我的祖辈们（代序）

世盛勇王景元

               家薄

     家中有一本“家薄"。它有序、世系、坟谱、执笔人、落款等要素，与家谱的基本要件相符，在这里“家薄"应该就是家谱。

     "家薄”封面的字残缺不全，模模糊糊看的不太清楚。边角磨损比较厉害，有的角都打圈了。全书有三十来页，右翻竖书式，全文用毛笔行书书写，纸质为麻纸，已经发黄，历经多少动乱和战乱而没有失落，基本保存完好，是一本珍贵的家谱。

“家薄"，立于顺治十六年（1659年10月20日），据今已有三百六十一年，传承期间在不断完善和接续。主要记载了袓辈们到来远时的情景，还记录了十几辈子人口裂变和繁衍，按古制辈份可以追溯到我的远祖。

睹物思人也思情。我的祖辈们真是伟大的先祖。作为晚辈真心感谢祖辈们的坚持、执着，同时也佩服祖辈们的胆识和睿智。

           太爷爷

     太爷爷就是我爷爷的爹，他叫王肇武，娶吕氏为妻，他们育有四男两女，男的我都叫爷爷，老大叫大爷爷，老二叫二爷爷，老三叫三爷爷，老四是我亲爷爷。女的分别叫大老姑和二老姑。

太爷爷的准确出生时间无法考证，但从大爷爷的出生时间可以估计个大概。据母亲讲，大爷爷在世85年，卒于1952年秋天，这样就能准确推算出大爷爷的出生时间是1867年。

    古代男人正常大都在二十岁之前，女人在十五左右就结婚生子。按照这样的婚俗，把时间往前推二十年大概就是太爷爷的出生时间，这个时间就是1847年前后。那个年代正是中华民族沦落为半封建半殖民地的开始，也是清政府衰败的开始。

    家谱记载，太爷爷有一个哥哥和一个姐姐。他排行老三。老大叫王肇文，娶渠氏为妻，生一子叫王从海。

王从海娶程氏为妻，生一子叫王凤龙。王风龙英年早逝无子女。

太爷爷的姐姐出嫁渠门，由于受“女人不进谱"的影响，其它事项家谱均无记载。

   

            大爷爷

    大爷爷取名王从先，小名叫棉花丑儿。娶吕氏为妻，生一子一女。女儿叫王风叶小名叫黄叶子，十五岁嫁南山头铁柱，十八岁得病去世。儿子叫王凤仁小名叫万儿，在二十九岁那年，去武乡县送外甥女出嫁，返回后不久去世。据风水先生讲，外甥女出嫁舅舅不能当送客，如果日子选不对就会“摘舅"，也不知道是巧合还真有这种讲究，反证是去世了。他娶程氏为妻，小名叫羊夫二奴，去世后改嫁本村张宝全。

     大奶奶吕氏在1949年中华人民共和国成立前离世。从此，大爷爷随我爷爷生活，一直到1952年秋天去世。

         二爷爷

　 二爷爷王从良，大概出生于1881年左右，1901年20岁时急病去世。

    据家谱记载和父母口述，太爷爷的父母在东渔沟温风岭有一个"庄园"，盖有三眼窑洞一个院子，还有几十亩土地。

     鸦片战争开始时，一家老小都进东渔沟逃难，太爷爷就出生在那里。最早先是盖了两间茅草房，后来开荒种地又养了羊牛，逐渐变成了一群羊和一群牛，有钱后又圈了三眼石头窑。最后家产由老爷爷继承。据说这三眼窑洞现在还在，只是有些损坏！

     1901年春节，吃完午饭，太爷爷看见二爷爷闲的没事干就让他出羊圈。二爷爷出完羊圈后，肚子突然疼起来。听父亲讲，老奶奶给二爷爷喝了些盐水，把十个指头放了血，仍然是大汗淋漓，面孔蜡黄蜡黄的，肚疼的一阵比一阵厉害，还上吐下泻，可就是没有办法治。那个时候没有医疗条件，只能是瞎捣鼓听天由命。无奈老奶奶眼睁睁的看着哆哆嗦嗦的二爷爷，在抽搐中痛苦的离世。

     二爷爷的去世太爷爷太奶奶无法释怀。后来爷爷成家后，从集林坪村里给二爷爷迷婚了一个吕氏女子，给二爷爷配了阴婚，替太爷爷和太奶奶了结了一桩心事。在1940年左右，爷爷收留一个从河南林州到来远逃难的五六岁的小男孩，收养他是为给我父亲作伴，后来给他取名王凤礼。爷爷觉得二爷爷没有后代，就干脆让他给二爷爷顶了门并给他置了一份家产，也算是二爷爷有后代了。

          三爷爷

     三爷爷王从富，一八八八年七月出生。

二十四五岁已到成家年龄，可战火连年不断，太爷爷他们住的温凤岭，前不着村后不着店，孤苦伶仃一家人，除了太奶奶以外就没有别的女人，当娘的也是干着急，看着儿子年龄大了，可就是没有机会。

　 天无绝人之路。从温凤岭出发，走十里山路翻过山顶就到榆社的管石崖村，这个村里面人不多，大概有二三十户人家。但由于战乱，村民的日子过地都比较困难，吃了上顿没下顿。

     在这个村里太爷爷认识一个叫狗儿的羊夫。是放羊的时候在山坡上认识的，他找到了狗儿，把来意说明后，狗儿告诉太爷爷，如果有几石粮食，在我们村里肯定能问个好媳妇。

　 听了狗儿的话，太爷爷赶紧回到温凤岭，趁热打铁用骡子驮了六石粮食送到狗儿家，单独送了狗儿一石。时间不长就传来了喜讯，狗儿用五石粮食和150块大洋，从榆社的后庄给三爷爷说了个张氏家的女子张改梅，比三爷小五岁（一八九三年出生），当年就成亲。

结婚后，他们生一子三女。大女儿嫁新堡村（塔水）孟氏，二女儿嫁粱坪塞贾氏，三女儿嫁唐河底唐氏，儿子叫王凤智，没有成家。

三爷于一九七六年腊月三十日去世，享年八十八岁，三奶奶于一九九四年去世，享年一百零一岁。

         我的爷爷和奶奶

     爷爷叫王从贵，儿子中排行老四，姐妹总排行老六。生于1900年，卒于1974年。1929年，爷爷已经是29岁的老后生了。当时他在来远村里也算有点名气，养着几十匹骆驼，人又长的帅气，只因长年拉骆驼不在家，没有时间考虑成家娶妻之事，一直就耽搁到29岁，眼看年龄快过三十了，可太奶奶也没办法。俗话说，家有梧桐树不愁凤凰来。刘家垴养骆驼的许帮主非常熟悉爷爷，爷爷曾经给他拉了好多年骆驼，非常欣赏爷爷的勤奋努力。他有个侄女芳龄十七，出落的婷婷玉立，一直想找个踏实肯干的年青人成家。当他打听到爷爷还没有成家时，就托人给太奶奶捎话，准备把他侄女许配给爷爷，太奶奶当然高兴了，未经爷爷同意就包办了这门亲事。这个女人叫许银梅，后来便成了我的奶奶。她1912年出生，1979年初冬仙世。他们俩一辈子恩恩爱爱，育有一子，后来就成了我的父亲。他叫王风义，1930年9月出生，现还健在！

老姑

爷爷有两个姐姐，我叫老姑。在家谱中只记载着她们嫁到什么门，连名都不知叫啥，真是遗憾！问起父母及其他上年纪的人都不知爷爷还有两个姐姐。有一次我看完家谱后，问母亲，我爷爷还有两个姐姐。母亲告诉我大概有两个，年轻时听奶奶提起过。两个都嫁在东渔沟，大老姑嫁在西岭张门，离温风岭有十里地。二老姑是嫁到活长头庞门，在上世纪六七十年代，二老姑的孙子们还有时到家里走动走动，再后来估计年纪大了由于健康原因，近三四十年再没有人走动过，这门亲戚就算没有。按血缘关系我们还没有出五伏（服），可是自古留下了“嫁出去的姑娘扑出去的水"，大部分家庭都遵循着这个古训。

进入新时代，国家一直倡导男女平等，女子也是传后人等等文明新风尚，让女人从后台走向了前台，给她们搭建了施展才华的舞台。因此说在我们的家族里也要提倡男女平等新风尚，在处理家务事等方面把姑娘们也一并考虑，纳入原生态家庭，不能把她们当作了外人，否则会让她们处在了进退两难的尴尬境地，更不能忘记她们曾经给家庭家族做出的贡献。

     历史的车轮在不停的超前碾压着，留下了深深浅浅不同的印迹。这些印迹随着时间的流逝，不论存留多久，都会被历史的风雨冲刷的干干净净，我是多么的想留住这些有故事有内涵的印迹啊！

    历史，必须有记载才能流传千古。没有记录历史的民族没有未来，不传承历史的民族就没有根，淡忘历史的民族就没有魂。同样没有家史的家族就不会有未来，没有家谱的家族就没有传承，不知祖先的人就不知自己是从哪里来的？又将会去哪里？更不会担当作为一代祖先所肩负的责任！

     我的家族是一个了不起的家族，有文字记载的历史三百六十多年，祖辈们用他们的双手和智慧让这个家族生生不息，代代相传。今天，我们每个成员的发展都是他们为我们打下了坚实的基础，尤其是精神层面更是潜移默化。因此，我们都是在吃祖宗饭发展，踩在祖宗的肩膀上往前走，我们怎能把他们忘却呢？记录，用文字把他们记载下来，这是我们做后辈对他们最好的回报也是应尽的责任，也是最佳的传承之举！让家族的传统美德得以发扬，让家族在总结得失之中走得更远！