<p> 初夏的一天,我们一行三人,专程前往九华山脚下的庙前镇星星村,慕名造访了傩面具、龙亭雕刻世家传人——刘千祥。 </p><p> 刘千祥,擅长佛像雕刻、古建雕刻、仿古雕刻、佛像装金、古傩戏脸谱、龙亭雕刻制作。他的“雕刻工作室”,桌上和地上摆放着一堆尚未完工的木雕半成品,一排各式各样的雕刻工具,一把把锃亮的刀锋和末端卷曲的刀柄像在无言地诉说着它们沧桑的历史和曾经辉煌的岁月……</p> <p>以下9图,由无果先生拍摄提供</p> <p> 他的曾祖父刘逢闰师从其父,年轻时就已是九华山一带远近闻名的雕刻师,祖父刘本荣师承曾祖父,解放前其雕刻技艺便已名震九华。据《九华山志》记载:刘本荣“技艺精湛,尤擅长雕刻傩戏面具”。他雕工细腻,形象逼真。</p> <p> 贵池现存傩戏旧面具30枚(其中贵池区文物管理所收藏26枚),多为清代作品。现在傩乡各村所存面具皆为他祖父刘本荣祖孙,上世纪八十年代雕刻。因受九华山佛文化影响,这些面具带有庙宇佛像色彩,大多慈眉善目,雍容福态,总体显得古朴、粗放、稚拙、神圣!</p> <p> 傩面具多为傩戏中的角色,即“傩神”。用黄杨(柳木、枫杨、樟木)雕制,油漆彩绘,呈红、白、紫、黄、绛红、赭红诸色。因地域、家族的不同,其数量、质料、尺寸、色彩、功能与佩戴方式也不尽相同。刘千祥所制面具,刀法简洁流畅,雕刻精细,造型注重写实,夸张有度,变形有法,色彩浓烈,斑斓绚丽。</p> <p> 在贵池各傩神会中,山湖唐的面具没有头盔,演出的面具上另戴七星额子,造型秀丽而威武;缟溪金在社树下跳傩舞的千里眼和顺风耳格外引人注目。“千里眼”头上一对大肉角,额头上有一个红色的太阳,红色眉毛倒竖,眼眶圆睁,黑色的脸面衬着鲜红的大嘴,舌头伸出寸余,显得粗犷奔放、勇武凶悍;茶溪汪面具整体比其他傩神会的面具尺寸要大,其显著特点是每尊面具的耳朵都肥大,下垂到脸腮下边,笑容可掬,和蔼亲善。“土地”,白须稀朗,大耳垂肩,诙谐有趣;“关公”,面如重枣,蚕眉长髯,双眼微睁,十分传神;“老和尚”,肥头大耳,笑中藏黠;“伞童”,眉清目秀,生动逼真……</p> <p>以下9图,由燕子女士拍摄提供</p> <p> 贵池梅街镇姚村32尊傩戏面具,造型生动,刀法娴熟而流畅,形象夸张有度,结构严谨,古韵悠然。其中一枚“皇帝”面具,经上海专家鉴定为明代制品,温文尔雅,面目可亲;“招魂使者”为清光绪年间制品,黑脸,头戴红边盔,血盆大口,具有震慑鬼魔的气势;“番王”,头上长角,浓眉倒竖,眼珠暴突,突出夸张其骠悍、凶野的气质;“张妃”,结发髻,瓜子脸,柳叶眉,丹凤眼,耳坠金环,美丽端庄。</p> <p> 纵观贵池各傩神会面具,真可谓百态千容,风格迥异,或古拙、或犷放、或变形、或夸张、或滑稽、或怪诞、或内敛、或张扬、或狞厉、或喜善、或威猛、或慈祥……形神兼备,惟妙惟肖,蕴涵着深奥的美学品格与精神,令人叹为观止,啧啧称奇。著名戏剧家曹禺曾说:“傩戏甚至可以同万里长城相媲美!”</p> <p> 2006年,“池州傩戏”被列入首批“国家级非物质文化遗产代表作名录”; 2007年,贵池区被中国民间文艺家协会命名为“中国傩文化之乡”;2008年,梅街镇被文化部命名为“中国民间文化艺术之乡”,同年,梅街镇傩艺人刘臣瑜、姚家伟被确定为“国家级非物质文化遗产项目(池州傩戏)代表性传承人”;2009年,“池州傩戏”与全国其他省傩戏一并打捆,正以“中国傩戏”之名,向联合国申报世界非物质文化遗产。</p> <p> 关于傩面具雕刻技艺的保护和传承,刘千祥坦言,一副面具使用寿命达百年之久,市场需求量小,导致无人愿意学艺。特此提议,政府提供政策及资金支持;加大宣传推介力度;将傩面具雕刻技艺申报列入非物质文化遗产;建立傩面具博物馆;开拓收藏品市场……采取多种措施,开辟多种渠道进行保护与传承。</p>