王乔遇仙烂柯山,道教名胜洞真观

巴图·洛阳

<p><b style="font-size: 20px;">  近日,我们回老家接岳母,专门抽出时间到烂柯山王乔洞参观。因疫情原因,洞真观仍未对外开放。粗略游览二十多分钟,手机拍照,作美篇以记之。</b></p> <p><b style="font-size: 20px;"> 游新安烂柯山王乔洞</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 明代·陈琏</b></p><p><b style="font-size: 20px;">峨峨烂柯山,日夕生紫烟。</b></p><p><b style="font-size: 20px;">仙人启洞府,涧水导其前。</b></p><p><b style="font-size: 20px;">白石寒齿齿,幽篁静娟娟。</b></p><p><b style="font-size: 20px;">绀露泫瑶席,庆云集蕙櫋。</b></p><p><b style="font-size: 20px;">泠风从东来,可以散烦悁。</b></p><p><b style="font-size: 20px;">万变纷在目,泛览何茫然。</b></p><p><b style="font-size: 20px;">王事有严戒,胡能久周旋。</b></p><p><b style="font-size: 20px;">振衣下山去,满耳凄鸣蝉。</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">  王乔洞又名洞真观,位于新安县铁门镇玉梅村境内,为豫西名观、道教圣地。据观前竖立的刻于元朝大德五年的《重兴洞真观碑记》记载,该观始建于宋朝,后被金兵烧毁,元大德初年由道士孙纯和等人重建,观内重建时所植的柏树,树龄已有700多年。该观除了有历经沧桑的古柏,还有“王乔成仙”、“柏树顶缸”、“树倒成石”等传说。2000年9月25日成为河南省文物保护单位。2019年,洞真观入选第八批全国重点文物保护单位。</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">玉梅河水映紫气</b></p><p><b style="font-size: 20px;">烂柯石树系青牛</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">沧海桑田换人间</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 文/乾宏</b></p><p><b style="font-size: 20px;">玉梅河清映蓝天,</b></p><p><b style="font-size: 20px;">王乔遇仙烂柯山。</b></p><p><b style="font-size: 20px;">飞龙古柏接祥云,</b></p><p><b style="font-size: 20px;">青瓦道观升紫烟。</b></p><p><b style="font-size: 20px;">洞中光阴方七日,</b></p><p><b style="font-size: 20px;">世上岁月已千年。</b></p><p><b style="font-size: 20px;">芳草荣衰生不息,</b></p><p><b style="font-size: 20px;">沧海桑田换人间。</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 2020.5.27.</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">  传说晋代有一位樵夫叫王乔,有一天他上山砍柴,见半山腰有两位老人正在下棋,便在一旁观战。等他想起砍柴的时候,却发现斧柄已经朽烂了,他好生奇怪,急忙跑回家。可村里的人都不认识他,大伙只是听老人说以前有个叫王乔的上山砍柴一去不返,这时王乔想到了原来是遇到仙人在下棋了,他又匆匆赶回去,见两位老人还在下棋,就要拜二老为师,两位老人站起来,说笑着走进不远处的一个山洞。王乔紧跟着正要进洞,忽然洞口着起大火,王乔犹豫了一下,正是这一瞬间的犹豫,王乔最后只修成了“真人”,未能成仙。后来村民为了纪念王乔将山洞称为王乔洞,山称为烂柯山。</b></p> <p><b style="font-size: 20px;"> 烂柯石</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 【唐】孟郊</b></p><p><b style="font-size: 20px;">仙界一日内,人间千岁穷。</b></p><p><b style="font-size: 20px;">双棋未遍局,万物皆为空。</b></p><p><b style="font-size: 20px;">樵客返归路,斧柯烂从风。</b></p><p><b style="font-size: 20px;">唯余石桥在,独自凌丹虹。</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">  洞真观创建于元大德年间,占地约80余亩,现存面积6000余平方米,分为两区,古称上下两院,南为洞窟区,北为建筑区。</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 先往西南,参观洞窟区。</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">  洞窟区一带为石灰岩质,石置水中可自升,俗称“上水石”。洞窟凿于断崖处,现存5窟,其中最大的为“真人王乔仙洞”,洞口狭中宽,高约3-4米,面积30平方米,洞口左侧嵌有石碑一通,大元大德五年岁次辛丑十一月下旬,王乔仙洞兼下院洞真观主持纯和子孙道先立。洞口上方有“石树”碑刻一方,洞口内东壁镶嵌元大德年间敕保道道观的皇帝圣旨碑,阴刻汉、八思巴文及皇帝印章。</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">  据史料记载,洞真观创建于元大德年间,占地约80 余亩;王乔仙洞在洞真观的南边约三十米,坐北朝南,共两洞口,洞内相通。洞口外两侧镶有石刻,洞内两侧有“透灵碑”;洞口前平台上,另立一方元碑。上 雕刻有“烂柯山 真人仙迹乔仙洞”字样。</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">  王乔洞口,有烂柯山著名的“倒树成石”景观,“山石如烂木,剖开皆有树叶痕”。这种石头置于水中,水可浸润而上,直达顶部,因此当地人称之为“上水石”。不过,这种景观并非遍布整座烂柯山,而是只存在于南端的王乔洞周围,因此显得尤为奇特和珍贵。</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">上联:紫气东来传万载</b></p><p><b style="font-size: 20px;">下联:仙洞今日几千年</b></p><p><b style="font-size: 20px;">横批:洞真藏</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">  王乔洞前有一通高大的“重兴新安洞真观碑”,为元代所立,这应是洞真观现存最早的碑刻了。此碑正面记载了王乔成仙的传说及元武宗至大二年(公元1309)十月重修此观的经过,撰写者为元代著名书法家张仲寿。碑的背面刻有许多捐资者的名单。</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">  王乔洞名气很大,我去过多次。印象最深的是1984年暑假,高中同学王启营到我家,当教师的父亲带我俩步行十几里去了王乔洞,受到热情招待,第一次看到“石上长树”,中午在洞里吃饭、睡觉,真凉快;下午到洞真观参观,当时里面建了个饮料厂,偶遇高中同班同学郭雪里。真是难得的奇遇,难忘的回忆。</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 高中同学刘小水对王乔洞、洞真观非常熟悉,他的微信公众号《烂柯胜迹》,我经常看,受益匪浅。</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">  这个碑上写着“庆祝香港回归”</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">  回到洞真观,推开虚掩的门进去。道长多次提醒受疫情影响不让参观,考虑到85岁的岳母从没来过,只好快速浏览,来去匆匆。</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">  洞真观的整个建筑区,自南而北为一中轴线,形成南北长,东西窄的格局,布局严紧,保存完好。洞真观整体建筑约3000平方米,分三进,前为山门,入内为三清殿,二进为官厅、娘娘庙,三进为玉皇殿等。官厅东侧为厢房,西侧为王母殿、奶奶庙等基址。观内有古柏五株,苍劲挺拔。现存历代碑刻60余方,青石质,内容多为修醮重建、名人题记、圣旨碑等,史料及艺术价值颇高。</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">  古柏的顶部似一条昂首腾飞的龙,通身的虬枝遒劲有力,似龙张牙舞爪一飞冲天。</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">  三进院,玉皇殿。结构完整,很有亲切感。</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">  道教的楹联的很有意思。认认看。</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">  这个院来过好多次啦!</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">  历史印记:伟大的中国共产党万岁</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">  这边,认认看?</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">  这个道士,以前拍过</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">  道长几次催促,从东门出来,绕围墙看看。</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">  “烂柯胜迹”原有十大景观,分别为“扒头王樵”、“树倒成石”、“神碑透灵”、“柏树顶缸”、“老柏抱揪”、“槐柏搭桥”、“古柏钟声”、“东荆西枣”、“火烧柏心”、“玉梅弄琴”,有些今已难觅踪迹。</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">  据《新安县县志》记载,康有为在新安还游历了烂柯山和汉函谷关,也留下了墨宝,其中细节在《张伯英将军》中有记载:“一日,张钫带路去游烂柯山。”康有为看后道:“此山山明水秀,钟灵之气,他山未及!”随后,他为烂柯山写了对联:“莲香益清松贞而固,山虚能受水实则流。”</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">  洞真观位于烂柯山的西南麓,有泉水从山上淙淙而下,汇成一条小河,绕过道观流向西北,最后注入涧河,因所处玉梅村,所以得名的玉梅河。</b></p><p><br></p><p><b style="font-size: 20px;"> 玉梅河的水质很好,又清又甜。相传武则天当年在洛阳称帝,还专门派人到这里取水,用于宫中烹茶酿酒。当地人说,这条"倒流河"还有一个奇异之处,就是一般的鸭蛋黄为青黄色,而玉梅河畔的鸭子生出的鸭蛋,蛋黄是金色的。只这两点,玉梅河就足以令人感到自豪了。</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">  以下图片拍于2018年7月</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">  以下图片来自网络</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">  王乔洞目前是免费景点,山清水秀,道观沧桑,犹如世外桃源。</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 道教提倡的上善若水、厚德载物、得失随缘、顺其自然等观念,与中华民族主流文化一脉相承。</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 欢迎大家到新安王乔洞参观游览!</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">  巴图就是我,欢迎点赞、留言、转发,期待相遇、相识、相知!</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">  【烂柯传说】扒头王乔</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> </b></p><p><b style="font-size: 20px;">王子去求仙,丹成入九天。</b></p><p><b style="font-size: 20px;">洞中方七日,世上几千年。</b></p><p><br></p><p><b style="font-size: 20px;"> 这首诗讲的是王乔成仙的故事。据文献、杂记、野史等记载:全国有四个王乔洞,分别是浙江省一处,在衢县南三十里;山西省一处,在沁县东北四十里;广东省一处,在高要山东南五十里;河南省一处,在新安县西南三十里。可见王乔洞的传说遍及全国,不少学者认为,豫西这座王乔洞较为古老,是王乔的真迹所在。</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 王乔究竟何时?何地?何许人也?众说不一。据史书记载:“王乔,东汉时河东人。明帝时为尚书郎,出为叶令。朔望常自县来朝,帝怪其来数,而不见车骑。令太史伺之,言其临至,有双凫飞来。于是候其凫至,举罗张之,得一鸟,乃所赐之履也。或日即古仙人王子乔也。”这段记载已被《辞海》选录,并流传各地。《后汉书·王乔传》记载:“天忽降玉棺于堂前。(王乔)乃沐浴服饰卧棺中,葬于城东,土自成坟。”</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 又有方书记述:王乔成仙后,能腾云驾雾,来去无踪。他与一富翁交往甚密,时常饮酒赋诗至深半。朋友再三挽留,但王乔仍是不肯留宿。有天饮至夜半,王乔依然扶醉而归。主人为之甚为不安,正坐客庭独说独念时,外边回来了打猎的家丁,捧上一只鞋子说:“俺们回来时,看见一对野鸭子闪翅疾飞,一箭射中,拾起看时,见是一只鞋!”富翁听后,摇摇头说:“真是无稽之谈!”说着,把递上的鞋甩在门后。相隔不久,王乔又来作客,主人仔细一看,见他穿的鞋不是一对。问及原因,王乔笑道:“前几天酒醉,路上不慎丢失一只!”富翁取出门后的鞋问道:“您看这是不是您的鞋?”王乔一看天机泄露,就云游他处,杳无音信。</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 以上这些,都是说王乔云游成仙的文史记载。王乔究竟是怎样得道成仙的?这里还有一个“扒头王乔”的民间流传故事:</b></p><p><br></p><p><b style="font-size: 20px;"> 王乔祖居新安县铁门蔡庄村,因家境贫寒,以采樵为生,故名王樵。他从小为人忠厚善良,很受乡亲爱怜。但因柴门破落,为了老母妻儿的温饱,他只有拼命地打柴过活。每次进山他总是惜林如子,从不毁坏一棵幼树。无论起五更打黄昏,任凭多跑几里山路,也不乱砍一根树梢。他修树枝,拾干柴,凡经他修抚的幼树,棵棵都能成材。王乔一进山林,飞鸟为他唱歌,松树向他招手,山兔向他点头。他进入深山,就象鱼儿游进了大海。</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 一天,王乔又起了个大五更,很快拾了两捆干柴。抬头看看天色尚早,就伸了个懒腰,依石枕臂而卧。他暗自庆幸“早起三朝并一工,强似穷人占上风!”屈指盘算:这担干柴除了换回一升米面,还能给老娘买双腿带,给媳妇买个发网,给娃们再买几个糖豆……</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 他越想越美,迷迷糊糊地入了梦乡。他只觉得举步如风,上下若飞,飘飘然地由仙女带路遨游千山。后来,他又骑上铁李拐的毛驴,飘江跨海,但见那波涛排空,水天一色,真乃壮观。</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 猛然,眼前浮现出老娘手扶门槛,拄着拐棍高喊:“乖,甭跑恁远啦!早点回来吧!”……</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 王乔一个冷颤从梦中惊醒,一骨碌从地上爬起,紧紧裤带,揉揉眼睛,打算下山,只觉得一股异香扑鼻,抬头看见对面一片桃林,花红似火,发出阵阵的幽香,催人喷嚏。</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 好一个世外桃源,使他忘记了一身疲倦,忘记了老娘的念叨,纵身走入花海。山回谷转,那朵朵盛开的桃花清香袭人,山坳内寂静得连花瓣落地的声音也能听得见。抬头看,兰蕙在悬崖上吐芳,低头瞧,青苔碧如毯,真是个仙界圣地。</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 王乔走进另一个山坳内,见两位白发老者端坐在一块大青石上下棋。他轻步上去,见老者眉发皆白,潇洒安祥,正旁若无人地对弈。王乔也喜欢下棋,就旁边观阵。一方攻卒上马,严阵无虚,另一方布局周密,无懈可击,双方相峙,势均力敌。王乔看得津津有味,这时,下棋者顺手一招,摘来了仙桃边吃边下。王乔侧目一看,但见树上结满了大红仙桃,他也动手摘来品尝,桃子刚入口,只觉得四肢发热,浑身涌起一股暖流,还听见筋骨啪啪作响,顿时饥困全消。</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 他一边看棋,一边观察周围的变化,只见桃树叶子一会儿变黄,一会儿变绿,花开花落,果子相继成熟;又见空中白鹤飞来飞去,眼前的一切象走马灯一般。一阵清风过后,飞来一群屎圪螂,老者伸手提到一只,剥去甲壳,塞入口中,只听咯崩一声,就吞了下去。王乔一时看呆了,他也试抓了一只却不敢咽下。</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> “屎圪螂也能吃吗?”反倒觉得好笑:“嘿嘿! ”地笑出声来。这一笑不打紧,惊动了下棋人。老者道:“山高路远,再走的晚连路也认不得了!”这时,王乔也觉得时候不早了,就急忙寻旧路匆匆翻过山岭。</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 当他走到放柴捆的地方一看,糟糕!好不容易打下的两捆干柴早已化为灰烬,连放斧子的地方也寻不到了。最后只寻到一个生了锈的斧子头,把柄早已沤烂了。他如梦似幻,呆呆地想了半天,也悟不出个道理来。但见时候不早,说不定老娘又该萦记了。想到这,他也只好赤手空拳下山。</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 王乔为了赶路跑得满头大汗,擦汗时,才想起手里还攥着屎圪螂,再看时却变成一颗大红的茅栗子。他剥开外壳,只觉得浓香外溢,放进嘴里,顿时异香满腹,浑身是劲,一股强大的气流冲脊贯顶,在浑身轮流不息,遍体轻松,飘飘欲飞。他心旷神怡,迈开大步,越涧而过,回到了蔡庄。恁熟悉的村庄座落,忽然变得陌生起来:寻来寻去连自己的家也寻不着了,老娘和妻儿都去了哪儿?来往的村人咋一个也不认识。</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 他在村头徘徊起来,村里的人见他犹豫不定,问道:“您这人在转啥?哪里人?来这儿咋哩?”王乔回答:“我是蔡庄村人!”村里人一听笑了起来:“这就是蔡庄村,你是哪个蔡庄?”王乔:“我是阙门北蔡庄。”人们又大笑:“你这人是迷了吧!俺们咋从来没见过你?你姓啥,叫啥?”王乔不加思索地回答:“俺姓王,叫王乔。”村里人一听就恼火,橫眉瞪眼地骂了起来:“那儿来了个疯子,敢说自己是王乔,这简直是欺祖!赶紧滚蛋。”大家磨拳擦掌,非揍他不可!王乔惊呆了,心思,说出名字竟招出祸来,真是莫名其妙。一个楞头青小伙上前一把抓住王乔的衣领,举拳就打,被一位长者挡住说:“慢来,不得无礼!世间的事无奇不有,天下之大,重名重姓的也不少!咱们要问个清楚再说,不能随便难为这位客人!”劝退大家,长者向王乔拱拱手说:“不要见怪!俺这个村都姓王,这方圆左近就这一个蔡庄。说起来话长,俺王家祖上有个叫王乔的长辈,进山砍柴,一直没有回来。为了纪念他老人家,还在村南埋了个衣冠冢。”长者说着指着一片墓地:“你看那儿,还立有石碑,俺们年年清明节都要去上坟祭奠!”王乔一听如梦初醒,过去的事儿在他眼前一闪过:进山打柴,桃花刚开,为啥桃子很快就相继成熟?桃叶青黄交替,可能是春秋四季!空中的一对白鹤是日月轮转,自己吃的桃栗,定是人间的仙果,下棋老人一定是活神仙!仙境一天,世上几千年,时过境迁,沧桑巨变,就是浑身是嘴,谁能来认你这壶酒钱?子孙后代们能相信你吗?他沉思一下只好编了个白话:“俺在阙门多喝了几杯酒,心里确实迷糊,已记不起家乡了!”他不醉装醉,摇摇晃晃地脱身而去,想起家乡,想起老娘,王乔踉踉跄跄地离开了蔡庄村。</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 王乔奔入山林,见两位老者仍端坐在大青石上,怡然自得,两相对奕,一局未终,王乔急忙上前叩拜,老者持子欲下,不予理睬。他口称师父叩头再拜,声声哀求收他为徒,老者仍然不动声色。王乔又拜,老者烦了,拂袖而起,头也不回地往南飘然而去。王乔急忙爬起,紧紧追随,老者虽是漫步遨游,王乔却一阵小跑,累得满头是汗。</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 正走间,刚翻过一架小山,二老者突然不见了。王乔心急火燎,左右寻找,仍是不见人影。再往前走,玉梅河拦住了去路。忽然间,他发现丛林陡崖绝壁处有一石洞,洞深莫测,里边漆黑一片。为了寻找二位老者,他决心冒险进洞,当他扒头往洞里面张望时,只听一声巨响,一团烈火从洞中喷出,射出万道火舌,王乔由此而坐化。这团烈火对王乔是一次严峻考验,他没有赴汤蹈火,只是落了“扒头王乔”的半仙之体,又称“王乔真人”。</b></p><p><br></p><p><b style="font-size: 20px;"> 为了纪念王乔得道成仙,把这个山洞称为“王乔仙洞”。后来人们在洞口给他塑了个神像,塑像时,不管雕塑师傅怎样下劲,雕塑出来的神像,脖子总是歪着。民间代代流传说:“洞中发火,王乔没敢进去,不算正宗神仙。”因此,王乔洞的西边,竖一碑碣,上刻“半仙之体王乔”的字样。王乔仙洞的洞口上边,镶有一石匾,上书“逢师一着”。意思是说,因看下棋,而遇见了师父。但也有人说:“一着”是指师父放的一把火。</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 仙洞的左侧立一石碑上书“烂柯山真人王乔仙洞”(大元大德四年)。二仙下棋的山,名叫“棋盘山”,山上当年的大青石仍然矗立在山崖处,棋盘石还悬在那里,虽能风吹即动,但千古不移,石上的棋盘印,还隐约可辩。棋盘石的右侧有一天然石洞,与王乔洞相通。王乔当年放扁担的地方,长年寸草不生。沤烂斧子的山头叫“烂柯山”。王乔仙洞与棋盘山相隔四里,中间还有个水源村。据说曾有人捉了一只猫从棋盘山的洞口放入,能从王乔洞爬出,这说明棋盘山与王乔洞是一脉相通。</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 王乔洞四时如春,洞天福地,是神仙往来之所,洞内一片清香,略带冰片之气。因洞中卧过青龙,又住过真龙天子,凡人是不敢问津的,传说洞内有大蛇盘踞,天上飞的,地下走的,均可吸入蛇口,任何邪魔鬼道是不能涉足的。如今的王乔洞成了避暑山庄和旅游圣地。</b></p> <p><a href="https://www.meipian.cn/1hi8y3c0" target="_blank">王乔遇仙烂柯山,观棋半日已百年。新安县王乔洞游记</a></p>