论语里仁——言之不出，耻躬之不逮

阅心

子曰：古者言之不出，耻躬之不逮也。《论语▪里仁》

在从孝道阐述君子的仁德之后，孔子接着从言行方面来论述君子的仁德，这一段大概意思是说：“古代的君子从不轻易地发言表态，他们以说了而做不到而感到耻辱。”在这里孔子阐述的是君子对诺言的重视，也就是说做到“一言既出，驷马难追”才是士君子的行为。当然，孔子这里的意思还是重在表示“言之不出”，而不是随便许诺，不惜一切成本的去践行轻许的诺言，恐怕也不是孔子要表达的意思。
随着社会物质的不断丰裕，人们对物质追求的欲望越来越难以填满，轻诺寡信者大行其道，而重视践诺的人反倒越来越丧失了生存的空间。所以，在现今社会管理层面，衍生出了征信管理等一系列制度措施，从法治的角度来说，这是社会管理体系在逐步完善，但从伦理的角度来说，越需要制度去约束的地方，越表明在这些领域伦理道德的缺失。现今社会，不要说对出口之诺言的重视，即便白纸黑字的合同，又有几人怀有敬畏之心呢？
现今社会轻视诚信的社会风气，不是一天两天就形成的，而是长期对一味追求个人私利的容忍而慢慢滋养的。朋友也罢、亲人也好、以至于夫妻之间，感情的维系更多的依赖于外在的物质条件，更遑论诺言了，现在或许只能依赖于法律的手段来维持人与人之间的信任。这种局面的出现，既得咎于对人物欲的无限放大，更源于教育领域对传统伦理道德的抛弃。所以，物质条件愈是丰盈，就愈要重视传统文化的复兴，否则，但就物质发展而论，失去伦理道德的护航，即便有各种约束措施，也不免进入“泰极而否”的境地。
从孩子教育的角度来说，我们首先要坚持的就是诚信为主的原则，这既是孩子适应以后社会发展的需要，也是构建良好亲子关系的需要。从孩子的发展来说，既然社会已经开始构建征信体系，这足以说明随着社会发展，诚信将成为进入社会的通行证，那么，从小培养孩子的诚信意识，就是为孩子进入社会铺路；为此，我们就要在日常生活中让孩子明白“言之不出，耻躬之不逮”的道理，从日常小事上让孩子养成遵守诺言的习惯。从亲子关系的构建上来说，父母要做孩子行为的榜样，不管我们在家庭以外面临着怎样复杂的社会关系，在和孩子相处的时候，一定要重视对孩子诺言的履行，在家中营造一个良好的诚信环境；举个例子来说，父母在和孩子相处的时候，通常为了让孩子做某些事情，而答应给孩子买玩具或陪孩子玩之类的，这种情况下，不管遇到什么特殊情况，父母一定要想办法履行对孩子的承诺，即便一时实现不了，一定要给孩子解释清楚，否则孩子就会逐渐不信任父母，随着孩子的成长，孩子的诚信行为也会打折扣。在孩子诚信的培养上，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”的原则是值得遵循的。