敬请欣赏! <h1><b> <font color="#ED2308"> 亭 </font>“亭者,停也。人所停集也。” 《释名》园中之亭,是自然山水或村镇路边之亭的“再现”。亭子在中国园林的意境中起到很重要的作用。在园景中往往是个“亮点”,起到画龙点睛的作用。</b></h1><h1><b> 《园冶》中说,亭“造式无定,自三角、四角、五角、梅花、六角、横圭、八角到十字,随意合宜则制,惟地图可略式也。” 亭子的造型是多种多样的,但它们的基本结构是相同的。一个屋顶,几根柱子,中间是空的。以因地制宜为原则,只要平面确定,其形式便基本确定了。</b></h1><h1><b> 如上所说,亭是园中“点睛”之物,是园林中的重要元素,所以多设在视线交接处。它的作用就在于能把外界大空间的景象吸收到这个小空间中来,使游览者从小空间进到大空间,也就是突破有限,进入无限。中国园林中如台、榭、楼、阁,也都是起这个作用。元人有两句诗:“江山无限景,都取一亭中。”</b></h1><h1><b> 杭州西湖风景名胜区,一湖碧水与三面云山相互辉映。天光云影,长堤卧波,烟柳画桥,舫船往来,湖中被孤山、白堤、苏堤、杨公堤分隔,分别为外西湖、西里湖、北里湖、小南湖及岳湖等五片水面,小瀛洲(三潭印月)、湖心亭、阮公墩三个小岛鼎立于外西湖湖心。环湖四周,绿荫环抱,山色葱茏,画桥烟柳,云树笼纱,花团锦簇,亭台楼阁,美不胜收。由此形成了“一山、二塔、三岛、三堤、五湖”的基本格局。西湖又被吴山、玉皇山、凤凰山、五云山、宝石山等群山三面环抱,逶迤群山之间,林泉秀美,溪涧流淌,洞窟幽深,古迹遍布。 杭州 西湖的确是一颗永远散发着无穷无尽魅力的、熠熠闪光的明珠!这颗明珠会随着不同季节、不同时空、不同场景、不同时代,以气象万千、仪态万方的意境完美无瑕地呈现在 人们面前。</b></h1><h1><b> 诚如大诗人苏轼所赞颂的“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”。在风景如画的杭州西湖风景区,点缀的不少历代古亭子和亭联,并在其中占有重要的地位,更是增加了杭州西湖的文化内涵和美。</b></h1><h1><b> 我游历西湖一山、二塔、三岛、三堤、五湖,翻越了西湖周边的吴山、玉皇山、凤凰山、五云山、宝石山等山,拍摄杭州西湖风景区大部分的亭子,编辑了<font color="#ED2308">“杭州西湖亭趣”</font>二十四篇与好友共享。</b></h1><h1><b> <font color="#FF8A00"> 希望大家喜欢</font></b></h1> <h1><font color="#ED2308"><b>三潭印月(小瀛洲)的----亭</b></font></h1><h1><b> 三潭印月是西湖中最大的岛屿,风景秀丽、景色清幽,尤三潭印月的景观享誉中外,是西湖十景之一,被誉为“西湖第一胜境”。</b></h1><h1><b> 三潭印月景区主要景点有“一祠二九三塔四畅五亭”。一祠即 “彭公祠”,辛亥革命后改作浙江先贤祠;“二九”指九狮石和九曲桥;“三塔”就是岛南面的三座石塔;“四畅”指四畅亭;“五亭”是指开网亭、亭亭亭、是卍字亭、三潭印月碑亭、我心相印亭。</b></h1> <h1><font color="#39B54A"><b>1、我心相印亭</b></font></h1> <h1><b>我心相印亭在杭州西湖小瀛洲岛南端,正对湖面三石塔。亭原为长方形,一明两暗三开间,1959扩建亭前平台,添设左右两半亭,使之有开有合,虚实相生,更见其生动有致。</b></h1><h1><b>“我心相印”亭匾额为当代著名女书法家徐润芝(1927年—2011年)手书。<br> 这里历来是西湖赏月胜地,每当中秋之夜,皓月当空,人们在亭内看到月光、湖光、灯光交相辉映,感到有一种奇幻之美。</b></h1><h1><b> “我心相印”其实是由禅语心心相印转化而来,意思是:“毋须言,彼此意会。”心心相印,让人想起佛教故事拈花一笑。某日,佛祖说法,拈花示众,却不出一言,众人不解,面面相觑,只有迦叶会心一笑。他明白了佛祖的潜台词:“这朵花就是佛心,它就在你面前,你看见了吗?我有一颗佛心,你有没有?”迦叶用一笑告诉佛祖:“我也有佛心。”两心相印,即将那佛法传授了。</b></h1><h1><b> 站在“我心相印亭”后,圆门外向湖面望去,可以看到 “三潭印月”三座石塔中的一座,恰好落在此圆门的中央,而其上又是“我心相印亭”匾,成为一幅极具禅意的几乎最具西湖代表性的画面。<br></b><div><b><br></b></div><div><h1><b><font color="#ED2308">下面老照片是民国初拍摄的“我心相印亭”</font></b></h1></div></h1> <h1> <b>亭的北面通九曲桥的一面横额上有匾额“我心相印亭”,园门两边有楹联,(许盛 撰,李松 书)<br><font color="#ED2308">上联:波上平臨三塔影,<br>下联:湖中倒浸一輪秋。</font></b></h1><div><b>【解析】三塔:指立在西湖上的三个小石塔。联意是说,波平如镜的湖面印着三潭塔影,水光粼粼的湖中浸润着一轮圆圆的秋月。</b></div><div><b>许盛,待考。</b></div><div><b>李松,又名木公,天津人。师欧阳中石先生。现为中国书法家协会创作委员会委员。</b></div> <h1><b>亭的南面临湖正面横额有匾额“我心相印”,亭柱有楹联,(程光甫 撰,周而复 书)<br><font color="#ED2308">上联:山光静对煙波际,</font></b></h1><h1><b><font color="#ED2308">下联:塔影清涵水月间。</font></b></h1><div><h1><b><font color="#333333">【解析】“我心相印”原为佛教语汇,意为“不言语,彼此会意”,引申为心心相印。烟波: 烟水弥漫。涵:浸润。联意是指在我心相印亭四望,可看到山光水色,以及山上的塔和水中的塔影。</font></b></h1><div><b>程光甫,待考。</b></div><div><b>周而复,原名周祖式,安徽旌德人,文化部原副部长,中国作家协会名誉委员,中国书法家协会顾问,著名作家。</b></div></div> <h1><b>东面的半亭有匾额“倚红枕碧”,亭柱有楹联(王漱居 撰书):<br><font color="#ED2308">上联:欲赌一轮潭底白,</font></b></h1><h1><b><font color="#ED2308">下联:山移三岛海中青。</font></b></h1><div><b>【解析】三岛:指湖上三岛,阮公墩、湖心亭、三潭印月,隐喻海上仙岛蓬莱、方丈、瀛洲。此联从“海上生明月”化出,虚实相生。</b></div><div><b> 王漱居,号抱一斋主,杭州市人。为浙江省博物馆西湖画院副院长,书法家,擅美术评论。浙江省诗词学会副会长、秘书长,浙江省元江诗社社长。</b></div> <h1><b>西面的半亭有匾额“醒奕诗魂”,亭柱有楹联(王其煌 撰,宋涛 书):<br><font color="#ED2308">上联:曲岸烟笼正飞花入户,<br>下联:寒潭影息仍落月窥窗。</font></b></h1><div>【<b>解析】烟:雾气、烟波,亦可喻为柳烟。飞花:落花,亦可喻为柳絮。息:隐没。落:落下,洒下。上联写杨柳低垂在曲岸边,柳絮正纷纷扬扬飞入室内;下联写月亮的倒影映入清冷的潭中,洒落的月光仍偷偷看着窗子里面。意境宁静清空。</b></div><div><b> 王其煌原杭州政协文史委副主任、杭州市诗词楹联学会会长、杭州文史专家。</b></div><div><b> 宋涛,字传水,1955年生。中国书法家协会会员,浙江省书法家协会理事,杭州市书法家协会副主席,西泠印社理事。</b></div> <h1><font color="#39B54A"><b>2、三潭印月碑亭</b></font></h1> <h1><b>三潭印月碑亭在小瀛洲岛的北端,是清代风格的六角石柱欑尖亭,亭内原碑为清康熙三十八年(1699年)康熙帝巡游西湖、品题“西湖十景”、御书“三潭印月”景名而立,现碑为1979年按原尺度、原刻本、原字迹摹刻重立。碑身阴、阳两面均刻“三潭印月”四字,楷书。<br>亭柱上有两副楹联,</b></h1><h1><b>其一,是王成瑞题三潭印月三潭碑亭,唐云 书)<br><font color="#ED2308">上联:明月自来去,</font></b></h1><h1><b><font color="#ED2308">下联:空潭无古今。</font></b></h1><h1><b>【解析】上联说月,洁白的月亮,来去自由;下联说潭,明净的三潭,不分古时今日。</b></h1><h1><b></b><div><b> 王成瑞,字云卿,清末浙江平湖县人。咸丰十年庚申贡生入成均,同治初年,台湾道丁曰健聘为记室,后又为余姚训导。好收藏,精篆刻。</b></div><div><b> 唐云,字侠尘,别号药城、浙江杭州人,亦擅书法,长于早篆及行书,工诗文,精鉴赏。原上海中国画院副院长。</b></div><div><b>其二,(旧联,秦咢生 书)</b></div><div><b><font color="#ED2308">上联:潭月澄心印,</font></b></div><div><b><font color="#ED2308">下联:湖光豁性灵。</font></b></div><div><font color="#333333"><b>【解析】豁:开阔, 不受拘束。性灵:性情,本性。上联说水中的月亮印在心间,心和月亮一样清纯;下联言明净的湖光开拓人的心灵,变得更加聪慧灵敏。</b></font></div><div><font color="#333333"><b> 秦愕生,又岳生,字古循,号路亭,惠州人,原中国书法家协会副主席。</b></font></div><div><b><font color="#ED2308">下面老照片是1920年拍的。</font><br></b></div></h1> <h1><font color="#39B54A"><b>3、花鳥廰</b></font></h1> <h1><b>花鳥廰过三潭印月碑亭就是花鳥廰,廰的正面有匾额“花鳥廰”抱柱有一副楹联,(石祖芬 集句,吴震启 书)</b></h1><h1><b><font color="#ED2308">上联:荷风送香气;</font></b></h1><h1><b><font color="#ED2308">下联:潭影空人心。</font></b></h1><div><b>【解析】此联集自唐人诗句。上联出自唐孟浩然《夏日南亭怀辛大》诗,意谓:清淡细微的荷花香气,时而从风中带来。下联出自唐常建《题破山寺后禅院》诗。下联意谓:在清清的潭水中,只见天空和自己的身影,湛然空明,心中的尘世杂念已荡然无存。此时此景,仿佛已悟到佛门禅说的奥妙,摆脱了一切烦恼。</b></div><div><b> 石祖芬 晚清民国吴县(今江苏苏州)人。字芷沅。石同福孙。清诸生。同治末发浙江为候补县丞,光绪元年(1875年)代理永嘉县丞,九年署知县,捐同知。善诗,喜集句,工楷书。</b></div><div><b> 吴震启,(永昊) 别 名无为,通心堂主人 祖籍齐鲁。楷书,隶书,行书,草书各臻其妙,诗书作品广传于世。现为中共中国文联机关党委常委;中共中国书协党总支书记;中国书协办公室主任;中国书协理事。</b></div> <h1><font color="#39B54A"><b>4、迎翠轩</b></font></h1> <h1><b>迎翠轩在小瀛洲四畅亭旁,正面匾额“迎翠轩”抱柱有楹联,(史肃诗句,王友谊 书)。<br><font color="#ED2308">上联:碧水乍开新镜面;</font></b></h1><h1><font color="#ED2308"><b>下联:青山都是好屏风。</b></font></h1><div>【<b>解析】此联出自金代史肃《北潭》诗。</b></div><div><b>(竹阴松影玉葱茏,十里平堤一径通。<font color="#39B54A">碧水乍开新镜面,青山都是好屏风。</font>寒蝉高鸟清愁外,折苇枯荷小景中。酒力未多秋兴逸,夕阳聊贷半林红。)</b></div><div><b>乍:忽然。屏风:用以挡风或遮挡视线的东西。联语以碧水、青山开句,合匾额“迎翠”二字。联意谓:坐在迎翠轩里,碧绿的湖水,像刚开的妆奁镜子;青葱的山峦,就像遮在眼前的屏风。故联板上款作“前人延俊撰联”是误写。</b></div><div><b> 史肃,金代诗人。字舜元,京兆(今陕西西安)人。</b></div><div><b> 王友谊、北京平谷人。生前为中国书法家协会会员、中国书法家协会会员篆书委员会委员、师从欧阳中石先生。</b></div> <h1><font color="#39B54A"><b>5、四畅亭</b></font></h1> <h1><p><b>四畅亭位于小瀛洲中央东西向的绿堤与南北向曲桥游步道交汇处、是光绪年建。亭子一侧立着一块景观牌、表明此地为清朝十八景之一的“鱼沼秋容”;<br>亭的东南西北各有匾额和一副楹联,匾额分别是,东朗、南舒、西清、北畅。<br>东朗楹联为:(许盛 撰,董正贺 书)</b><br><font color="#ED2308"><b>上联:亭与湖心相掩映,</b></font></p><p><font color="#ED2308"><b>下联:月从波面鉴空明。</b></font></p><p><b>【解析】鉴:镜,照视。此联写亭子对着湖心,相映成趣,月亮从波面上照见自己空明澄澈的样子。</b></p><p><b> 许盛,待考。</b></p><p><b> 董正贺,女,故宫博物院副研究馆员。书法家董石良之女。长期从事书法艺术创作、研究等工作。为中央文史研究馆馆员。<br></b></p><p><b>南舒楹联为:(旧联,刘江 书)</b><br><font color="#ED2308"><b>上联:潭月澄心印,</b></font></p><p><font color="#ED2308"><b>下联:湖光豁性灵。</b></font></p><p><b>【解析】豁:开阔, 不受拘束。性灵:性情,本性。上联说水中的月亮印在心间,心和月亮一样清纯;下联言明净的湖光开拓人的心灵,变得更加聪慧灵敏。</b></p><p><b>刘江,四川万县人,原名佛庵,号湖岸、知非。浙江省书法家协会副主席。现为西泠印社执行社长。</b></p><p><b><br></b></p><p><b>西清楹联为:(陈承鋆 撰,朱昆明 书)</b><br><font color="#ED2308"><b>上联:四面荷花三面柳,</b></font></p><p><font color="#ED2308"><b>下联:一城山色半城湖。</b></font></p><p>(<b>和济南大明湖的对联相同)</b></p><p><b>【解析】此联采用句中自对和两联相对的写法。由近及远写景,从近处荷花杨柳着眼,扩展到远处的山色湖光,而山色湖光就在一座城中。<br>北畅楹联为:(张沄卿 撰,孙盛年 书)</b><br><font color="#ED2308"><b>上联:三面湖水四围山色,</b></font></p><p><font color="#ED2308"><b>下联:一帘松翠十里荷香。</b></font></p><div><b>【解析】潋滟水光, 四周山峦起伏,湖山相映。入眼一帘松翠,缥缈缕缕荷香,不见荷花,但闻荷香,空灵旷远。</b></div><div><b> 张沄卿,待考。</b></div></h1><h1><b> 孙盛年,师谢冰岩先生。擅楷书,行草,现为中国书协会员,文化部老干部书画学会副会长。</b></h1> <h1><font color="#39B54A"><b>6、卍字亭</b></font></h1> <h1><b>卍字亭 此亭始建于光绪年间,原亭1958年毁于台风;2005年按原貌原址重建。巨大的卍(卍发音:万)字亭,不仅占地面积大,和一般的亭子不同,“卍”字亭内有围栏,亭内围栏将通道组合成“卍”字形状。亭东南西北四面都做了入口,分别挂了四个匾:春和、夏凉、秋爽、东净,祈福四季。实际上是个佛家象征吉祥福瑞的字符,也叫佛祖心印,有“吉祥万万德之所集”“万德圆满”之义,寓意“万方安和”,即四海承平、天下太平之意。你去大雄宝殿如来佛的胸口就能看到这个字符。<br></b><div><b> 亭的对面是“竹径通幽”景。一堵矮墙,墙上4个嵌花漏窗,四个花窗的寓意:松鹤延年、梅鹊争春、凤戏牡丹、柏鹿争辉,以吉祥的植物和动物象征幸福生活美满。中间一个月门,月门上有“竹径通幽”匾额是康有为题。将墙后景色遮隔起来,但遮而不断,隔而不绝,透过漏窗,墙外千竿翠竹,自有画意。游人想探个究竟,可自月门步入佳境。</b></div><div><b><font color="#ED2308">下面老照片是孙中山与宋庆龄1923游三潭印月的照片,背景是卍字亭。</font><br></b></div></h1> <h1><font color="#39B54A"><b>7、亭亭亭</b></font></h1> <h1><b>亭亭亭位于小瀛洲岛内湖东北曲桥上,与九狮石、开网亭形成犄角之势。这是一座桥亭,两边靠水,有石栏可以凭峙观景,在此可以远眺湖上诸塔。明聂大年《三潭印月》诗中云:“纤云扫迹浪花收,塔影亭亭引碧流”。亭名由此而来。前面的“亭亭”二字,即亭亭玉立之意,从诗意分析,塔影是指北山的保俶塔。<br> 亭亭亭,这个不是名字的名字,由于别出心裁,让人过目不忘。匾额上写的三个“亭”字可是都不同的,虽然都是“亭”字,但用了古代三种完全不一样的写法。而且这三个“亭”的意思也不同,</b></h1><h1><b>第一个“亭”“动词(通“停”)”是停下的意思,第二个“亭”“形容词”寓意亭亭玉立,</b></h1><h1><b>第三个“亭”“名词”才是真正意义上的亭子。</b></h1><h1><b> 游人至此见之,初始讶异,待得知原委,无不会心一笑,并感慨其用心之妙。当然了,在此你必定要停一停了,凭栏望一望池中那座嶙峋却又活泼泼的“九狮石”。<br></b><div><b> 亭内横额“亭亭亭”两边柱上有楹联,亭联是彭玉麟题、张继 书。</b></div><div><b><font color="#ED2308">上联:两岸凉生菰叶雨,</font></b></div><div><b><font color="#ED2308">下联:一亭香透藕花风。</font></b></div><div><font color="#333333"><b> 【解析】联意谓:雨过后,野茭草透出凉意;和风吹来,满亭都是荷花的清香。</b></font></div><div><b> 彭玉麟字雪琴,号退省庵老人,湖南衡阳人,诸生。随曾国藩创办湘军水师,官至水师提督,兵部尚书。有(彭刚直公诗集)。亭亭亭旁边的先贤祠原是彭公祠。</b></div><div><b> 张继 ,字续之,号四融斋主,河南人,国家一级美术师。</b></div><div><b><font color="#ED2308">下面老照片是1920年的“亭亭亭”。</font></b><br></div></h1> <h1><font color="#39B54A"><strong>8、开网亭</strong></font></h1> <h1><b> 开网亭始建于雍正五年(1727年),不同于一般的亭子,它的造型别具一格,离亭亭亭不远,突出水面,造型轻奇,是座袅袅婷婷的攒尖木构三角形的亭子,亭子的尖顶上有一仙鹤雕像,玲珑别致。开网亭位于曲桥上北段第一处转角外沿,与亭亭亭一东一西,一高一矮,相互映衬。是其时浙江总督李卫所建,两边临水有靠栏,一面通桥敞出。以其一面敞开,取佛学中“网开一面”之意,故名开网亭。又以《道德经》中有“天网恢恢,疏而不漏”之句,反其意而用之。因亭前一片水域过去曾为放生池,亭名“开网”,又与实景甚为切合。<br></b><div><b> 正面横额“开网亭”边柱有楹联,(罗榘 撰,王遐举 书)</b></div><div><b><font color="#ED2308">上联:一檐虚待山光补,</font></b></div><div><b><font color="#ED2308">下联:片席平分潭影清。</font></b></div><div><font color="#333333"><b>【解析】此联是说这个亭子可以包容更多的湖光山色,片席之地平分了清澈的湖水。一檐:指此亭。虚待:空着地方等候。片席:一张坐席,言其小,即片席之地。</b></font></div><div><font color="#333333"><b> 王遐举,原名克元,号野农。湖北荆州监利人。当代著名书法家,擅长国画,尤善梅竹,通史学、工诗文,原国书法家协会理事、中国书法艺术研究院院长。</b></font></div><div><font color="#333333"><b>罗榘,待考。</b></font></div><div><b><font color="#ED2308">下面老照片是1920年拍的。</font><br></b></div></h1> <h1><font color="#39B54A"><b>9、先贤祠</b></font></h1> <h1><b>先贤祠 原为清末彭玉麟的彭公祠,辛亥革命后改为“浙江先贤祠”,奉祀反清复明的四位浙江大学者黄宗曦、吕留良、齐周华、杭世骏。<br></b><div><b> 面对三潭印月亭的一面横额上有横匾“先贤祠”,抱柱上有谢光行撰,陆京生 书的楹联,</b></div><div><b><font color="#ED2308">上联:客中客入画中画;</font></b></div><div><b><font color="#ED2308">下联:楼外楼看山外山。</font></b></div><div><b> 【解析】此联是说人生无非是逆旅中的过客,应及时享受这大自然的美景。下联借用南宋诗人林升《题临安邸》“山外青山楼外楼”诗句。 <br></b></div><div><b> 谢光行,待考。</b></div><div><b> 陆京生,浙江杭州人,毕业于北京广播学院。后从师刘博琴、启功,擅长行书,遒逸疏秀,追求自然情趣。</b></div><div><b> 面对九曲桥的先贤祠南门匾额:“湖毓高行”是中国书协名誉主席张海书。</b></div><div><b> 楹联为清、彭玉麟撰联,江苏著名左笔书法家费新我书。</b></div><div><font color="#ED2308"><b>上联:来往游人须知爱惜花柳,</b></font></div><div><font color="#ED2308"><b>下联:春秋佳日切莫辜负湖山。</b></font></div><div><font color="#333333"><b>【解析】来此地游玩的人,要爱惜这里的一切;遇到好日子应好好玩玩,不要对不住这里的美景。</b></font></div><div><font color="#333333"><b><br></b></font></div><div><b><font color="#ED2308">下面老照片是1880年的彭公祠</font></b></div><br></h1> <h1><font color="#39B54A"><b>10、三潭印月</b></font></h1> <h1><div><br></div><div> <b>穿过先贤祠方见对面亭子上方挂着的“三潭印月”匾额,两边抱柱有康有为题的、萧娴书的七十六字长楹联。<br></b></div><b><font color="#ED2308">上联:岛中有岛,湖外有湖,通以卅折画桥,<font color="#39B54A"><u>览沿堤老柳,十顷荷花,</u></font>食莼菜香,如此园林,四洲游遍未尝见;</font><br><font color="#ED2308">下联:霸业销烟,禅心止水,<font color="#167EFB"><u>阅</u></font>尽千年陈迹,<font color="#39B54A"><u>当朝晖暮霭,春煦秋阴,</u></font>饮山水绿,坐忘人世,万方同慨<font color="#167EFB"><u>更</u></font>何之。</font></b></h1><h1><b> 【解析】</b></h1><h1><b> 上联说三潭印月是湖中岛、岛中湖,有曲曲折折、雕饰华丽的桥梁,沿堤杨柳依依,荷花成片,更有清香美味的莼菜,这样的园林游遍四大洲也没有碰到过;</b></h1><h1><b> 下联大意是说,欲成就的大事业消散了,心如清静寂定的止水,也看透了各种历史旧迹,不妨欣赏一年四季的美景,忘掉人世间各种烦心事,除此还有什么要求呢?<br> 销:消除,消散。顷:土地面积单位,一顷为一百亩,这里是泛指,言有成片的荷花。霸业:维持霸权的事业,这里是指欲成就一番大的事业。禅心:佛教用语,指清静寂定的心境。止水:静止的水。陈迹:旧迹,过去的事迹。坐:因为。万方:全国各地。<br>1954年毛主席游岛时修改的五十八字长联:<br><font color="#ED2308">上联:岛中有岛,湖外有湖,通以卅折画桥,食莼菜香,如此园林,四洲游遍未尝见;<br>下联:霸业销烟,禅心止水,<font color="#167EFB"><u>历</u></font>尽千年陈迹,饮山水绿,坐忘人世,万方同慨<font color="#167EFB"><u>欲</u></font>何之。</font></b></h1><div><h1><b> 毛主席将康有为联中上联的“览沿堤老柳,十顷荷花,”。下联的“当朝晖暮霭,春煦秋阴,”删减。将下联中的“阅改为历,更改为欲”后成就了此联。</b></h1><div> <b> 康有为(1858年—1927年),原名祖诒,字广厦,号长素,又号明夷、更甡,广东省广州府南海县丹灶苏村人,中国晚清时期重要的政治家、思想家、教育家,大书法家,是资产阶级改良主义的代表人物。组织、领导、参与“公车上书,戊戌变法”。</b></div><div><b> 萧娴(女)现代书法家。</b></div></div> <h1> <b> 穿过亭子出来、回首仰望、小瀛洲亭内正面墙上书有“天水合璧”四字匾额,二侧墙上悬挂着清代西湖十八景详解;内有两副楹联。</b></h1><h1><b>其一,(黄文中 撰书)<br><font color="#ED2308">上联:潭影湖光浑萬象,</font></b></h1><h1><b><font color="#ED2308">下联:山容水意自天然。</font></b></h1><h1><b> 【解析】西湖水光潋滟,气象万千,山的形象和水的情态天然生成。浑:浑然,形容完整不可分割。</b></h1><h1><b> 黄文中(1890年—1946年),字正心,后改字中天,甘肃临洮洮阳镇人。并加入同盟会。有民主斗士之称。1931年后避居杭州,为西湖景观题写了多幅名联,为一代楹联大家。<br>其二:(龚嘉 撰,祝遂之 书)<br><font color="#ED2308">上联:乐事与人同,坐来水面层轩,鱼跃鸢飞观道妙;<br></font></b><div><b><font color="#ED2308">下联:胜情因地远,悟澈印潭秋月,天光云影豁诗心。</font></b></div><div><font color="#333333"><b> 【解析】层轩:重轩,指多层的带有长廊的敞厅。鱼跃鸢飞:《诗经·大雅·旱麓》:“鸢飞戾天,鱼跃于渊。”后用以形容万物各得其所。道妙:佛教或道教学说的精义。胜情:高雅的情趣。远:高远。天光云影:用朱熹名篇《观书有感》“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊”诗意。</b></font></div><div><font color="#333333"><b> 祝遂之,中国,毕业于中国美术学院,著名的书法家。 <br></b></font></div><div><font color="#333333"><b> 龚嘉,待考。</b></font></div><div><b><font color="#ED2308">下面老照片是民国初拍的。</font></b><br></div></h1> <h1><div><b>“三潭印月” “小瀛洲”是一座飞檐翘角的歇山式敞轩,在小瀛洲的北端,临湖匾额之上有赵朴初先生题写的“小瀛洲”三字。抱柱楹联是程云俶题,沙孟海书。</b></div><div><b><font color="#ED2308">上联:天赐湖上名园,绿野初开,十亩荷花三径竹, <br></font></b></div><div><b><font color="#ED2308">下联:人在瀛洲仙境,红尘不到,四围潭水一房山。</font><br></b></div><div><b> 【解析】大自然赐予的湖中名园,岸边绿草萋萋, 水中接天莲叶, 红花初放,一片翠竹摇曳生姿;人在此仙境,四面水域, 纤尘不染,更有一片清幽的山林。 <br></b></div><div><b>三径:原指归隐者的家园。晋陶潜《归去来兮辞》:“ 三径就荒, 松菊犹存。” 这里“ 十亩” “ 三径” 并列, 应是泛指。红尘: 车马扬起的飞尘。房:指物体中分隔开的各个部分,如莲房、蜂房等。</b></div><div><b> 程云俶,字稻村,江西新建人。清末举人,湘军将领彭玉麟门生,曾任宁波知府,创办了宁波最早的学校储才学堂。</b></div><div><b> 沙孟海(1900年-1992年),原名文若,字孟海,号石荒、沙村、决明。鄞县沙村人,出生于浙江鄞县,曾任西泠印社社长、西泠书画院院长、浙江省博物馆名誉馆长、中国书法家协会副主席。</b></div><div><b><br></b></div></h1> <h1><font color="#39B54A"><b>11、亦仙也亭</b></font></h1><p><br></p> <h1><div><b>亦仙也亭在小灜洲东面,是一座长形的路亭,临湖一面匾额“亦仙也”,亭内两边亭柱有楹联, 此联黄倬 撰,石君一 书 。</b></div><div><b><font color="#ED2308">上联:笠屐清风怀昨日;</font></b></div><div><b><font color="#ED2308">下联:湖山宦迹已三年。</font></b></div><div><font color="#333333"><b> 【解析】笠:笠帽,旧时挡雨或遮阳的用具。柳宗元《江雪》:“孤舟簑笠翁,独钓寒江雪。”屐:有齿或无齿的木底鞋。上联回忆无官职的时候,穿着木屐,戴着笠帽,与清风为伴,轻松自由;下联感叹虽身居官职,却上下奔波,已经三年过去了。</b></font></div><div> <b> 黄倬,字树阶,号恕皆,湖南善化人。道光二十年(1840)进士,改庶吉士,授编修。历任四川、浙江学政,内阁学士。同治七年,知武举。十年、十三年充殿试读卷官。光绪二年,任会试副考官;又任工部、兵部、礼部、刑部、吏部左侍郎。光绪六年,病免。有《诗韵辨字略》。为三潭印月题了很多的对联。</b></div><div><b> 石君一,中国美术家协会会员 ,中国书法家协会会员,西冷印社社员,现任浙江画院副院长,浙江省美术家协会副秘书长,杭州市美术家协会副主席。</b></div></h1> <h1><font color="#FF8A00"><b>旅游交通:到三潭印月需坐西湖游船,共有八个码头可去,分别是;1,少年宫码头、2,湖滨五公园码头(杭州华侨饭店对面)、3,湖滨二公园码头、4,湖滨一公园码头(湖滨路与南山路拐角)、5,柳浪闻莺码头(钱王祠前)、6,花港观鱼码头(花港公园正门)、7,苏堤跨虹桥码头(杭饭码头)、8,中山公园码头(中山公园对面)。</b></font></h1> <h1><font color="#ED2308"><b>感谢收看,敬请欣赏西湖亭趣下篇。</b></font></h1>