山西省忻州市级文物保护单位原平市崞阳镇普济桥

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崞阳镇

位于原平市区北18公里处，东临滹沱河，南接大林乡，北与沿沟接壤，西北与段家堡乡为界。

崞阳（原来的崞县）无论在哪个朝代都倍受重视。有资料记载，崞县在明朝就修建三重城墙，城内店铺40余家。文庙始建于元代，占地面积近两万平方米，殿、祠、坊、阁、亭、台、楼、榭等百楹建筑星罗棋布，构设精巧，场面壮观，气势恢宏，是原平历史上一座极具魅力的儒学圣地，可想而知其昔日的繁华和历史上的重要地位。

崞阳城，最早建于晋怀帝永嘉四年（310），当时由于拓跋猗卢助刘琨大破白部刘虎，而恃功求以陉（音刑）北之地为其封地。刘琨无奈，将雁门郡的楼烦、马邑、阴馆、繁峙、崞县（皆在今山西境内）五县的人民迁徙到陉南，而腾空的五县划归拓跋猗卢，部分置于崞阳，立城邑但未有县名。永嘉末（313）县废，为鲜卑族领地。十六国前期属雁门郡原平县境地，东晋元兴二年（410）置石城县，隶属秀容郡。武定四年（547）改为廓州，领广安、永定、建安三郡。北齐时为北显州属并州省，北周又复石城县属并州总管府。隋开皇五年（585）为石城县属代州，十年（591）改为平寇县属代州，属雁门郡，至大业二年（606）正式始称崞县仍属代州。唐贞观初，崞县属河东道代州管，五代后一直沿袭崞县至金初为河东北路代州管，金（1128）改为崞山军。元太祖十四年（1220）升为崞州，属冀宁路。至元三年（1266）属太原府。明洪武二年（1369）改为崞县，洪武八年（1375）属太原府代州管。清雍正二年（1724）直隶代州，仍称崞县。民国属雁门道，亦称崞县。抗战时期，崞县曾按太同（太原——大同）公路分为东西崞县，1946年合并崞县，解放后至1958年12月人民政府仍设县治于此，后改属原平县。崞县在此达1350年，至2010年，崞阳城曾治县整整长达1700年！

但在整个历史过程中，崞县县城在元末时遭遇了一场战乱，致使崞县古城全城覆灭。对这场战乱，在民间一直有两个传说“盔挖崞州城”和“火烧万家庄”。他们几乎发生在同一时间，元末至正二十八年（1368）秋，朱元璋遣副将常遇春和傅友德为正负元帅，由太原步骑入境，分东西两路进兵，元兵不敌撤入崞州城内固守。因城池坚固，易守难攻，久战不决。常遇春下令东路退于楼烦城内（今大阳村），西路退驻万家庄（今大林乡一带）。因战事紧急，常遇春焦虑不安，卧床难眠。一日凌晨时分，常遇春好不容易昏昏入睡，睡梦中竟高喊一句“火烧万家庄”！守候的军兵误将常的梦话当作发号军令，立即执行。顿时千家火起，万民遭殃。待常遇春醒来，悔之晚矣。后常、傅两路兵马从城外用头盔掘土暗挖地道，城池方破。由于历史久远，两个传说自然无从考证，但最起码说明一点，崞县古城坚固雄伟！

行至崞阳镇下车后，一条宽阔而繁华的水泥路通向太阳升起的地方。街道两旁商店琳琅，人口参杂，却不显乱。

从中南门“明景”门拍到北门“宁远”；从城南文庙看到城东武庙。拍了许多，也看了许多，直至走到一段土崖面前，我们几个起了争论，据考证，这段土崖就是元末被毁的城墙。立在文庙后面的这段元朝古城墙，一直在守护着这位饱经沧桑的文化使者：崞州文庙始建于元大德年间，为三晋大地上现存极少的州级文庙。明洪武三年知县周英重建，明中期和清前期多次修葺。其占地面积阔大，当在百亩左右。有大成殿七楹，东庑十楹，西庑十楹，戟门五楹，棂星门坊五楹，敬一亭五楹，小石林亭五楹，礼门一楹，义路一楹，崇圣祠正殿三楹，大门一楹并殿内暖阁三座，抱厦一楹，名宦祠三楹，乡贤祠三楹，尊经阁上三楹下五楹，文昌祠楼三楹，乐楼三楹，文昌三代祠一楹，魁星楼一楹，忠义祠三楹，明伦堂三楹，节考祠正庭五楹，以及教谕署、讲堂、训导署、射圃、宰牲所等多处。在文庙南还有牌坊三座，均匀分布在东西中三个位置，分别为金声玉振坊、德配天地坊、道冠古今坊。试遥想当年，百楹建筑星罗棋布，构设精巧；飞檐斗拱，灵动飘逸。凡空阔处，皆松柏参天，绿荫如盖。可如今，只剩礼门、影壁、棂星门、泮池、戟门和大成殿、小石桥，并以极快的速度在消失着。

出了文庙向南走，就可以看到被誉为“小赵州桥”的南普济桥。与之相对应的是北来宣桥，可惜来宣桥在1952年毁于地震，虽重修，却早已失去了当年的风采。两桥建于金泰和三年（1203），是一名义士广筹钱财建造的。南普济桥，长30米，宽8米，高7米。南引桥长28.5米，北引桥长34.5米。桥边石制护栏高约0.9米，分别置望柱20根，栏板19块。方正的望柱顶部有仙桃、石榴、佛手等果品石雕，栏板系整石卷边镂花。遗憾的是，早年石桥上的两座木质牌坊和百通碑刻已不知所踪，空留800载风雨沧桑！

书接上文，元末被毁的崞县古城于朱洪武八年（1375），在古城旧址处成见城池，为了防止旁边滹沱河河滩潮湿淫浸城墙，便将东墙向西挪移了数百米，使内城变得更加小巧玲珑，但并未脱离原中轴线。明景泰元年（1450）年，新的城池已颇具规模。万历二十七年（1599），巡抚魏允贞命知县袁应春砖包城墙，新城愈显雄姿英发。后设四门，东名“临沱”，西名“保和”，南名“景明”，北名“宁远”。接着在随后几年内的多次修葺、增大。至崇祯七年（1634），知县冯梦熊修筑四大城门城楼，古城更加完美。但在抗日战争时期与文革时期，古城惨遭破坏，面目全非。特别是在文革时期，更是给古城的光辉上抹了不尽的悲哀：一名“北范亭，南康杰”的范亭中学老师被残忍的用铁丝挂着十几斤重的城砖吊在脖子上，让其低头“认罪”。最终，该已过知天命之年的老教师难忍其辱，从城楼上跳了下去。敌人没有打败我们的人民，因为我们有五千年的文明；而我们却用历史的文明去摧残我们自己的人。呜呼！天道之行，今兮何兮？

随着历史的变迁，岁月的浸漫，往昔的40多处寺观楼阁在已烟消云散了。只剩染着许多人鲜血的古城墙和文庙、普济桥、关帝庙、岱山庙、城隍庙、龙王宫与天主教堂等多处景观遗存。我们没有理由不相信，古城墙下这些明清时的旧宅老店与寺观楼阁曾经是多么耀眼光辉，而如今，只留下一声声抚古思今的叹息… …

崞阳旧城门

附说明之一

金泰和三年

泰和三年指的是金朝。

泰和是金章宗的第三个年号。金章宗完颜璟，小字麻达葛，是金朝第六位皇帝，金世宗完颜雍之孙，金显宗完颜允恭之子，金宣宗完颜珣之弟。

初封金源郡王，进封原王、判大兴府事，官至尚书右丞相，册立为皇太孙。大定二十九年，即位为帝。修正礼乐刑政，为一代之法。在位初期，政治清明，世称明昌之治。

金朝（1115年-1234年）

是中国历史上由女真族建立的统治中国北方和东北地区的封建王朝，完颜阿骨打所建。西与西夏、蒙古等接壤，南与南宋对峙。共传十帝，享国119年。

1114年，金太祖完颜阿骨打统一女真诸部后起兵反辽。于翌年在上京会宁府（今黑龙江哈尔滨阿城[2]）立国，国号金，建元“收国”。并于1125年灭辽朝，1127年又发动靖康之变灭北宋。1130年，宋高宗赵构向金帝上降表称臣，南宋成为金朝属国。[4]1153年，海陵王完颜亮迁都中都（今北京）。金世宗、金章宗统治时期政治文化达到巅峰，金章宗在位后期急剧由盛转衰。金宣宗继位后，内部政治腐败、民不聊生，外受大蒙古国南侵，被迫迁都汴京（今河南开封）。1234年，金在南宋和蒙古南北夹击下覆亡于蔡州。

金朝鼎盛时期统治疆域包括东北、华北、关中以及俄罗斯远东地区。南至大散关至淮河一线，与南宋对峙；西北与西夏并立；东北地区达外兴安岭，东临日本海。

金作为征服王朝，其部落制度的性质浓厚。初期采取贵族合议的勃极烈制度，后吸收辽朝与宋朝制度后，逐渐由二元政治走向单一汉制。军事上采行军民合一的猛安谋克制度，其铁骑兵与火器精锐，先后打败周边诸国。金是历史上第一次提出了“中华一统”的朝代。

普济桥位于崞阳镇最南边

开车从古桥上通过，一种历史的沉重感涌上心头。把车停在桥边，下车走在古桥上，踩着桥面上的条石，石面在风雨的侵蚀中，磨得伤痕累累，千苍百孔，仿佛在诉说着风雨历程，人世苍桑。在桥边用手抚摸桥栏杆上的石雕像，图案造型千奇百怪，形态各异，有佛手，有寿桃，有动物，可惜历尽风雨的侵蚀，好多已经面目全非，剥蚀脱落了。经历了近千年的古桥，今天在依旧使用着，总觉得十分可惜，似乎渐行渐远，即将从我们的眼前消失。现今文物部门只是立个牌子，写了省级文物以公示路人，我觉得这样做还是远远不够的。

从两侧走下桥底，近距离接触桥底，雕刻十分精美，令人佩服。

桥上面风雨剥蚀严重，而桥下臭气熏天，蚊虫飞舞，杂草丛生，没法久待，捂着鼻子，实在难受，只能匆匆照了几张照片，返回桥头，又到另一面看了一下。

我们面对祖先留给我们的遗产，应该加倍珍藏，小心保存，眼前看到的苍凉景象，脏乱差，不堪入目，如此重要的文物古迹惨状空前，无人过问，痛心疾首，实在可惜。我们应该尽全力让这些文物古迹留存下去，让世人尽赏古代文明的辉煌，这样才问心无愧，对得起历史？我呼吁全社会肩负起历史给我们的责任，爱护国宝文物人人有责。

我站在古桥上，不禁思绪万千。

距今700~800年的历史就在我的脚下，怎能不令人难忘，又怎能不令人激动呢！

这时有两个小男孩从桥对面走来，我就问孩子们，这座桥，你们每一天都走吗，答到，天天通过去上学。你们知道这座桥到今天有多少年了吗？孩子们摇摇头。

最后，我拜托孩子们给我拍了纪念照。