西双版纳勐泐大佛寺

田野

昔日的傣族王朝皇家寺院

今日中国最大的南传佛寺

一一伴你走进西双版纳勐泐大佛寺

勐泐大佛寺，位于云南省西双版纳傣族自治州景洪市城郊。大佛寺是在古代傣王朝的皇家寺院“景飘佛寺”的原址上于2005年3月开始恢复重建的，2007年11月一期竣工时，邀请了海内外108位高僧为佛寺举行了盛大的开光大典，参加大典的各族佛教信众多达65万人。大佛寺 主体建筑有景飘大殿、吉详大佛、庄凯大金塔。整体建筑依山而建，落差达122.8米，呈坐佛形，为国内外所独有。

太子广场

首先，进入大佛寺太子广场，大型雕塑“九龙浴佛"引人观注。九龙浴佛取材于佛教传说，表现的是二千六百多年前的五月十五日中午，佛陀释迦牟尼出生时，天空出现了九条玉龙，分别向佛陀喷淋沐浴的故事。

九龙浴佛

古代的 “ 景飘佛寺 ”是傣族历史上一位名叫拨龙的傣王为纪念病故的王妃而修建。王妃一生信奉佛法，所以每逢节日傣王就亲临寺院，举行大型法会，以纪念爱妃同时弘扬佛法。

据网查记载：“景飘佛寺”始建于明代，是南传佛教象征十二版纳的标志性建筑之一，也是版纳佛教活动的重要场所。该建筑在公元1848年毁于战乱，距今已有173年。

景飘大殿

新建的 “景飘大殿 "也称为正殿，是整座寺院的核心建筑，也是僧众朝暮集中修持的地方，大殿里供奉的是释迦牟尼的佛像。景飘大殿是在原“哇景飘”（景飘佛寺）的遗址上重建的，它以释迦牟尼佛祖出家、修行、成佛的日子为依据，建成长49米，宽29米、高35米的宏伟建筑。景飘大殿金碧辉煌、雕刻精致，浓缩了西双版纳建筑的精髓，是同类大殿的建筑之最。

西双版纳傣族几乎全民信仰南传佛教。佛教当初由印度向南方流传，传到斯里兰卡，然后再传到东南亚的缅甸、泰国、柬埔寨、老挝，及中国云南傣族等地区，因此，这些国家和地区所信仰的佛教都属于南传佛教。寺内的诸多佛殿展示了这些国家的佛教建筑艺术和佛教文化。

星期殿

长寿殿

泰国殿

斯里兰卡殿

老挝殿

缅甸殿

值得一提的是，景飘大殿背后前往大佛的石阶两旁分别站立着四十罗汉托钵雕塑，这八十罗汉托钵化缘，并非专门为了果腹，更重要的是为了继承佛祖遗志，弘扬佛法。

若见空钵，当愿众生，究竟清静，空无烦恼；

若见满钵，当愿众生，具足盛满，一切善法。

我想，这就是勐泐大佛寺建造八十罗汉托钵的真谛所在。对于信徒而言，这可是一步一个阶梯的信仰，对于游客来说，拿起相机就是一幅神圣的风景。

八十罗汉托钵化缘

大佛寺的吉祥大佛整体采用黄铜锻造，真身高45米，底坐边长35米、高9米，是南传佛教中最大的佛像。大佛两手结印，俯视芸芸众生，显得无限慈善、安详、和霭和大爱。

吉祥大佛

南传佛教对傣族社会的政治、经济、文化艺术等有着极深厚的影响。西双版纳的傣族全民信仰南传佛教，傣族男孩到了8-10岁都要入寺去过僧侣生活，他们在那里学经识字，一般在1-5年还俗回家。每逢泼水节、关门节、开门节等重要节日，傣家人都要到佛寺赕佛。在西双版纳，佛寺遍布村寨，几乎是一村一寺或二村一寺，其建筑风格也各不相同。如今，在西双版纳的傣族村寨中仍有500多座佛寺、200多座佛塔。而勐泐大佛寺是所有佛寺中最大的，地位至高无上，是傣家人心目中的圣地。

通往山顶的阶梯续级而上，两傍巨龙绕顶，更显佛山净地的庄严与肃穆。

漫步至山顶公园，尚未完工的庄凯大金塔耀眼矗立，遗憾不能进入，但俯视远处风光旖旎，佛寺景洪、近山远雾、蓝天白云，尽收眼底。

山顶公园

庄凯大金塔

田野平生誓不信佛，但推崇佛教文化。这里的佛寺、佛塔成了傣族群众生活的中心场地，成为世人心目中的圣殿，佛教建筑艺术也成了傣族人民宝贵的文化艺术财富。我想，信仰佛教的美友如能结缘版纳，大佛寺应是必游之地！