<p> 听王俊雄的这曲《人生若只如初见》，再配看虞美人无风中的舞姿，细心的人大都觉得那是虞姬婀娜多姿的裙，也有觉得那是班婕妤打开堆叠的扇子。前一阵子有看到一篇给中年人莫要多情帖子的警示，说了诸多不利身心的劝诫之语，然而见了这虞美人娇柔、多彩、孤单的样子，实在是忍不住心底里那点怜香惜玉的跳动，不消说男人会有这般心思，就是善摆姿势的女人，在她面前都会丧失与之相较楚楚可人的想法，可见这散落人间的尤物，就是那份初真情愫在每个人最不愿披露，藏于心底，怯怯地在某个特定的时候绽放的写照。大有不争、静守、低诉、我自独芳的点点自赏忧伤，任何人都不可模仿比拟的。</p> <p> 虞美人花茎易折，花期恰值春末夏初，故而触发那些文人骚客们对应心之人早离的伤感神经末梢，或许这虞美人薄如蝉翼的花瓣，跟他们短暂的邂逅的拥有，与那些最敏锐的词句很搭的缘故，才有了唐朝的教坊曲名《虞美人令》，想来一定是与败了江山的唐后主李煜脱不了干系，所以又名《一江春水》的《虞美人》后经明清归纳才入黄钟正宫。</p> <p> 鄙人也曾想试填一阕《蝶恋花》，但都因心里早没有了如痴如醉的画面，所以不敢涉足那水乳交融的高妙境地，倒是前一段时间填过一首《虞美人》，也不是很满意，翻来覆去的倒腾终不得意足，老觉得欠缺了什么，最后只能以朱光潜大师的“诗不过高唐，词不过大宋”的自慰打发尚存一丝丝雅客的虚荣心态，也再不用修改那篇了。今个说到了虞美人，不妨拿出来再读，发觉自己的那点矫情，真有不抵南唐后主那汪春水的亿万分之一。</p> <p style="text-align: center;"><span style="font-size: 20px;">虞美人</span></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 15px;">只心唉</b></p><p><span style="font-size: 15px;"> 月临近水望窗外。一盏青花摆。人过无意也无猜。曾也是花好月、只心唉。</span></p><p><span style="font-size: 15px;"> 韶华凭借流光彩。空碧霞巾戴。卅年烦事又重来。日日随风入夜、复深埋。</span></p> <p> 人，自生而便无常，料定的结果都是后来的痛心总结，可都一代代人飞蛾扑火地向往，有从利的比如正夏时如火一样热情的牡丹，也有如这虞姬坟头第一次绽放从了情的，更有班婕妤遇冷从了怨的，端的只有这楚楚可人的模样，才使得千几百年来戳疼了骚人，又深埋了多少令人心疼的人和令人懊恼的事，到头来各自带着自己的那些美好，一生烟尘幻化成空了去，人生不如水，执念怜如风。</p> <p> 对于好填词作诗的，有人有过这样的揶揄打趣，说写小说的是结婚过日子，写散文杂谈的是谈恋爱，写诗歌填词的是在意淫，虽然是几句诨话，倒还真实的表现了写字的人的当时心态。有一点现下写诗者的心态，和写出来的作品，弄得我不知道诗歌到底是个什么玩意了，就是那些讴歌之类的，讴歌自然的万物倒还罢了，偏偏偏重于一些主义的赞美，叫人觉得那种意淫很难找到一个具象去想象，很是叫人找不到北，叫人找不到北也到罢了，他们还在主义里边“啊”“啊”的快活着，真不知道诗词到底是个什么玩意，居然他们说诗词能伟大起来，在他们那里诗词是个借尸还魂的摆件，而不是睹物思人应景而发的洁净东西了。</p> <p> 与诗而言，越是简单的像这虞美人花儿一样，在恰当的属于自己的时节开放，便就是最美的，从不牵强附会，与人而言，不论生时长久与短暂，留下一缕芬芳，虽然这虞美人的花味儿有点太过草味腥，但那也是本该有的自然，少了独有的气息，也很难想象会不会开出像虞姬的舞蹈，像班婕妤的幽怨。所以人一旦超脱了自身所能承受的欲望，或者扭曲了放弃本该属于自己的东西，就跟那些专门写一些赞美讴歌的诗人一样，叫人觉不得他们是不是真的诗人了一样，倒真有很多令人不美了。</p><p style="text-align: right;">——临屏拙字，敬请见谅，待修。</p><p style="text-align: right;">2020.5.22单位宿舍</p><p><br></p>