西湖楹联(花港观鱼篇)

学步翁

<p>  “花港观鱼”地处苏堤南段西侧,是一个由花、港、鱼为特色的公园,“西湖十景”之一。</p><p> 南宋时,有一条小溪从花家山经此流入西湖。内侍官盧允升在花溪侧畔建了一座山野茅舍“盧园”,园内架梁为舍,叠石为山,凿地为池,立埠为港,畜养异色鱼类,广植草木。因景色恬静,游人萃集,雅士题咏,被称为“花港观鱼”。</p><p> 现在的花港观鱼公园里,有红鱼池,有牡丹亭,有盧园遗址“揜水园”,有马一浮晚年寓居的蒋庄,有“园中园”魏庐,有林徽因纪念碑,有红栎山庄“藏山阁”……</p> <p>  “花港观鱼”东大门。</p> <p>  花港观鱼东大门门联(内侧):</p><p> 静碧轩窗聊寄傲;</p><p> 软红尘土竟忘归。</p><p> ——仇 远诗句、蒋北耿书</p><p> 此联出自元代仇远《蛇山(一作游花家山)》诗。“软红”:犹言红尘,谓繁华热闹。</p><p> </p> <p>  花港观鱼东大门门联(外侧):</p><p> 满傾竹叶春光滑;</p><p> 轻摘蕉花晚霞稀。</p><p> ——仇 远诗句、刘 江书</p><p> 此联亦出自仇远《蛇山》诗。联意谓:春光傾洒到花港观鱼的大门,在竹叶间滑过去,轻轻摘下芭蕉花,在晚霞映照中都稀疏了。</p> <p>  “花港观鱼”公园的主景之一,“牡丹亭”。</p> <p>  牡丹亭楹联:</p><p> 晓露轻盈泛紫艳;</p><p> 朝阳照耀生红光。</p><p> ——白居易诗句、诸乐三书</p><p> 联语出自白居易《牡丹芳》诗。联意谓:早晨的露珠晶莹剔透,花瓣泛着艳丽的紫色,在朝阳照耀下映射出迷人的红光。清晨,牡丹国色天香的娇媚姿态展露无遗。</p> <p class="ql-block">  “花港观鱼”红鱼池西北角上有一座八角八檐重檐攒尖的亭子,名曰“印影亭”。亭子很普通,西湖景区里很常见,但由于亭柱上悬挂的楹联使它出了名。</p> <p class="ql-block">  “印影亭”的柱联由甲骨文书写,由于字义难认,引出了多种版本,多数认定楹联为:</p><p class="ql-block"> 八面虚亭春色满;</p><p class="ql-block"> 四围佳气锦麟回。</p><p class="ql-block"> ——刘辉乙撰、顾廷龙书</p><p class="ql-block"> 从这八角透空的亭子举目四望,到处充满着春天的色彩,印影亭的四围芳馨的佳气引得锦麟纷纷游了回来。</p> <p class="ql-block">  花港观鱼“绾波亭”。</p> <p class="ql-block">  “绾波亭”楹联:</p><p class="ql-block"> 迷离杨柳花迎客;</p><p class="ql-block"> 轻阴庭馆水平桥。</p><p class="ql-block"> ——李鹤年书</p> <p>  “花港观鱼”“翠雨厅”。</p> <p>  “翠雨厅”茶室内有一幅楹联:</p><p> 此处明湖晴方好;</p><p> 本杭龙井雨前香。</p> <p>  远属林园,胜妙殊绝;</p><p> 越诸尘果,身心了然。</p><p> ——吴芝瑛题</p> <p>  选胜到里湖,过苏堤第二桥,距花港不数武;</p><p> 维舟登小榭,有奇峰四五朵,又老树两三行。</p><p> ——俞 樾题</p> <p>  “揜水园”杭州古典园林之一,南宋时的“盧园”。数百年之后,此处建起一座园林叫“小万柳堂”,是无锡廉惠卿(著名的金石、书画收藏家)、吴芝瑛(“巾帼女侠”秋瑾的金兰姐妹)夫妇的隐居之地,旧称“廉庄”。</p> <p>  后因经济拮据,“廉庄”以29000两银售给了南京富商蒋国榜,蒋将“小万柳堂”改建为“兰陔别墅”,以供其母到杭养病小憩时用,俗称“蒋庄”。“兰陔”,意为孝子养亲的地方。别墅建成后,蒋母只来住过一次。</p> <p class="ql-block">  蒋国榜(1893~1970),字苏盦,民国时期执我国桐油业牛耳的南京富商。工诗文,书师汉魏,喜好金石、书画、碑帖等,师从马一浮。</p><p class="ql-block"> 马一浮(1883~1967),别署蠲戏老人,浙江会稽人。国学大师,集文史哲、儒道释大成于一身,与梁漱溟、熊十力合称“新儒家三圣”。</p><p class="ql-block"> 1950年,蒋苏盦邀请老师马一浮来“兰陔别墅”居住,安度晚年。苏盦以待父之情及尊师之本,与马老结下了可贵的师生情谊,了了“孝子养亲”的夙愿。马一浮在蒋庄一住16年,直至文革开始,被红卫兵“扫地出门”,1967年死在“浙江医院”。</p><p class="ql-block"> 图为蒋国榜(左)与老师马一浮在蒋庄前合影。</p> <p>  蒋国榜去逝后,1980年,子女秉承遗愿,将蒋庄及马一浮的遗墨、著作、书信等捐献给国家。1990年12月,蒋庄被命名为“马一浮纪念馆”对游客开放。</p> <p>  “马一浮纪念馆”里挂有许多楹联,当门就挂着一幅:</p><p> 千年国粹;</p><p> 一代儒宗。</p><p> 梁漱溟撰、钱君匋书</p><p> 1977年,马一浮逝世十周年,浙江省人民政府为大师补办了追悼会,梁漱溟发来了这八个大字的唁联,表达了对马一浮的推崇。</p> <p>  “马一浮纪念馆”的大门两侧(同一位置)曾挂过下面这副楹联:</p><p> 胸中泛滥五千卷;</p><p> 足下纵横十二州。</p><p> ——林散之撰、郭仲选书</p><p> 马一浮20岁便寄居西湖孤山圣因寺,3年足不出户,尽阅文澜阁所藏《四库全书》,真可谓“胸中泛滥五千卷”。</p> <p>  纪念馆大厅,马一浮坐像,气定神闲,长髯飘飘。楼内原有蒋国榜所撰一联:</p><p> 宅畔拓三弓,养志犹惭,胜地烟云恣供忆;</p><p> 径开来二仲,清时有待,名湖风月任淹留。</p><p> 联内引用了汉代以病免官的蒋 翊和推廉逃名的羊 仲、裘 仲友好的典故,借以自比闲适庭院等待二仲那样品格的朋友来往。可惜此联也被管理者雪藏了。</p> <p>  大厅内悬挂楹联之一:</p><p> 既文既博,亦玄亦史;</p><p> 齐圣齐贤,大德大年。</p><p> ——张慕槎题、姜东舒书</p><p> 上联赞马一浮才学过人,知识渊博;下联赞其行堪比古之圣贤,具大德、享高年。</p> <p>  大厅内悬挂楹联之二: </p><p> 任呼茂树穷禅客;</p><p> 早判公羊卖饼家。</p><p> ——马一浮自撰、朱关田书</p><p> “茂树”即“茂叔”,即北宋二程老师周敦颐,理学开山祖。“公羊”即公羊高,据传是个卖饼的,两汉经学由公羊学兴起。马一浮这副对联,在自嘲中带着自信,胸怀洒脱,展现了读书人的风骨。</p> <p class="ql-block">  大厅内悬挂楹联之三:</p><p class="ql-block"> 一瓣心香归北斗;</p><p class="ql-block"> 千年绝学接春风。</p><p class="ql-block"> ——王培德撰、刘 江书</p><p class="ql-block"> 这是一幅用甲骨文书写的楹联。心香:衷心虔诚能感通佛道,如焚香一般;北斗:喻某一方面有名望的人;绝学:独到的学术。此联意为:弘扬国学的真情诚意归于德高望重的大师,千年独到的极好学术在新时代得到传承。</p> <p>  大厅内悬挂楹联之四:</p><p> 云林寺开坛讲国性;</p><p> 大足山说道砥中流。</p><p> ——吴敬清题、马世晓书</p><p> “云林寺”,即灵隐寺,指代杭州;“大足山”在重庆,有许多佛教摩崖造像,指代四川。此联着重颂扬马一浮弘扬国学事业的两个重要阶段。</p> <p>  二楼前楼内侧门联:</p><p> 笔意嫖姚书欲圣;</p><p> 诗情要妙向通玄。</p><p> ——虞逸夫题</p><p> “嫖姚”:劲疾的样子。“要妙”:美好的样子。此联高度赞赏了马一浮的书法和文学才华。</p><p> 注:2020年5月我去蒋庄,欲确认纪念馆内还有哪些楹联供游客观赏?因防控疫情,纪念馆闭门谢客,无奈在纪念馆楼下仰拍,只摄取到楹联之下联。,</p> <p>  二楼前楼外侧门联:</p><p> 学通儒释;</p><p> 行绍程朱。</p><p> ——许绍光撰、沈定庵书</p><p> “儒释”:儒家和佛教。“绍”:继承。“程朱”:指二程(程颢、程颐)和朱熹,为程朱理学的代表人物。此联高度评价马一浮的学问和为人。</p> <p>  二楼后楼门联:</p><p> 侪居港澳怀乐国;</p><p> 遥望关山一奠公。</p><p> ——吴敬清撰、王京盙书</p><p> 上联自述,直抒胸臆,表述怀乡爱国之情;下联抒发对马一浮的怀念,遥望关山,突显出深切缅怀之意。</p><p> 照片中上图,是近日疫情期间在楼下仰拍;下图,是2014年二楼现场拍摄。</p> <p>  我记录中“马一浮纪念馆”内还有如下楹联,待疫情结束后再去蒋庄确认、拍照后,再补上照片:</p><p> 鸿儒真一世;</p><p> 博学足千秋。</p><p> ——苏步青题</p><p><br></p><p> 泰山北斗咸仰止;</p><p> 霁月光风沐清徽。</p><p> ——何思诚题</p><p><br></p><p> 弘扬儒释哲,民族文化;</p><p> 促进诗书篆,国学精神。</p><p> ——商向前题</p><p><br></p><p> 陌上世尊傾北斗,</p><p> 柳梢楼角见南山。</p><p> ——蠲戏老人自题寓所</p> <p>  “蒋庄”东首有一座单檐歇山顶十六柱大亭,名曰“寂照亭”。</p> <p>  亭柱上挂有一幅楹联:</p><p> 唯问白云何处去;</p><p> 不知明月几时来。</p><p> ——旧联、许从慎书</p><p> 联意简单明了。“寂照”让人想到万籁俱寂的夜晚,一轮明月当空照。“云”、“月”二者于西湖意象隽永,意味深长!</p> <p>  实际上,“寂照”二字典出于《大乘无生方便门》:“寂而常用,用而常寂;即用即寂,离相名寂,寂照照寂。寂照者,因性起相;照寂者,摄相归性。”此处的“寂”,似有“不为境之所动”之意;此处“照”,该有“用智慧分辨一切”。面对外界的纷扰,要有所洞察、处变不惊的能力。</p> <p>  花港观鱼景区范围内,原来有多处私家别墅,其中有名的有“红栎山庄”,是杭人高云麟的别墅,亦称“豁庐”,抗日战争时期被毁,只剩下“藏山阁”一处。</p><p> 有一段时间,花港观鱼里有一座“孔雀园”,天气晴好时,经常会遇见孔雀在草坪上散步。自从禽流感爆发,孔雀园被移走,就再见不到如此温馨的场面了。</p> <p class="ql-block">  红栎山庄现在已开发为餐饮园,梁启超有一副楹联,是为山庄留下最真实的写照:</p><p class="ql-block"> 细石平流,游鱼可数;</p><p class="ql-block"> 小山芳树,珍禽时来。</p><p class="ql-block"> ——梁启超题</p> <p class="ql-block">  红栎山庄“清心亭”。</p> <p class="ql-block">  “清心亭”楹联:</p><p class="ql-block"> 画里移舟,梅边吹笛;</p><p class="ql-block"> 墙头唤酒,枕上看湖。</p><p class="ql-block"> ——徐惟琨撰、倪伟林书</p> <p class="ql-block">  红栎山庄“鱼乐园”楹联:</p><p class="ql-block"> 饲鹤调琴,止谈风月;</p><p class="ql-block"> 养鱼种竹,不问春秋。</p><p class="ql-block"> ——姚孟起撰、夏有良书</p> <p>  “魏庐”(又名惠庐),原是民族资本家经易门的私宅,筹建于上世纪四十年代。</p><p> 魏庐为园中之园,以水为构图中心。亭台错落,叠石凿池,松柏苍翠,花影照眼。跳出了单纯的庭院艺术,与花港公园乃至与西湖山水形成了有机的统一。现在,魏庐建筑群分为两个部分:正门左边(清虑堂)为云岫居茶楼;右侧(寻梦轩)为杭州织造纪念馆。</p> <p>  魏庐入口第一门联:</p><p> 蓼港环庐,苏杨堤送六桥翠;</p><p> 芳园连界,姚魏丛分一带红。</p><p> ——张学理撰、钱法成书</p><p> “蓼港”:长着水草的水流。“姚魏”:宋代洛阳两个名贵牡丹品种的名称。联意:长着水草的水流环绕着庭院,苏、杨(公)二堤送来了里外六桥的翠绿;芬芳的花园连成一片,牡丹花丛分领了一派艳红。</p> <p>  魏庐入口第二门联:</p><p> 惠泽春秋,奇葩常醉天下客;</p><p> 庐临港苑,逸兴每萦水中鱼。</p><p> ——沙 雁撰并书</p><p> 联意谓:恩惠滋润了岁月,绚丽的奇花常使天下游客陶醉;庐舍面临溪园,悠闲的兴致总是牵绕着水中的游鱼。</p> <p>  魏庐“寻梦轩”柱联:</p><p> 庐前孔雀开屏,客忘逋鹤;</p><p> 亭下池鱼结队,谁知濠儵。</p><p> ——王漱居撰并书</p><p> “逋鹤”:指北宋诗人林逋“梅妻鹤子”的典故。“濠儵”:指庄子与惠施“濠上之乐”的典故,后多比喻别有会心、自得其乐的境地。</p> <p>  魏庐“清虑堂”柱联:</p><p> 履径寻芳,自绕三山幽梦;</p><p> 临渊得趣,同消一港闲情。</p><p> ——余 荩题</p> <p>  “乐水亭”,位于花港观鱼南门的小南湖畔,边上就是西湖的“注水口”。钱塘江的水通过引流,经太子湾公园源源不断的流入小南湖,给西湖注入新鲜的活力。</p> <p>  “乐水亭”柱联:</p><p> 游鱼鳴禽,同吾真乐;</p><p> 高花深柳,及时清欢。</p><p> ——吴昌硕题</p><p> 此联写出了物我两忘的意境。</p> <p>  “苏东坡纪念馆”,位于苏堤的最南端,紧挨着“花港观鱼”。疫情期间,纪念馆不开放,大门两侧有一幅楹联,我便将它收录《花港观鱼篇》中了。</p> <p>  “苏东坡纪念馆”门联:</p><p> 纸落云烟自有清才对风月;</p><p> 墨翻衫袖不妨便腹贮诗书。</p><p> ——集翁同龢句</p> <p>  “林徽因纪念碑”。以青铜作诗笺,透出林徽因的剪影,将文字用线切割技术透雕于青铜诗笺上,形成一座空灵得诗碑。此处虽然没有楹联,却同样具有强烈的艺术感染力!使西湖又多了一处人文景观。</p>