游汉仙岩

老骥

五月，窗外早已树深草长，那远山已成了深邃的碧绿，疫情已缓，心就不免萌动了起来，不愿随大众出旅，那里可觅得清幽呢？幸得内人有心，言及会昌县有座汉仙岩，躲在深僻处无人识，不妨前往一游。

汉仙岩是因汉钟离在此隐居而得名。汉钟离即钟离权，钟离是姓，咸阳人，为东汉将军，故称做汉钟离。史载因兵败，隐于晋州羊角山修道。道成后，自称“天下都散汉钟离权”。全真道尊他为“正阳祖师”。后列为全真北宗第二祖。亦为道教传说中的八仙之一。当然，汉钟离在此盘旋并无考证，但天下名山僧（道）占多，想汉仙岩应是好去处。

赣南的夏天，不到八时，已是艳阳如火，但走进大门，绿树掩映，顿觉清凉，有小径用山石铺就，沿山势曲折而上。若大山中，并无游人，路旁植被也杂乱无序，自然天籁，野趣丛生。

石径蜿蜒，道旁景点大多与汉钟离相关，如试剑石，石罅泉等。石罅泉，则是天下大旱，汉钟离持械戳出此泉，以解农夫抗旱之苦。然涓涓细流，恐只能精神安慰。

缓步行之，目中有清新之景，耳畔有鸟啼之声，身在山中，景色远近高低皆不同，心情不免轻松自然。正行间，有巨石挡道，上书“汉仙岩”，巨石间中有一小门，弯腰而进，大自然鬼斧神工之下，只能以示尊敬。

出得洞来，虽在峭壁包围之中，但空间已是宽裕，壁上有多处石刻，也不知何时何人所书，多处剝落，想是年代已久。山间还有一寺，青灯古佛，香客稀落，能居此修行，向佛之心真是虔诚，吾不如也。

穿过空地，登阶而上，又是石壁阻隔，上书有“天子万年”四个大字，字下有石洞，是必经之道，入洞内后竟一时找不见出处，转了一圈，方见前有亮光似有隙可过，难怪称之九转洞。出洞虽不用九转，但确要手脚并用，方能爬将出去。

出了九倒洞，又是一洞，这次是从上至下，身体还要反转，不然难得出去，称之鹞子翻身，到是恰如其分。

过迴烟径，径如同巨斧从山中劈开，两壁陡峭，只留头顶一隙青天，道是石阶，但还平坦，吾等只能缓缓而下。

费尽周折，终见有茶舍，位于两山夾一石之下，但未见茶博士。立此，风习习而来，顿生凉意，若手持一杯清茶，颇觉暗合壁上所书“仙人奕乐”。

自进岩，或过石洞，或行峭壁间，尽在山腹中穿行，似与外界隔绝，有青翠相伴，有清风可依，是否就是修道之地呢。

九道关有无九道，也没细数，只是穿上攀下，手足忙个不停。

地遗一石，状似三寸金莲，不过取名“仙姑鞋"肯定不妥，这等小脚如何能在山中学道？

登天梯而上，应最高处了。还有汉仙之印，弃之路旁，不过将军应是虎符，用印似乎于理不合吧。

路旁一树，颇像佛座下力士。

祈雨台相传是汉钟离为民求雨之地，念天地之悠悠，独怆然而涕下。此处观景，虽无一览丛山小之感，但山景憧憧，令人心旌神摇。

离开祈雨台，上行数十公尺，有岐路，上往通天台，下去神龙峽，我们选择下行，中途经仙人谷，再穿峽而过，峡中杂草丛生，蚊虫甚多，见游人，极表欢迎，那里还有兴致，惶惶然跑出峽谷，原生态并非都是美好哟。

进岩半途，可穿“一线天”折返出洞。返程时，又须经数百公尺的一条峽谷，因无路标指示，估计还是"一线天"，路最窄处不过盈尺，若体裁丰裕，恐只能望谷兴叹了。

经二个半小时跋涉，终于看见山外风光，虽无山中一日，世上一年之感，但山外喧嚣，岩内清冷倒是明显写照。

下行出岩之路，仍不时有奇石怪岩添趣，八宝岩，三龟拜寿，渔鼓，或形似，或意会，全凭想像了。石寨门说是明遗迹，就信者由人啦。

至此，汉仙岩游览结束，游时幸天晴。人说小雨轻蒙时，在山中穿行，另有趣意。不过穿峽钻洞，也会狼狈非常。

汉仙岩虽非险峻，但丹霞旋旎，山势嶙峋，洞峽相接，神话与人文并存，殊为奇特；也非胜景，但原始天籁，野趣盎然，攀石登岩，引人入胜，此类景区，在老骥行程中，可谓一枝独秀。