陈独秀与他的佳作—《乳赋》

崇山昊鸿

在中国古代史上，陈独秀是作为一个政治人物留在人们印象中的。

陈独秀(1879-1942)，中国共产党创始人和早期领导人，字仲甫，号实庵，安徽怀宁十里铺(今属安庆)人。早年留学日本，1904年创办《安徽俗话报》，1915年起主编《新青年》杂志，1917年任北京大学文科学长，1918年和李大钊创办《每周评论》，积极提倡民主与科学，提倡文学革命，是五四新文化运动的主要领导人之一”。l

中国共产党主要创始人之一及首任总书记，中国托派的精神领袖。是新文化运动的主要倡导者之一，创办了著名白话文刊物《新青年》，也是五四运动的精神领袖。

《乳赋》是民国学者陈独秀所作激情之赋，文章描写细腻，文风生动形象，侧面体现出民国大师的豁达性情和风流形象，当时传为一段佳话。

乳房是“生命之泉”，是“美和爱的精灵”。乳房是世界上最秀丽的山峰。是女人的秘密，是女人的骄傲，她如花朵般悄悄地绽放，优美而无声。

医学家说，乳房是布置在女人肉体的生理图。

艺术家说，乳房是悬挂在女人胸前的风景画。

大诗人说，乳房是男人的刚强填满女人沟壑的欲望。

女人们说，乳房是女人欢娱嬉闹的着陆点，是女人快意灵性的发令枪，是女人激情昂扬的启动键，是女人灰飞烟灭的导火索。

男人们说，乳头点燃男人的香烟，是勾起男人的思念，是燃烧男人的梦想，是为男人的前行点亮生命的火焰。

说到对女性胸部的赞美，我们不得不说到陈独秀的《乳赋》，陈独秀喜欢女人的乳房几乎到了狂热的地步，我们很难想象这是出自一位共产党领袖之手，《乳赋》文采飞扬，令人观止。这才是真正的“情趣”啊(真实性待考)。

陈独秀《乳赋》：乳者，奶也。妇人胸前之物，其数为二，左右称之。发与豆蔻，成于二八。白昼伏蜇，夜展光华。曰咪咪，曰波波，曰双峰，曰花房。从来美人必争地，自古英雄温柔乡。其色若何？深冬冰雪。其质若何？初夏新棉。其味若何？三春桃李。其态若何？秋波滟滟。动时如兢兢玉兔，静时如慵慵白鸽。高颠颠，肉颤颤，粉嫩嫩，水灵灵。夺男人魂魄，发女子骚情。俯我憔悴首，探你双玉峰，一如船入港，犹如老还乡。除却一身寒风冷雨，投入万丈温暖海洋。深含，浅荡，沉醉，飞翔。

陈独秀的这首《乳赋》，文字非常柔美，韵味精彩绝伦，将随文字而不朽，并伴人性而永恒。也许人们会想，堂堂的中国共产党的创始人和领导人，一定是庄严的革命者，怎么会写出如此文字。其实领袖也是人，也是有血有肉的平常人，陈独秀的 《乳赋》，可以看出人性的真性情，而且此赋是对美的崇拜，绝无轻薄之意，是对美的赞美和歌颂。

女性的乳房虽然一直隐藏在她们飘逸的衣服里，但女性的乳房从未逃脱过人们的眼睛，特别是那些文人墨客，“咬住”此物不放松，无论在古典诗词中还是在现代文学作品中，我们都不难找到他们的踪迹……清代康熙年间官居礼部尚书兼武英殿大学士的朱彝尊，写了一阙咏乳房的《沁园春》，理学家董其宁随和一阙，陈玉璂又和一阙。三位大师同题咏乳房，三阙沁园春，一一说风流，联袂上演了一出风光旖旎的情色剧，堪称奇观。

一、咏乳：朱彝尊文：隐约兰胸，菽发初匀，玉脂暗香。似罗罗翠叶，新垂桐子;盈盈紫药，乍擘莲房。窦小含泉，花翻露蒂，两两巫峰最断肠。添惆怅，有纤褂一抹，即是红墙。偷将碧玉形相，怪瓜字初分蓄意藏。把朱栏倚处，横分半截，琼箫吹彻，界住中央。量取刀圭，调成药裹，宁断娇儿不断郎。风流句，让屯田柳七，曾赋酥娘。二、咏乳：董以宁文：拊手应留，当胸小染，两点魂销。讶素影微笼，雪堆姑射，紫尖轻晕，露滴葡萄。漫说酥凝，休夸菽发，玉润珠圆比更饶。开襟处，正粉香欲藉，花气难消。当年初卷芳髫。奈惯起逾丰渐逾高。见浴罢铜漥，罗巾掩早，围来绣袜，锦带拴牢。逗向瓜期，褪将裙底，天让何人吮似醪。幽欢再，为娇儿抛下，湿透重绡。三、咏乳，陈玉璂文：拥雪成峰，挼香作露，宛象双珠，想初逗芳髻，徐隆渐起，频拴红袜，似有仍无，菽发难描，鸡头莫比，秋水为神白玉肤，还知否?问此中滋味，可以醍醐。罗衣解处堪图看，两点风姿信最都，似花蕊边傍，微匀玳瑁，玉山高处，小缀珊瑚。浴罢先遮，裙松怕褪，背立银红喘未苏。谁消受，记阿候眠着，曾把郎呼。三位词人，从各个方面对女性的乳房描形状态，闻香辨色，竭尽赞美之辞，并且写了乳房与性之间的密切关系。词人笔触幽默，设喻作譬，写得趣味盎然，读之，如含英咀华，兰气顿生，丝毫没有淫邪之意。

但陈独秀先生的这么一首《乳賦》，却是有很多需要推敲其真伪的地方，是不是陈独秀的作品，不做定论，但首酌其文，却是值得窃窃欣赏的。

顺便欣赏一下陈独秀先生的书法艺术，也是一件很惬意的事情！