《美术界怪圈》鲁迟家宝

艺术文墨堂

美篇用图全为本人画作

当今美术圈在政界春风得意，在商界如魚得水的人，这说明他们有能耐，很好，但这并不属这里要讨论的内容。以住有一句话说“功夫在画外”，原本是强修养的，并不包含任何贬义，但在时下被一些头脑灵活的人加以创造性发挥，己包裹了另一层含义。难题也就在这里，我们经常看到一些为传媒爆炒起来的热气腾腾的“大师”，卖点不外乎几种；

一是能用脚尖倒转写字、在米粒上作画而且义卖之类，这里免谈；

二是入了“世界名人录”？拍卖得了天价、幸遇某高官或外国元首青睐之类，这也怒我不多谈；

三是确有一定艺术成就，原已算得上名人者，现在有人锦上添花开排场展览算系列研讨或建艺术馆之类。这一类注水肉做法不仅一般观众难以分辨，行家也颇费踌躇。

蓋因里面已掺杂了艺术本体之外的种钟因素。头衔、职位、资历、画价、出镜率加包装操作手法都和他真实的艺术造诣粘连一起。不要说公众，就连美术界业内人士都难免雾里看花。这样的“大师”虽言过其实水分嫌多，但一言蔽之日“打假”也有欠公允。在我看来，有一点是明白的，“名家”远不等于大师，不等于大家。面对光环炫目满眼铅华，我们一要保持头脑清醒，二要时时睁大眼晴，留神“名家”之下的浮名、虚名，甚或欺世盗名。

纯客观的历史真实是没有的，克罗齐断言：“一切历史都是当代史”。但，对于真正有创造力的艺术家，历史逻辑的关捩点也恰好在这里。以艺术以外的理由来构识艺术成就的神话是靠不往的，只有真正以创造性样标示出时代先声的艺术，只有在某一点上真正推进艺术发展的人，才配称“大师”这样俊伟，这样磊落的衔头。也只有这样，才可个能获得艺术史的确认。

2020.5于古金陵明城墙外闲趣斋。