声律启蒙.下卷（注释版）

愿你快乐

声律启蒙下卷 一先 　　晴对雨，地对天，天地对山川。山川对草木，赤壁对青田。郏鄏鼎，武城弦，木笔对苔钱。金城三月柳，玉井九秋莲。何处春朝风景好，谁家秋夜月华圆。珠缀花梢，千点蔷薇香露；练横树杪，几丝杨柳残烟。　　前对后，后对先，众丑对孤妍。莺簧对蝶板，虎穴对龙渊。击石磬，观韦编，鼠目对鸢肩。春园花柳地，秋沼芰荷天。白羽频挥闲客坐，乌纱半坠醉翁眠。野店几家，羊角风摇沽酒旆；长川一带，鸭头波泛卖鱼船。　　离对坎，震对乾，一日对千年，尧天对舜日，蜀水对秦川。苏武节，郑虔毡，润壑对林泉。挥戈能退日，持管莫窥天。寒食芳辰花烂熳，中秋佳节月婵娟。梦里荣华，飘忽枕中之客，壶中日月，安闲市上之仙。 晴对雨地对天天地对山川 山川对草木赤壁对青田注：赤壁:传为中国古代著名的赤壁之战遗址,位于湖北省蒲圻县西北。青田：地名，今浙江省青田县。(1)借指鹤。因青田产鹤著名，故代称。唐王勃《上武侍极启》：“驰魂雾谷，忻逢紫岫之英；驛思霞丘，佇接青田之响。”宋文同《李生画鹤》诗：“昂昂青田姿，杳杳在轻素。一身万里意，双目九霄顾。”明何景明《画鹤篇》：“昔闻少保写青田，古墨千年人不传。”(2)山名。在浙江省青田县西北境。山有泉石之胜，道教称三十六洞天之一。素以产青田石、青田鹤闻名。 郏鄏鼎武城弦木笔对苔钱注：郏（音颊）鄏（音汝）鼎：《左传.宣公三年》：成王定鼎于郏鄏。武城弦：孔子学生子游为武城宰时，曾以弦歌教化民众。木笔：木名。即辛夷。其花未开时，苞有毛，尖长如笔，因以名之。唐白居易《营闲事》诗：“暖变墙衣色，晴催木笔花。”宋陆游《幽居初夏》诗之一：“籜龙已过头番笋，木笔犹开第一花。”元戴表元《林村寒食》诗：“出门杨柳碧依依，木笔花开客未归。”明李时珍《本草纲目?木一?辛夷》：“（释名）辛雉、候桃、房木、木笔、春映。”苔钱：苔点形圆如钱，故曰“苔钱”。南朝梁刘孝威《怨诗》：“丹庭斜草径，素壁点苔钱。”宋司马光《和宋复古小园书事》：“东家近亦富，满地布苔钱。”清金农《寄闵八》诗：“简雨疎风草堂闭，定知一夕长苔钱。” 金城三月柳玉井九秋莲注：金城三月柳：关中金城千里皆植柳。玉井：地名。指太华山上的玉井。元史九敬先《庄周梦》第一折：“豁开你心上蒙，飞身到太华峯，看白莲开玉井，看白莲开玉井。”《水浒传》第五九回：“傍人遥指，云池波内藕如船；故老传闻，玉井水中花十丈。”一说指华山西峰之下的深潭。韩大华诗：“玉井莲花开，十丈藕如船”。九秋：(1).指秋天。晋张协《七命》：“晞三春之溢露，遡九秋之鸣飇。”南朝宋谢灵运《善哉行》：“三春燠敷，九秋萧索。”唐杜甫《月》诗：“斟酌姮娥寡，天寒奈九秋。”(2).指九月深秋。唐陆畅《催妆五首》之一：“闻道禁中时节异，九秋香满镜臺前。”元无名氏《看钱奴》第一折：“为甚么桃花向三月奋发、菊花向九秋开罢？”清何焯《义门读书记?昌黎集》：“菊有黄华则九秋矣，故秋怀以是终也。” 何处春朝风景好谁家秋夜月华圆 珠缀花梢千点蔷薇香露练横树杪几丝杨柳残烟注：花梢：花木的枝梢。五代王仁裕《开元天宝遗事?花上金铃》：“至春时，於后园中纫红丝为绳，密缀金铃，繫於花梢之上。每有乌鹊翔集，则令园吏掣铃索以惊之。”宋辛弃疾《东坡引》词：“花梢红未足，条破惊新緑，重帘下徧阑干曲。”明谢谠《四喜记?花亭佳偶》：“燕语花梢，花底黄鸝声更娇。”蔷薇：植物名。落叶灌木，茎细长，蔓生，枝上密生小刺，羽状复叶，小叶倒卵形或长圆形，花白色或淡红色，有芳香。花可供观赏，果实可以入药，花期为每年5－9月份。亦指这种植物的花。南朝梁江洪《咏蔷薇》：“当户种蔷薇，枝叶太葳蕤。”唐韩愈《题于宾客庄》诗：“榆荚车前盖地皮，蔷薇蘸水笋穿篱。”树杪（音秒）：树梢。《陈书?儒林传?王元规》：“元规自执檝棹而去，留其男女三人，阁於树杪。”唐王维《送梓州李使君》诗：“山中一夜雨，树杪百重泉。”清纪昀《阅微草堂笔记?滦阳消夏录一》：“是夕月明，余步阶上，仰见树杪两红衣人向余磬折拱揖，冉冉渐没。”农历四季划分：阴历正月——孟春——梅花——约阳历二月阴历二月——仲春——杏花——约阳历三月阴历三月——季春——桃花——约阳历四月阴历四月——孟夏——蔷薇花——约阳历五月阴历五月——仲夏——石榴花——约阳历六月阴历六月——季夏——荷花——约阳历七月阴历七月——孟秋——葵花——约阳历八月阴历八月——仲秋——桂花——约阳历九月阴历九月——季秋——菊花——约阳历十月阴历十月——孟冬——芙蓉花——约阳历十一月阴历十一月——仲冬——山茶花——约阳历十二月阴历腊月——季冬——腊梅——约阳历一月 前对后后对先众丑对孤妍注：孤妍：独秀的花。亦借指俊才。宋陈与义《清平乐?木犀》词：“楚人未识孤妍，《离骚》遗恨千年。” 莺簧对蝶板虎穴对龙渊注：莺簧：黄莺的鸣声。以其声如笙簧奏乐，因称。唐温庭筠《舞衣曲》：“蝉衫麟带压愁香，偷得莺簧锁金缕。”宋欧阳修《奉酬长文舍人出城见示之句》诗：“清浮酒蚁醅初拨，暖入莺簧舌渐调。”清陈维崧《琐窗寒?初春和云臣韵》词：“莺簧生澁，不似旧时淹润。”蝶板：指蝴蝶震动两翅犹如拍板。虎穴：老虎洞,喻危险之地。班超曰：“不入虎穴，焉得虎子”。龙渊：(1).深渊。古人以为深渊中藏有蛟龙，故称。《尸子》卷下：“清水有黄金，龙渊有玉英。”汉扬雄《甘泉赋》：“漂龙渊而迟九垠兮，窥地底而上回。”唐刘禹锡《伤我马词》：“金臺已平骨空朽，投之龙渊从尔友。”清曹寅《东城泛舟至斋僧馆》诗：“清吟彻龙渊，狂笑脱狗砦。”(2).古剑名，也称“龙泉”。《战国策?韩策一》：“邓师、宛冯、龙渊、太阿，皆陆断马牛，水击鵠鴈，当敌即斩坚。”晋刘琨《扶风歌》：“左手弯繁弱，右手挥龙渊。” 击石磬观韦编鼠目对鸢肩注：击石磬：孔子曾在卫国击石磬。观韦编：孔子喜欢读《易》，时常翻阅以至韦编三绝。韦︰熟皮所制。鼠目：喻好贪而见小之人。《唐书.李揆传》：苗晋卿数荐元载，李揆曰：“元载獐头鼠目子，乃求官邪！”。元好问诗：“虎头食肉无不可，鼠目求官空自忙”。鸢（音鸳）肩：喻人之肩上耸似鸢肩也。《唐书》：岑文本谓马周曰：“火色鸢肩必速贵”。《后汉书.梁翼传》：“翼为人鸢肩豺目”。 春园花柳地秋沼芰荷天 白羽频挥闲客坐乌纱半坠醉翁眠注：白羽频挥闲客坐：诸葛亮时常摇着白色羽毛的扇子。乌纱半坠醉翁眠：阮藉曾因醉酒睡在邻妇侧畔，乌纱帽也半坠。 野店几家羊角风摇沽酒旆长川一带鸭头波泛卖鱼船注：羊角：指状曲而上升的旋风。《庄子.逍遥游》：“搏扶摇羊角而上者九万里”。沽酒旆（音配）：指酒幌。旆：旌旗。沽酒：买酒或卖酒。鸭头：形容水色深绿。唐李白《襄阳歌》：“遥看汉水鸭头绿，恰似葡萄初发醅”。 离对坎震对乾一日对千年注：离对坎，震对乾：离、坎、震、乾是八卦名称的一部份。 尧天对舜日蜀水对秦川注：尧天：《论语?泰伯》：“巍巍乎，唯天为大，唯尧则之。”谓尧能法天而行教化。后因以“尧天”称颂帝王盛德和太平盛世。唐杜审言《蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南山应制》：“小臣持献寿，长此戴尧天。”明王錂《春芜记?宸游》：“主公统绍千春，名高三郢，山河鼎盛，寰宇恩敷，正宜招寻胜地，共乐尧天。”清方文《送缪湘芷水部北上》诗：“尧天有宿归郎署，虞部无钱付酒家。”郭沫若《归国杂吟》：“托身期泰岱，翘首望尧天。”秦川：古地区名。泛指今陕西、甘肃的秦岭以北平原地带。因春秋、战国时地属秦国而得名。《三国志?蜀志?诸葛亮传》：“天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛洛，将军身率益州之众出於秦川，百姓孰敢不簞食壶浆以迎将军者乎？”南朝陈徐陵《关山月》诗之一：“关山三五月，客子忆秦川。”金董解元《西厢记诸宫调》卷一：“芳草茸茸去路遥，八百里地秦川春色早，花木秀芳郊。” 苏武节郑虔毡润壑对林泉注：苏武节：苏武被扣留匈奴时，持节不降。郑虔毡：唐朝诗人郑虔生活贫寒，坐无寒毡。 挥戈能退日持管莫窥天注：挥戈能退日：春秋时楚国鲁阳公与人交战，日将暮，他挥戈止日西下，日为之退三舍。持管窥天：《庄子》：“以管窥天，以锥指地，不亦小乎？”。 寒食芳辰花烂熳中秋佳节月婵娟 梦里荣华飘忽枕中之客壶中日月安闲市上之仙注：梦里荣华飘忽枕中之客：《枕中记》：卢生于邯郸客店中遇吕翁道人，卢生自叹穷困，吕翁给了他一个枕头使其入梦，卢生于梦中历尽富贵荣华，醒来时，主人煮黄梁饭还没有熟。（此即《黄梁梦》）壶中日月安闲市上之仙：东汉费长房遇一老人在街上卖药，挂着一个壶，那老人疲劳时就走进壶中，后来费长房与老人一同进入其中，见壶中玉堂华丽。 二萧 　　恭对慢，吝对骄，水远对山遥。松轩对竹槛，雪赋对风谣。乘五马，贯双雕，烛灭对香消。明蟾常彻夜，骤雨不终朝。楼阁天凉风飒飒，关河地隔雨潇潇。几点鹭鸶，日暮常飞红蓼岸；一双鸂鶒，春朝频泛绿杨桥。　　开对落，暗对昭，赵瑟对虞韶。轺车对驿骑，锦绣对琼瑶。羞攘臂，懒折腰，范甑对颜瓢。寒天鸳帐酒，夜月凤台箫。舞女腰肢杨柳软，佳人颜貌海棠娇。豪客寻春，南陌草青香阵阵；闲人避暑，东堂蕉绿影摇摇。　　班对马，董对晁，夏昼对春宵。雷声对电影，麦穗对禾苗。八千路，廿四桥，总角对垂髫。露桃匀嫩脸，风柳舞纤腰。贾谊赋成伤鵩鸟，周公诗说托鸱鸮。幽寺寻僧，逸兴岂知俄尔尽；长亭送客，离魂不觉黯然消。 恭对慢吝对骄水远对山遥 松轩对竹槛雪赋对风谣注：松轩：植有松树的住所。轩：有窗的长廊或小屋。南朝齐萧子良《游后园》诗：“萝逕转连绵，松轩方杳蔼。”唐温庭筠《题陈处士幽居》诗：“松轩尘外客，高枕自萧疎。”竹槛（音坎）：竹栏杆。宋周邦彦《拜星月慢?秋思》词：“夜色催更，清尘收露，小曲幽坊月暗。竹槛灯窗，识秋娘庭院。”雪赋：谢庄作有《雪赋》。风谣：李密侍观省风谣。 乘五马贯双雕烛灭对香消注：乘五马：汉代制度太守车乘配驷马，加秩二千石乘五马，后来五马成为太守的代称。贯双雕：高骈一箭贯双雕。烛灭对香消：两者都指人死去之意。“香消”专指女人去世，“烛灭”则男女通用。 明蟾常彻夜骤雨不终朝注：明蟾：古代神话称月中有蟾蜍，后因以“明蟾”为月亮的代称。唐舒元舆《坊州按狱苏氏庄记室二贤自鄜州走马相访》诗：“阳乌忽西倾，明蟾挂高枝。”明刘基《次韵和十六夜月再次韵》：“永夜凉风吹碧落，深秋白露洗明蟾。”彻夜：整夜，一夜。终朝：整天。晋陆机《答张悛》诗：“终朝理文案，薄暮不遑瞑。”唐杜甫《冬日有怀李白》诗：“寂寞书斋里，终朝独尔思。”清李渔《奈何天?巧怖》：“愿相同，终朝不离。” 楼阁天凉风飒飒关河地隔雨潇潇注：飒飒（音萨）：形容风吹动树木枝叶等的声音。关河：关塞;关防。泛指山河。宋柳永《八声甘州》：“渐霜风凄紧,关河冷落,残照当楼。”潇潇：形容毛毛雨。 几点鹭鸶日暮常飞红蓼岸一双鸂鶒春朝频泛绿杨桥注：红蓼：蓼的一种。多生水边，花呈淡红色。唐杜牧《歙州卢中丞见惠名酝》诗：“犹念悲秋更分赐，夹溪红蓼映风蒲。”明张四维《双烈记?计定》：“秋到润州江上，红蓼黄芦白浪。”清杨芳灿《满江红?芦花》词：“红蓼滩头秋已老，丹枫渚畔天初暝。”鸂鷘：水鸟名。即鸂鶒。唐温庭筠《张静婉采莲曲》：“鸂鷘交交塘水满，緑萍金粟莲茎短。” 开对落暗对昭赵瑟对虞韶注：赵瑟对虞韶：“赵瑟”为战国时赵国君主所鼓之瑟，《国策》秦、赵会于渑池，秦王曰：“闻赵王好音，请鼓瑟。”赵王鼓瑟，蔺相如曰：“闻秦王善为秦声，请奏盆罐。”秦王不许，相如迫之，秦王乃亲击罐。“虞韶”则指虞舜所作之乐曲。 轺车对驿骑锦绣对琼瑶注：轺（音遥）车：(1).一马驾之轻便车。《墨子?杂守》：“为解车以枱，城矣。以轺车，轮軲，广十尺，辕长丈，为三辐，广六尺。”《史记?季布栾布列传》：“朱家迺乘轺车之洛阳，见汝阴侯滕公。”司马贞索隐：“谓轻车，一马车也。”《晋书?舆服志》：“轺车，古之时军车也。一马曰轺车，二马曰轺传。”(2).奉使者和朝廷急命宣召者所乘的车。亦指代使者。唐王昌龄《送郑判官》诗：“东楚吴山驿树微，轺车衔命奉恩辉。”明朱鼎《玉镜台记?南北凯旋》：“轺车日夜纷来往，馹使奔忙赖脚跟。”孙中山《上李鸿章书》：“又有轺车四出，则外国之一举一动，亦无不周知。”驿骑（音齐）：(1).驿马。《汉书?高帝纪下》“横惧，乘传诣雒阳”唐颜师古注：“传者，若今之驿站。古者以车，谓之传车，其后又单置马，谓之驿骑。”宋苏辙《次韵子瞻和渊明饮酒》之十：“边候失晨夜，驿骑驰中涂。”明何景明《鲥鱼》诗：“白日风尘驰驿骑，炎天冰雪护江船。”清吴兆骞《出关》诗：“边楼回首削嶙峋，篳篥喧喧驿骑尘。”(2).乘马送信、传递公文的人。《汉书?丙吉传》：“尝出，适见驿骑持赤白囊，边郡发犇命书驰来至。驭吏随驿骑至公车刺取。”唐刘禹锡《平齐行》之一：“驿骑函首过黄河，城中无贼天气和。”元耶律楚材《寄平阳净名润老》诗：“驿骑新从平水廻，知公无恙笑颜开。”清俞樾《茶香室丛钞?飞鸟使》：“蕃中飞鸟使，中国之驿骑也。”锦绣：色彩鲜艳,质地精美的丝织品,比喻事物的美好。琼瑶：美玉。 羞攘臂懒折腰范甑对颜瓢注：羞攘臂：冯妇攘臂下车搏虎，为士人所羞笑。《庄子.人间世》：“上征武士，支离疏攘臂而于游于其间。上有大役，则支离疏有常疾不受功。”按支离疏以疾免役无所惧也。懒折腰：陶渊明羞为五斗米折腰。范甑（音赠）对颜瓢：“范甑”：范丹家贫，无米可炊以致锅中积灰。“颜瓢”：指孔子弟子颜回箪瓢屡空。 寒天鸳帐酒夜月凤台箫注：鸳帐酒：《宋书》：陶谷得党太尉姬，取雪水烹茶与姬饮。问姬曰：“党家有此乐否？”姬曰：“彼粗人安有此乐，但能销金帐中饮羊羔酒耳”。凤台箫：凤台：古台名。汉刘向《列仙传?萧史》：“萧史者，秦穆公时人也。善吹箫，能致孔雀白鹤於庭。穆公有女，字弄玉，好之。公遂以女妻焉……公为作凤台，夫妇止其上。”南朝宋鲍照《升天行》：“凤台无还驾，箫管有遗声。”唐黄滔《催妆》诗：“吹箫不是神仙曲，争引秦娥下凤台。”元杨维桢《小游仙》诗之十二：“嬴家楼头縹緲女，底用萧郎筑凤台。” 舞女腰肢杨柳软佳人颜貌海棠娇 豪客寻春南陌草青香阵阵闲人避暑东堂蕉绿影摇摇 班对马董对晁夏昼对春宵注：班对马：“班”指班固，著有《汉书》，“马”指司马迁，著有《史记》。董对晁：“董”指西汉经学家董仲舒。“晁”指西汉名臣晁错。这两人都博通经籍。 雷声对电影麦穗对禾苗 八千路廿四桥总角对垂髫注：八千路：唐人诗：“八千里路透神京”。廿四桥：唐杜牧《寄韩绰判官》：“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？”“二十四桥”在杨州，为当时名胜。总角对垂髫：古时男女未成年之前束发为两结，形状如角，称为“总角”。古时小孩扎起而下垂的头发称“垂髫“。皆言未成年之人也。 露桃匀嫩脸风柳舞纤腰 贾谊赋成伤鵩鸟周公诗说托鸱鸮注：贾谊赋成伤鵩（音服）鸟：“鵩”是一种不吉祥的鸟，西汉学者贾谊打伤了飞入室内的鵩鸟，并作《鵩鸟赋》。周公诗就托鸱（音吃）鸮（音箫）：一类包括猫头鹰在内的益鸟,以有害昆虫、老鼠等为食。管叔和蔡叔作流言传周公有异心，周公作鸱鸮之诗以明志。 幽寺寻僧逸兴岂知俄尔尽长亭送客离魂不觉黯然消 三肴 　　风对雅，象对爻，巨蟒对长蛟。天文对地理，蟠蟀对螵蛸。龙夭矫，虎咆哮，北学对东胶。筑台须垒土，成屋必诛茅。潘岳不忘秋兴赋，边韶常被昼眠嘲，抚养群黎，已见国家隆治；滋生万物，方知天地泰交。　　蜿对虺，蜃对蛟，麟薮对鹊巢。风声对月色，麦穗对桑苞。何妥难，子云嘲，楚甸对商郊。五音惟耳听，万虑在心包。葛被汤征因仇饷，楚曹齐伐责包茅。高矣若天，洵是圣人大道；淡而如水，实为君子神交。　　牛对马，犬对猫，旨酒对佳肴。桃红对柳绿，竹叶对松梢，藜杖叟，布衣樵，北野对东郊。白驹形皎皎，黄鸟语交交。花圃春残无客到，柴门夜永有僧敲。墙畔佳人，飘扬竞把秋千舞；楼前公子，笑语争将蹴踘抛。 风对雅，象对爻，巨蟒对长蛟。注：风对雅：《诗经》分为风、雅、颂三部份。象对爻（音遥）：“象”即《易》中的象卦。“爻”即构成《易》的横画，一是“阳爻”用“九”表示，另一为“阴爻”用“六”表示，每三爻合成一卦，一共八卦。 天文对地理，蟋蟀对螵蛸。 注：螵（音飘）蛸（音箫）：海螵蛸，一名乌贼。 龙夭矫，虎咆哮，北学对东胶。注：夭矫：形容姿态的伸展屈曲而有气势。郭璞《江赋》：“抚凌波而凫跃,吸翠霞而夭矫”。白居易《和微之春日投简阳明洞天》：船头龙夭娇。 北学对东胶：“北学”，庠（音翔）序者，教化之宫也，古乡学之名。《孟子.梁惠王》：“谨庠序之教，申之以孝悌之义”。“东胶”，周之大学也，《礼记.王制》：“周人养国老于东胶”。 筑台须垒土，成屋必诛茅。注：诛茅：（1）.芟除茅草。南朝梁沈约《郊居赋》：“或诛茅而剪棘，或既西而復东。”闽徐夤《新葺茆堂》诗：“翦竹诛茅就水滨，静中还得保天真。”明汪廷讷《狮吼记?谈禅》：“他风流慷慨世间稀，选胜诛茅堂搆美。”（2）.引申为结庐安居。庞树松《檗子书来约游》诗：“到此倘嫌山水浅，人间何地可诛茅。” 潘岳不忘秋兴赋，边韶常被昼眠嘲。注：潘岳不忘秋兴赋：潘岳是西晋文学家，追求文字华丽，着有《秋声赋》。边韶常被昼眠嘲：东汉经学家边韶爱在白天睡觉，为其弟子嘲笑为：“边孝先，腹便便；懒读书，但欲眠”。韶闻之后应声对曰：“边为姓，孝先字；腹便便，五经笥；但欲眠，思经事；寐与周公通梦，静与孔子同意；师而可嘲，出何典记？”。 抚养群黎已见国家隆治；滋生万物方知天地泰交。注：隆治：大治；盛世。《东周列国志》第二回：“於赫宣王，令德茂世。威震穷荒，变消鼎雉。外仲内姜，克襄隆治。”孙中山《香港兴中会章程》：“以期上匡国家，以臻隆治；下维黎庶，以絶苛残。”天地泰交：语出《易?泰》：“天地交，泰。”谓天地之气相交，物得大通。后因以“泰交”谓上下不隔，互通声气。《明史?余珊传》：“由是大臣顾望，小臣畏惧，上下乖戾，寖成暌孤，而泰交之风息矣。” 蛇对虺，蜃对蛟，麟薮对鹊巢。注：虺（音毁）：古书上说的一种毒蛇：虺蜮（虺、蜴、蜮都是害人的毒物，喻奸恶小人）。为虺弗摧，为蛇若何（小蛇不打死，成了大蛇怎么办？原喻要趁敌人弱小时就把它消灭，后泛指坏人要及早除掉）。蜃：蛤蜊。蛟：古代传说中一种能发洪水的龙。麟薮（音叟）：《汉武帝纪》，周成康时，麒麟在郊薮。薮：生长着很多草的湖泽。鹊巢：《诗?召南》篇名。《诗?召南?鹊巢序》：“鹊巢，夫人之德也。国君积行累功，以致爵位，夫人起家而居有之，德如鳲鳩，乃可以配焉。”后遂以“鹊巢”指妇人之德。唐陆贽《册杞王妃文》：“明章妇顺，虔奉姆仪，克茂鹊巢之规，叶宣麟趾之美。”宋苏轼《荆王新妇王氏潭国夫人制》：“《易》称中馈，为家人之正吉；《诗》美羔羊，盖鹊巢之功致。”宋廖行之《鹧鸪天?寿叔祖母》词：“生指李，寿方瞳，云仍今有鹊巢风。” 风声对月色，麦穗对桑苞。注：麦穗：《后魏书》：魏兰根为岐州刺史，麦多五穗。桑苞：《易经》：系于桑苞。 何妥难，子云嘲，楚甸对商郊。注：何妥难：隋朝元善为祭酒，讲春秋，私谓何妥曰：“名望已定，幸无相苦。”何妥称是，后即席何妥以《春秋》之疑难问题向元善请问，有很多问题元善都回答不了，因此两人有隙。子云嘲：汉代学者杨雄字子云。因有人讽刺他著书脱离实际而作《解嘲》文。楚甸：犹楚地。甸，古代指郊外的地方。唐刘希夷《江南曲》：“潮平见楚甸，天际望维扬。”宋周邦彦《渡江云?春词》词：“晴嵐低楚甸，暖迴雁翼，阵势起平沙。”元乔吉《殿前欢?登凤凰台》曲：“风雷死龙何在？林泉老猿休怪；锁魂楚甸，洗恨秦淮。” 五音惟耳听，万虑在心包。注：五音：中国五声音阶上的五个级,相当于现行简谱上的1、2、3、5、6。唐代以来叫合、四、乙、尺、工。更古的时候叫宫、商、角、徵(zhǐ)、羽。万虑：(1).反复思考。南朝梁刘勰《文心雕龙?诏策》：“魏文下詔，辞义多伟，至於‘作威作福’，其万虑之一蔽乎！”(2).思绪万端。唐韩愈《感春》诗之四：“数盃浇肠虽暂醉，皎皎万虑醒还新。”清陈梦雷《西郊杂咏》之三：“俯仰念物化，万虑此俱寂。” 葛被汤征因仇饷，楚遭齐伐责包茅。注：葛被汤征因仇饷：“葛”是古代一小国之名。《孟子.滕文公》载：夏朝时，葛国君主不祭祖。商汤使人问其缘由，其称无牛羊、无粮食。汤王予之，葛国君主却将送饭之童子杀死。于是商汤派兵讨伐葛国君主。楚遭齐伐责包茅：《左传.僖公四年》载：春秋时齐桓公伐楚国，是因为楚国不进贡包茅。 高矣若天洵是圣人大道；淡而如水实为君子神交。注：若天：公孙丑曰：“道则高矣，美矣，疑若登天然”。 如水：《礼记》：君子之交淡如水。 牛对马，犬对猫，旨酒对嘉肴。注：旨酒：美酒。《诗?小雅?鹿鸣》：“我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。”《孟子?离娄下》：“禹恶旨酒，而好善言。”晋陶潜《答庞参军》诗：“我有旨酒，与汝乐之。”唐李商隐《祭吕商州文》：“华樽旨酒，綺席嘉肴。”嘉肴：亦作“嘉殽”。美味的菜肴。《诗?小雅?正月》：“彼有旨酒，又有嘉殽。”《礼记?投壶》：“子有旨酒嘉肴，某既赐矣，又重以乐，敢辞。”汉王粲《公宴诗》：“嘉肴充圆方，旨酒盈金罍。”唐韩愈《祭董相公文》：“旨酒既盈，嘉肴在盛，呜呼我公，庶享其诚。”明王玉峰《焚香记?赴试》：“被洞口桃花笑，但穷儒愧乏美酒嘉殽。 桃红对柳绿，竹叶对松梢。 藜杖叟，布衣樵，北野对东郊。注：藜（音梨）杖：用藜的老茎做的手杖。质轻而坚实。《晋书?山涛传》：“魏帝尝赐景帝春服，帝以赐涛，又以母老，并赐藜杖一枚。”明徐复祚《投梭记?叙饮》：“藜杖西山且挟书，蹉跎光景徂。”布衣：麻布衣服，古时老百姓只能穿麻布衣服。 白驹形皎皎，黄鸟语交交。注：《诗经》有：“皎皎白驹”、“交交黄鸟”之语。 花圃春残无客到，柴门夜永有僧敲。注：僧敲：贾岛有诗句“僧敲月下门”。 墙畔佳人飘扬竞把秋千舞；楼前公子笑语争将蹴踘拋。注：秋千：吴地习俗。用朱绳彩架，女子舞之以为戏。蹴踘：我国古代的一种足球运动。用以练武、娱乐、健身。传说始于黄帝，初以练武士。战国时已流行。《史记?扁鹊仓公列传》：“处（项处）后蹴踘，要蹷寒，汗出多，即呕血。”《汉书?枚乘传》：“游观三辅离宫馆，临山泽，弋猎射驭狗马蹵鞠刻鏤，上有所感，輒使赋之。”颜师古注：“蹵，足蹵之也。鞠以韦为之，中实以物，蹵蹋为戏乐也。”《后汉书?梁冀传》：“性嗜酒，能挽满、弹棊、格五、六博、蹴鞠、意钱之戏。”李贤注引汉刘向《别录》：“蹴鞠者，传言黄帝所作，或曰起战国之时。蹋鞠，兵埶也，所以讲武以知材也。”唐韦应物《寒食后北楼作》诗：“遥闻击鼓声，蹴踘军中乐。”《新唐书?张廷珪传》：“场无蹴鞠之玩，野絶从禽之乐。”《醒世恒言?两县令竞义婚孤女》：“又或叫养娘和他下棋、蹵踘，百般顽耍。”清姜宸英《徐健庵编修筵上观洗象》诗：“曼延蹴踘罗岸旁，吹角鸣鉦沸川上。”清赵翼《行围即景?相扑》诗：“技逾蹴毱鍊脚力，事异拔河供翫具。” 四豪 　琴对瑟，剑对刀，地迥对天高。峨冠对博带，紫绶对绯袍。煎异茗，酌香醪，虎兕对猿猱。武夫攻骑射，野妇务蚕缫。秋雨一川淇澳竹，春风两岸武陵桃。螺髻青浓，楼外晚山千仞；鸭头绿腻，溪中春水半篙。　　刑对赏，贬对褒，破斧对征袍。梧桐对橘柚，枳棘对蓬蒿。雷焕剑，吕虔刀，橄榄对葡萄。一椽书舍小，百尺酒楼高。李白能诗时秉笔，刘伶爱酒每馎糟。礼别尊卑，拱北众星常灿灿；势分高下，朝东万水自滔滔。　　瓜对果，李对桃，犬子对羊羔。春分对夏至，谷水对山涛。双凤翼，九牛毛，主逸对臣劳。水流无限阔，山耸有余高。雨打村童新牧笠，尘生边将旧征袍。俊士居官，荣引鹓鸿之序；忠臣报国，誓殚犬马之劳。 琴对瑟，剑对刀，地迥对天高。注：瑟：弦乐器，似琴。长近三米，古有五十根弦，后为二十五根或十六根弦，平放演奏。 峨冠对博带，紫绶对绯袍。 注：峨冠：亦作“峩冠”。高冠。唐刘商《姑苏怀古送秀才下第归江南》诗：“银河倒泻君王醉，灎酒峩冠眄西子。”宋陆游《登灌口庙东大楼观岷江雪山》诗：“我生不识柏梁建章之宫殿，安得峨冠侍游宴。”元无名氏《渔樵记》第一折：“他则待人前卖弄些好粧梳，扮一个峩冠士大夫。”清徐士銮《宋艳?丛杂》：“虽厚禄重臣，峩冠世儒，罔不効力。”博带：宽大的衣带。用于礼服。《管子?五辅》：“博带梨，大袂列，文綉染，刻鏤削。”《汉书?雋不疑传》：“﹝不疑﹞冠进贤冠，带櫑具剑佩环玦，褒衣博带，盛服至门。”《新唐书?刘子玄传》：“博带褒衣，革履高冠。”清恽敬《重建东湖书院记》：“于是深衣博带之士，揖让弦诵于其中，而书院復兴。”紫绶（音兽）：紫色丝带。古代高级官员用作印组，或作服饰。《汉书?百官公卿表上》：“相国、丞相，皆秦官，金印紫绶。”唐李白《门有车马客行》：“空谈霸王略，紫绶不挂身。”明何景明《送顾汝成》诗：“十年垂紫绶，万里为苍生。”清陆以湉《冷庐杂识?潘太守诗》：“黄冠紫绶都如梦，红树青霜饯此行。”绯（音非）袍：红色官服。《宋史?仪卫志二》：“太宗太平兴国初，增主輦二十四人……奉珍珠、七寳、翠毛华树二人，衣绯袍。”明王玉峰《焚香记?看榜》：“宫花斜倚乌帽偏，绯袍半軃压锦韉，身世蓬瀛，天上人间。”《镜花缘》第九九回：“细细看去，士农工商，三教九流，无一不有。也有绯袍象简在那里伸手的，也有胥吏隶役在那里勒索的。” 煎异茗，酌香醪，虎兕对猿猱。注：茗：“茶”陆羽《茶经》：“一曰茶，二曰槚，三曰蔎，四曰茗，五曰荈”，盖因采取之早晚而易其名，是茗、荈最为晚取。世间概以茗为茶之称呼。醪（音劳）：“酒”的称呼。虎兕（音四）：指虎与犀牛。比喻凶恶残暴的人。《论语?季氏》：“虎兕出于柙。”汉王逸《九思?逢尤》：“虎兕争兮於廷中。”宋周密《齐东野语?景定彗星》：“董宋臣巨姦宄也，乃优纵之，以出虎兕之柙，人心怨怒，致此彗妖。”《明史?王德完传》：“今出虎兕以噬羣黎，纵盗贼而吞赤子，幽愤沉结，叩诉无从。”兕：雌犀牛。猿猱（音挠）：泛指猿猴。《管子?形势》：“坠岸三仞，人之所大难也，而猿猱饮焉。”晋葛洪《抱朴子?明本》：“侣狐貉於草泽之中，偶猿猱於林麓之间。”唐李白《蜀道难》诗：“黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。”清黄遵宪《台湾行》：“前者上岸雄虎彪，后者夺关飞猿猱。”猱：猴也。 武夫攻骑射，野妇务蚕缫。 注：蚕缫（音搔）：亦作“蚕繰”。饲蚕缫丝。《孟子?滕文公下》：“夫人蚕缫，以为衣服。”唐柳宗元《游南亭夜还叙志》诗：“飢食期农耕，寒衣俟蚕缫。”一本作“蚕繰”。元柳贯《初夏斋中杂题》诗：“生涯依马磨，力作问蚕缫。”明无名氏《鸣凤记?桑林奇遇》：“奴家幼习纺绩之勤，颇识蚕缫之务。” 秋雨一川淇澳竹，春风两岸武陵桃。 注：淇澳竹：《诗经.淇奥》：“瞻彼淇奥，绿竹猗猗”。“淇奥”就是“淇澳”。“淇”是黄河的支流，从河南汲县淇门镇流入黄河。武陵桃：陶渊明《桃花源记》说武陵溪两边桃花盛开，落英缤纷。武陵在今湖南常德。 螺髻青浓楼外晚山千仞；鸭头绿腻溪中春水半篙。 刑对赏，贬对褒，钺斧对征袍。 梧桐对橘柚，枳棘对蓬蒿。 注：枳（音纸）棘：(1).枳木与棘木。因其多刺而称恶木。常用以比喻恶人或小人。《韩非子?外储说左下》：“夫树橘柚者，食之则甘，嗅之则香；树枳棘者，成而刺人，故君子慎所树。”《楚辞?刘向?九叹?愍命》：“折芳枝与琼华兮，树枳棘与薪柴。”王逸注：“以言贱弃君子而育养小人。”《文选?左思?咏史》：“出门无通路，枳棘塞中涂。”吕向注：“枳棘，有刺之木，喻谗佞也。”清李寅《书邺侯传》诗：“但清河朔风尘易，欲扫宫庭枳棘难。”(2).比喻艰难险恶的环境。《后汉书?黄琼传》：“光武以圣武天挺，继统兴业，创基冰泮之上，立足枳棘之林。”李贤注：“枳棘諭艰难。”蓬蒿：(1).蓬草和蒿草。亦泛指草丛；草莽。《礼记?月令》：“﹝孟春之月﹞藜莠蓬蒿并兴。”《庄子?逍遥游》：“﹝斥鴳﹞翱翔蓬蒿之间。”晋葛洪《抱朴子?安贫》：“是以俟扶摇而登苍霄者，不充詘於蓬蒿之杪。”明李梦阳《汉京篇》：“霍氏门前狐夜号，魏其池馆长蓬蒿。”峻青《秋色赋?夜宿灵山》：“看到的是满地荒草，遍野蓬蒿。”(2).借指荒野偏僻之处。汉桓宽《盐铁论?通有》：“山居泽处，蓬蒿墝埆，财物流通，有以均之。”唐李白《南陵别儿童入京》诗：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人？”清陈康祺《郎潜纪闻》卷十三：“并世奇男淑女，慧业天生，湮没蓬蒿，姓名翳寂，岂少也哉！” 雷焕剑，吕虔刀，橄榄对葡萄。注：雷焕剑：《晋书》：晋人雷焕曾于吴岳掘得两把剑，一剑送给张华，一剑自佩。张华被诛后剑遗失。雷焕去世后其子佩剑过延平津，宝剑忽从腰间跃出堕水，入水寻之却见两龙在水。吕虔刀：吕虔认为王祥有三公之量，解佩刀相赠，后王祥果为三公。 一椽书舍小，百尺酒楼高。 李白能诗时秉笔，刘伶爱酒每铺糟。注：刘伶爱酒每铺糟：刘伶嗜酒，酒喝完之后常连酒渣也吃掉。“铺”为吃、食之意。“糟”为酒糟或用酒腌制的食物。 礼别尊卑拱北众星常灿灿；势分高下朝东万水自滔滔。 注：拱北：《论语》：为政以德。譬如北辰,居其所,而众星拱之。朝东：《荀子》：水万折必东。 瓜对果，李对桃，犬子对羊羔。 春分对夏至，谷水对山涛。 双凤翼，九牛毛，主逸对臣劳。注：九牛毛：《汉书》：若九牛之亡一毛。 水流无限阔，山耸有余高。 雨打村童新牧笠，尘生边将旧征袍。 俊士居官荣引鹓鸿之序；忠臣报国誓殚犬马之劳。注：鹓（音鸳）鸿之序：鹓鸿群飞有序，如朝臣之行列。鹓：古书上指凤凰一类的鸟。殚（音单）：竭尽。 五歌 　　山对水，海对河，雪竹对烟萝。新欢对旧恨，痛饮对高歌。琴再抚，剑重磨。媚柳对枯荷。荷盘从雨洗，柳线任风槎。饮酒岂知欹醉帽，观棋不觉烂樵柯。山寺清幽，直踞千寻云岭；江楼宏敞，遥临万倾烟波。　　繁对简，少对多，里咏对途歌。宦情对旅况，银鹿对铜驼。剌吏鸭，将军鹅，玉律对金科。古堤垂亸柳，曲沼长新荷。命驾吕因思叔夜，马车蔺为避廉颇。千尺水帘，今古无人能手卷；一轮月镜，乾坤何匠用功磨。　　霜对露，浪对波，径菊对池荷。酒阑对歌罢，日暖对风和。梁父咏，楚狂歌，放鹤对观鹅。史才推永叔，刀笔仰萧何。种橘犹嫌千树少，寄梅谁信一枝多。林下风生，黄发村童推牧笠；江头日出，皓眉溪叟晒渔蓑。 山对水，海对河，雪竹对烟萝。注：雪竹：(1).雪中之竹。唐郑谷《送进士韦序赴举》诗：“秋山晚水吟情远，雪竹风松醉格高。”宋魏泰《临汉隐居诗话》：“熙寧庚戌冬，王荆公安石自参知政事拜相……取笔书窗曰：‘霜筠雪竹钟山寺，投老归歟寄此生。’”宋范成大《荆公墓》诗之一：“半世青苗法意，当年雪竹诗情。”(2).一种干节上有浓厚白粉的竹子。唐许棠《题开明里友人居》诗：“风巢和鸟动，雪竹向人斜。”宋杨万里《谢丁端叔直阁惠永嘉髹研句容香鬲》诗：“元珍先生茁云孙，雪竹有节豹有文。”烟萝：1.草树茂密，烟聚萝缠，谓之“烟萝”。唐李端《寄庐山真上人》诗：“更说谢公南座好，烟萝到地几重阴。”南唐李煜《破阵子》词：“凤阁龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝，几曾识干戈！”明陈所闻《驻马听?泛西湖》曲：“指点着六桥柳浪，三竺云峦，石屋烟萝。”清周準《发朱砂庵经观音岩登石人峰》诗：“俯身入烟萝，欲诣仙人宅。”(2).借指幽居或修真之处。唐裴铏《传奇?文箫》：“一斑与两斑，引入越王山。世数今逃尽，烟萝得再还。”周楞伽辑注：“烟萝，道家称隐居修真的地方。”宋苏舜钦《离京后作》诗：“脱身离网罟，含笑入烟萝。”明屠隆《綵毫记?别妻走京》：“何意入利名韁锁，惆怅别烟萝。”康有为《和临桂周黻卿翰林.有感》：“只愁好春色，无处着烟萝。” 新欢对旧恨，痛饮对高歌。 琴再抚，剑重磨，媚柳对枯荷。 荷盘从雨洗，柳线任风搓。 注：荷盘：指荷叶。荷叶形圆，似盘，故名。元赵孟頫《雨》诗：“蛛网悬珠络，荷盘泻汞银。”元马祖常《用乐天韵因效其题咏闲意》：“青怜藤蔓春牵屋，绿爱荷盘夏剪衣。” 柳线：柳条细长下垂如线，故名。南朝梁范云《送别》诗：“东风柳线长，送郎上河梁。”唐孟郊《春日有感》诗：“风吹柳线垂，一枝连一枝。”元郑光祖《塞鸿秋》曲：“雨餘梨雪开香玉，风和柳线摇新緑，日融桃锦堆红树。”清孔尚任《桃花扇?传歌》：“你看梅钱已落，柳线才黄，软软浓浓，一院春色。” 饮酒岂知欹醉帽，观棋不觉烂樵柯。 注：欹（音七）醉帽：阮藉酒醉后乌纱帽半坠。观棋不觉烂樵柯：传说晋人王质入山砍柴，见有二童子下棋，他放下斧头观看，后来童子对他说：“你的斧头柄都腐烂了”。王质回乡后，与他同时代的人都以去世了。 山寺清幽直踞千层云岭；江楼宏敞遥临万顷烟波。 繁对简，少对多，里咏对途歌。 官情对旅况，银鹿对铜驼。注：官情：官场中的关系人情。明刘基《官箴》卷中：“我欲是求，我利是趋，摩揣官情，以逞覬覦。”旅况：旅途的情怀或景况。元范康《竹叶舟》第一折：“惠安长老念同乡的义分，留我在寺中温习经史，等候选场……今日无甚事。待惠安长老出定来，要他指引我到什么古蹟去处游翫游翫，消遣我旅况。”明屠隆《綵毫记?他乡持正》：“穷愁旅况，都消在歌舞筵。”《醒世恒言?马当神风送滕王阁》：“子有如此清才，何不进取，身达青云之上；而困於家食，受此旅况之凄凉乎？”清袁枚《随园诗话补遗》卷九：“胡《客中》云：‘乡心秋雨集，旅况夜灯知。’”银鹿对铜驼：“银鹿”相传唐朝书法家颜真卿有一家童名“银鹿”，这里是字面的对仗，不是专名。“铜驼”古代洛阳宫南侧曾设有两个铜驼于路旁，在这里也是字面上对仗，不是专名。 刺吏鸭，将军鹅，玉律对金科。注：刺吏鸭：唐朝诗人韦应物做刺史时养了一些鸭，他称鸭子为“绿头公子”。将军鹅：书法家王羲之官至右将军，他生性爱鹅。山阴道士赠以鹅，求写《道德经》，他欣然应允。玉律：庄严而不可变更的法令。前蜀杜光庭《川主太师南斗大醮词》：“玉律金科，虑爽重轻之信；五申三令，慙乖训抚之宜。”《二十年目睹之怪现状》第六一回：“愚人不能看深奥的书，见了一部小説，就是金科玉律。”金科：法律；法令。《南齐书?武帝纪赞》：“威承景历，肃御金科。”唐武则天《唐明堂乐章?皇帝行》：“化光玉镜，讼息金科。”宋王禹偁《谪居感事》诗：“丹书当无赦，金科了不疑。” 古堤垂亸柳，曲沼长新荷。 注：亸（音朵）：下垂的样子。 命驾吕因思叔夜，引车蔺为避廉颇。 注：命驾吕因思叔夜：晋吕安与稽叔夜是好友，每当吕安思念稽叔夜时即令人驾车千里前往会见。 引车蔺为避廉颇：战国时蔺相如为赵国相，廉颇忌恨蔺相如官位在己之上，扬言要羞辱他。蔺相如知道后，每次外出遇到廉颇便引车避让。家人不以为然，相如说：“此先国家之急而后私仇也”。廉颇听说后，就负荆登门请罪。 千尺水帘今古无人能手卷；一轮月镜乾坤何匠用功磨。 霜对露，浪对波，径菊对池荷。 酒阑对歌罢，日暖对风和。 注：酒阑：谓酒筵将尽。《史记?高祖本纪》：“酒阑，吕公因目固留高祖。”裴駰集解引文颖曰：“阑言希也。谓饮酒者半罢半在，谓之阑。”唐杜甫《魏将军歌》：“吾为子起歌《都护》，酒阑插剑肝胆露。” 梁父咏，楚狂歌，放鹤对观鹅。注：梁父咏：诸葛亮居住隆中时，常作“梁父吟”。“梁父”为山名。 楚狂歌：接舆姓陆，名通。春秋时楚国人，因为楚昭王政令无当，所以披发佯狂不仕，曾唱着歌经过孔子身边。 史才推永叔，刀笔仰萧何。注：史才推永叔：北宋欧阳修字永叔，曾与宋祁合修《新唐书》，自撰《新五代史》。刀笔仰萧何：萧何文韬武略，是西汉初大臣，曾制定《汉律》七章。 种橘犹嫌千树少，寄梅谁信一枝多。 注：种橘：李衡种橘千树。寄梅：赠送梅花。《太平御览》卷九七○引南朝宋盛弘之《荆州记》：“陆凯与范曄相善，自江南寄梅花一枝诣长安与曄，并赠花诗：‘折花逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。’”后以“寄梅”借指对亲朋的思念和问候。宋徐积《雪》诗之七：“入竹好鸣寒玉珮，寄梅兼附白云牋。”明陈汝元《金莲记?生离》：“小弟旧自理官召居諫院，避人焚草，儘怀匡主之心；逢使寄梅，空滴思亲之泪。”清赵翼《驿柳诗和蒋立庵》之四：“寄梅人去青连陇，筹笔窗开绿满庭。” 六麻 松对柏，缕对麻，蚁阵对蜂衙。赪鳞对白鹭，冻雀对昏鸦，白堕酒，碧沉茶，品笛对吹笳。秋凉梧堕叶，春暖杏开花。雨长苔痕侵壁砌，月移梅影上窗纱。飒飒秋风，度城头之筚篥；迟迟晚照，动江上之琵琶。　　优对劣，凸对凹，翠竹对黄花。松杉对杞梓，菽麦对桑麻。山不断，水无涯，煮酒对烹茶。鱼游池面水，鹭立崖头沙。百亩风翻陶令秫，一畦雨熟邵平瓜。闲捧竹根，饮李白一壶之酒；偶擎桐叶，啜卢仝七碗之茶。　　吴对楚，蜀对巴，落日对流霞。酒钱对诗债，柏叶对松花。驰驿骑，泛仙槎，碧玉对丹砂。设桥偏送笋，开道竟还瓜。楚国大夫沉汩水，洛阳才子谪长沙。书箧琴囊，乃士流活计；药炉茶鼎，实闲客生涯。 松对柏，缕对麻，蚁阵对蜂衙。注：蚁阵：蚂蚁战斗时的阵势。宋陆游《睡起至园中》诗：“更欲世间同省事，句回蚁阵放蜂衙。”《西游记》第六六回：“人如蚁阵往来多，船似雁行归去广。”明康海《中山狼》第一折：“谁弱谁强排蚁阵，争甜争苦闹蜂衙。”蜂衙：(1).群蜂早晚聚集，簇拥蜂王，如旧时官吏到上司衙门排班参见。宋陆游《青羊宫小饮赠道士》诗：“微雨晴时看鹤舞，小窗幽处听蜂衙。”元钱霖《清江引》曲：“高歌一壶新酿酒，睡足蜂衙后。”(2).指飞绕的蜂群。明陈汝元《金莲记?捷报》：“试问蜂衙，何时昼锦春如画。”(3).蜂巢。元赵奕《黄龙洞》诗：“龙居潜石洞，花暖护蜂衙。” 赪鳞对白鹭，冻雀对昏鸦。注：赪（音撑）鳞：鱼的赤色鳞片，亦指鳞片赤色的鱼。汉刘向《列仙传?吕尚》：“吕尚隐钓，瑞得赪鳞。”隋于仲文《侍宴东宫应令》诗：“花惊度翠羽，萍散跃赪鳞。”唐潘炎《漳河赤鲤赋》：“赪鳞耀彩，碧水无波。”唐陈至《赋得芙蓉出水》：“自当巢翠甲，非止戏赪鳞。” 白堕酒，碧沉茶，品笛对吹茄。注：白堕（音舵）：人名。北魏杨衒之《洛阳伽蓝记?法云寺》：“河东人刘白堕善能酿酒。季夏六月，时暑赫晞，以甖贮酒，暴於日中。经一旬，其酒不动，饮之香美而醉，经月不醒。”后因用作美酒别称。宋苏辙《次韵子瞻病中大雪》：“殷勤赋《黄竹》，自劝饮白堕。”宋陆游《官舍夙兴》诗：“不復扶头倾白堕，但知临目养黄寧。”明焦竑《焦氏笔乘?物名》：“刘白堕善酿酒，而名酒曰白堕。”碧沉茶：茶名。 秋凉梧堕叶，春暖杏开花。 雨长苔痕侵壁砌，月移梅影上窗纱。 飒飒秋风度城头之筚篥；迟迟晚照动江上之琵琶。注：筚（音必）篥（音力）：古代的管乐器，胡人用以警马。 优对劣，凸对窊，翠竹对黄花。注：窊（音洼）：洼，低洼。黄花：菊花。 松杉对杞梓，菽麦对桑麻。 注：杞（音岂）梓（音子）：(1).杞和梓。两木皆良材。《左传?襄公二十六年》：“晋卿不如楚，其大夫则贤，皆卿材也。如杞梓、皮革，自楚往也。虽楚有材，晋实用之。”杜预注：“杞、梓皆木名。”《北史?文苑传序》：“于时陈郡袁翻 ……彫琢琼瑶，刻削杞梓，并为龙光，俱称鸿翼。”宋司马光《送李汝臣同年谪官导江主簿》诗：“良工构明堂，必不遗杞梓。”明方孝孺《君子斋记》：“是以自少而至耄老，自恒人而至圣贤，如禾黍自盈寸之苗，而至於有秋；杞梓梗楠自拱把之植，而至於百围，盖有可必而不可诬者。”(2).比喻优秀人材。《晋书?陆机陆云传论》：“观夫陆机、陆云，实荆衡之杞梓，挺珪璋於秀实，驰英华於早年。”南朝梁江淹《杂体诗?效卢谌?感交》：“自顾非杞梓，勉力在无逸。”唐元稹《代曲江老人》诗：“杞梓无遗用，蒭蕘不忘询。”清刘大櫆《祭邵开府文》：“如斯人者，国之杞梓。”菽（音书）麦：(1).豆与麦。《诗?豳风?七月》：“黍稷重穋，禾麻菽麦。”《礼记?内则》：“饘酏酒醴，芼羹菽麦。”清黄燮清《十一月朔大雪》诗：“松柏无完枝，菽麦断萌蘖。”(2).比喻极易识别的事物。《左传?成公十八年》：“周子有兄而无慧，不能辨菽麦。”《三国志?蜀志?彭羕传》：“愚夫不为也，况僕颇别菽麦者哉！”南朝梁刘孝标《辩命论》：“闻言如响，智昏菽麦，神之辨也。”桑麻：(1).桑树和麻。植桑饲蚕取茧和植麻取其纤维，同为古代农业解决衣着的最重要的经济活动。《管子?牧民》：“藏於不竭之府者，养桑麻、育六畜也。”宋辛弃疾《鹧鸪天?春日即事题毛村酒垆》词：“閒意态，细生涯，牛栏西畔有桑麻，青裙縞袂谁家女，去趁蚕生看外家。”(2).泛指农作物或农事。晋陶潜《归园田居》诗之二：“相见无杂言，但道桑麻长。”唐孟浩然《过故人庄》诗：“开筵面塲圃，把酒话桑麻。”王闿运《湘潭县志.序》：“家有置社，福我桑麻。” 山不断，水无涯，煮酒对烹茶。注：煮酒：(1).烫酒。元萨都剌《寒夜与王记室宴集》诗：“玉奴烛剪落燕尾，银瓶煑酒浮鵞黄。”(2).热的酒。宋苏轼《赠岭上梅》诗：“且趁青梅尝煮酒，要看细雨熟黄梅。”《三国演义》第二一回：“玄德心神方定。随至小亭，已设樽俎：盘置青梅，一樽煮酒。”烹茶：煮茶或沏茶。 鱼游池面水，鹭立岸头沙。 百亩风翻陶令秫，一畦雨熟邵平瓜。注：百亩风翻陶令秫（音淑）：陶渊明任彭泽令时，种百亩的秫用以酿酒。一畦雨熟邵平瓜：秦时东陵侯邵平在秦亡以后，于长安城东种瓜，其瓜有五种颜色，人称“邵平瓜”。 闲捧竹根饮李白一壶之酒；偶擎桐叶啜卢同七碗之茶。 注：竹根：酒杯也。饮李白一壶之酒：唐李白《月下独酌》有“花间一壶酒，独酌无相亲”的诗句。桐叶：茶盏也。啜卢同七碗之茶：卢同为中唐诗人，他的《走笔谢孟谏议寄新茶》诗说自己连喝孟谏议寄赠的新茶六碗，到了第七碗就吃不得了，“唯觉两腋羽羽清风生”。 吴对楚，蜀对巴，落日对流霞。注：吴：在今江苏省南部和浙江省北部，后扩展至淮河下游一带。楚：在今湖北省和湖南省。蜀：在今四川成都一带。巴：在今四川省东部。流霞：亦作“流瑕”、“流赮”。浮动的彩云。《文选?扬雄甘泉赋》：“吸清云之流瑕兮，饮若木之露英。”李善注：“‘霞’与‘瑕’古字通。”《旧唐书?刘洎传》：“综宝思於天文，则长河韜映；摛玉字於仙札，则流霞成彩。”明刘基《朱鹭》诗：“朱鷺来，赩流赮，饮赤水，食丹砂。” 酒钱对诗债，柏叶对松花。注：酒钱：刘延之与陶潜二万钱，悉还酒家。诗债：苏东坡诗：“口业不偿诗有债”。 驰驿骑，泛仙槎，碧玉对丹砂。注：仙槎（音茶）：槎是用竹木编成的筏。就说天河与海相通，每年八月有浮槎往来。《汉书》张骞寻河源，泛至天河，逢织女。碧玉：一种不透明隐晶质石英,常见有几种颜色(如红色、褐色、绿色、黄色)。丹砂：一种矿物,炼汞的主要原料。可做颜料,也可入药。又叫辰砂、朱砂 设桥偏送笋，开道竟还瓜。 注：设桥偏送笋：范元授见人夜间盗笋苦于过沟，乃砍树为桥让盗过，盗笋者感惭愧就将笋子送还。开道竟还瓜：晋人桑虞见有人偷瓜苦于圆周篱笆多刺，于是多开了一个开口，盗贼还瓜并且谢罪。 楚国大夫沉汨水，洛阳才子谪长沙。 注：楚国大夫沉汨水：屈原战国末期楚国大夫，晚年见楚国连连丧失国土，最后自投“汨罗江”而死。洛阳才子谪长沙：贾谊为洛阳才子，被贬为长沙太傅。 书箧琴囊乃士流活计；药炉茶鼎实闲客生涯。 注：书箧（音妾）：书箱。汉应劭《风俗通?怪神?世间多有亡人魄持其家语声气》：“又买李幼一头牛，本券在书篋中。”《三国志?魏志?胡质传》：“家无餘财，惟有赐衣书篋而已。”琴囊：贮琴之囊。宋欧阳修《六一诗话》：“余家旧蓄琴一张……其声清越，如击金石，遂以此布（蛮布）更为琴囊。”《警世通言?俞伯牙摔琴谢知音》：“童子焚香罢，捧琴囊置于案间。”士流：泛指文人。嘉惠士流闲客：清闲的人。唐杜牧《八月十二日得替后移居霅溪馆因题长句四韵》：“景物登临闲始见，愿为闲客此闲行！”宋陆游《白塔院时小雨初霁》诗：“溪山属闲客，随意倚枯藤。” 明文徵明《闲兴》诗之三：“帘捲不知西日下，自持闲客了残碁。” 七阳 　　高对下，短对长，柳影对花香。词人对赋客，五帝对三王。深院落，小池塘，晚眺对晨妆。绛霄唐帝殿，绿野晋公堂。寒集谢庄衣上雪，秋添潘岳鬓边霜。人浴兰汤，事不忘于端午；客斟菊酒，兴常记于重阳。　　尧对舜，禹对汤，晋宋对隋唐。奇花对异卉，夏日对秋霜。八叉手，九回肠，地久对天长。一堤杨柳绿，三径菊花黄。闻鼓塞兵方战斗，听钟宫女正梳妆。春饮方归，纱帽半淹邻舍酒；早朝初退，衮衣微惹御炉香。　　荀对孟，老对庄，亸柳对垂杨。仙宫对梵宇，小阁对长廊。风月窟，水云乡，蟋蟀对螳螂。暖烟香霭霭，寒烛影煌煌。伍子欲酬渔父剑，韩生尝窃贾公香。三月韶光，常忆花明柳媚；一年好景，难忘橘绿橙黄。 词人对赋客，五帝对三王。 注：五帝：指黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。三王：指夏禹、商汤、周文王。 深院落，小池塘，晚眺对晨妆。注：晚眺:夜晚眺望。晨妆：亦作“晨粧”。清晨的妆饰。亦谓清晨梳妆。唐韩愈《东都遇春》诗：“川原晓服鲜，桃李晨糚靚。”糚，一本作“妆”。前蜀韦庄《上春词》：“金楼美人花屏开，晨妆未罢车声催。”《红楼梦》第五九回：“黛玉也正晨妆。”《花月痕》第四一回：“昨宵珍重登车去，知汝晨妆懒上头。” 绛霄唐帝殿，绿野晋公堂。注：绛霄唐帝殿：唐玄宗时有“绛霄殿”。绿野晋公堂：唐朝裴度封晋公，建有“绿野堂”。 寒集谢庄衣上雪，秋添潘岳鬓边霜。注：寒集谢庄衣上雪：谢庄是南朝宋国右卫将军，自朝廷回家衣服上沾有一些雪，时人以为风韵。秋添潘岳鬓边霜：潘岳发如白霜。 人浴兰汤事不忘于端午；客斟菊酒典常记于重阳。注：人浴兰汤，事不忘于端午：楚辞中有“沐兰汤兮芳华”二句，后来以端午节悼念屈原。 客斟菊酒，典常记于重阳：传说九月九日登高山、戴茱萸、饮菊酒可避难。 尧对舜，禹对汤，晋宋对隋唐。 奇花对异草，夏日对秋霜。 八叉手，九回肠，地久对天长。注：八叉手：唐朝诗人温庭筠才恩敏捷，工诗赋，双手八叉而入韵成，人称“温八叉”。九回肠：回，也写“廻”。愁肠反复翻转。比喻忧思郁结难解。语出汉司马迁《报任少卿书》：“是以肠一日而九迴。”南朝梁简文帝《应令》诗：“望邦畿兮千里旷，悲遥夜兮九廻肠。”唐刘禹锡《望赋》：“秋之景兮悬清光，偏结愤兮九回肠。”宋苏轼《题织锦图上回文诗》之二：“红手素丝千字锦，古人新曲九廻肠。” 一堤杨柳绿，三径菊花黄。 注：三径：指隐士的居处。陶渊明《归去来兮辞》：“三径就荒，松菊犹存”。径，小路。 闻鼓塞兵方战斗，听钟宫女正梳妆。 春饮方归纱帽半掩邻舍酒；早朝初退衮衣微惹御炉香。 注：早朝初退，衮衣微惹御炉香：本句出自唐贾至《早朝大明宫》：“剑佩身随玉墀步，衣冠犹惹御炉香”。衮衣：古代帝王及王公绣龙的礼服。 荀对孟，老对庄，亸柳对垂杨。注：荀对孟：荀子，孟子。老对庄：老子和庄子。 仙宫对梵宇，小阁对长廊。 注：仙宫对梵宇：仙宫指道观，梵宇指佛寺。 风月窟，水云乡，蟋蟀对螳螂。注：风月窟：同“风月场”，指情场。多指妓院。元关汉卿《谢天香》楔子：“老天生我多才思，风月场中肯让人？”《二刻拍案惊奇》卷三八：“邻舍有个杨二郎，也是风月场中人，年少风流，闲荡游耍过日，没甚根基。”《白雪遗音?马头调?劝嫖》：“风月场中，劝君休把痴心想，切莫要称强。”欧阳予倩《桃花扇》第一幕：“风月场中也有她才显得热闹。”水云乡：水云弥漫，风景清幽的地方。多指隐者游居之地。宋苏轼《南歌子?别润守许仲途》词：“一时分散水云乡，惟有落花芳草断人肠。”傅榦注：“江南地卑湿而多沮泽，故谓之水云乡。”宋陆游《秋夜遣怀》诗：“六年归卧水云乡，本自无闲可得忙。”胡怀琛《为汤磷石题鸳湖垂钓图》诗：“超然絶尘想，寄怀水云乡。” 暖烟香霭霭，寒烛影煌煌。 注：霭霭：云雾密集的样子。宋苏轼《题南溪竹上》：山头霭霭暮云横。煌煌：明亮辉耀貌。 伍子欲酬渔父剑，韩生尝窃贾公香。注：伍子欲酬渔父剑：战国时，楚兵追捕伍子胥，他急着要渡河，一位渔父用船将他渡过河，他解下佩剑酬谢渔父。渔父说：楚国下令捉到伍子胥赐给粮食五万斛，爵执珪，岂只值百金之剑吗？韩生尝窃贾公香：汉武帝曾赏赐异香给贾充，贾充的女儿与韩寿私通，所以偷香给韩寿。贾充发觉后，便将女儿嫁给了韩寿。 三月韶光常忆花明柳媚；一年好景难忘橘绿橙黄。 注：三月韶光：指美丽的春光。一年好景，难忘橘绿橙黄：本句出自宋苏轼《赠刘景文》：“一年好景君须记，最是橙黄桔绿时”。 八庚 　深对浅，重对轻，有影对无声。蜂腰对蝶翅，宿醉对余酲。天北缺，日东生，独卧对同行。寒冰三尺厚，秋月十分明。万卷书容闲客览，一樽酒待故人倾。心侈唐玄，厌看霓裳之曲；意骄陈主，饱闻玉树之赓。　　虚对实，送对迎，后甲对先庚。鼓琴对舍瑟，搏虎对骑鲸。金匼匝，玉瑽琤，玉宇对金茎。花间双粉蝶，柳内几黄莺。贫里每甘藜藿味，醉中厌听管弦声。肠断秋闺，凉吹已侵垂被冷；梦惊晓枕，残蟾犹照半窗明。　　渔对猎，钓对耕，玉振对金声。雉城对雁塞，柳枭对葵倾。吹玉笛，弄银笙，阮杖对桓筝。墨呼松处士，纸号楮先生。露浥好花潘岳县，风搓细柳亚夫营，抚动琴弦，遽觉座中风雨至；哦成诗句，应知窗外鬼神惊。 蜂腰对蝶翅，宿醉对余醒。注：宿（音素）醉：醉酒过夜仍未醒。余醒：《楚辞?渔父》：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”后因以“餘醒”指酒馀犹醒，以比喻不随浊世浮沉。宋李纲《自蒲圻临湘趋岳阳道中作》诗之二：“千古灵均英爽在，固应笑我学餘醒。” 天北缺，日东生，独卧对同行。注：天北缺：古人认为天不满西北，女娲炼石补之。 寒冰三尺厚，秋月十分明。 万卷书容闲客览，一樽酒待故人倾。 心侈唐玄厌看霓裳之曲；意骄陈主饱闻玉树之赓。 注：心侈唐玄，厌看霓裳之曲：安史之乱以后，唐玄宗听《霓裳羽衣曲》而伤感。意骄陈主，饱闻玉树之赓：南朝陈后主作《玉树后庭花》，后被隋所灭。 虚对实，送对迎，后甲对先庚。注：后甲：《易经》：“先甲三日，后甲三日”，甲为天干中的首位，后甲是甲日干的后三天，是吉日。先庚：《易经.巽》：“先庚三日，后庚三日，吉。”先庚三日是说天干庚前的三日，也是吉日。 鼓琴对舍瑟，搏虎对骑鲸。注：搏虎：打虎。亦以喻有勇力或气势磅礴。《孟子?尽心下》：“晋人有冯妇者，善搏虎，卒为善士。”《淮南子?缪称训》：“中行繆伯，手搏虎。”柳亚子《有怀章太炎邹威丹两先生狱中》诗之二：“泣麟悲凤佯狂客，搏虎屠龙《革命军》。”骑鲸：(1).亦作“骑京鱼”。《文选?扬雄?羽猎赋》：“乘巨鳞，骑京鱼。”李善注：“京鱼，大鱼也，字或为鲸。鲸亦大鱼也。”后因以比喻隐遁或游仙。宋晁补之《少年游?次季良韵》词：“它日骑鲸，尚怜迷路，与问众仙真。”元耶律楚材《西域从王君玉乞茶因其韵》之六：“清兴无涯腾八表，骑鲸踏破赤城霞。”明张煌言《沉彤庵阁学艤舟南日山》诗：“袖归当有支机石，岂遂骑鲸向碧空。”清姚鼐《阜城作》诗：“侧闻太山谷，往往仙人行。云霄昼下鹿，东海远骑鲸。”(2).亦作“ 骑鲸鱼 ”、“骑长鲸”。杜甫《送孔巢父谢病归游江东兼呈李白》诗“几岁寄我空中书，南寻禹穴见李白”清仇兆鳌注：“南寻句，一作‘若逢李白骑鲸鱼’。按：骑鲸鱼，出《羽猎赋》。俗传太白醉骑鲸鱼，溺死潯阳，皆缘此句而附会之耳。”后用为咏李白之典。宋陆游《长歌行》：“人生不作安期生，醉入东海骑长鲸。”金李端甫《太白扇头》诗：“巖冰涧雪謫仙才，碧海骑鲸望不回。”明李东阳《李太白》诗：“人间未有飞腾地，老去骑鲸却上天。” 金匼匝，玉瑽琤，玉宇对金茎。注：匼（音科）匝（音臜）：亦作“匼帀”。周匝环绕。南朝宋鲍照《代白紵舞歌辞》之二：“象牀瑶席镇犀渠，雕屏匼匝组帷舒。”唐白居易《仙娥峰下作》诗：“参差树若插，匼匝云如抱。”宋周密《武林旧事?放春》：“蒋苑使有小圃，不满二亩，而花木匼帀，亭榭奇巧。”叶玉森《风雪过夹山关感触赋此》诗：“匼匝乱山峯，雄关扼要衝。” 瑽（音葱）琤（音撑）：(1).象声词。玉石等碰撞声。宋袁褧《枫窗小牍》卷上：“剑珮瑽琤，交暎左右。”元乔吉《一枝花?合筝》套曲：“迸琼珠万颗瑽琤，间驪珠一串分明。”(2).形容乐声、水声。清朱彝尊《题汪检讨楫乘风破浪图》诗：“中山君长搓手迎，道旁张乐声瑽琤。”清唐孙华《闲居写怀》诗之三：“瑽琤听奔溜，巷陌成深谿。” 花间双粉蝶，柳内几黄莺。 贫里每甘黍藿味，醉中厌听管弦声。注：黎藿：野菜。 肠断秋闺凉吹已侵重被冷；梦惊晓枕残蟾犹照半窗明。 渔对猎，钓对耕，玉振对金声。注：玉振：(1).谓磬声振扬。《孟子?万章下》：“集大成也者，金声而玉振之也。”俞樾《群经平议?孟子二》：“所谓‘金声而玉振之’者，以金声始洪而终杀，必以玉声振扬之。此‘之’字即指金声而言。”(2).谓振扬天子之德音。《汉书?儿宽传》：“唯天子建中和之极，兼总条贯，金声而玉振之，以顺成天庆，垂万世之基。”颜师古注：“言振扬德音，如金玉之声。”(3).形容帝王仁德的声音。《晋书?景帝纪》：“夫圣王重始，正本敬初，古人所慎也。明当大会，万众瞻穆穆之容，公卿听玉振之音。”(4).比喻文辞声调铿锵。晋潘岳《夏侯常侍诔》：“英英夫子，灼灼其儁。飞辩摛藻，华繁玉振。”(5).谓著述继美前贤。《晋书?卫玠传》：“昔王辅嗣吐金声於中朝，此子復玉振於江表。微言之绪，絶而復续。”王国维《观堂集林?国学丛刊?序》：“二刘金声於隋代，孔贾玉振於唐初。”(6).古琴名。元陶宗仪《辍耕录?古琴名》：“古琴名：冰清、春雪、玉振、黄鵠、秋啸。” 雉城对雁塞，柳袅对葵倾。 注：雉城：雉是一种鸟，又名野鸡，飞不过三丈，所以古代曾以它作为计算城墙长度的单位。雁塞：亦作“鴈塞”。山名。《初学记》卷三十引南朝齐刘澄之《梁州记》：“梁州县界有鴈塞山，传云此山有大池水，鴈栖集之，故因名曰鴈塞。”其地当在今陕西汉中一带。亦作“鴈塞”。泛指北方边塞。唐杨炯《原州百泉县令李君神道碑》：“山连鴈塞，野接龙坰。” 宋裴湘《浪淘沙?并门》词：“雁塞说并门，郡枕西汾，山形高下远相吞。”葵倾：葵向日而倾，所以又名向日葵。 吹玉笛，弄银笙，阮杖对桓筝。注：阮杖：晋朝阮修杖头系百钱以沽酒。桓筝：晋朝桓伊善弹筝。 墨呼松处士，纸号楮先生。 注：松处士：因为古代的墨大都以松烟制成，故呼墨为松处士。楮（音楚）先生：古代制纸多以楮树为原料，因称楮先生。唐韩愈《毛颖传》曾将纸戏称“会稽楮先生”。 雨浥好花潘岳县，风搓细柳亚夫营。 注：露浥好花潘岳县：潘岳为河阴县令时，下令广植桃花。风搓细柳亚夫营：汉朝大将周亚夫驻兵于细柳营，军纪甚严。 抚动琴弦遽觉座中风雨至；哦成诗句应知窗外鬼神惊。 注：抚动琴弦遽觉座中风雨至：晋师旷抚清角之琴，风雨忽至。哦成诗句应知窗外鬼神惊：杜甫《寄李十二》“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”，这是对李白的称赞，这里是泛指。另本作：贺知章见李白《马楼曲》，叹曰：“此诗可泣鬼神矣”。 九青 　红对紫，白对青，渔火对禅灯。唐诗对汉史，释典对仙经。龟曳尾，鹤梳翎，月榭对风亭。一轮秋夜月，几点晓天星。晋士只知山简醉，楚人谁识屈原醒。绣倦佳人，慵把鸳鸯文作枕；吮毫画者，思将孔雀写为屏。　　行对坐，醉对醒，佩紫对纡青。棋枰对笔架，雨雪对雷霆。狂蛱蝶，小蜻蜓，水岸对沙汀。天台孙绰赋，剑阁孟阳铭。传信子卿千里雁，照书车胤一囊萤。冉冉白云，夜半高遮千里月；澄澄碧水，宵中寒映一天星。　　书对史，传对经，鹦鹉对鹡鸰。黄茅对白荻，绿草对青萍。风绕铎，雨淋铃，水阁对山亭。渚莲千朵白，岸柳两行青。汉代宫中生秀柞，尧时阶畔长祥蓂。一枰决胜，棋子分黑白；半幅通灵，画色间丹青。 红对紫，白对青，渔火对禅灯。注：渔火：指渔船上的灯光,火把。禅灯：寺庙灯火。唐贾岛《送慈恩寺霄韵法师》诗：“清磬先寒角，禪灯彻晓烽。”唐诗对汉史，释典对仙经。 龟曳尾，鹤梳翎，月榭对风亭。注：龟曳尾：《庄子》：龟宁死留骨而贵乎？宁生曳尾而泥涂乎？梳翎：指鸟类梳理自身羽毛。唐郑颢《续梦中十韵》：“日斜乌敛翼，风动鹤梳翎。”唐温庭筠《游南塘寄知者》诗：“白鸟梳翎立岸莎，藻花菱刺泛微波。”月榭：赏月的台榭。南朝梁沈约《郊居赋》：“风台累翼，月榭重栭。”唐冯翊《桂苑丛谈?赏心亭》：“风亭月榭既已荒凉，花圃钓台未愜深旨。”明田汝成《西湖游览志?南山胜迹五》：“月巖，石壁削立，有隙如镜，中秋蟾魄斜圆，清辉满隙，若合璧然，其旁有月榭。”清黄景仁《感旧杂诗》：“风亭月榭记绸繆，梦里听歌醉里愁。”风亭：亭子。唐朱庆馀《秋宵宴别卢侍御》诗：“风亭弦管絶，玉漏一声新。”宋王安石《与微之同赋梅花得香字》之一：“风亭把盏酬孤艷，雪径回舆认暗香。”清黄景仁《感旧杂诗》：“风亭月榭记绸繆，梦里听歌醉里愁。” 一轮秋夜月，几点晓天星。 注：晓天：拂晓时的天色。唐陈子昂《春夜别友人》诗：“明月隐高树，长河没晓天。”唐牛丛《题朝阳岩》诗：“躡石攀萝路不迷，晓天风好浪花低。” 晋士只知山简醉，楚人谁识屈原醒。 注：晋士只知山筒醉：晋朝将军山简嗜酒，常醉，人称醉山翁。楚人谁识屈原醒：屈原有“世人皆醉而我独醒”的诗。 倦绣佳人慵把鸳鸯文作枕；吮毫画者思将孔雀写为屏。 注：鸳鸯枕：绣女常以鸳鸯两鸟绣于枕。 孔雀屏：《唐书》：唐高祖皇后窦氏之父画二孔雀于屏，谓射中者嫁之，高祖射中两孔雀之眼，得娶窦氏。 行对坐，醉对醒，佩紫对纡青。注：佩紫：佩挂紫色印绶。汉代相国、丞相皆金印紫绶。因以“佩紫”借指荣任高官。南朝宋刘义庆《世说新语?言语》：“吾闻丈夫处世当带金佩紫。”《晋书?夏侯湛传》：“被朱佩紫，耀金带白。”纡（音愚）青：佩带青绶。谓作高官。晋葛洪《抱朴子?任命》：“及其达也，则淮阴投竿而称孤，文种解屩而纡青。”纡：垂、系。 棋枰对笔架，雨雪对雷霆。 狂蛱蝶，小蜻蜒，水岸对沙汀。注：蛱（音荚）蝶：蛱蝶科的一种蝴蝶,翅膀呈赤黄色,有黑色纹饰,幼虫身上多刺,危害农作物。沙汀：水边或水中的平沙地。南朝梁江淹《灵丘竹赋》：“鬱春华於石岸，赩夏彩於沙汀。”宋陆游《小舟》诗：“云气分山迭，沙汀蹙浪痕。”清沈树本《浴象行》：“鼓声初歇人语寂，并立沙汀卸羈绊。” 天台孙绰赋，剑阁孟阳铭。 注：天台孙绰赋：东普孙绰有《游天台山赋》。 剑阁孟阳铭：孟阳过剑阁，作《剑阁铭》。剑阁在四川保宁府剑州。 传信子卿千里雁，照书车胤一囊萤。注：传信子卿千里雁：苏武字子卿。苏武出使匈奴被扣，他把信系在雁足上，利用雁春迁北秋南徙传递信件。照书车胤一囊萤：晋朝车胤家贫，夜读无灯，捉萤火虫数只装在白丝袋中照明。 冉冉白云夜半高遮千里月；澄澄碧水宵中寒映一天星。 注：冉冉：(1)渐进地。古乐府《陌上桑》：盈盈公府步,冉冉府中趋。(2)慢慢地。冉冉上升。(3)柔软下垂的样子。曹植《美女篇》：柔条纷冉冉,落叶何翩翩。澄澄：清澈明洁貌。晋阮修《上巳会诗》：“澄澄绿水，澹澹其波。”元无名氏《杀狗劝夫》第三折：“却原来是伴独坐皓月澄澄，搅孤眠西风泠泠。”宵中：(1).谓昼夜时间相等。《书?尧典》：“日中，星鸟，以殷仲春……宵中，星虚，以殷仲秋。”孙星衍注引马融曰：“日中、宵中者，日见之漏，与不见者齐也。古制，刻漏书夜百刻。昼长六十刻，夜短四十刻；昼短四十刻，夜长六十刻；昼中五十刻，夜亦五十刻。”(2).夜半。晋夏侯湛《周诗》：“夕定晨省，奉朝侍昏，宵中告退，鸡鸣在门。” 书对画，传对经，鹦鹉对鹡鸰。注：鹡（音吉）鸰（音灵）：鹡鸰科的鸟之任一种,与鹨有亲缘关系,体型纤细,尾特别长,习惯性地上下抖动。 黄茅对白荻，绿草对青萍。 注：黄茅：(1).茅草名。唐白居易《代书诗一百韵寄微之》：“官舍黄茅屋，人家苦竹篱。”明李时珍《本草纲目?草二?白茅》：“茅有白茅、菅茅、黄茅、香茅、芭茅数种……黄茅似菅茅，而茎上开叶，茎下有白粉，根头有黄毛，根亦短而细硬无节，秋深开花穗如菅。可为索綯，古名黄菅。”(2).本谓长有黄茅的荒冢，借指死亡。宋杨万里《曾伯贡主簿挽诗》之二：“即今俱白首，赴告忽黄茅。” 风绕驿，雨淋铃，水阁对山亭。注：风绕驿：相传唐歧王李范于宫中竹林内悬碎玉片子。每闻碎玉片有相触的声音，即知有风，号称为“占风驿”。雨淋铃：相传唐明皇在安史之乱平定后，从蜀中回长安，经剑阁栈道，雨中闻铃声，悼念马嵬驿死去的杨贵妃，而作《雨霖铃》曲。 渚莲千朵白，岸柳两行青。 汉代宫中生秀柞，尧时阶畔长祥蓂。注：柞（音做）：“栎”的通称。蓂：古代传说中的一种瑞草。每月朔日生一叶，至十二月全生，望后每日落一叶，三十日全落。 十蒸 　新对旧，降对升，白犬对苍鹰。葛巾对藜杖。涧水对池冰。张兔网，挂鱼罾，燕雀对鹏鹍。炉中煎药火，窗下读书灯。织锦逐梭成舞凤，画屏误笔作飞蝇。宾客刘公，座上满斟三雅爵；迎仙汉帝，宫中高插九光灯。　　儒对士，佛对僧，面友对心朋。春残对夏老，夜寝对晨兴。千里马，九霄鹏，霞蔚对云蒸。寒堆阴岭雪，春泮水池冰。亚父愤生撞玉斗，周公誓死作金滕。将军元晖，莫怪人讥为饿虎；侍中卢昶，难逃世号作饥鹰。　　规对矩，墨对绳，独步对同登。吟哦对讽咏，访友对寻僧。风绕屋，水襄陵，紫鹄对苍鹰。鸟寒惊夜月，鱼暖上春冰。扬子口中飞白凤，何郎鼻上集青蝇。巨鲤跃池，翻几重之密藻；颠猿饮涧，挂百尺之垂藤。 葛巾对藜杖，涧水对池冰。 注：葛巾：古时用葛布做的头巾。《三国演义》：干葛巾布袍,驾一只小舟,径到周瑜寨中。 张兔网，挂鱼罾，燕雀对鹍鹏。注：罾（音增）：古代一种用木棍或竹竿做支架的方形鱼网。鹍（音坤）鹏：(1).传说中的大鸟名。语本《庄子?逍遥游》“北冥有鱼，其名为鯤，鯤之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。”鯤，后讹为“鹍”。常以“鹍鹏”比喻才能卓异、志向高远的人。晋葛洪《抱朴子?守塉》：“鹍鹏戾赤霄以高翔，鶺鴒傲蓬林以鼓翼。”唐孟郊《立德新居》诗之三：“仰笑鹍鹏辈，委身拂天波。”明张居正《赠国子马生行》：“鹍鹏跛躄风尘中，驊騮伏櫪盐车下。”梁启超《饮冰室诗话》九二：“海外鹍鹏忆鷽鳩，蟪蛄朝菌各春秋。”(2).指鲲和鹏。唐白居易《禽虫十二章》诗之二：“蛙跳蛾舞仰头笑，焉用鵾鹏鳞羽多。”按，鳞指鹍言，羽指鹏言。鹍，当作“鯤”。 炉中煎药火，窗下读书灯。 织锦逐梭成舞凤，画屏误笔作飞蝇。 注：画屏误笔作飞蝇：三国时曹丕画屏风，不慎落了一墨点在上面，因而就这点墨画了一只小苍蝇，孙权以为是一只真苍蝇，用手弹它。 宴客刘公座上满斟三雅爵；迎仙汉帝宫中高插九光灯。注：宴客刘公，座上满斟三雅爵：刘表有大中小三种酒具，大者“伯雅”，次者“仲雅”、小者“季雅”，供宾客随意取用。迎仙汉帝，宫中高插九光灯：汉武帝曾在宫中点燃九光之灯以迎接西王母。 儒对士，佛对僧，面友对心朋。注：面友：貌合神离的朋友。《法言?学行》：友而不心,面友也。 春残对夏老，夜寝对晨兴。 千里马，九霄鹏，霞蔚对云蒸，注：霞蔚：(1).云霞盛起貌。明皇甫涍《将命巡轺徙倚署阁》诗：“霞蔚见层峦，花深隐群壑。”(2).鲜明华美貌。《艺文类聚》卷五三引北齐邢劭《为李卫军疾以国子祭酒让东平王表》：“斧藻川流，雕篆霞蔚。”南朝梁刘勰《文心雕龙?时序》：“尔其縉绅之林，霞蔚而飆起。”唐杨系《通天台赋》：“若琼楼之霞蔚，照龙烛於崑丘。”云蒸：(1).云气升腾。《淮南子?原道训》：“风兴云蒸，事无不应。”明李梦阳《野风》诗：“月滉鱼龙醒，云蒸豺虎骄。”(2).指升腾的云气。《文选?左思?吴都赋》：“歊雾漨浡，云蒸昏昧。”刘良注：“水气蒸而为云。”(3).水气，水蒸气。宋梅尧臣《送临江军监酒李太博》诗：“雾气多成雨，云蒸易损衣。”(4).热气腾腾貌。南朝梁简文帝《和赠逸民应诏》：“乾迴龙动，云蒸冰焕。”元袁桷《次韵李伯宗苦热》：“角枕云蒸纹欲断，蜡灯烟暖泪难禁。”(5).比喻盛多。南朝梁刘勰《文心雕龙?时序》：“陈思以公子之豪，下笔琳瑯；并体貌英逸，故俊才云蒸。”(6).比喻英豪奋起。汉班固《典引》：“海内云蒸，雷动电熛。”严复《主客平议》：“况今者全球云蒸，五洲趾错，物竞之风潮甚大。” 寒堆阴岭雪，春泮水池冰。 注：泮（音畔）：消解，消散。 严父愤生撞玉斗，周公誓死作金滕。注：严父愤生撞玉斗：严父指项羽的谋士范增，这是项羽对他的称呼。玉斗，玉制的斗型酒器。鸿门宴上，刘邦脱身后，留谢的张良代替刘邦向项羽赠玉斗一双。范增生怒，撞碎了玉斗。 周公誓死作金滕：周武王病时，周公祈祷于三王，愿以身体代死，史官录其事及祝册之文藏于金滕之柜，后来成王打开了金滕之柜。 将军元晖莫怪人讥为饿虎；待中卢昶难逃世号作饥鹰。 注：将军元晖：北魏将军元晖，贪婪专横，人称之为“饿虎将军”。侍中卢昶：北魏侍中卢昶，贪得无厌，人称之为“饥鹰侍中”。 规对矩，墨对绳，独步对同登。注：独步：独自行走，亦指超群出众，独一无二。 吟哦对讽咏，访友对寻僧。 注：吟哦：(1)有节奏地诵读。曼声吟哦。(2)写作诗词；推敲诗句。执卷吟哦，搜索殊苦。宋胡仔《苕溪渔隐丛话》：驴上吟哦。讽咏：讽诵吟咏。晋张华《博物志》卷十：“席不正不坐，割不正不食，听诵诗书讽咏之音，不听淫声，不视邪色。”明海瑞《训诸子说》：“圣贤以识真诲人，其说备在方册，踊跃於讽咏，而不能以自已。”清黄鷟来《和陶饮酒》序：“所居东偏小室，设榻帷额中尽书元亮先生《饮酒诗》，朝夕讽咏，有会於心，爰用追和，以誌所怀。” 风绕屋，水襄陵，紫鹄对苍鹰。注：水襄陵：谓大水漫上丘陵。《书?尧典》：“汤汤洪水方割，荡荡怀山襄陵。”孔传：“襄，上也。”明何景明《水车赋》：“过顙类激，襄陵乃害。”清龚自珍《非五行传》：“河决瓠子，决酸枣，乃至尧时怀山而襄陵，水润下如故。”鹄（音胡）：水鸟，形状像鹅，体较鹅大，鸣声宏亮，善飞，吃植物、昆虫等（亦称“天鹅”）。 乌寒惊夜月，鱼暖上春冰。 杨子口中飞白凤，何郎鼻上集青蝇。 注：杨子口中飞白凤：杨雄献《甘泉赋》，梦口中吐白凤。何郎鼻上集青蝇：三国魏吏部尚书何晏梦见青蝇集于鼻端。管辂说：“位峻者颠也”。 十一尤 　荣对辱，喜对忧，夜宴对春游。燕关对楚水。蜀犬对吴牛。茶敌睡，酒消愁，青眼对白头。马迁修史记，孔子作春秋。适兴子猷帝泛棹，思归王粲强登楼。窗下佳人，妆罢重将金插鬓；筵前舞妓，曲终还要锦缠头。　　唇对齿，角对头，策马对骑牛。毫尖对笔底，绮阁对雕镂。杨柳岸，荻芦洲，语燕对啼鸠。客乘金络马，人泛木兰舟。绿野耕夫春举耜，碧池渔父晚垂钩。波浪千层，喜见蛟龙得水；云霄万里，惊看雕鹗横秋。　　庵对寺，殿对楼，酒艇对渔舟。金龙对彩凤，豮豕对童牛。王郎帽，苏子裘，四季对三秋。峰峦夫地秀，江汉接天流。一湾绿水渔村小，万里青山佛寺幽。龙马呈河，羲皇阐微而画卦；神龟出洛，禹王取法以陈畴。 荣对辱，喜对忧，夜宴对春游。注：夜宴：晚上的宴会。春游：春天到郊外游玩。 燕关对楚水，蜀犬对吴牛。 注：燕（音雁）关：指山海关。元周伯琦《野狐岭》诗：“其阴控朔部，其阳接燕关。”清姚鼐《题梦楼集诗》：“燕关秋气联吟袂，江寺潮声接卧幃。”李木庵《延安雅集》诗：“一自辽阳弃甌脱，燕关不固胡尘越。”楚水：(1).水名。一名乳水。即今陕西省商县西乳河。北魏郦道元《水经注?丹水》：“楚水注之，水源出上洛县西南楚山。昔四皓隐於楚山，即此山也。其水两源合舍於四皓庙东，又东逕高车岭南，翼带众流，北转入丹水。”(2).泛指古楚地的江河湖泽。北周庾信《三月三日华林园马射赋》：“横弧於楚水之蛟，飞鏃於吴亭之虎。”唐刘长卿《明月湾寻贺九不遇》诗：“楚水日夜绿，傍江春草滋。”宋苏轼《忆江南寄纯如》诗之一：“楚水别来十载，蜀山望断千重。”元赵善庆《寨儿令?泊潭州》曲：“暮靄西收，楚水东流，烟草替人愁。”蜀犬：庸蜀之南，此地经常下雨很少日出，因此，日出则犬吠。吴牛：吴地的牛在太阳下辛勤耕作，所以看见月亮也喘气。 茶敌睡，酒消愁，青眼对白头。注：青眼：黑色的眼珠在眼眶中间,青眼看人则是表示对人的喜爱或重视、尊重。阮籍(210～263)，三国魏诗人。字嗣宗。陈留尉氏(今属河南)人。是建安七子之一阮瑀的儿子。阮籍秉性极孝，母亲去世时，他正在和别人下围棋，对方（听说阮籍的母亲去世）要求终止这盘棋，阮籍却要留着这盘棋一赌输赢。接着饮酒两斗，大声一号，吐血几升。等到母亲快要下葬时，吃了一只蒸熟的小猪，喝了两斗酒，然后与母亲作最后的诀别，一直到说不出话，大声一号，于是又吐血几升，过度哀伤，形体消瘦，几乎到了没命的地步。阮籍又能够用青眼和白眼看人，见到拘于俗礼的人，就用白眼对待他。等到嵇喜来安慰他时，阮籍用白眼对待，嵇喜十分不高兴的回去了。嵇喜的弟弟嵇康听说后，就带着酒夹着琴去拜访他，阮籍高兴，就用青眼对待嵇康。因此，拘于礼法的人都十分恨他。白头：据《西京杂记》记载：“司马相如将聘茂陵人女为妾，卓文君作《白头吟》以自绝，相如乃止”。白头吟卓文君皑如山上雪，皎若云间月。闻君有两意，故来相决绝。今日斗酒会，明旦沟水头。躞蹀御沟上，沟水东西流。凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。愿得一心人，白头不相离。竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁。男儿重意气，何用钱刀为！ 马迁修史记，孔子作春秋。 注：马迁修史记：马迁，汉代学者司马迁，曾因李陵遭难，而作《史记》。 孔子作春秋：孔子参照鲁国历史而作《春秋》。 适兴子猷常泛棹，思归王桑强登楼。注：适兴子猷常泛棹：晋朝王子猷乘兴雪夜访友戴安道，至戴安道门口而返，别人间他为什么不进去，他说：“乘兴而来，兴尽而返，何必见戴”。思归王粲强登楼：东汉未年，山阳高平（今山东邹县）人王粲幼徙长安，后避难荆州，思归而作《登楼赋》。 窗下佳人妆罢重将金插鬓；筵前舞妓曲终还要锦缠头。注：锦缠头：杜牧赠妓诗：“笑时花近眼，舞罢锦缠头”。 唇对齿，角对头，策马对骑牛。注：策：鞭打。 毫尖对笔底，绮阁对雕楼。 注：笔底：犹笔下。唐刘禹锡《答乐天见忆》诗：“笔底心无毒，杯前胆不豩。”绮阁：华丽的楼阁。晋葛洪《抱朴子?知止》：“仰登绮阁，俯映清渊。”《北史?常景传》：“夫如是，绮阁金门，可安其宅；锦衣玉食，可颐其形。”明陈子龙《月夜游剑池作》诗：“羣傖澒洞作风尘，绮阁雕栏愁杀人。”《花月痕》第四五回：“沉沉绮阁幌双重，频卜归期未有期。” 扬柳岸，荻芦洲，语燕对啼鸠。 客乘金络马，人泛木兰舟。 注：金络马：《韵府》饰马首以金络。木兰舟：李峤诗：“木兰为楫桂为舟”。 绿野耕夫春举耜，碧池渔父晚垂钩。 注：耜（音四）：原始翻土农具“耒耜”的下端，形状像今的铁锹和铧，最早是木制的，后用金属制。 波浪千层喜见蛟龙行水；云霄万里惊看雕鹗横秋。 注：雕鹗（音饿）：(1).雕与鹗。猛禽。战国楚宋玉《高唐赋》：“虎豹豺兕，失气恐喙；雕鹗鹰鷂，飞扬伏窜。”五代谭用之《塞上》诗之二：“牛羊集水烟黏步，雕鹗盘空雪满围。”明徐霖《桐城归舟漫兴》诗：“仰窥雕鹗云霄上，近狎鳧鷖洲渚间。”(2).比喻奸佞。《后汉书?张衡传》：“雕鹗竞於贪婪兮，我脩絜以益荣。”李贤注：“喻谗佞也。”唐元稹《哭吕衡州》诗之四：“雕鹗生难敌，沉檀死更香。”(3).比喻才望超群者。唐杜甫《奉赠严八阁老》诗：“蛟龙得云雨，雕鹗在秋天。”仇兆鳌注：“《唐书》：韦思谦为御史大夫，见王公未尝屈礼，曰：‘耳目之官，固当特立，雕鹗鹰鸇，岂众禽之偶。’”宋王禹偁《酬种放徵君一百韵》：“如何宋右史，斥鷃议雕鹗。”自注：“起居舍人宋维翰奏：‘种放隐居终南，乞量才録用。’颇为识者所笑。”明杨基《忆北山梨花》诗：“未能摶摇跨雕鹗，詎免束缚同鷄豚。” 庵对寺，殿对楼，酒艇对渔舟。 金龙对彩凤，豮豕对童牛。 注：金龙：(1).金色龙形的装饰物。《晋书?舆服志》：“司南车，一名指南车，驾四马。其下制如楼，三级，四角金龙衔羽葆。”五代和凝《宫词》之六八：“玉殿朦朦散晓光，金龙高喷九天香。”宋柳永《巫山一段云》词：“琪树罗三殿，金龙抱九关。”(2).指秋季。唐陈子昂《秋日遇荆州府崔兵曹使讌》诗序：“属乎金龙掌气，石雁惊秋。”(3).铜制的龙。道教用以投于名山洞府作祭祀。唐岑参《冬夜宿仙游寺南凉堂呈谦道人》诗：“石潭积黛色，每岁投金龙。”唐李商隐《郑州献从叔舍人褎》诗：“蓬岛烟霞閬苑鐘，三官牋奏附金龙。”宋范镇《东斋记事》卷一：“予尝於学士院取金龙玉简视之，金龙以铜制，玉简以阶石制。”彩凤：即凤凰。唐李商隐《无题》诗之一：“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。”明屠隆《綵毫记?湘娥思忆》：“长离彩凤姿，云霄见稀。”王横《春感用黄仲则韵》：“彩凤倦飞求木集，断云恋岫绕山行。”豮（音焚）豕（音使）：去势的猪。《易?大畜》：“六五，豮豕之牙，吉。”汉焦赣《易林?颐之遯》：“豮豕童牛，童伤不来。”宋梅尧臣《依韵奉和永叔社日》：“豮豕新烹白醪熟，奋衣地坐无拘束。”明祁彪佳《救荒全书小序?应变章》：“攘夺不已，必为盗贼，而其端皆起於讹言孔将、好莠自口之辈。豮豕牿牛，盖为此耳。”童牛：无角之牛；小牛。《易?大畜》：“童牛之牿。”陆德明释文：“童牛，无角牛也。”《后汉书?西南夷传?冉駹夷》：“﹝冉駹夷﹞有旄牛，无角，一名童牛。”《太平御览》卷八四引《周书》：“童牛不服，童马不驰。” 王郎帽，苏子裘，四季对三秋。注：王郎帽：晋朝王蒙美貌，每次上街很多妇女都喜欢他，看见他的帽子破，都想送一顶新帽。苏子裘：苏秦游说秦国不被采用，所穿黑貂之裘破旧不堪。三秋：指农历秋季的三个月或秋季的第三个月。也可指三年。 峰峦扶地秀，江汉接天流。 一湾绿水渔村小，万里青山佛寺幽。 龙马呈河羲皇阐微而画卦；神龟出洛禹王取法以陈畴。注：龙马呈河：相传龙马自河中负图而出，伏羲以之画八卦。神龟出洛：相传神龟自洛水负书而出，夏禹据洛书写《洪范》九畴。 十二侵 眉对目，口对心，锦瑟对瑶琴。晓耕对寒钓，晚笛对秋砧。松郁郁，竹森森，闵损对曾参。秦王亲击缶，虞帝自挥琴。三献卞和尝泣玉，四知杨震固辞金。寂寂秋朝，庭叶因霜摧嫩色；沉沉春夜，砌花随月转清阴。　　前对后，古对今，野兽对山禽。犍牛对牝马，水浅对山深。曾点瑟，戴逵琴，璞玉对浑金。艳红花弄色，浓绿柳敷阴。不雨汤王方剪爪，有风楚子正披襟。书生惜壮岁韶华，寸阴尺璧；游子爱良宵光景，一刻千金。　　丝对竹，剑对琴，素志对丹心。千愁对一醉，虎啸对龙吟。子罕玉，不疑金，往古对来今。天寒邹吹律，岁旱傅为霖。渠说子规为帝魄，侬知孔雀是家禽。屈子沉江，处处舟中争系粽；牛郎渡渚，家家台上竞穿针。 眉对目，口对心，锦瑟对瑶琴。注：锦瑟：漆有织锦纹的瑟。唐杜甫《曲江对雨》诗：“何时诏此金钱会，暂醉佳人锦瑟傍。”仇兆鳌注引《周礼乐器图》：“饰以宝玉者曰宝瑟，绘文如锦者曰锦瑟。”明无名氏《霞笺记?逾墙得喜》：“朱楼里会娇娘，似春风燕子逢刘盼，蹔醉佳人锦瑟旁。”清龚自珍《浪淘沙?有寄》词：“我自低迷思锦瑟，谁怨琵琶？”瑶琴：用玉装饰的琴。南朝宋鲍照《拟古》诗之七：“明镜尘匣中，瑶琴生网罗。”唐王昌龄《和振上人秋夜怀士会》诗：“瑶琴多远思，更为客中弹。”宋何薳《春渚纪闻?古琴品说》：“秦汉之间所製琴品，多饰以犀玉金彩，故有瑶琴、绿绮之号。”清方文《石臼访韩元长》诗之四：“珠树秋先折，瑶琴我独伤。” 晓耕对寒钓，晚笛对秋砧。注：砧：受杵之石也。 松郁郁，竹森森，闵损对曾参。注：闵损对曾参：闵损，字子鶱；曾参，字子舆，都是孔子的弟子，都以孝行见称。 秦王亲击罐，虞帝自挥琴。 注：秦王亲击罐：《战国策》载，秦赵会于渑池，秦王令赵王亲自鼓瑟，蔺相如设计迫秦王击罐，维护了赵国尊严。虞帝自挥琴：传说虞舜曾挥五弦琴而歌，以求风调雨顺，嘉惠百姓。 三献卞和尝泣玉，四知杨震固辞金。注：三献卞和尝泣玉：《韩非.和氏》载：春秋时期楚国人卞和发现了一块玉璞，三次上献给楚王，两次被断足，都被认为是欺诈，他抱玉哭于荆山之下。后来楚文王使人加工，果然是一块宝玉。四知杨震固辞金：《后汉书.杨震传》：杨震为东莱太守时，有人趁黑夜送他金子，他拒不接受，来人说这事不会有人知道，杨震说：天知，地知，你知，我知，怎么说无人知道呢？ 寂寂秋朝庭叶因霜摧嫩色；沉沉春夜砌花随月转清阴。注：庭叶：庭院中的树叶。砌花：生长在台阶上的花。清阴：(1).清凉的树阴。晋陶潜《归鸟诗》：“顾儔相鸣，景庇清阴。”唐薛能《杨柳枝》词：“游人莫道栽无益，桃李清阴却不如。”元李寿卿《度柳翠》第一折：“你恋着那清阴半亩香千阵。”(2).喻恩泽。宋苏轼《补唐文宗柳公权联句》：“愿言均此施，清阴分四方。”(3).谓天气阴凉。宋梅尧臣《希深惠书言与师鲁永叔子聪几道游嵩因诵而韵之》：“是时天清阴，力气勇奔骤。” 前对后，古对今，野兽对山禽。 犍牛对牝马，水浅对山深。 注：犍（音尖）牛对牝（音聘）马：犍牛：阉过的公牛。牝马：母马。 曾点瑟，戴逵琴，璞玉对浑金。注：曾点瑟：有一次孔子问弟子志向，轮到曾点，当时他弹瑟正近尾声，铿的一声将瑟放下，起而作答，有为而获孔子赏识。戴逵琴：晋人戴逵善于弹琴，武陵王司马晞一次召他弹琴，他不去，当着使者的面摔坏了琴，表示不为王门伶人。璞玉对浑金：晋山涛为人仁厚稳重，人拟为璞玉浑金。 艳红花弄色，浓绿柳敷阴。 注：敷：涂，擦。 不雨汤王方剪爪，有风楚子正披襟。注：不雨汤王方剪爪：商汤时天大旱，汤王乃剪下头发与指甲，祈祷于桑林，并以六事自责，天果然降雨。有风楚子正披襟：楚襄王游于兰台之宫，有风飒然而至，楚王披襟挡之。 书生惜壮岁韶华寸阴尺璧，游子爱良宵光阴一刻千金。注：壮岁：壮年。唐白居易《晚岁》诗：“壮岁忽已去，浮荣何足论。”宋陆游《月夜泛小舟湖中三更乃归》诗：“壮岁巧名惭汗马，暮年心事许沙鸥。”明方孝孺《与讷斋先生书》：“壮岁难恃，倏焉将老。”清顾炎武《岁暮》诗：“壮岁尚无闻，及今益樗散。”邓溥《自题印雅》诗：“壮岁雕虫感，除非扬子知。” 丝对竹，剑对琴，素志对丹心。注：素志：向来怀有的志愿。丹心：(1)忠诚之心。一片丹心。(2)又叫“丹寸”、“丹魄”、“丹襟”、“丹诚”、“丹慊”、“丹恳”、“丹愚”、“丹款”、“丹悃”、“丹抱”、“丹府”、“丹衷”、“丹局”。宋文天祥《过零丁洋》：人生自古谁无死,留取丹心照汗青。 千愁对一醉，虎啸对龙吟。注：虎啸：《庄子》：虎啸而风生。龙吟：《异闻录》：房管修学于终南山，忽闻声如戛铜，父老曰：“此乃龙吟也”。 子罕玉，不疑金，往古对来今。注：子罕玉：春秋时子罕为宋国大夫，有人送之宝玉，子罕不收，并说我以不贪为宝。 不疑金：汉朝直不疑被人怀疑偷金，直不疑用自己的金还他，待此人找到金子后，深感惭愧，以此称长者。 天寒邹吹律，岁旱傅为霖。注：天寒邹吹律：传说战国时燕国，天寒而庄稼不生，邹衍吹律，天气转暖，万物皆生。岁旱傅为霖：商武丁以傅说为相，对他说，天若大旱，好以你为霖雨。 渠说子规为帝魄，侬知孔雀是家禽。注：渠说子规为帝魄：传说战国时，杜宇为蜀王，号望帝，失国后思之不得，乃化作杜鹃鸟，啼血乃止。渠：在这里为“他”之意。李商隐有：“望帝春心托杜鹃”句。 侬知孔雀是家禽：《佩文韵府》：杨德祖年九岁，孔君平至其家中，桌上设果有杨梅。孔指之曰：“此为君家之果肴”，德祖应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽”。侬：诗文中多指代“我”。 屈子沉江处处舟中争系粽；牛郎渡渚家家台上竞穿针。注：屈子沉江，处处舟中争系粽：传说屈原五月五日沉江，后人做些粽子来悼念他，后来变化为吃粽子，此习相沿至今。 牛郎渡渚，家家台上竞穿针：七月七日相传为牛郎织女相会的日子，唐宫中此晚做高台，准备瓜果，宫女在暗处穿针，称为乞巧。 十三覃 　　千对百，两对三，地北对天南。佛堂对仙洞，道院对禅庵。山泼黛。水浮蓝，雪岭对云潭。凤飞方翙翙，虎视已眈眈。窗下书生时讽咏，筵前酒客日耽酣。白草满郊，秋日牧征人之马；绿桑盈亩，春时供农妇之蚕。　　将对欲，可对堪，德被对恩罩。权衡对尺度，雪寺对云庵。安邑枣，沿庭柑，不愧对无渐。魏征能直谏，王衍善清谈。紫梨摘去从山北，丹荔传来自海南。攘鸡非君子所为，担当月一；养狙是山公之智，止用朝三。　　中对外，北对南，贝母对宜男。移山对浚井，谏苦对言甘。千取百，二为三，魏尚对周堪。海门翻夕浪，山市拥晴岚。新缔直投公子纻，旧交犹脱馆人骖。文在淹通，已咏冰兮寒过水；永和博雅，可知青者胜于蓝。 佛堂对仙洞，道院对禅庵。 注：佛堂：(1).佛所住的堂殿。《毗奈耶杂事》卷二六“即以右足踏其香殿”唐义浄注：“西方名佛所住堂为健陀俱知。健陀是香，俱知是室。此是香室、香台、香殿之义。不可亲触尊颜，故但唤其所住之殿，即如此方玉阶、陛下之类。然名为佛堂、佛殿者，斯乃不顺西方之意也。”(2).指供奉佛像的堂殿、堂屋。清陈维崧《江城子?鲍让侯载酒泛舟小泊城南诸寺纪所见》词：“驀遇娇红澹粉佛堂边。恰似湿云倚一朵，扶不定，竹栏前。”仙洞：(1).仙人的洞府。后蜀阎选《浣溪沙》词：“刘阮信非仙洞客，嫦娥终是月中人。”宋无名氏《贺新郎?庆生日子纳妇》词：“想蓬莱、仙洞又献，长生真籙。”(2).借称道观。唐白居易《春题华阳观》诗：“帝子吹箫逐凤凰，空留仙洞号华阳。”原注：“观即华阳公主故宅。”道院：道士居住的地方。五代王周《道院》诗：“白日人稀到，帘垂道院深。”清孔尚任《桃花扇?栖真》：“你们寻所道院，趁早安歇罢。”冯至《蝉与晚祷》：“在他仅有的两间大的小屋内，将屋门关闭，把自己禁锢起来，好像道院中的苦行者。”禅庵：禅房；佛寺。唐温庭筠《赠越僧岳云》诗：“禅庵过微雪，乡寺隔寒烟。”宋王禹偁《牡丹》诗：“仙娥喧道院，魔女逼禪庵。” 山泼黛，水浮蓝，雪岭对云潭。注：泼黛：谓一片墨绿。唐顾况《华山西岗游赠隐玄叟》诗：“羣峯鬱初霽，泼黛若鬟沐。”宋黄庭坚《诉衷情》词：“山泼黛，水挼蓝。”浮蓝：一片蓝色之意。个人认为与“挼蓝”意义相近。挼（音若，二声）蓝：浸揉蓝草作染料。诗词中用以借指湛蓝色。唐白居易《春池上戏赠李郎中》诗：“直似挼蓝新汁色，与君南宅染罗裙。”宋周邦彦《蝶恋花?柳》词：“浅浅挼蓝轻蜡透，过尽冰霜，便与春争秀。”元张养浩《普天乐》曲：“水挼蓝，山横黛，水光山色，掩映书斋。”清陈维崧《浣溪沙?癸丑东溪雨中修禊》词：“春水挼蓝接远汀，晚山愁黛矗银屏。”雪岭：(1).积雪的山岭。唐卢纶《从军行》：“雪岭无人跡，冰河足雁声。”唐慧净《杂言》诗：“沙河雪岭迷朝径，巨海鸿崖乱夜津。”(2).佛教圣地或僧侣住地。唐鲍溶《怀惠明禅师》诗：“雪岭无人又问来，十年夏腊平安否？”(3).即今四川岷山。唐李商隐《杜工部蜀中离席》诗：“雪岭未归天外使，松州犹驻殿前军。”叶葱奇疏注：“雪岭，即指此雪山，即今岷山。”借指四川境内。唐杜甫《对雨》诗：“雪岭防秋急，绳桥战胜迟。”仇兆鳌注：“鹤曰：‘《九域志》：雪岭距威州二百六十里。威即维州。’《高适传》：‘适出西山，三城置戍，论东西两川，当合为一，即雪岭也。’”(4).比喻巨浪。宋周密《武林旧事?观潮》：“方其远出海门，仅如银綫，既而渐近，则玉城雪岭，际天而来。”云潭：温泉潭。上有蒸气如云，故称。《文选?鲍照?苦热行》：“汤泉发云潭，焦烟起石圻。”李善注：“王歆之《始兴记》曰：‘云水源泉，涌溜如沸汤，有细赤鱼出游，莫有获之者。’焦烟，盖热气也。《南越志》曰：‘兴宁县有热水山焉，其下有焦石，敲蒸之热，恒数四丈。’” 凤飞方翙翙，虎视已眈眈。注：翙翙（音会）：(1).鸟飞声。《诗?大雅?卷阿》：“凤凰于飞，翙翙其羽。”郑玄笺：“翙翙，羽声也。”宋叶适《鹿鸣宴诗》：“朝阳羽翙翙，春梧緑蕤蕤。”(2).多；众多。汉袁康《越绝书?请籴内传》：“申胥为人臣也，辨其君何必翙翙乎？”张宗祥校注：“翙翙，多也……此指胥言之多。”清钱谦益《萧公神道碑》：“王多吉士，翙翙雝雝。”眈眈：形容眼睛注视。 窗下书生时讽咏，筵前酒客日醺酣。 注：醺（音薰）酣（音憨）：(1).酣醉貌。唐杜牧《郡斋独酌》诗：“醺酣更唱太平曲，仁圣天子寿无疆。”宋范仲淹《览秀亭诗》：“开樽揖明月，席上皆应刘。敏速迭唱和，醺酣争献酬。”元高文秀《遇上皇》第四折：“呀！微臣最小胆，则待逐日醺酣。”(2).谓天气温暖困人。宋黄庭坚《诉衷情》词：“雨晴风暖烟淡，天气正醺酣。” 白草满郊秋日收征人之马；绿桑盈亩春时供农妇之蚕。 将对欲，可对堪，德被对恩覃。注：覃：深。 权衡对尺度，雪寺对云庵。 注：云庵：亦作“云菴”。建造在高山顶上的房舍。唐陆龟蒙《秋日遣怀十六韵寄道侣》：“药鼎高低铸，云庵早晚苫。”宋苏轼《初自径山归述古召饮介亭以病先起》诗：“惯眠处士云菴里，倦醉佳人锦瑟旁。”王文诰题注：“祖无择所作介亭，在山之极巔排衙石处。”元李存《题云庵》诗：“夜宿云菴中，白云满床头。” 安邑枣，沿庭柑，不愧对无惭。注：安邑枣：《汉书》：安邑千树枣。洞庭柑：《广志》：洞庭以南多产柑。 魏征能直谏，王衍善清谈。 注：魏征能直谏：魏征是唐太宗的大臣，先后直谏二百余项事。王衍善清谈：王衍，字夷甫，西晋大臣，好老庄之言，崇尚贵无之说，常执玉柄尘尾，清谈虚无，遇义理有的不当，随口更改，时称口中雌黄。 紫梨摘去从山北，丹荔传来自海南。注：紫梨：《洞冥记》：涂山之北有梨，大如斗，紫色，千年一花。丹荔：荔枝属无患子科。古籍称荔支、离支、丽支，果实成熟时果皮色红艳可观，俗称丹荔。 攘鸡非君子所为但当月一；养狙是山公之智止用朝三。 注：攘鸡非君子所为，但当月一：《孟子.滕文公下》：“有一小偷每天都偷邻居的鸡，有人对他说：这不是君子的行为。小偷说：请准许我减少偷鸡的次数，每月偷一只鸡，再每年偷一只鸡，最后就停止了。养狙是山公之智，止用朝三：《庄子.齐物论》载：狙公养猴，分给猴子橡子，早三晚四；众猴怒，后改为早四晚三，众猴都很高兴。 中对外，北对南，贝母对宜男。注：贝母：药名。多年生草本植物,其鳞茎供药用,有止咳化痰、清热散结之功。产于四川、云南、甘肃等地。宜男：(1).旧时祝颂妇人多子之辞。明陈继儒《珍珠船》卷四：“韦庶人妹以豹头枕辟邪，白泽枕辟魅，熊枕宜男。”(2).谓多子。《二刻拍案惊奇》卷五：“神宗此时前星未耀，正急的是生子一事。见说拾得一个孩子，也道是宜男之祥。”清昭槤《啸亭杂录?满洲跳神仪》：“其巫用铜铃繫腰以跳舞之，以铃坠为宜男之兆焉。”(3).指宜男草。三国魏曹植《宜男花颂》：“草号宜男，既曄且贞。”《齐民要术?鹿葱》引晋周处《风土记》：“宜男，草也，高六尺，花如莲。怀姙人带佩，必生男。”元吴弘道《青杏子?闺情》套曲：“绿树成阴和烟暗，近香街羞对宜男。”明李东阳《馈萱邃庵太宰侑以一诗》：“雨后宜男色更深，采来新自玉堂阴。” 移山对浚井，谏苦对言甘。 注：移山：移动山岳。典出《列子?汤问》所载北山愚公举家移太行、王屋二山的寓言。后多以比喻不怕困难，坚持不懈干到底的顽强决心或称颂有志者事竟成的坚毅精神。北周庾信《哀江南赋》：“岂寃禽之能塞海，非愚叟之可移山。”《旧唐书?哀帝纪》：“壬寅，敕：‘前太中大夫、尚书兵部侍郎、赐紫金鱼袋司空图俊造登科，朱紫升籍，既养高以傲代，类移山而钓名。’”浚（音俊）井：挖井。浚：疏通，挖掘。 千取百，二为三，魏尚对周堪。注：千取百：《孟子.梁惠王上》：“千乘之国，弒其君者，必百乘本家”。“千乘之中已取百乘，还弒君，是先利而后义。”二为三：《庄子.齐物论》：“一与一为二，二与一为三。” 魏尚：汉兴平人，曾为云中守。周堪：字少卿，曾讲经于石渠阁。 海门翻夕浪，山市拥晴岚。 注：海门：《广兴记》海门山在台州府城，东南枕海。山市：潇湘八景内有山市晴岚一景，在湘潭昭山之上。晴岚：晴日山中的雾气。唐郑谷《华山》诗：“峭仞耸巍巍，晴岚染近畿。”宋周邦彦《渡江云》词：“晴岚低楚甸，暖回鴈翼，阵势起平沙。”明刘基《郁离子?玄豹》：“暖霭晴岚，山蒸泽烘，结为祥云。” 新缔直投公子纻，旧交犹脱馆人骖。 注：新缔直投公子纻：春秋时子札往见郑执政子产有如旧识，便赠子产缟带，子产回赠纻麻之衣。 旧交犹脱馆人骖：孔子到卫国时，遇到过去所住馆所的人有丧事，就让子贡脱骖助葬。骖：拉车外套之马。 文达淹通已咏冰兮寒过水；永和博雅可知青者胜于蓝。 注：文达淹通已叹冰兮寒过水：《唐书》载：盖文达从师于刘焯，后来文达淹通经史，远胜于刘焯，曾有人说：“冰生于水而寒于水”。 永和博雅可知青者胜于蓝：《北史.李谧传》：谧初师孔璠，数年后，璠还就谧请业；同门生为之语曰：“清成蓝，蓝谢青；师何常，在明经”。 十四盐 　悲对乐，爱对嫌，玉兔对银蟾。醉侯对诗史，眼底对眉尖。风飁飁，雨绵绵，李苦对瓜甜。画堂施锦帐，酒市舞青帘。横槊赋诗传孟德，引壶酌酒尚陶潜。两曜迭明，日东生而月西出；五行式序，水下润而火上炎。　　如对似，减对添，绣幕对朱帘。探珠对献玉，鹭立对鱼潜。玉屑饭，水晶盐，手剑对腰镰。燕巢依邃阁，蛛网挂虚檐。夺槊至三唐敬德，栾棋第一晋王恬。南浦客归，湛湛春波千顷净；西楼人悄，弯弯夜月一钩纤。　　逢对遇，仰对瞻，市井对闾阎。投簪对结绶，握发对掀髯。张绣幕，卷珠帘，石碏对江淹。宵征方肃肃，夜饮已厌厌。心褊小人长戚戚，礼多君子屡谦谦。美剌殊文，备三百五篇诗咏；吉凶异画，变六十四卦爻占。 悲对乐，爱对嫌，玉兔对银蟾。注：玉兔对银蟾：传说月中有白兔和蟾蜍，所以称月亮为玉兔、银蟾。 醉候对诗史，眼底对眉尖。注：醉侯：唐朝皮日休有“他年谒帝言何事，请赠刘伶为醉侯”的诗句，另有唐人诗“若使刘伶为酒帝，也须封我醉乡侯”。诗史：元稹称杜甫诗善陈时事，法律精严，号为诗史。眼底：眼前;眼里。眉尖：眉头。 风飁飁，雨绵绵，李苦对爪甜。注：飁飁（音席）：大风之声。注意与现在“凉风习习”中的“习习”意思的差别，这个字是冷僻字，现在很少用了。愚以为用“风习习”对“雨绵绵”也是不错的。习习：微风和煦的样子。绵绵：微细；连续不断的样子。 画堂施锦帐，酒市舞青帘。 注：画堂：(1).古代宫中有彩绘的殿堂。《汉书?成帝纪》：“孝成皇帝，元帝太子也。母曰王皇后，元帝在太子宫生甲观画堂，为世嫡皇孙。”颜师古注：“画堂，但画饰耳……霍光止画室中，是则宫殿中通有綵画之堂室。”(2).泛指华丽的堂舍。南朝梁简文帝《饯庐陵内史王修应令》诗：“迴池泻飞栋，浓云垂画堂。”唐崔颢《王家少妇》诗：“十五嫁王昌，盈盈入画堂。”《水浒传》第四五回：“此物只宜林下看，岂堪引入画堂中。”锦帐：(1).锦制的帷帐。亦泛指华美的帷帐。汉伶玄《赵飞燕外传》：“为婕妤作七成锦帐。”南朝陈徐陵《杂曲》：“流苏锦帐挂香囊，织成罗幌隐灯光。”唐温庭筠《归国遥》词：“锦帐绣幃斜掩，露珠清晓簟。”明唐寅《醉扶归?冬景》曲：“懒安排锦帐饮羊羔，只思量玉手拈蓍草。”(2).借指郎官职位。唐杜牧《新转南曹未叙朝散初秋暑退出守吴兴书此篇以自见志》诗：“喜抛新锦帐，荣借旧朱衣。”酒市：(1).古代城中卖酒的市场。《汉书?游侠传?萭章》：“酒市赵君都、贾子光，皆长安名豪，报仇怨养刺客者也。”《后汉书?五行志二》“承福殿火”刘昭注引晋崔豹《古今注》：“﹝永和﹞六年十二月，雒阳酒市失火，烧肆，杀人。”宋赵朴《成都古今记》：“正月灯市，二月花市……十月酒市。”(2).酒家；酒店。北周庾信《周大将军司马裔神道碑》：“王成之藏李燮，为佣酒市。”唐沈彬《结客少年场行》：“片心惆怅清平世，酒市无人问布衣。”元张可久《醉太平?登卧龙山》曲：“半天虹雨残云载，几家渔网斜阳晒，孤村酒市野花开。”青帘：(1).旧时酒店门口挂的幌子。多用青布制成。唐郑谷《旅寓洛阳村舍》诗：“白鸟窥鱼网，青帘认酒家。”《宣和遗事》前集：“﹝政和六年﹞二月……又为村居、野店，酒肆青帘於其间。”《儒林外史》第十四回：“那些卖酒的青帘高扬，卖茶的红炭满炉。”(2).借指酒家。宋辛弃疾《鹧鸪天?春日即事题毛村酒炉》词：“多情白髮春无奈，晚日青帘酒易赊。”明徐渭《饮枇杷园》诗：“红葵古盌碧蛆沉，南市青帘买却斟。”清方文《与张季昭同寓赠此》诗：“日暮河桥芳草合，儘容携手到青帘。” 横槊赋诗传孟德，引壶酌酒尚陶潜。注：横槊赋诗传孟德：曹操字孟德，赤壁之战后，曾横槊赋诗。槊：长矛。引壶酌酒尚陶潜：陶潜《归去来辞》中有“引壶殇以自酌”之句。 两曜迭明日东生而月西出；五行式序水下润而火上炎。注：两曜迭明日东生而月西出：两曜（音药）：指日、月。南朝梁任昉《为齐宣德皇后重敦劝梁王令》：“四时等契，两曜齐明。”《旧唐书?张廷珪》：“则和气上通於天，虽五星连珠，两曜合璧，未足多也。”宋陆游《春雨》诗：“羲和挟两曜，疾走不可遮。”清陈苌《临终诗二首留别诸同志》：“两曜无停机，委运固其理。”迭（音蝶）：交流，轮换。五行式序水下润而火上炎：金、木、水、火、土，称为五行。《洪范》：水曰润下，火曰炎上。式序：亦作“式叙”。按次第；顺序。《诗?周颂?时迈》：“明昭有周，式序在位。”郑玄笺：“用次第处位。”《后汉书?朱穆传》：“议郎、大夫之位，本以式序儒术高行之士，今多非其人。”晋袁宏《后汉纪?桓帝纪》：“横见式叙，各授封爵，天下惆怅，人神共愤。”唐杨炯《王勃集序》：“仰贯一以知归，希体二而攷远，为言式序，大义昭然。” 如对似，减对添，绣幕对珠帘。注：珠帘：用线穿成一条条垂直串珠构成的帘幕。 探珠对献玉，鹭立对鱼潜。 注：探珠：《庄子?列御寇》：“取石来锻之。夫千金之珠，必在九重之渊，而骊龙颔下，子能得珠者，必遭其睡也。使骊龙而寤，子尚奚微之有哉？”献玉：春秋时楚人卞和得宝玉，先后献给楚厉王、武王，都被认为欺诈，被截去双脚。到楚文王即位，和抱玉璞哭于荆山下，楚王使人剖璞加工，果得宝玉。事见《韩非子?和氏》。后因以“献玉”为典，谓向君主或朝廷献才智。唐陆畅《下第后病中》诗：“献玉频年命未通，穷秋成病悟真金。”金元好问《寄答飞卿》诗：“古来献玉犹难售，此日闻《韶》本不图。” 玉屑饭，水晶盐，手剑对腰镰。注：玉屑饭：饭似碎玉，传说可以延年益寿。水晶盐：《佩文韵府》载，崔浩论事，皇帝大悦，赐给他御缥醪酒、水晶盐。手剑：(1).持剑。《公羊传?庄公十二年》：“仇牧闻君弑，趋而至，遇之于门，手剑而叱之。”何休注：“手剑，持技剑叱骂之。”《汉书?曹竟传》：“竟不受侯爵。会赤眉入长安，欲降竟，竟手剑格死。”《后汉书?种暠传》：“暠乃手剑当车，曰：‘太子国之储副，人命所係。今常侍来无詔信，何以知非姦邪？今日有死而已。’”(2).击剑。唐段成式《剑侠传?老人化猿》：“越王问范蠡手剑之术。蠡曰：‘臣闻赵有处女，国人称之，愿王问之。’於是王乃请女……袁公问女曰：‘闻女善为剑，愿得一观之。’” 燕巢依邃阁，蛛网挂虚檐。 注：燕巢：(1).燕子的窝。晋干宝《搜神记》卷六：“魏黄初元年，未央宫中，有鹰生燕巢中，口爪俱赤。”唐雍陶《秋居病中》诗：“荒簷数蝶悬蛛网，空屋孤萤入燕巢。”明高启《读半山绝句有感因效其作》诗：“寺里园中总倦行，闲眠看得燕巢成。”(2).比喻栖身的庐舍。明陈汝元《金莲记?焚券》：“幸復燕巢，更全蚁命，垂恩良厚，图报实难。”邃阁：深幽的楼阁。清俞蛟《梦厂杂著?梦游天台山》：“及琳宫梵宇，邃阁幽轩，可以凭弔，可以讌游，歷歷如绘。”清孔贞瑄《泰山纪胜?万仙楼》：“一天门，歷万仙楼，山路紆折，涧水瀠带，树木葱然，望之如重堂邃阁。”虚檐：亦作“虚簷”。凌空的房檐。南朝齐王融《三月三日曲水诗序》：“飞观神行，虚檐云构。”隋江总《摄官梁小庙》诗：“虚簷静暮雀，洞户映光丝。”唐杜甫《谒先主庙》诗：“虚簷交鸟道，枯木半龙鳞。”宋黄庭坚《次韵高子勉》之一：“雪尽虚簷滴，春从细草回。” 夺槊至三唐敬德，奕棋第一晋王恬。 注：夺槊至三唐敬德：唐朝尉迟敬德善使长矛，与唐大宗弟齐王比武，敬德三次夺下齐王手中的长矛。奕棋第一晋王恬：东晋王恬善奕棋，自称天下第一。 南浦客归湛湛春波千顷净；西楼人悄弯弯夜月一钩纤。 注：南浦：(1).南面的水边。后常用称送别之地。《楚辞?九歌?河伯》：“子交手兮东行，送美人兮南浦。”王逸注：“愿河伯送己南至江之涯。”南朝梁江淹《别赋》：“春草碧色，春水渌波，送君南浦，伤如之何。”唐李贺《黄头郎》诗：“黄头郎，捞拢去不归。南浦芙蓉影，愁红独自垂。”王琦注引曾益曰：“南浦，送别之地。”清曹寅《登署楼适培山至用东坡真州诗韵同赋》：“西风晴十日，南浦别经年。”(2).词牌名。唐《教坊记》有《南浦子》曲，宋词则借旧曲名另制新调。双调，分一百零二字平韵及一百零五字仄韵两体。宋人多填仄韵词。(3).地名。在江西省南昌县西南，章江至此分流。唐王勃《滕王阁》诗：“画栋朝飞南浦云，珠帘暮捲西山雨。”聂文郁注：“本诗南浦……应是江西南昌西南的南浦。”宋王安石《南浦》诗：“南浦随花去，迴舟路已迷。”清宋琬《罗篁庵先生生日歌》序：“西山南浦，长吟帝子之高楼；白下长干，重启谢公之别墅。”(4).古水名，一名新开港，在今武汉市南。唐李白《江夏行》：“适来往南浦，欲问西江船。”王琦注引《太平寰宇记》：“南浦，在鄂州江夏县南三里……以其在郭之南，故曰南浦。”湛湛：(1).露浓貌。《诗?小雅?湛露》：“湛湛露斯，匪阳不晞。”毛传：“湛湛，露茂盛貌。”《初学记》卷十三引三国魏王肃《宗庙颂》：“湛湛甘露，济济醴泉，或涌於地，或降於天。”明何景明《甘露颂》：“湛湛瀼瀼，既涂既溽。”清孙枝蔚《贫农夏日吟》：“露湛湛兮晨出，月高高兮夜归。”(2).深厚貌；浓重貌。《楚辞?九章?哀郢》：“忠湛湛而愿进兮，妬被离而鄣之。”王逸注：“湛湛，重厚貌。”唐韦应物《善福精舍示诸生》诗：“湛湛嘉树阴，清露夜景沉。”宋刘克庄《贺新郎?九日》词：“湛湛长空黑，更那堪斜风细雨，乱愁如织。”(3).聚集貌。《楚辞?九辩》：“乘精气之摶摶兮，騖诸神之湛湛。”朱熹集注：“湛湛，厚集貌。”《汉书?司马相如传下》：“纷湛湛其差错兮，杂遝胶輵以方驰。”颜师古注：“湛湛，积厚之貌。”《晋书?挚虞传》：“前湛湛而摄进兮，后僸僸而方驰。”南朝梁简文帝《大法颂》：“运天宫之法驾，啟天路之威神……湛湛奕奕，轔轔赫赫。”(4).水深貌。《楚辞?招魂》：“湛湛江水兮上有枫，目极千里兮伤春心。”王逸注：“湛湛，水貌。”南朝梁武帝《逸民》诗之十一：“巖巖山高，湛湛水深。”清陈廷敬《渡江见焦山有作怀林吉人》诗：“只有思君日夜心，长江湛湛东流水。”(5).清明澄澈貌。《艺文类聚》卷八引晋庾肃之《水赞》：“湛湛涵渌，清澜澄濬。”南朝梁江淹《清思》诗之三：“秋夜紫兰生，湛湛明月光。”元无名氏《陈州粜米》楔子：“湛湛青天则俺识，三十六丈零七尺。”明无名氏《华筵趣乐谈笑酒令?讥争坐席》：“诗曰：‘秋波湛湛甚分明，识书识宝识金银。’”(6).深切貌。唐皇甫湜《伤独孤赋》：“涕浪浪以相接兮，痛湛湛而不移。” 逢对遇，仰对瞻，市井对闾阎。注：仰：脸向上。瞻：往上或往前看。市井：(1)买卖商品的场所。《管子?小匡》：处商必就市井。《水浒传》：你若买酒吃时,只出草料场投东大路去,三二里便有市井。(2)街市。市井无赖。《史记?魏公子列传》：臣乃市井鼓刀屠者。(3)指商贾。《史记?平准书》：然市井之子孙,亦不得仕官为吏。闾（音驴）阎（音岩）：(1).里巷内外的门。后多借指里巷。《史记?平準书》：“守闾阎者食粱肉，为吏者长子孙，居官者以为姓号。”唐白居易《湖亭望水》诗：“岸没闾阎少，滩平船舫多。”清薛福成《应诏陈言疏》：“以臣所见，闾阎十室九空，而百物昂贵，小民奔走拮据，艰於生计。”(2)泛指民间。《史记?樗里子甘茂列传论》：“甘茂起下蔡闾阎，显名诸侯，重彊齐楚。”《梁书?处士传?何胤》：“顷者学业沦废，儒术将尽，闾阎搢绅，尠闻好事。”宋司马光《涑水记闻》卷五：“皆言衣食于官久，不愿为农，又皆习弓刀，一旦散之闾阎，必皆为盗贼。”章炳麟《驳建立孔教议》：“未尝普施闾阎，貤及謡俗。”(3).借指平民。《史记?李斯列传论》：“李斯以闾阎历诸侯，入事秦。”唐刘禹锡《同州谢上表》：“闾阎凋瘵，远近共知。” 投簪对结绶，握发对掀髯。 注：投簪：丢下固冠用的簪子。比喻弃官。晋陆机《应嘉赋》：“苟形骸之可忘，岂投簪其必谷。”《云笈七籤》卷一○七：“粗得山水，便投簪高迈。”明陈汝元《金莲记?射策》：“二子之名既就，一生之愿已酬，当投簪海岸，驾橇山林。”清金农《题青林沟所居》诗：“尘坌炎光昼已空，投簪久羡濯缨翁。”结绶（音兽）：佩系印绶。谓出仕为官。《汉书?萧育传》：“﹝萧育﹞少与陈咸、朱博为友，著闻当世。往者有王阳、贡公，故长安语曰：‘萧朱结绶，王贡弹冠’，言其相荐达也。”唐皇甫冉《杂言无锡惠山寺流泉歌》：“我来结绶未经秋，已厌微官忆旧游。”明梁辰鱼《浣纱记?不允》：“结绶金马庭，高议云台上。”握发：周公一沐三握发。掀髯：笑时启口张须貌；激动貌。宋苏轼《次韵刘景文兄见寄》：“细看落墨皆松瘦，想见掀髯正鹤孤。”宋刘克庄《沁园春?答九华叶贤良》词：“掀髯啸，有鱼龙鼓舞，狐兔悲嗥。”清唐孙华《寿周砾圃七十》诗：“偶逢时事一掀髯，往往谈言亦微中。”《天讨?光武?河南讨满洲檄》：“岳忠武有知，应亦掀髯於荡水之阴矣。” 张绣幕，卷珠帘，石碏对江淹。注：石碏：春秋时卫国大夫。江淹：南朝文学家，梦笔生花。 宵征方肃肃，夜饮已厌厌。 注：宵征方肃肃，夜饮已厌厌：《诗经》中有“肃肃宵征”、“厌厌夜饮”语。 心褊小人长戚戚，礼多君子屡谦谦。 注：褊（音贬）：狭小，狭隘。戚戚：忧惧；忧伤的样子。《论语》：君子坦荡荡,小人长戚戚。谦谦：谦逊貌。汉刘向《列女传?有虞二妃》：“二女承事舜於畎亩之中，不以天子之女故而骄盈怠嫚，犹谦谦恭俭，思尽妇道。”宋陈傅良《祭苏训直文》：“某幸兹为寮，情相后先，即之谦谦，听之便便，一日不见，而我弃捐。”另有满足；快意之意。元李文蔚《蒋神灵应》第二折：“赢了的似那无声之乐，无故生欢，讴歌小令，鼓腹忻然，巧言相戏，冷语相搀，精神抖擞，语话谦谦。”明沈璟《义侠记?止观》：“意谦谦，愁容变喜，宾主两无嫌。” 美刺殊文备三百五篇诗咏；吉凶异画变六十四卦爻占。 注：美刺：称美与讽恶。多用于诗文。南朝宋谢灵运《山居赋》：“篇章以陈美刺，论难以覈有无。”《诗?召南?甘棠序》“美召伯也”唐孔颖达疏：“至於变诗美刺，各於其时，故善者言美，恶者言刺。”唐白居易《策林?议文章》：“今褒贬之文无覈实，则惩劝之道缺矣；美刺之诗不稽政，则补察之义废矣。”明刘基《书绍兴府达鲁花赤德政诗后》：“予闻《国风》《雅》《颂》，诗之体也；而美刺风戒，则为作诗者之意。”殊文：不同形体的文字。南朝梁沈约《齐太尉王俭碑》：“殊文共会，异軫同归，堆案盈几，充庭满室，随方引应，断决如流。”《通志?六书略》：“观《古今殊文》与《一代殊文》，则知先儒以义理説文字。” 备三百五篇诗咏：指《诗经》。《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌三百零五篇。《诗经》共分风（160篇）、雅（105篇）、颂（40篇）三大部分。它们都得名于音乐。变六十四卦爻占：八卦是我国古代的一套有象征意义的符号。用“一”代表阳，用“--”代表阴，用三个这样的符号，组成八种形式，叫做八卦。每一卦形代表一定的事物。乾代表天，坤代表地，坎代表水，离代表火，震代表雷，艮(gèn)代表山，巽(xùn)代表风，兑代表沼泽。八卦互相搭配又得到六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象。在《易经》里有详细的论述。八卦相传是伏羲所造，后来用于占卜。坊间亦用汉字“三求平未，斗非半米”来记八卦符号。 十五咸 　清对浊，苦对咸，一启对三缄。烟蓑对雨笠，月榜对风帆。莺睍睆，燕呢喃，柳杞对松杉。情深悲素扇，泪痛湿青衫。汉室既能分四姓，周朝何用叛三监。破的而探牛心，豪矜王济；竖竿以挂犊鼻，贫笑阮咸。　　能对否，圣对贤，卫瓘对浑瑊。雀罗对鱼网，翠巘对苍崖。红罗帐，白布衫，笔格对书函。蕊香蜂竞采，泥软燕争衔。凶孽誓清闻祖逖，王家能乂有巫咸。溪臾新居，渔舍清幽临水岸；山僧久隐，梵宫寂寞倚云岩。　　冠对带，帽对衫，议鲠对言谗。行舟对御马，俗弊对民岩。鼠且硕，兔多毚，史册对书缄。塞城闻奏角，江浦认归帆。河水一源形瀰瀰，泰山万仞势岩岩。郑为武公，赋缁衣而美德；周因巷台，歌贝锦以伤谗。 清对浊，苦对咸，一启对三缄。注：三缄：汉?刘向《说苑?敬慎》：“孔子之周，观于太庙，右阶之前，有金人焉。三缄其口，而铭其背曰：‘古之慎言人也，戒之哉，戒之哉！无多言，多言多败。’”晋葛洪《抱朴子?疾谬》：“昔陈灵之被矢，灌氏之泯族，匪降自天，口实为之。枢机之发，荣辱之主，三缄之戒，岂欺我哉。”唐许浑《维舟秦淮过温州李给事宅》诗：“帝图忧一失，臣节耻三缄。”明沉德符《野获编?刑部?闺鉴图说跋》：“子韦布之士，岂知国家大计，宜从此三缄，无自取祸也。” 烟蓑对雨笠，月榜对风帆。注：烟蓑：蓑衣。唐郑谷《郊园》诗：“烟簑春钓静，雪屋夜棋深。”宋苏轼《满庭芳?蒙恩放归阳羡复作》词：“青衫破，羣仙笑我，千缕掛烟簑。”元耶律楚材《和抟霄韵代冰陆疏文因其韵为诗》之十：“闲卧烟簑春梦断，不知潮起没青林。”清宫鸿历《长安午日》诗：“南州五月鰣鱼美，小买烟簑棹五湖。”雨笠：遮雨的笠帽。唐皮日休《临顿奉题屋壁》诗之二：“静窗悬雨笠，闲壁挂烟匏。”榜：船桨。 莺睍睆，燕呢喃，杞柳对松杉。注：睍（音陷）睆（缓）：形容鸟色美好或鸟声清和圆转貌。《诗?邶风?凯风》：“睍睆黄鸟，载好其音。”毛传：“睍睆，好貌。”朱熹集传：“睍睆，清和圆转之意。”余冠英注：“睍睆，黄鸟鸣声。又作‘间关’。”闽徐夤《宫莺》诗：“睍睆只宜陪阁凤，间关多是问宫娃。”宋梅尧臣《寄题杨敏叔虢州吏隐亭》诗：“花草发琐细，禽鸟啼睍睆。”明朱鼎《玉镜台记?宴会》：“东风帘幙轻翻，柳外啼鶯声睍睆。”清秋瑾《偶有所感用鱼玄机步光威裒三女子韵》：“小院佇闻鶯睍睆，旧巢留待燕呢喃。”呢喃：形容像燕子叫声那样的轻声细语。杞（音岂）柳：木名。落叶乔木，枝条细长柔韧，可编织箱筐等器物。也称红皮柳。《孟子?告子下》：“性犹杞柳也，义犹桮棬也；以人性为仁义，犹杞柳为桮棬。”晋孙楚《登楼赋》：“杞柳绸繆，芙蓉吐芳，俯依青川，仰翳朱杨。”宋黄庭坚《乙未移舟出》诗：“安能诡随人，曲折作杞柳。” 情深悲素扇，泪痛湿青衫。注：情深悲素扇：班婕妤扇诗曰：“常恐秋节至，凉飕夺炎热，乘捐箧笥中，思情终断绝”。泪痛湿青衫：白居易为江州司马时，作《琵琶行》有：“坐中泣下谁最多，江州司马青衫湿”。 汉室既能分四姓，周朝何用叛三监。 注：汉室既能分四姓：《汉纪》载，尚书以上为甲姓，九卿方伯为乙姓，散骑常侍大中大夫为丙姓，吏部正员朗为丁姓。周朝何用叛三监：周武王用其弟管叔、蔡叔，霍步分治殷商之民，称“三监”，后三监反而帮助殷武庚叛周。 破的而探牛心豪矜王济；竖竿以挂犊鼻贫笑阮咸。 注：破的而探牛心豪矜王济：王济以千万钱与王恺八百里骏牛赌射，王济先射一箭破的，因令左右将牛心割下。矜，自夸。竖竿以挂犊鼻贫笑阮咸：七月七日盛行晒衣，别人纱罗锦绮，阮咸独以竹竿挂大布犊鼻短裤于庭院中说：未能免俗。犊鼻，即犊鼻裤、短裤。 能对否，圣对贤，卫瓘对珲瑊。注：卫瓘（音贯）：字伯玉，晋尚书令，善草书。珲（音魂）瑊（音尖）：唐人，十一岁即善骑射，官至尚书同平章事。 雀罗对鱼网，翠巘对苍岩。 注：雀罗：捕雀的网罗。常用以形容门庭冷落。《晋书?会稽文孝王道子传》：“时谓道子为东録，元显为西録。西府车骑填凑，东第门下可设雀罗矣。”宋苏轼《答任师中家汉公》诗：“雀罗吊廷尉，秋扇悲婕妤。”清钱谦益《岁暮杂怀》诗：“卒岁闻门有雀罗，流年徂谢意如何。”翠巘（音眼）：青翠的山峰。唐杜牧《朱坡》诗：“日痕絙翠巘，陂影堕晴霓。”宋苏轼《祭常山回小猎》诗：“回望白云生翠巘，归来红叶满征衣。”明袁宏道《光福》：“碧栏红亭，与白波翠巘相映发，山水园池之胜，可谓兼之矣。”岩：山峰。 红罗帐，白布衫，笔格对书函。注：笔格：(1).笔架。南朝梁吴筠《笔格赋》：“幽山之桂树……翦其片条，为此笔格。”唐陆龟蒙《和江南道中怀茅山广文南阳博士》之一：“自拂烟霞安笔格，独开封检试砂床。”(2).字画诗文的格调。宋胡仔《苕溪渔隐丛话后集?东坡一》：“《东观餘论》……曹将军画马，神胜形；韩丞画马，形胜神；鶠从容二人间，第笔格差不及耳。”书函：书信。 蕊香蜂竞采，泥软燕争衔。 凶孽誓清闻祖逖，王家能义有巫咸。 注：凶孽誓清闻祖逖：祖逖是东晋将领，渡江北伐，至中流击楫，发誓说：不清中原而复济者，有如此水。王家能义有巫咸：巫咸是传说中的神巫姓名。 溪臾新居渔舍清幽临水岸；山僧久隐梵宫寂寞倚云岩。注：梵宫：原指梵天的宫殿。后多指佛寺。南朝梁沈约《瑞石像铭》：“永言鷲室，栖诚梵宫。”唐王勃《梓州郪县兜率寺浮图碑》：“梵宫霞积，香阁星浮。”元耶律楚材《憩解州邵薛村洪福院》诗：“天兵南出武阳东，暂解征鞍憩梵宫。”清李渔《怜香伴?僦居》：“寳菴花竹成林，阑干曲折，不似梵宫结构，竟像人家的书舍一般。” 冠对带，帽对衫，议鲠对言谗。注：议鲠（音耿）：议论正直，言不从众。 行舟对御马，俗弊对民岩。 注：民岩：不守规矩。 鼠且硕，兔多毚，史册对书缄。注：毚（音潺）：狡猾。《诗经》：“跃跃毚兔”。 塞城闻奏角，江浦认归帆。 注：江浦：(1).江滨。《吕氏春秋?本味》：“江浦之橘，云梦之柚。”高诱注：“浦，滨也。”唐岑参《题金城临河驿楼》诗：“忽如江浦上，忆作捕鱼郎。”唐张说《晦日》诗：“晦日嫌春浅，江浦看湔衣。”(2).泛指江河。北周庾信《谢赵王示新诗启》：“藏之山巖，可使云雾鬱起；济之江浦，必当蛟龙绕船。”唐杜甫《鸥》诗：“江浦寒鸥戏，无他亦自饶。”明高启《虎邱行次朱赏静见寄韵》：“秋风今朝动江浦，掛席正是当年期。” 河水一源形弥弥，泰山万仞势岩岩。注：弥弥：水深且满。《诗经》：“河水弥弥”。岩岩：高峻之貌。《诗经》：“泰山岩岩”。 郑为武公赋缁衣而美德；周因巷伯歌贝锦以伤谗。 注：郑为武公，赋缁衣而美德：郑桓公、郑武公相继为周王室司徒，善于其职，为周人所敬爱，于是作“缁衣”以称颂其德。周因巷伯歌贝锦以伤谗：巷伯是阉人，周幽王时遭谗而受宫刑，于是作“贝锦之诗”，后来，贝锦指故意编造，使人遭罪。