洪洞大槐树

冰清玉洁

“问我祖先来何处？山西洪洞大槐树。”

“问我老家在哪里？山西洪洞老鸹窝。”

这首歌谣已流传六百多年。歌谣中所说的，山西洪洞的大槐树，为什么成为亿万中国人的祖乡呢？

​中国历史上出现过多次人口锐减，其原因就是战争屠杀。据史料，北宋末年（1122年）当时全国人口9347万，已近一亿。而到元初（1274年），人口仅剩887万。在蒙古军队的杀戮下，减少了7000多万人口。蒙古人在中国境内实施的种族灭绝，作为世界纪录，载入1985年版《吉尼斯世界纪录大全》。中国北方地区有90%的汉族平民惨遭种族灭绝。

元朝仅存97年。元未明初，中原地区饱经战乱，水旱蝗疫叠加，白骨露于野，千里无鸡鸣，人丁稀少。

元末战乱时，山西相对安定，风调雨顺，连年丰收，较之邻省，经济繁荣，人口达到400余万。又有大量难民流入，致使山西人口稠密。

明太祖朱元璋登基之后，为巩固新政权和发展经济，做出了从受战争影响较小、人口众多的山西南部，向中原地区移民的战略决策。

于是从明洪武元年至永乐十五年，组织了八次大规模的移民活动，长达50余年的移民壮举在此上演。

地处晋南的洪洞县社会安定、交通便利，朝廷便把移民局设在洪洞县城驿道旁的广济寺。

迁民在办理迁移手续时，往往是老人折下槐枝送给即将告别熟乡热土而远去的亲人，满怀深情地嘱托亲人，不要忘记老家，永远记着大槐树；手捧槐枝的儿女们，泪水涟涟，依依难舍，驻足徘徊于大槐树下，思绪翩翩，不忍离去。

迁民到达迁入地生活若干年后，迁来的青年已变成白发苍苍，子孙绕膝的老人。迁来时从故土带的槐枝种在在庭院中，已长成参天大树。老人在槐树下讲述着当年移民的往事，儿孙们也津津有味地听着这讲不完的故土故事。

大槐树是洪洞老家的神树。每逢节令，人们在老槐树上挂“心愿结”，为亲人敬香祈福。直到现在，种槐树以及在槐树上悬挂吉祥挂件的纪念祈福习俗，在山东、河南、河北等省的一些地方仍广为流传。

洪洞大槐树见证了明初五十年间，发生大规模官方18次移民运动。人们在大槐树下登记后，分别被迁往京、冀、豫、鲁、皖、苏等18个省，500多个县市。

经过六百年的辗转迁徙，繁衍生息，而今全球凡有华人的地方就有大槐树移民的后裔。洪洞大槐树，早已在炎黄子孙心中深深扎下了根，被当作“家”，被称为“祖”，被看作“根”。

现今的洪洞县，洗手间都标识为“解手场"。这里记忆着大槐树传说的苦难辛酸。当年很多不愿意离开家园的百姓，被士兵用绳子绑在一起，押解着离开家园。迁民在行走途中被捆绑着双手。大小便时，只能向押解士兵告急，士兵便给迁民再解开手。时间长了，“解手”就替代了大小便一词而沿用至今。

相传背手也是大槐树后裔的典型特征。当时为防止迁民逃跑，人们都是被反绑着手走路的，行走多日也就成了习惯。至今大槐树后裔们竟习惯了背起手走路，反倒也觉得挺自然舒服。

“谁是古槐迁来人，脱履小趾验甲形。”如果小脚趾甲是两瓣的，就一定是洪洞大槐树的后人。当时迁民思乡心切，押送的官兵，害怕迁民逃跑，便将迁民的小脚趾甲砍成两半做标记，凡是从山西大槐树出来的人，都保留着这种特征。

我三十年前就听说过这个故事，还特地检查过自己的小脚趾甲，确是两瓣的。说明我的祖先当年也是从这里迁移出来的。

近日北京和山西新冠肺炎疫情消退，防控等级降低。我从北京驱车来到山西临汾，一路上天气晴朗，空气清新。在洪洞县大槐树下，我特意抄记下洪洞槐树古训：

“赤心奉国循圣人训，成仁取义思先贤德。祖宗虽远祭祖须诚，子孙虽愚经书必读。礼义廉耻孝悌忠信，循法律己崇德友善。勤奋自立敬业乐勤，承先人训慎思笃行。"

古槐树荫蔽千里，祖上功德护万众。寻根溯源大槐树，五百年前本一宗。

驻足洪洞大槐树，心情有些沉重。毕竟是古代战争，是残酷杀戳，造就出这个大槐树的故事。我们今天享有太平，诅咒战争。心中默默祈盼，地球上再没有腥风血雨、硝烟弥漫，还人类一个自由宁静空间；人间再没有哭泣离散，到处欢歌笑语、幸福笑颜。

让洪洞大槐树保佑我们华夏儿女远离瘟疫、饥荒、战乱，永续安康，永享和平，永远幸福吧！