“三贡十八秀”蕴藏在彭寨马塘围～～陈仰天

阿天哥

彭寨马塘叶氏岀了三个贡生、十八个秀才，真是文风鼎盛 早就听人说过，和平县彭寨镇马塘村叶姓曾有“三贡十八秀”之辉煌，蕴聚他们的老祖宗无限风光。2019年12月9日，我在乡贤叶建生先生陪同下，亲赴马塘探秘， 据彭寨马塘《叶氏族谱～南吉房》所载：和平县彭寨镇马塘片叶姓始祖叶思茂公生于明洪武七年，原籍江西省信丰县圆香径，因永乐年间，政府召集早年退伍的荣军，欶封他们返回早前服役的龙川县衍居， 叶思茂公被分配到今和平县彭寨镇公和村桥头立居，过了沒多久，他看中马塘横塘下是为风水宝地，于是迁入马塘南吉围发祥，至第四代叶廷清分衍马塘坳福地，至今己400多年，繁衍了20多代，是为名门望族。 清雍正七年，云南省昆明人王暠任和平知县，他闻听马塘叶姓一门有“三贡十八秀”之神韵，又听说马塘叶姓始祖思茂公的墓地“梅花落地”是钟灵的穴，再加上听市民说过和平立县时，有和平，林寨，马塘三地竟争立治，王知县觉得既然敢于竞争，必有可炫之处，于是他利用闲遐，慕名到马塘看个究竟！ 他来到马塘叶思茂公“梅花落地墓”上谒拜过后，就四方考究风水的来龙，他欣喜万状，心血来潮，写下为马塘叶思茂公墓的千古评文， 文曰：

雍正七年己酉岁十二月初七日，和平县正堂王讳暠，係云南省昆明县人，初任至此，点册往观思茂公坟，评：
今马塘叶氏佳城(注：即叶思茂公坟墓)，此龙自君石(注：和平仙女石)分派，百有余里，左界油竹坝水(注：今优胜镇)，由大鱼潭(注：鱼潭江)过古镇(注：今古寨镇)双头，右界自古镇两水交汇，归东水(注：东水镇)，其余分缕晰，虽不尽详，而是地当为一枝尽结予。
初至此地，见寿翁叶公近年百岁，鹤发童颜，四代一堂，儿孙满滕，其族中列膠庠者，数十人，明经者数人，现任讲文者一人，甚慕之，访其祖坟，只隔里许，遂亲往观。
而叶氏共祖，虽得砂水之紧密，惜其剩气大缓，是以六代始有功名，究未获登一科，非山水之限，人实葬法之错误，迄今坟后数十丈，乃来脉聚气之所，为牧牛者走破，两水横流，洩气大甚，又未可云，天实为之，当归于人事之不齐耳，予更有欲言者，为叶民催官，又恐人丁繁盛，贤否不一，不知吉地乃鬼神所司，造化留心于善，妄起争端，将予一片婆心，反为祸故隐而不言，听尔等福者，自至乃暗合天缘，科等自接踵耳。
今所指示者，将老坟一丛，前起兜唇，后加筑培，来脉处加种树木，壬子戊午两科，先叼副车，后登正榜，逢庚命人，更为应验，古人云，无德不获地尊，族中唯以种行为，本默默中自有主宰者，将来为和邑之望，又非仅一族之光也，略书数语，以存后验。
赐进士敕广东惠州和平县正堂王暠顿首拜撰书。

-----------王知县点评原文

按王县令所评，叶思茂公墓是风水宝地，曾孕育庠生数十人，贡生数人，由于坟墓来龙缓慢，衍至第六代始岀人才，至于究其原因，是坟后成了牧牛坪，加上两水横流，洩气太大；而今如若在老坟前修筑兜唇，再在来脉处种上一些树木，逢壬子、戊午这两次科举，必定登榜，先任副职，但很快会成为正职，这是他的预言。 王县令所评，让叶氏宗人无限振奋，个个勤力向学，进攻仕途，历世以来，果然人材辈岀。 据《叶氏族谱～南吉房》所载，叶思茂公名下历代文名榜有：
一、乡饮大宾：秀榕、世效、伟树、章瑜、就华、以成、庆惠、庆怡、庆梓、梓生、济荣、济林、应维、应信、德源，
二、贡生：天堪、恒惠、文钦、新芳、士揭、昭生，
三、庠生：以廷、以栋、以棠、以芳、以羡、天与、天进、东英、扬树、景英、欣华、恒青、开春、恒蔚、恒馨、文琳、维室、维烈、李立、济荣、就元、时逢、常茂、联芳，
四、国学：秀遴、瑞松、武斌、元龙、元璋、登魁、振光、国栋、居泰、祥彬、文钊、文星、文清、家玉、捷芹、惠唐、余庆、庆元、棠增、慰其、庆启、盛馨、济基、碧浓、学振、其章、永茂、维尧、焕光、炳光、学欣、成章、德茂，
五、武庠：中英、恒风、维连、维洪、维邦、维滨，
六、从九品：文彬、镜光、成达、学继、禧鸿、桐生，
七、军功：文斌，
八、儒学：大用，中美，蔚钧，
九、民国师范：茂华，民国和中：柒英，民国高小：玉峰、挺英、佐浩等。

————芳名录摘自《叶氏族谱～南吉房》

历世以来，叶氏宗人乐善不倦，从善如流，广获褒奖，据残存资料不完全统计，历代获匾记录的有：始祖(94世)叶思茂公获惠州府赐匾
《积著凝香》，100世叶以成公获授匾《德齿优明》，102世中美公获匾多多，计有一、康熙岁入贡获匾《岁贡》，二、南海任儒学获总督赐匾《江月文心》，三、又匾《太平老人》，四、和平县令韩师愈赐匾《行表三长》，五、和平县主张象乾赐匾《儒林砥柱》。105世族长叶仕遂纳捐匾《隆恩首选》，105世叶仕杨《王国储才》、《紫阁飘香》，106世乡饮大宾叶怡获赠匾《允协乡评》，106世捷芹纳捐匾《盛世掄英》，106世叶标公获授匾《德邵乡里》，107世88岁寿星叶庆达《南山松茂》，108世叶文彬《花封候佐》等，如此琳瑯满目的题匾，足让外姓兄弟心服诚服。 辛亥革命后，社会生活发生了极大变化，废除私塾，扩展新学，马塘以乡为建制，辖马塘、兴隆、土厘三村，兴办“国民学校”，从学习新文化到宣传进步思想，推动文化向前发展，平民教育迅速兴起，商贸运输蓬勃发展，村民经济生活逐步提高。 民国十五年（1926年），因山洪暴发，河水猛涨，冲毁了叶姓大片良田，冲刷后，河对面耸起沙坝草墩，对岸的余姓有人心有异念，竟想将沙坝草地占用，叶姓人据理力争，几经交涉无果，差点引起宗族性械斗，后经林彭两寨国民保卫团和多绅出面现场处置，认定良田变河道，河道耸沙坝，理应补尝归叶姓所辖，由县政府发文公告，众人皆称处理得公平，公正，公道，顺乎人心。 十月革命一声炮响，使中国人看到新世纪曙光，马塘的一班青年，追求新的生活，唤起马塘广大劳苦大众的觉醒，鼓舞了人民对新生活的向往。 1938年革命思想在马塘传播，有热血青年外出读书，接受新民主革命思想指导。 1939年秋冬时节，林佩光同志按照党的指示，在马塘、土厘等地发展地下党组织，在长期革命斗争中，马塘有众多的热血青年参军参队，投身革命队伍，为新中国的建立，作岀卓越贡献。 世事茫茫，自明洪武七年(1375年)叶氏马塘立籍，距离今己640多年。历世佼佼之子，为马塘的历史书写了不朽的辉煌！值得欣慰的是，马塘人恪守“善为至宝，一生用之不尽”的客家传统，多行善举仍在叶姓族人中代代相传。随着历史变迁，马塘围屋虽然饱经岁月的沧桑而日渐老去，然而，围屋内的子孙们并没有因此而没落，不少人都紧守着当年先祖“古昔所向、诗书农桑、文明进化、并重工商”的教诲。

-----始祖墓碑

近年来马塘再度蔚起人文，宗族中众多学子认定：“唯有读书成才，才能改变自已的命运”。于是乎，父母倾力重教，学子奋力拼搏，他们重煥文化之乡风采，正待此时，以期年年高考成积年年攀高，这是马塘再扬风帆之兆，重铸辉煌，我辈有责！ 乘着意兴，在叶氏宗亲引领下，我也来到叶思茂公坟墓前，但见枯草萎萎，蚁蜉丛生，叶思茂公坟己成陷入泽之境，窝在草丛变成一堆萎草。 我拔墓草拍照，只见墓碑上显示：九十四世始祖恩贡生讳诒谋庆滋公叶府君墓，三大房阳居孙仝祀，碑中有几个字看不清，我用去抹，不知是否得罪蚂蚁，竟然被小火蚁咬了一口，铸成手指红肿，痛痒不止，整整折腾了一个星期，这一齿之仇，我对小火蚁恨之入骨。 时代车轮滚滚向前，任何东西都阻挡不住的。马塘村民不断学习，提升自我！但愿马塘人民，重焕异彩，建设美丽的社会主区新农村！愿马塘人民孕育更多人才！宏开更大伟业！为中华民族伟大复兴，作岀更大贡献！书写更加辉煌新篇章！
愿马塘村与墩厚围儒林第联手打造客家文化圣堂。