慈城记忆

玩遍中国

我一直对古建筑有着特殊的喜爱，在我眼里这些古老的建筑就像是一本厚重的历史书，它会跟我讲述那过去的岁月。

----题记



那年金秋十月，碧空如洗，出于对古建筑的喜爱，去宁波时特意用了大半天时间游览了慈城，刚下车一个古色古香的古城就赫然出现在眼前，再步行十多分钟，就到了古城深处……

古城没有游人的喧闹声，走在宁静的小街巷，听着纯真的乡音，目睹连绵而完整的古建筑群，眼前的慈城散发着淡淡的古木清香，难以想像这座距宁波不足20公里的都市边镇，竟经受住了旧城改造的考验，默默地守住了这片宁静，这里俨然孕育着中国古建筑"实物博物馆"。

慈城古县城是江南地区唯一保存较为完整的古县城，享有“江南第一古县城”的美誉，面积约2.17平方公里。古县城内保留有唐代的街巷格局，存有大量的书院、藏书楼、药铺、庙宇、官宦宅地、陌巷民居和考棚、孔庙、县衙等传统建筑，面积约60万平方米。

景区采用四景点联票制，票价75元。（包含县衙、孔庙、校士馆、清道观 ) ，四景点散落在古城各处，相隔距离较远，脚力差的只能坐当地的三轮车了。

“北有山西平遥，南有宁波慈城”。宁波老三区之一的江北区的慈城，唐开元二十六年（公元738年）设置慈溪县，首任县令房琯从句章故地迁慈溪县治到慈城，直至1954年，慈溪县城被迁到浒山镇。

古镇给人的感觉比较幽静，干干净净的石板路，确实让人有有一种远离城市喧嚣的感觉，挺不错的。

眼前的慈城和江南 大部分的古镇不太一样，它基本还原了一个古代县城的模样，城内小巷星罗棋布，感觉非常古朴。

慈城古县衙，始建于唐朝开元年间，是第一任县令所建。现存的县衙是按照光绪年间《慈溪县志》上的图纸重建。进入古县衙，除了了解县衙内的各主体建筑之外，最珍贵的是一段唐代的砖砌甬道，这一些一千多年前的砖头，深灰色、方形、一指宽，一层层排列整齐，堆砌成一条倾斜的1米宽的狭长甬道，是盛唐时期县衙大堂的遗迹。

不同于历史剧里县衙只是小小的一个公堂，现实中的县衙面积非常大，公堂、钱房、户房、刑房各部门都有自己的“办公室”。

县衙西侧就是慈城城皇庙，建自唐代立县之初，宋咸淳四年（1268年）重建，历朝都有修葺。清同治九年（1870年），邑人冯本怀募捐修建，后毁。现重建的建筑属清代规制，庙院宏大，布局完整。（此景免票）

一口老井，几块石板，几位洗衣的老人……

这场景让我好像回到了儿时，拍这张照片时，其中一老人告诉我电视台刚来拍过，看来我也有记者的潜质了。

孔庙，在城内中心位置，始建于宋雍熙年间，最初修建在县西城隍庙的地方，宋庆八年（1048）迁移到现址。比北京国子监早318年。现在的孔庙仍保持清代光绪年间原貌。建筑规模宏大，中轴线由南至北为棂星门、泮池、大成门、大成殿、东西两庑、明伦堂、梯云亭；东轴线为魁星阁、文昌阁、土地祠、学圣祠。西轴线为节孝祠、广文祠、尊经阁、忠义教悌祠、乡贤名宦祠。东西两轴线上各有一条长廊。

在孔庙的“明伦堂”内偶遇了一场父母为爱子举行18岁成人礼的仪式，听着母亲抑扬顿挫对儿子朗诵的祝福语，我握相机的手似乎有些颤抖，感动的细胞在我心中涌动……

慈湖俗称牛角楠埤、埤尾，位于大溪镇（校士馆就座落在其边上），是一座人工水库，分前后两湖，前湖较大，后湖略小，壮若新月。

校士馆，原来就是学生考试的地方，原先封建科举制的场所，于清道光十五年（1835年）建设而成，占地8000平方米，现在主要是一些陈列展示为主，介绍古时的科举制，考场又用天地玄黄分列开来，考试时，无论白天黑夜考生都要呆在考场里面，后院是监考的官员住宿和审核考卷的场所，一应俱全非常的方便。士馆，原来就是学生考试的地方，原先封建科举制的场所，于清道光十五年（1835年）建设而成，占地8000平方米，现在主要是一些陈列展示为主，介绍古时的科举制，考场又用天地玄黄分列开来，考试时，无论白天黑夜考生都要呆在考场里面，后院是监考的官员住宿和审核考卷的场所，一应俱全非常的方便。

城内保留着当年县城的布局和大量明清古建筑，漫步其中，随布可见古朴院落，偶尔也可见大宅深院。

慈城的景点散落在古城各处，相隔距离较远，脚力差的只能坐当地的三轮车了。

贞节坊是明万历时翰林冯有经为其母刘氏所立，坊单开间，用高浮雕、透雕工艺手法，层次分明，艺术性较强。

清道观，江浙最负盛名的道观之一。据县志载，清道观始建于唐天宝八年（749年），后废。南宋绍兴三十年（1160年）由道士叶景虚重建，时在道观右侧建东岳行宫，请尚书楼钥题匾额，观名为“列仙游馆”。明洪武二十四年（1391年），道士王智静将邻近“至道”“崇寿”两宫并入，改称“清道观”。

老君台上的青铜老子像，为有国际影响力的中国当代著名雕塑家、中国雕塑院首任院长吴为山教授的代表作品，采用抽象的造像手法，表现老子作为人类伟大思想家、哲学家深邃、高远的神韵。

老子像周围所配大地景观，以最简洁纯粹的现代材料黑色钢管为基本元素，排列组合成类似迷宫效果的蜿蜒路径，地面配以纯净的白色石子，黑白二色组成整个景观，寓意“道可道，非常道” “大道难求”，同时又暗合老子所崇尚的“水之德”的意境，大气磅礴，意境深远。

古城宁静祥和，大半天也没碰到几个游人，连喜欢游人少的我也竟然觉得寂寞了……

（史料部分来自网络）