一代词宗——李清照的传奇人生

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李清照，婉约词宗，有“千古第一才女”之称。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤。

她的名字取自王维《山居秋暝》诗句“明月松间照，清泉石上流”里的两字，她父母是希望他们的女儿可以成长为一个恬静优雅、温婉如诗的女子吧，而且能拥有这般宁静、清幽的美好生活吧！

可出现在我们的脑海当中的，往往是一个多愁善感，清丽娟秀的，端庄的女词人的形象。她的人和她的词一样，也是永远笼罩着一层淡淡的哀愁，永远都是笼罩着一层美丽的轻轻的面纱。

她经历了太多太多的苦难和坎坷：国破，家亡，财散，再嫁，离婚，还没有子嗣。但是，这些苦难的挫折从来没有击倒过李清照，她的意志非常顽强，她挺住了，这作为一个封建时代的女性，真是太不容易。

要走进和了解李清照，我们就要从李清照的少女时代说起，在中国古代的封建社会，一般的女孩子应该过着一种大门不出、二门不迈，待字闺中，专攻女红的生活，因此，在那样一个女性备受压制的社会里，李清照的出现，绝对是一个精彩的意外，正因为如此，说明李清照才华横溢的文学修养，必定与她少女时代与众不同的家庭教育密切相关，那么李清照的父母会是什么样的人呢？他们对李清照又会有怎样的影响呢？

他的父亲李格非，是一个饱读诗书，精通儒家经典的这么一个才学之士，进士出身。“苏门后四学士”之一。他是进了《宋史》人物传记里面的，《宋史》可是二十四史之一，可见是相当厉害的，在这传记的后面提到了李清照的母亲“妻王氏，拱辰孙女，亦善文”，作为一个女人，能够在正史里留有十个字，已经是很了不得的了。

良好的家庭文化教育对李清照的心智发展起到了至关重要的作用，李清照的父母除了在文化教育和个性发展上对李清照言传身教之外，也为她创造了一个远比当时的一般女孩子更加宽松自由的教育环境，李清照是幸运的，她没有被束缚在“三从四德”的狭窄空间，从而使她的才、学、识能够达到一般的古代女子难以达到的高度，此时的李清照正值豆蔻年华，青春的脚步已经渐渐地把她变成了一位敏感多情的妙龄女子。

少女时期的李清照纯真率性，活泼大胆。李清照少女时期的词便展现了其无拘无束、逍遥幸福的少女生活。我们可以看她的两首《如梦令》 词人写自己外出游玩，沉醉景色忘记归家的路，误入藕花深处，惊起一滩鸥鹭。将一个活泼好动，出门游玩的少女刻画的活灵活现。古代的少女大多是“养在深闺人未识”，而李清照却能出门游玩，遍赏美景可见其身上所带有的“穿越”气质。 李家有女初长成，李清照也到了该谈婚论家的年龄了。才华出众的李清照，用一首浪漫温馨的《浣溪沙》，传达着自己对未来爱情生活的无限憧憬。李清照虽然生活在一个开明的官宦世家，很多行为举止可以不必像那些严格恪守封建礼法的家庭一样，但是，她毕竟生活在古代封建社会，不大可能跳出大的封建礼法和伦理规范，因此，虽然自己有一颗对爱情的憧憬之心，但却很难真的会在婚前与意中人谈情说爱，共诉衷肠。

李清照是幸运的，她遇到了情投意合的赵明诚。

赵明诚早就见到过李清照的词，对她的才华十分欣赏。一次赵明诚和朋友在元宵节去相国寺赏灯，偏巧与也在这里赏灯的李清照相识。也是无巧不成书，与赵明诚一起的这位朋友便是李清照的堂哥。

不管那种相识，这一见面，赵明诚便产生了爱慕之意。
赵明诚见了李清照回去后，他不好和父亲直说，就假托自己做了一个梦，说梦见一本书，上面的其他内容都记不得了，只记得其中有三句话，不知道什么意思，请他父亲解释一下，赵挺之也是有学问的人，一看恍然大悟，“言”和“司”合在一起便是“词”，“安”的上边没有了，就是“女”字，“芝芙”草拔就是“之夫”啊！要做女词人之夫！父亲马上会意，便派人去向李清照求亲。赵明诚之父赵挺之此时是当朝吏部侍郎，官居三品。赵挺之因政治才能出众，为地方官时便政绩突出，因此官职升迁迅速。而李清照之父李格非此时官居六品，在朝廷担任礼部员外郎，提点京东行狱。李格非虽然不及赵挺之的官品高，但亦是朝廷要职。两家也已经算得上“门当户对”。这么好的缘分，自然让两人顺理成章地走进婚姻的殿堂。

李清照和赵明成喜结良缘，终成百年之好，这一对新人这么有才华，这么般配，他们的幸福指数能有多高？这是不是我们特别感兴趣的一个问题？关于幸福这个话题，李清照有一首词做了一个回答，这首词的词牌叫《减字木兰花》：

这妩媚娇憨的姿态是婚后的幸福，透出李清照内心的甜蜜。

李清照与赵明诚充满闺房情调和学术氛围的爱情生活，并没有能够维持太久。正当李清照沉浸在甜蜜美满的情爱世界里时，一场突如其来的厄运降临在了李清照的头上。她的父亲李格非与当时朝廷全力排斥的所谓“元祐党人”有牵连，罢职远徙。这种名誉上的打击，自上而下，铺天盖地，轰传一时，压力极大，但年轻的李清照还能承受，因为这里还有另一种名誉——类似于“持不同政见者”的名誉，然而不幸的是，处理这个案件的恰恰是丈夫的父亲赵挺之！这一下就把这对恩爱的年轻夫妻推入到十分尴尬的境地。

花无百日好，月也不常圆；不久赵家也没落了，赵明诚也被罢免官职回到了青州。

祸兮福之所依 ，青州十年是他们夫妻最幸福的十年，没有了公务缠身，他们把全部的精力都投在金石、字画和古玩上。每得一本奇书，夫妻两人便共同勘校整理，得相应的书画器物，便仔细把玩、评价。此时的夫妇二人在饭后还时常坐在归来堂中烹茶。两人指着满屋的书籍互相考问对方，猜中的人先饮茶，以此为乐。

公元1125年，金国大举南侵，导致靖康之耻，北宋灭亡。康王赵构于南京应天府即位，建立了南宋。靖康二年（1127年）三月，赵明诚任江宁知府。这时李清照已返回青州，整理归来堂中的金石文物，准备与南下的赵明诚会和。最后经挑选装车15车，其他没带走的东西留在青州。但时局变乱，她离开没多久，青州就发生了兵变，她家被毁，诸多有价值的文物被毁，令人痛心。

赵明诚只做了一年的江宁知府，便不光彩地丢了官。便因为失职而罢了官。御营统治官王亦叛乱，被下属察觉并向赵做了汇报，但赵似乎并没有把这件事放在心上，也没有指示应对措施。王亦在夜里果然造反，赵明诚心里惧怕，利用绳子从城墙上逃跑了。待下属成功击败王亦，天亮时找赵明诚报告，才知道知府逃跑了。这件事成为赵明诚一生的污点，也成为夫妻貌合神离，昔日情感不再的致命一击。
赵明诚被朝廷革职。李清照深为丈夫的临阵脱逃感到羞愧，虽然表面上并无争吵，但往昔和谐美满已经一去不返，她从此冷淡疏远了赵明诚。

不久，赵明诚又接命前往湖州上任。1129年，他们向江西逃亡，一路上两人相对无语，气氛十分尴尬。二人之间有了隔阂，赵明诚自觉羞愧，李清照是个刚烈女子。行至乌江，这个当年西楚霸王项羽兵败自刎的地方，李清照心潮澎湃。面对滔滔江水，吟咏出《夏日绝句》：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”赵明诚听后，知道是在暗讽他，羞愧难当，陷入深深的自责。从此郁郁寡欢，一蹶不振，不久就患病身亡。

将近30年的美满幸福婚姻从此落幕。

李清照在丈夫赵明诚去世后，一路艰难辗转，奔波劳苦，他们共同收藏的文物也遭遇了重大损失，此时，年近半百的李清照正承受着国破家亡、丧夫之痛与文物损失的多重打击，身心疲惫，心力交瘁，那么，此时无依无靠的李清照，她的晚年生活将怎样度过，已经百转千回的人生还将掀起怎样的波澜？
对李清照来讲，最现实的问题就是，是不是需要重新建立一个稳定的家庭，这不是什么过分的要求。你总不能这么大年纪了老依靠着弟弟生活，她的弟弟李迒他也有自己的家人，也需要照顾。可是我们要知道，你上哪儿找那么个合适的人去，我们都知道她跟赵明诚的这个爱情婚姻生活那是非常美满的，最难得的就是不但感情很好，而且志同道合，不可能再找这么一个人了，在这种世事纷乱、人心惶惶当中，能找着一个老实人就不错了，能找着一个好人就不错了。
有一个人走进了李清照的世界，这人是谁呀？他就是渣男张汝舟。张汝舟这个人，官做得不大，政绩也不是特别突出，但是非常会表演，表演才华很突出。根据李清照给给她朋友的书信里边说，张汝舟在刚刚接触她的时候，巧舌如簧、花言巧语，特别会说话，特别会，起码是表面上特别会体贴和关心这个处在虚弱和冷落中的女性，他派来的媒人手里拿着订婚或者叫求婚的文书，也是巧舌如簧，这给人的感觉就是一个幸福的、美满的、温暖的家庭就在眼前，一伸手就能够得到，张汝舟的这些个表面上表现出来的特点，就在某种程度上打动了李清照，所以在这个基础上她接受了张汝舟
可是正式结婚以后，李清照发现上当受骗了。她很快就发现张汝舟这个人，不但是学识修养方面自然是无法跟赵明诚相比，而且这个人道德品行败坏，或者说整个在她眼里就是一个彻头彻尾的坏蛋。
仅仅结婚三个月，李清照便提出了石破天惊的离婚请求，而张汝舟为霸占李清照的文物，费尽心机，此时还没有达到目的，岂肯善罢甘休呢？这个离婚呢，普遍地受到人们的否定。我们知道古代这个离婚权，主要掌握在谁手里，丈夫的手中。在那样一个重视礼教的封建社会，从来只有丈夫休掉不满意的妻子，即使妻子主动提出离婚，也要得到丈夫的首肯。如果张汝舟不同意离婚，那么李清照又该怎么办呢？
宋代的法律规定，如果丈夫被流放，那么妻子就可以离婚了，不但可以离婚，而且可以保有属于自己的财产。宋代还有一条法律规定，做妻子的如果告丈夫，丈夫如果果真有罪，算是自首，做老婆的也得坐两年牢。 李清照也是个狠人，宁愿坐牢也要告他。那告他什么呢？不能像现在一样可以起诉离婚，她就告他在他做官的过程当中，他虚报了这个举数，就是虚报了考试的次数，隐瞒了自己考试次数少的这个事实，骗取了官职，就这个罪名。
李清照当然没有坐两年牢，在她好友帮组下，坐了几天牢就被放了出来。
经历了丧夫之痛、颠沛流离之苦和婚姻失败之哀的李清照，出狱以后便将自己从个人痛苦中解脱出来，把眼光放到了关注国事上，写了许多与时事政局相关的诗词。绍兴二十五年（1155），李清照怀着对故人故土的思念在悲凉中去世，享年73岁。