群星璀璨：说说宋仁宗赵祯和闪亮登场的名人们

梦想与阳光

宋仁宗赵祯在位四十二年，为宋朝在位时间最长的皇帝。也是最富盛名的皇帝，他的庙号里充满了仁慈和善，他统治时期不逊于任何一个朝代所谓的盛世，他是一位被低估了的皇帝。他就是宋仁宗赵祯。一位仁慈的君主。我国历史上一位推行仁政却被低估的皇帝。在古代，君权，相权，官僚体制横行的时代，君主的个人能力和人格魅力对社会进程就起到很大作用。一个明君的作用肯定大于一个昏君的作用，因为他更具促进作用。

赵祯是一代明君，他性情宽厚，不事奢华，还能够约束自己，受到历代历史学家，政治家的称赞。在宋代，包括欧阳修、司马光、王安石、曾巩、胡安国、刘光祖、周必大、杨万里、王璧、陈俊卿、刘克庄、赵汝腾、叶适、王十朋、文天祥等的许多人都赞美、歌颂赵祯。“仁”就是对他的最高评价，“为人君，止于仁。”他在位期间，宋朝四海雍熙，八荒平静，士农乐业，文武忠良。史上有“庆历、嘉祐之治”之称，尤以“嘉祐之治”为多。总体而言，赵祯算是一个有作为的皇帝。

宋仁宗赵祯（1010-1063），宋真宗第六子，1022年即位，成为北宋第四位皇帝，曾用了天圣、皇祐、庆历、至和、嘉佑等9个年号，1063年去世。

赵祯在位期间，北宋百姓安居乐业，一片太平景象。尤其值得一提的是仁宗一朝的人才之盛，大名鼎鼎的牛人实在是太多了，即使是放眼整个中国古代史，这种情况也是极为罕见的。本文所述的25个牛人，只是一个代表，并未“一网打尽”。文中会对他们做一个简单介绍，并不面面俱到，重点说他们在仁宗朝的作为。

宋仁宗赵祯

一、唐宋八大家中的“六大家”：欧阳修，苏洵，苏轼，苏辙，王安石，曾巩。唐宋八大家主要是指古文领域的执牛耳者，除了韩愈和柳宗元是中唐人，其余六位都是北宋的，而且活跃在仁宗年间，请看：

1.欧阳修，北宋文学家、史学家、政治家，号醉翁、六一居士，生于四川绵阳。宋仁宗天圣八年也就是1030年进士及第，参与庆历新政，后被贬知滁州，写下名篇《醉翁亭记》。后以翰林学士编写史书《新唐书》和《新五代史》。1057年以主考官身份录取了苏轼、苏辙、曾巩等人。1060年，任枢密副使，第二年任参知政事。

2.苏轼，字子瞻，号东坡居士，四川眉山人，文学家、书画大家，还是一位美食家。嘉佑二年1057年进士及第，名动京师。1061年授大理评事、签书凤翔府判官。他的主要作为还在英宗和神宗朝。

3.苏辙，字子由，文学家，官至宰相，1057年与苏轼一起进士及第，1061年参加殿试，议论朝廷和宋仁宗语言激切，但是宋仁宗大度，坚持录取他，反对宰臣黜落他的意见。

4.苏洵，自号老泉，苏轼和苏辙的父亲。1056年，苏洵带二子到汴京，谒见欧阳修，欧阳修很欣赏其文章，因此他文名大盛。宋仁宗曾经召苏洵到舍人院参加考试，他托病未去。不过最终在嘉佑年间还是经韩琦推荐做了官。

5.王安石，字介甫，号半山，江西抚州人，政治家、文学家和改革家。庆历二年也就是1042年进士及第，任地方官，政绩显著。1058年也就是嘉佑三年，王安石升任度支判官，写了万言书上书仁宗皇帝，提出变法主张。1063年，王安石丁母忧回江宁守丧。当然，王安石主要作为还是在神宗朝的变法，以至于被列宁称之为”中国十一世纪改革家“。

6.曾巩，字子固，江西南丰人，世称”南丰先生".1057年进士及第，任太平州司法参军。文学家、史学家。

欧阳修

二、理学北宋五子：周敦颐、邵雍，张载，程颐，程灏，全部在仁宗朝亮相。

7.周敦颐，很多人都是因为中学课文《爱莲说》知道了他。号濂溪，人称“濂溪先生”，文学家和思想家，理学的开山祖，仁宗年间任地方官。主要著作有《太极图说》等。

8.邵雍，字尧夫，生于河北范阳，后来隐居洛阳，因为隐居的缘故，并不是名气极大，但是才学和品德都很好。仁宗嘉佑年间被举荐，称疾不赴任。著有《皇极经世书》。

9.张载，哲学家，“关学”创始人之一，陕西眉县横渠镇人，世称“横渠先生”。有名的横渠四句教：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。就是他说的。1057年与苏轼兄弟同榜进士及第，任地方官，展现了军政才能。南宋年间，从祀孔庙。

10.程颢，河南洛阳人，与弟弟程颐并称“二程”，宋仁宗嘉佑元年1056年于京师讲《易经》处立二程祠。1057年中了进士，居然也是那一年。任地方官。二程同为理学奠基者，学说在理学发展上占有重要地位，后来被朱熹传承发展，称“程朱理学”。

11.程颐，与哥哥程颢共创“洛学”，18岁时曾上书宋仁宗，世称伊川先生。

苏轼

三、宋四家，苏黄米蔡四个书法家，其中苏东坡已经说过了，米芾在仁宗年间年龄较小，另两位黄庭坚和蔡襄正在仁宗朝。

12.黄庭坚，字鲁直，江西修水人，文学家书法家，江西诗派开山之祖，“苏门四学士”之一，也有“苏黄”之称，出生于庆历五年1045年，仁宗朝时节已有诗名。

13.蔡襄，字君谟，仁宗朝名臣，书法家和文学家，福建仙游人。天圣八年1030年中进士，后来官至龙图阁直学士、枢密院直学士、三司使、端明殿学士、福建路转运使等，为官正直有政绩。

蔡襄

四、名将：狄青、种世衡，北宋一流名将不多，选这两个有代表性的。

14.狄青，字汉臣，山西汾阳人。因为面有刺字，被称为“面涅将军”，在宋夏战争中立有卓越战功，平定侬智高叛乱，曾任枢密副使。后来出判陈州，1057年死于任上，宋仁宗追赠中书令，谥号武襄。

15.种世衡，河南洛阳人，北宋名将，种家军开山人，后来的老、小种经略相公都是其后代。他长年驻守西北宋夏战争前线，立有不少战功，特别是修筑清涧城，阻挡了西夏兵锋。官至环庆路兵马总钤辖，1045年去世。

范仲淹

五、名臣，太多，只能选择一下，说说晏殊，范仲淹，梅尧臣、苏舜钦、包拯，文彦博，司马光七个人，当然还有很多，比如吕夷简、富弼、韩琦等。

16.晏殊，字同叔，不是叔同哈，江西临川人，与王安石同乡，政治家和文学家，自小就是神童，宋仁宗老师，官至右谏议大夫、集贤殿学士、同平章事兼枢密使、礼部和刑部、兵部尚书，宋仁宗至和二年1055年病逝，追封临淄公。以词著称文坛，与欧阳修并称“晏欧”。

17.范仲淹，字希文，江苏吴县人，政治家和文学家，长期负责西北军务，威名传播于西夏，官至参知政事，主持庆历新政，后失败被贬。写下了千古名文《岳阳楼记》，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，情怀令人感叹。1052年逝世。

18.梅尧臣，安徽宣城人，现实主义诗人，被称为宋诗开山祖师。皇祐三年1051年被宋仁宗招试，赐同进士出身，官至尚书都官员外郎，1060年去世。

19.苏舜钦，字子美，河南开封人，诗人和书法家，景祐元年进士，曾任集贤殿校理等，支持庆历革新被罢。文学上与梅尧臣合称“苏梅”。

20.包拯，字希仁，安徽合肥人，北宋乃至中国历史上都是大名鼎鼎的清官，天圣五年1027年进士及第，累官至权知开封府、御史中丞、三司使等，仁宗嘉佑六年1061年任枢密副使，第二年逝世。因曾任天章阁待制、龙图阁直学士，因此被称为包待制、包龙图。

21.文彦博，山西介休人，政治家和书法家，1027年与包拯同年进士及第，仁宗年间两次拜相，历任仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，出将入相、位极人臣。

22.司马光，字君实，政治家、文学家和史学家，《资治通鉴》的编写者。山西夏县人，自称是西晋司马孚的后代。司马光砸缸的故事妇孺皆知。宋仁宗宝元元年1038年进士及第，仁宗嘉佑年间任天章阁待制和侍讲、知谏院。多次给仁宗上书。

周敦颐

五、科学方面，北宋时期科学也可圈可点，古代四大发明中有三项（造纸术除外）都是在北宋仁宗时期，这里选两个在历史上享有盛名的沈括和毕昇。

23.沈括，浙江杭州人，号梦溪丈人。仁宗嘉佑八年1063年进士及第。一生致力于科学，在众多学科都有深入研究和造诣，其代表作《梦溪笔谈》，被誉为中国科学史上的里程碑。

24.毕昇，湖北黄冈人，布衣，从事印刷的工匠，在仁宗庆历年间发明了活字印刷术。

六、最后拾遗补缺一个：柳永

25.柳永，原名三变，福建武夷山人，生于山东费县，北宋著名词人，婉约词的代表人物。因为屡试不中，遂专心致志填词。由于宋仁宗的“扩招”政策，他于景祐元年1034年暮年及第，后来以屯田员外郎致仕，世称柳屯田。所以柳永对仁宗很感激。1053年去世。

可以看出，宋仁宗朝人才极盛，原因是多方面的，既有北宋时期爱惜人才、重视文人的风气有关，也和仁宗皇帝本人的作为不无关系，而且他在位时间长，许多前代的人才至此“开花结果”，大放异彩；同时又提携本朝的新星交相辉映，真是一时之选。

包拯

宋仁宗可不是历史上没有存在感，他可以算是两宋帝王之中唯一能称得上是千古一帝的皇帝。确实宋仁宗与秦始皇、汉武帝、唐太宗等等这些皇帝相比，他没有能拿的出手的丰功伟绩，但是他也绝对不逊于这些所谓的千古一帝。宋仁宗是历史上真正的“仁宗”宋仁宗可以算得上是历史上以仁宗为庙号的皇帝里最对的起“仁宗”二字的皇帝，因为宋仁宗确实非常宽仁。宋仁宗生平最为宽仁，对朝臣宽仁，对后宫嫔妃宽仁，对太监宫女也是宽仁，对待百姓更是宽仁有加。宋仁宗不止宽仁，更加勤俭，可以说宋仁宗一生就是用宽厚仁义，勤俭爱民八个字来形容。最能体现宋仁宗宽仁一面，就是一次吃饭，宋仁宗被吃到了一粒石子，并且被石子膈到了牙齿，膈的牙齿生疼，但是宋仁宗反而第一时间悄悄对身边的宫女说不要把这件事声张出去，如果传出去御膳房的服务人员肯定会受到牵连。

唐宋八大家

宋仁宗在对待御膳房的失误之时，第一时间居然不是生气动怒，而是替这些御膳房服务人员着想，怕他们会因此受到惩罚，做皇帝一般都是天上地下唯我独尊的人，能做到处处替别人着想的皇帝在历史上非常少，但是宋仁宗就是这么一位皇帝。宋仁宗时代名臣辈出就像你所说，宋仁宗时期能臣辈出，甚至他的大臣在民间都要比他出名，确实如此，宋仁宗时期文臣武将名人辈出，比如范仲淹、王安石、狄青、包拯等等，就连大文豪苏轼和苏辙兄弟也赶上了宋仁宗统治末期。这些人确实在历史上的名声都要比宋仁宗还大，但是他们之所以能青史留名，完全是因为宋仁宗的宽仁与重用。

包拯在民间被称为包青天，素有中正直言之名，但是包拯能如此青史留名也完全是因为他在宋仁宗统治时代。据《宋史》记载，宋仁宗有一位非常受宠爱的妃子张贵妃，这位张贵妃有一位叔叔叫作张尧佐，这个张尧佐颇有才能，熟悉律法，有一定政治经验，办事也比较干练，为官也算清廉，也能替百姓说话，算是一个比较称职的官员。但是张尧佐有一个缺点，就是贪恋权力，为人有点恃宠妄为。张贵妃向宋仁宗求情，请让叔叔张尧佐出任三司使兼宣徽使，这官职权利相当于现在的财政部长兼人大委员长。这在当时是朝廷高官，因此这时候包拯就不干了，他认为张尧佐能力不足以胜任这些职务是宋仁宗任人唯亲，再三要求宋仁宗罢免张尧佐的职务，宋仁宗当然不许，于是包拯就三番四次找宋仁宗进谏，在最后一次金殿御前进谏，包拯情绪比较激动，说的吐沫星子横飞，甚至都溅到了宋仁宗脸上，最后宋仁宗无奈之下罢免了张尧佐宣徽使的职务，但仍保留三司使的职务。

赵祯

据《宋史》记载：汝只知宣徽使，不知朝廷还有包御史乎？冲着媳妇儿发了一通火，这件事就算过去了，这就是宋仁宗的宽仁，换成是谁被下属喷了一脸吐沫星子，不当场急眼就算是比较有涵养了，通常也都会事后算账，但是宋仁宗非但没有记恨包拯，反而更加重用信任包拯。

这也说明了正是宋仁宗的宽仁才成就了像包拯这些名臣，换个角度想想，如果宋仁宗是暴君，那么像包拯、范仲淹等这些名臣再有能力也不会有所作为，因为就比如包拯这般直言进谏早就被砍头了，所以何来后世的包青天。所以宋仁宗一朝的能人名臣之所以能名垂青史，也正是得益于宋仁宗宽仁的统治。宋仁宗创造了“仁宗盛治”宋仁宗执政期间对内安抚百姓休养生息，重视经济发展，对外也采取怀柔政策，宋仁宗执政期间北宋最大的外敌就是西夏，宋仁宗几次对西夏用兵都是无功而返，这也是他的武功不如那些明君雄主之处。但是宋仁宗很机智，当他发现征服不了西夏时，他采取了另外一套策略，宋仁宗执政期间本来就和辽国交好，外交关系是前所未有的友好。

所以宋仁宗在征服不了西夏时，他决定增加向辽国的岁币，这项决策被后世称为重熙增币。宋仁宗利用和辽国的友好关系，增加岁币，挑拨辽国和西夏的关系，这个决策果然奏效，结果就是辽国和西夏关系很快恶化，两国互相攻伐，西夏为了避免两条战线同时开战，果断地向北宋朝贡称臣，从此北宋和西夏边境平定下来。于是宋仁宗每年拿着西夏献来的金钱再从北宋添一部分送给辽国，继续挑拨辽国攻打西夏，可谓是坐收渔人之利。正是因为宋仁宗执政期间战事比较少，所以宋仁宗时期北宋经济得到长足发展，两宋时期的经济发展迅速，人均GDP是世界之最，这其中基本都是宋仁宗的贡献。

宋仁宗在执政期间北宋经济繁荣，文化昌盛，科学技术也得到长足发展，所以宋仁宗统治时期被后世称为“仁宗盛治”。北宋的清明上河图描画的北宋首都汴京的繁荣景象，是最能体现仁宗盛治。千古一帝宋仁宗宋仁宗不止不是庸碌的君主，他所缔造的“仁宗盛治”都足以称他为千古一帝。公元1063年宋仁宗去世，享年54岁，执政四十二年，是北宋在位时间最长的皇帝。宋仁宗赵祯去世后，北宋臣民哀痛万分，据《宋史》记载宋仁宗去世后的景象：京师罢市巷哭，数日不绝，虽乞丐与小儿，皆焚纸钱哭于大内之前。宋仁宗死后不止北宋臣民万分哀痛，连辽国的当时皇帝辽道宗耶律洪基都悲痛万分，燕境之人无远近皆哭，耶律洪基在听闻北宋报丧的使者消息之后嚎啕大哭，并为宋仁宗在辽国建立了衣冠冢以纪念这位既是对手也是非常受耶律洪基尊敬的北宋皇帝。

在帝王史上只有唐太宗李世民去世时，举国上下以及唐朝周围其他国家都纷纷为李世民去世悲痛，除了李世民以外，历史上还能让本国臣民以及其他国家悲痛的帝王就只有宋仁宗赵祯了。宋仁宗是一位非常受人尊重的宽仁帝王，不管是敌人还是自己人都是从内心里尊重并热爱他，这样的人基本可以算作是伟人了。北宋被金国灭亡之后，金人盗挖了北宋所有帝王陵寝，唯独没敢挖开宋仁宗的陵寝，因为女真人一直视宋仁宗为天神，对宋仁宗非常敬重，所以他们不敢侵扰破坏他的陵寝。曾经自诩为十全武功历史上实际执政时间最长的乾隆帝一生最推崇的三位皇帝，其一是其祖父康熙帝，其二是唐太宗李世民，其三就是宋仁宗赵祯。

乾隆帝认为历史上的皇帝没有能超过这三位皇帝的人，两宋王朝一直给后世人重文轻武懦弱不堪的形象，但是重文轻武也恰恰是其优点，两宋的经济水平超出了历朝历代，是世界最巅峰，这其中宋仁宗贡献最大，宋仁宗之前，宋太祖和宋太宗频繁征战，还是比较重视武功，而宋仁宗之父宋真宗心慈手软，过于仁厚懦弱以至于北宋王朝都开始要走下坡了，宋仁宗执政以后综合了宋真宗的仁义宽厚和祖辈的武功霸道，从而在他手里将北宋王朝推向巅峰。中国历史上出现过559位皇帝，执政时间超过四十年的不足二十人，而其中绝大部分都是昏君，能和宋仁宗相比的只有四人，汉武帝刘彻、唐玄宗李隆基、康熙帝玄烨以及乾隆帝弘历，这其中汉武帝刘彻和唐玄宗李隆基功过是非都有，前期英明，中后期都犯了一些错误；唯有康乾二帝能和宋仁宗相比，但是康乾二帝所谓的“康乾盛世”比之宋仁宗的“仁宗盛治”在经济民生上相差甚远，康乾二帝面对宋仁宗所占的优势只有开疆拓土的武功而已，“仁宗盛治”除了在武功这方面以外，其他各方面无不要远胜于“康乾盛世”，以此而论宋仁宗算不算得上千古一帝呢？