致将逝去的石坑古建筑（副本）

风清一一钟鑫琴韵

致将逝去的石坑古建筑

吴中兴

2016.5.23

山川依旧已空楼，

断壁残垣几处休？

梦里儿时嬉戏地，

此中何以寄乡愁？

　　石坑古建筑众多，其中以古民居居多。明清以来，石坑村的吴氏先祖们在石坑河南北两岸不到二公里方圆内建起大大小小上百座土楼，占地上千平方米的大土楼现在还有十几座。小的土楼也占地四五百平方。其众多且高大的土楼远近闻名，这些古老的建筑这里用“逝去”的字眼让人觉得很是吃惊也很沉重，更让人感到不可思议，但这绝不是危言耸听，就在今年的3月份，又一座古民居在大雨中轰然倒塌，我的确不想听到和看到这样的事情再次出现，但愿望很丰满，现实却很骨感。在过去的岁月里，已经损毁的较大古建筑不下二十座，随着时间的推移，将有越来越多的建筑会在岁月的风雨中逝去。

　　也许是随着年纪的增大，有空我会常回家看看，去亲近那些老宅，走在被岁月磨得很洁净、很光滑的石砌路上，看看那些土楼，和土楼里的每个房间、每个物件，有种悠然而升的亲切。尽管很多老宅已人去楼空，也尽管这些东西已经很过时很残破，却能勾起我许多的思绪，这思绪就像是陈年的烈酒，时间越久越甘醇，只要轻轻喝上一口就能让人醉倒。那老宅，那悠长的石砌小路，承载了我太多童年的回忆……

　　但很多东西逝去就永远也回不来了，只能存在于记忆里，随着岁月的推移，祖先留下的大土楼会渐渐荡出我们的思绪成为不可逆转的遗憾，只留下残垣断壁和那杂草丛生的荒地，似乎在诉说着曾经的繁华，留下满目疮痍的苍凉。也许我们现在还能看到这些祖宗留下的壮观的建筑，也许我们现在会不在乎，甚至于讨厌这些庞大的看似残破的老宅。我们不妨眼光看远点，想长点，正因我们的不重视不保护，任由无情的岁月去侵蚀，造成我们难以挽回的遗憾，不久的将来我们子孙后代只能在书本中或传说中去了解那曾经有过的那些辉煌建筑，到时他们甚至会不可思议地问：祖辈留下的宝贵遗产你们为什么不好好珍惜呢？那时我们有何颜面去面对那问题，又该怎样去回答？石坑的一座座大土楼古建筑在逝去，正如龙岩市文联主席王永昌先生形容的那样：“原本稳定的乡村文化结构遭受前所未有的破坏和肢解，历史上守望相助、温馨和谐的村落文明开始走向衰亡”。是啊，若不及时对这些积淀深厚文化底蕴的古村落进行有意识的保护和开发，那么以乡村社会为依托，祖祖辈辈世代传承的传统文化则有可能在我们这一代人身上消亡，成为历史之痛、文明之痛。

　　我真不愿看到那么多的壮观土楼建筑毁掉，更不愿看到这些建筑毁于我们这一代，别让“逝去的才是珍贵的”悲剧重演，成为我们永恒的痛。看到老宅的现状，我们真应思考：我们该为之做些什么？为祖宗更为后代。

永安楼，又称口子楼。是湖雷最大的方型三堂围楼式大土楼。已争取部分资金维修。

山川依旧已空楼，

断壁残垣几处休？

梦里儿时嬉戏地，

此中何以寄乡愁？

           

　　走过这些土楼，你会有感于现代农业快速发展的同时。目睹了一个又一个村庄的消失。不少昔日美丽、热闹的村庄如今人去楼空、少数的留守老人带着儿童、以及一群鸡、几只鸭坚守着这衰败、破落的村庄。每次面对这些场景、按动快门时总有一种无以言表的失落……
　　我们在这里度过的欢乐时光，也只能存留于这一砖一瓦之中……。整理出部分图片与朋友们分享、一同怀念那再也回不去的村庄。

永安楼背景

永安楼侧书馆，活源居，取唯有源头活水来之意！是蒙学馆。

永安楼侧小楼

德声楼   1949年9月在此设立永定县委和第一个人民民主政府

福申楼。 清朝初二十祖谦益公出资建，主楼10间一厅二梯为层，共五层，内大门外有一天井，2个小侧门，天井两侧4间房，外大门外是大坪。面积1180.6平米，占地1320.4平米。1947年时民国县设粮库，61年设永定人民政府医院，后又设为水肿医院。曾在台海关系紧张时漳州市公安处机密档案室的机密档案搬迁到此，并驻扎一个班兵力守护。

历经沧桑的石坑福申楼 

•吴中兴

永定区湖雷镇石坑村依山傍水，风景秀丽，交通便利。永定县城至抚市坎市的古驿道途经石坑境内约有三公里长。在古驿道不足五十米处有一座建筑弘恢内外装修华丽的土方楼——石坑福申楼。门联为“福田种德家声远，申室礼耕翰墨香。”石坑福申楼由20世谦益公出资建造。据民国十七年渤海吴氏族谱记载：楼主为”19世吴仰宽长子占享（例贡），乾隆9年生，卒嘉庆丙壬子年，讳谦益，号友三，配赖、毛氏，占享常年在湖北宜昌等地经商贸易积产千金而回家所建，后在异地开居。民国辛酉裔姪温如为首将伊楼产生息银置祭蒸皮租田十一桶“䉪”。生子彩雲、彤雲、青雲。”有二百多年历史。该楼主楼为十间一厅两梯共五层。主楼大门外横舍各两间两层共有五十八间五个大厅。有内天井，外大坪，大门牌楼，二个小门。建筑面积118O、6平方米，占地面积132O、4平方米。主楼后有一排平房共有八间一厅，专供办喜事之用。建筑面积约2O0平方米。后天井的150平方米。该楼建成后无人入住，楼主委托亲房——口子楼人管理。 

据石坑村离休老干部吴燕喜、吴屏南回忆（两位同志原闽粤赣游击纵队队员）革命先烈吴胜其故居遗安楼离福申楼一步之遥。吴胜一九二六年任中共永定支部交通员，他的亲舅阮山任书记。一九二八年为做好湖雷暴动，曾在福申楼多次召开秘密会议，为湖雷革命暴动奠定了基础。目前福申楼墙上残存着打倒土豪劣绅走狗国民党等标语。这些标语内容有“我们不怕强权，我们不做奴隶。强权是魔鬼，凶恶不讲理。奴隶如牛马，到处受人欺。我们要拼命地抵抗强权，我们能（宁）死也不做奴隶。” “工农兵暴动起来打倒土豪劣绅的走狗国民党。”该楼因离古驿道近，交通便。民国时期当地政府在此设立粮库，房间堆满稻谷。解放初，大约一九四八年四月间，共产党领导地方武装，发动群众大破粮仓。当日上下湖雷群众几百人蜂涌而至到福申楼抢粮。解除了一方百姓受饥饿困扰之问题。这是振撼永定的共产党破粮仓运动，给当时伪政府致命一击。十天后当地伪政府派驻扎在湖雷圩坝炮楼的胡琏兵（伪军）把口子楼团团围住进行 大搜查，最后以通共罪名抓了吴正昌、吴荣初等七人关押在湖雷圩坝炮楼。口子楼人不但没抢到一粒粮食，反而因受株连被国民党胡琏兵损坏房间门扇几十扇。花去关押人员赎金五十块大洋。 

一九六0年国家受自然灾害影响，粮食紧缺，四害横行，温疫病、水肿病泛滥成灾。县政府为方便群众就医在此楼设立永定特种病医院。几十名医务工作者（白岽张廷辉、石坑许才英在此搞医务工作）孜孜不倦，坚守岗位，为挽救百姓生命日夜忘我工作。他们在福申楼整整守护了三年。一九六二年台湾国民党妄想反攻大陆，福建省人民政府为做好迎战工作特将厦门市公安处国家机密档案馆迁至福申楼，且派部队小分队一个班十几人苛枪实弹二度春秋严密守护。

百年土楼一一石坑福申楼，历经几度沧桑，斑班痕迹记下了为中国革命，造福民众光辉的一页。福兴楼顶霜傲雪受尽风雨催残，屋面百孔千疮，脸目全非。土楼人为让后人记住历史，期待当地政府关心重视予于修复。

福申楼，地处湖雷镇石坑村（距红九团团长吴胜故居50米）。此楼为吴恒焕进士（清朝乾隆40年）外出湖南的后裔于清朝末年所建，但从未入住。土地革命时期，红军作为活动据点，在墙上留下许多标语。红军撤离后被当时国民党政府征为粮食仓库使用。

这些标语内容有“我们不怕强权，我们不做奴隶。强权是魔鬼，凶恶不讲理。奴隶如牛马，到处受人欺。我们要拼命地抵抗强权，我们能（宁）死也不做奴隶。”（如左图）“工农兵暴动起来打倒土豪劣绅的走狗国民党。”

景止楼。 高冈公建，座东向西，三层高14.5米，

今年3月大雨后塌垮的场景

万崇楼。 时济公建，高14米三层。

三攸楼。 旭斋公建，约180年历史，座南朝北，占地面积360平米，高15米，三层，底层八间一梯，二层以上二梯。走马楼有天井，水井。

遗安楼，1929年为毛泽东治好恶性疟疾的吴修珊和原红九军团团长吴胜父子的故居。十七世祖云宣公出资建。主楼（后堂）四间一厅，二梯，四层。前堂三间一厅，二层。附属四周有二坪二梯20间四层，把主楼围起，共计102间。座南朝北，总面积1958.5平米。2017年批为区文物保护单位。面临损毁倒塌危险。

遗安楼背景

枕流书馆，一说是取“枕石漱流”之意，侧小门上书有“履中”取履行中庸之道之意。楼分三堂前堂一厅一大门一入门厅一天井。厅中供先师孔子牌位，应为拜师和接待贵宾之用。中堂一厅二间二层，木板吊顶，厅二侧各一哥德式小门通往后堂，小门上书有“培兰”“植桂”，应为授课之厅。后堂为起居之用有一厅二侧小门，左边小门上书有“履中”，右侧小门上书“蹈和”，一梯四间三层一天井。右边楼后有浴室、厕所等附设设施，全楼结构紧凑，内外粉刷，装饰精致。是族人的蒙学馆，体现客家人的重文崇儒，和耕读文化的表现。2017年批为区文物保护单位。已争取部分资金维修。

麗安楼

石坑村府第式麗安楼

◎吴中兴

座落在福建省永定县湖雷镇石坑村的麗安楼建于乾隆3年（1738年），距今283年。楼名来自宋朝著名词人吴文英的“丹凤吟·无射商赋陈宗之芸居楼 ”中：“丽景长安人海，避影繁华，结庐深寂。灯窗雪户，光映夜寒东壁。心凋鬓改，镂冰刻水，缥简离离，风签索索。怕遣花虫蠹粉，自采秋芸薰架，香泛纤碧。更上新梯窈窕，暮山澹著城外色。旧雨江湖远，问桐阴门巷，燕曾相识。吟壶天小，不觉翠蓬云隔。桂斧月宫三万手，计元和通籍。软红满路，谁聘幽素客。”词中首句：“麗景长安人海”的“麗安”。是当时楼的先祖因开烟棚做烟丝和往返广东做生意发家后所建的大土楼。楼座南朝北，背靠桐鼓寨山，前有石坑河。主体建筑南北长53米，东西宽21米，占地达1100多平方米。整座楼前后共四堂三天井，前低后高，中轴对称，布局合理，光线和通风条件较好，前、中、后四堂对楼门都在一中轴线上的建筑格局。距楼前百米左右有石坑河从东向西注入永定河，对岸是地势平缓的前头岗，明清时期的古驿道现为湖团公路绕山脚而过。登楼远眺，可见群山连绵起伏。据楼主人之一的93岁现居住福州的仍健在的吴庆涛老人说：在土地革命时期，因和吴胜故居遗安楼相隔不远，红九团吴胜团长还经常利用麗安楼视野开阔、便于疏散、交通便利等围楼特点多次在此楼召开秘密会议和隐蔽伤员活动。

麗安楼从建筑风格上是属于府第式，四堂三天井围楼，呈汉字的“目”。其建筑格局是同在一中轴线上，前面三堂和厢房高均为6米左右。其布局为：一堂为二层，中间为朝北入户正大门，楼门的对联是：“麗日祥云浮紫阁，安居瑞气绕朱轩”。横批是“高山仰止”。入门后为大门厅，天井的东西两侧各有二层三间起厢房，与二堂相连处东西各一梯和各一小门，中间一天井，为围屋式。天井四周有石砌走廊相连，这堂后因故连正大门一起被拆除。二堂二层四间，门南北直通到前后两天井，一入为门厅，二堂主楼朝南天井左右各有二间房，门厅上的二楼是一棚厅，门厅有二根大杉木支撑二层的楼棚木板，柱子基座为雕刻的石礅。天井东西二侧有二层的二间厢房和三堂官厅相连，厢房和二堂连接处东西各一梯一小门。天井四周为石砌走廊，围楼式，二层房间的走廊均为木结构向天井挑出的走廊。三堂是一层架空的官厅，为6米高度。官厅内有四根大柱支撑，柱下有雕刻的石礅为基座，起隔水作用。屋檐梁架构雕梁画栋，雕有精美图案。官厅南边有木屏风相隔，屏风中间开有一门，只有重大事和贵人来时才打开中门，平时走屏风两侧绕过屏风出入，在屏风后面的两侧东西各有一侧间。第三堂整个设为官厅，为楼中公共议事和接待贵宾之地，也是全楼活动中心，两旁四根大圆木柱拔地而擎。正中上方悬挂镶有“麗安楼”三个苍劲金字的横匾，两旁的圆柱上挂有一副金字木质对联：“高居宝地华堂生辉家吉庆，福入瑞庭德贵祥和人安康”，后被盗。天花板上挂有一对华丽的宫灯，整个大厅气势恢宏，蔚为壮观。最后堂也是整幢楼的主楼，有一朝北的附大门，门联为：“麗日清晖呈瑞象，安居风物鉴初心”。为封闭式四间一厅一梯起脚，有四层半，第四层朝北外墙有木结构挑出走廊，走廊的窗扇都是雕刻精美的镂空的窗棂格。四层楼的中间均有缓冲的厅，顶层属半层，又称仔棚子。三、四堂之间的天井和结构与二堂三堂之间天井一样。三堂和最后一堂之间相连处东西各一小门，中间为一天井，天井四周为石砌的走廊，东西二侧各有二个二层厢房一架楼梯，二层房间的走廊均为木结构向天井挑出的走廊。整座楼起脚共26间（其中包括前堂拆除的6间）3个门厅，一个官厅，7梯，东西向6个小门，一个正大门，一个附大门。全楼现存48间房，7个厅（其中楼上4厅，门厅2个,三堂的官厅一个），5架楼梯，4个小门，三天井地面和天井四周的走廊均为石头铺砌而成，各堂都有门厅，当年在天井中各种花卉、盆景、假山、鱼池的衬托下，更显得情趣盎然。主楼外的东侧靠近四堂主楼有一口饮用水井，另还建有一排列整齐的附属设施，包含厕所、浴室、猪圈等各种生活设施的平房。麗安楼具有以下特点：

1. 时间较久远，且从建筑风格上，全楼前低后高、主次分明、错落有致、浑厚稳重、巍峨庄重，是颇具特色的府第式围楼。

2. 具有大家族的风范与气派。冠有百桌宴席不出门之美称，其大厅曾在解放初期设为石坑村民夜校的场所并搭过戏台。

3. 生活、起居十分方便，大小廊道贯通全楼，可谓四通八达。主楼东侧外围的平房分别建有砻谷、碓米间，还有厕所、浴室、猪舍、牛栏及堆放柴火、杂物的地方，全楼除大厅和回堂外，通风、采光好，全楼有三个大天井，因此，阳光充足、空气流通，排水顺畅。

4. 符合现代生活环保要求。将畜圈、厕所、砻谷、碓米间、猪舍、牛栏等建在主楼外围，做到人畜分开，减少污染，防臭、防噪音，有益人身健康。

二百多年来，麗安楼几代人聚居一楼和睦相处，共渡峥嵘岁月，逢年过节，一户来客，全楼招待，不同的酒香和菜肴摆满餐桌，充分体现了客家人的聚族而居和热情好客。

整个麗安楼的格局具有建筑学、民俗学、社会学、生态学等丰富的文化内涵，足见设计师独具匠心的智慧和以人为本的设计理念及建筑师精湛的建筑艺术，是值得很好传承和保护的客家古民居建筑。

辑德楼。门联为：辑星奎聚人文盛，德宇钟灵气象新。十六世祖春霭公建，三堂，后堂一厅二梯一大门五层10间。中间包括二横楼，一厅一大门一天井，一水井，二侧二小门三层8间。前堂二侧官厅，中间为一大坪一大门，门上书有“瑞映苍龙”四个大字，门楼上二边装饰花鸟图案。三堂合围成一整体座西向东。占地1586.06平米。

德崇楼，是学堂，门联为：德让人家，崇儒世第

庆宜楼。四间一厅一梯，三层半，每层地板全部青砖铺垫，装修考究，内墙装饰有许多蝙蝠雕像，雕刻窗棂，画梁雕饰。墙壁内外粉刷，座南朝北。楼主为清时武举人，后全家外迁江西。庆宜楼门联为：庆纲惠世青山厚，宜人福地绿水长。

庆馀楼，又称老楼下，四层，为四方走马楼，楼内天井有口供住户用的水井，有四百多年历史，遗憾的是由于长期失修，在2017年7月已全部倒塌。

这是庆馀楼倒塌后的景象

裕泰楼，原国民党飞行大队、抗日爱国将领吴克和印尼爱国华侨，其胞妹吴逊芳的故居。十七世祖东山公于1793年兴建。主楼8间一厅一梯一大门，门上书有“裕泰楼”，五层。中间一坪，前堂包括横楼，一厅一大门二小门，二层。附属楼左边四间二厅二层三小门，有一天井，内有口水井。右边横楼5间一厅一梯一坪，二层。占地850.6平米。座南朝北。周边附属设施已倒塌，主楼也岌岌可危。

裕泰楼、辑德楼，庆馀楼远景

土楼有我们祖先的遗训和我们客家耕读的文明基因，有我们客家传统文化的细胞，有童年的记忆，有我们抹不去的乡愁，是我们包衣窟的所在地，她承载了太多太多的故事……

裕泰楼

吴长城

裕泰楼位于永定县湖雷镇青山环抱的石坑村中部，楼后不远有稍高的铜鼓寨山，隔溪相望是平缓的前头岗，远望可见白岽峰。水量充沛的石坑溪水潺潺由东向西在楼前大坪下流过，清澈见底终年不断的圳水从楼背石坑大路边静静流淌，清晨少妇、村姑沿圳边挑水，洗菜、涤衣、浣沙，说笑声，抹衫槌（洗衣棒）的敲拍声，路上行人的夹板鞋（木拖鞋）声相互交响，旭日东升，和风习习，时而金鸡长鸣，那山、水、田、人、楼、路构成一道亮丽的风景线，从水圳中分流出一条坑子水，环绕着裕泰楼西边，再入院墙里最后从大坪边流入溪中。楼东面约100米有一座石砌拱形廊桥，叫南磐桥，桥中供奉着天后娘娘（妈祖）神像，平时香火不断，逢年过节更有热闹祭拜，桥下有个３００平方米大小，深约３米的水潭叫圆潭子，从廊桥往下看可见鱼儿成群游动，潭中间有小浪花但无漩涡，潭的两边有可站人的石壁供人钓鱼，潭底部是软沙，夏日常有青少年在潭中游泳戏水或在潭边河床中间沙石坝中玩耍。

楼东北的溪边有棵四人合抱粗的凤杨树（当地称榉树），相传为东山公亲手所植，虽然树龄达２００余年，仍枝繁叶茂，是石坑村古树之一，古树右边有丛绿竹，竹木菜园成为天然绿化带。

楼正面有５００平方米的石砌大坪，站在大坪石墙边，可远眺对岸青山，享受溪边吹来的清风，日迎目送山凹小路中的来往宾客，欣赏鸟儿在树丛中飞翔鸣唱，鱼儿在水中游动跳跃，令人心旷神怡。楼的西面还有各约６００平方米的大石坪，是人们户外活动、凉晒衣物，晒烟叶，晒谷子的地方，两个大石坪的西边分别是辑德楼，庆余楼。

从湖雷街经三角坪沿圳而上、石坑大路与石坑大圳相伴而行，两边有千亩良田，悠悠二里路途中有凉亭，旁有古牌楼，牌楼笑迎八方客。到了口子楼，高大土楼相邻而立，中间有个伯公园，又至裕泰楼东，视野宽阔，拱桥展显，大、中水圳、溪水并行，裕泰楼就在溪水、圳水夹角之中，那里风景优美，水流滋润，人称是石坑“银角子”，有儿歌曰：月光光秀才郎，骑白马过莲塘，新街裕兴店，暂歇品茶点，来到石坑银角子，会见名士金满子（仰高先生乳名）。

裕泰楼由正楼、前堂、厢房、横、后楼、官厅组成，属永定土楼中功能齐全的龙凤方土楼型。正楼为八间一厅一梯的四层半的楼房，是主要建筑物，每层都有八间卧室，三面绕着一个大厅，大厅后面是楼梯，每个房间至少有一个窗，角间则有二个窗。一层二层的窗是外小内宽狭长形的称牛夹角窗，目的是防盗。三层以上是高90厘米宽65厘米的普通窗。

大厅楼板由尾径30厘米，7米长的上等杉木每隔90厘米支承着厚1寸的木板，房间是长方形，实用面积12平方米，可设置两张双人床及必须桌椅。一层住房离地40厘米铺有杉木地板以防潮湿，楼上住房则在楼板上铺上青砖可作防火，卧房之间隔以土墙，这种房间供夜间睡眠用，白天里男人多半在正楼内公厅及其所属之厢房作息。妇女大部分活动是在农田、厨房及磨房辛勤工作，以现代化眼光来看这种大楼唯一的缺点就是没有洗手间等卫生设备，这主要是没有自来水，而且土楼也怕水，数百年前的建筑物当然是没有这些配备了。

正楼底层大厅称内公厅，厅内冬暖夏凉，是全部建筑物的中心，面积50平方米，是正规祭祀、待客的地方，厅内中间排有案桌，供有杨公先师的神牌，两边挂有烫金特制楠木楹联，“春气遂为诗人所觉，夜座能使昼里自深。”厅右侧有盏大型煤油灯，通过滑轮调节可升降，灯下有张大圆桌，每逢大年除夕夜一家人按辈份大小入座，外出亲人也每人排上一双筷子，酒杯、共享团圆饭。大床糖糕粄、家养肥节鸡、冬笋蒜苗焖猪肉、永定河鲜鲣筒鱼、竽卵包子老糟酒、大条粉干梅菜肉等客家菜肴令人回味无穷。

正楼前面是天井，天井两厢有4间厨房兼饭堂，有走廊和正楼相连。天井前面是一栋单层的前厅叫外公厅，天井与外公厅之间设有木制花格板墙，中间开一大门称中门，当有贵客或喜庆活动就打开中门迎接，平时则走两边厨房前的走廊。

内外公厅的大门用厚10厘米硬木制成，门内墙中还藏有一棵15×20厘米的木杠横串，十分牢固。内公厅大门上方书写“裕泰楼”三个大字，春节内大门传统对联是“裕后启鸿图贻垂百世；泰阶宏骏业鼎照千秋”。外公厅大门上方书写“斗宿增辉”四个大字，春节传统对联是“斗影遥临人文大启；宿光高接祖泽长春。”

正楼四周有宽1.3米用卵石铺成的走廊（檐唇），男丁出生胎盘深埋于卵石之下，客家人的风俗称为“包衣窟”，意思是他们的根在此，长大成人后不忘老家。

各大厅地面用石灰、砂子配以红糖、糯米搅拌夯铺成，虽有200多年历史，仍结实光亮。墙面用棉纸巾与石灰及砂混捣的纸巾灰砂浆粉刷，同样经历200余年依然光滑无破损脱落。墙基亦用石灰、砂子、小石加以红糖、糯米特制的材料夯实而成俗称“灰墙”，墙高1.5米，楼正面高2.5米，其耐久性远比今时水泥混凝土要好。外墙为生土夯筑土墙，墙厚80厘米，隔墙厚60厘米 ，由田甲泥夯筑，夯墙时放置杉木棍、毛竹片作墙骨，增强整座楼土墙的整体性，形成抗震性能。

整楼功能齐全，正楼一层卧室一般由年纪较大长辈住宿，二层作为仓储。太平天国后期，汪海洋、赖文光率余部退守闽西、粤东，在湖雷拉据袭扰，天国士兵（当地人称长毛）见有大型箩筐，用枪匕刺破，茶油（制作条丝烟的副料）四处横溢，至今楼板夹缝、木樑中仍见斑斑油渍。当时湖南籍制烟师傅向前说明制止，被长毛赶至巷夹子挨了一枪险此丧命。三层四层为主居室，其中四层东南向的角间宽敞明亮，东窗可见南磐桥下溪流水，南窗隐闻铜鼓山中的鹧鸪声，房内置有图书诗画，备有文房四宝，是优雅的书房兼高级客房。四楼大厅高3.8米，杉木吊顶，整排雕花窗户，早年作为纺纱织锦的绣楼，晚清科举秀才斯钦大伯公更置有书架、古琴、条幅，排有大型白鹤、梅花麟根雕艺术作品，在此读书讲学，高朋雅儒常来谈经论道做学问，热血青年心潮澎湃，思路纵横，面壁提写有赞扬孙中山的字句，少年长哲回乡省亲触景生情，举笔墙中留有墨迹。

最上一层是阁楼，一则可为四层房间隔热，也可放置“寿柜”等闲杂物品。

楼顶屋面颇有特色，它的坡度比其它楼大，雨水排泄流畅，又显有殿堂般的壮观。相传建楼时木工师傅与土工师傅比技术轻劲。木工师傅穿木拖鞋施工，碎料一块不落，土工师傅选用砖瓦特别硬实一块不碎。

正楼西侧有一栋三间一厅二层的横楼，二个廊房与正楼连接相通，中羊形成天井，天井中有口水质清甜、长年不枯的水井供全楼人饮用。横楼西南角房间朝石坑大路方向开有小门和售货厨窗，上方悬挂“裕兴”招牌，店后廊房是加工作坊，裕兴店号是十九世静亭公创立，裕兴陞店号是它的延续与发展，小门的对联是“裕后当思勤与俭，兴家惟愿忍而和”。

朝北廊房还开一门，门外建有平房，是粮米加工场所。还有浴室、厕所、猪舍，中间形成一个阳光充足的小院庭称“院墙里”，院庭有小门与楼前大坪相通。

正楼东侧有座高大的官厅，是专门在喜庆节日接待来宾的地方，祖上文人也在此吟诗作画、练书法，以文会友。每逢过年，从腊月二十五至正月十五都在厅堂悬挂东山公、锦堂公、静亭公等祖先大幅画像，供子孙瞻仰供奉。可惜这些珍贵文物画像、古籍书志在文革中以扫四旧名义被一些不肖子孙焚毁掠走，甚至还将裕泰楼名用石灰抹去改写空洞的政治口号，真是岂有此理！

官厅前面有块空地专门种植观赏树木或盆栽花草与墙外参天古树相辉映，环境十分雅致。再前也置有浴室、厕所，还可通过二个小门与正楼、楼前大坪相通。

通过官厅与正楼间走廊往后，又有一排三间一厅一廊的二层楼房，中间也有一个小天井，称为后楼子，早年是作为条丝烟的加工工场，也可作居住之用，朝东有小门，小坪通过石阶与石坑大路相通。

裕泰楼也历经沧桑。1929年，红旗跃过汀江，直下龙岩上杭，为筹款廖曾祖母、张祖母及其幼子被扣为人质，付赎银后才平安返回，裕泰楼长一家，避居广东汕头，浪子流民掘地三尺妄图搜取地银。解放初年大门口小溪边其中一棵硕大的凤杨树轰然倒下，店门口小坪中大白天竟然串出一条5尺长的银环蛇，众人聚而歼之。异常现象预兆不祥，真是山雨欲来风满楼，土地改革时有二户评为“土地主人”，二户评为“富有农户”。意识形态盛行，分田分地真忙，文化革命一打三反各户已贫穷不堪，但仍遭抄家洗劫，鸣乎！生灵涂炭天理何在？天理不公！一代伟人邓小平实行改革开放政策，走有中国特色社会主义道路，与时俱进，泽民惠国，而今书田无税传家宝，太平盛世有锦涛，人心思进，万物春意竞风流。

十七世东山公（1731-1816）又名凤腾字希安，恩授布政司礼问，自幼贸易，事业有成，青年佐父建崇德楼，中年佐父建规模宏大的辑德楼，60岁自建裕泰楼，历时三年，1793年落成入住，至今已有215年，它先后出有布政司礼问，翰林院侍诏、科举秀才、民国代县长、黄埔军官、爱国华侨、乡贤会长、书记村长、省市公务员、三位重点国企厂长，当地商业骄子，上市公司老总，父子政协委员，兄弟劳动模范，评有“土地主人“，也曾是光荣军属，18人受过高等教育，还有国内研究生，留洋硕博士，高级工程技术人员，高级教育工作者，在当地可谓族中辈有人才，各领风骚数十年。

20世纪80年代裕泰楼住有11户60余人，族人和睦相处、欣欣向荣，改革开放商贸发展，有的因工作移居城市，有的自建新楼商厦，陆续乔迁新居。

每年的早春，家燕掠过茫茫大海，飞越重重高山，回到它的出生地，先在房前屋后飞翔盘旋，再落在外公厅屋顶叽叽喳喳鸣唱，似乎在诉说回到家了，然后在内公厅樑中修筑鸟巢繁衍生息，厅内厅外天人合一，人与自然和谐相处，生机勃勃瑞气呈祥。

绿竹古树晚霞，拱桥流水老家，裕泰楼渐行渐远，安静了，有些景物不成原样，有的建筑不复存在，然而故乡祖屋总有一种挥之不去的怀念，移居50年了，浮想联翩，夜不能寐，遂命拙笔上砚台作依稀回忆泛泛神游。

（原载永定石坑吴仰高公家族谱集，本文略有增删）

星奎楼，四层正方形口字走马楼，中间天井，座南朝北，北面和西面各有一大门。

朝西的门

朝北的门

忻盛楼

居安楼，又称白楼下。十八世祖渭斋公建，占地面积1869平米。主楼二堂，后堂六间一厅一梯一门，五层。前堂包括横楼四间一厅二梯一大门二侧小门，三层。中间为长方形天井，有口水井。主楼右侧横楼6间一厅一梯一大门二小门二层，为走马楼式，有长方形天井，有口水井。左边和右边一样对称结构，内外墙粉刷，每层用青砖铺垫地板，装饰精致。全楼66间。大门坪外建有一排关养猪牛圈的场所，另一头建了一排厕所和浴室，基本生产、生活设施建的很齐全。大楼座东南朝西北。

“居安楼”楼外白壁上还有红色标语赫然在目。

文清楼

文清楼侧学堂子楼，建筑结构精致，装饰别致，体现客家人的重文崇儒，是耕读文化的表现，族人蒙学馆。

枕流书馆、遗安楼、辑德楼远景

石坑半天原有五座大土楼，现只存三座了，分别为：景雲楼、庆宁楼、振昌楼，都是年代久远有文化的建筑，但现已人去楼空，残破不堪了。

景雲楼座东向西，占地达二千多平方，前后二堂，二堂之间为一天井，天井四周为走马回廊，二堂相连之间南北各有一小门。内有一水井，前堂为一层高的门厅和左右厢房，后堂高为三层半。其门联为：景星高照山河丽，雲露宏开日月晖

庆宁楼座北向南，占地上千平方，为封闭式走马楼三层围楼，底层东西二边各有一梯共九间房，大门内有一天井和一水井。

振昌楼座北朝南，建筑布局如景雲楼，但规模略小于他，占地一千多平方，天井内没有水井，只是楼后靠山脚下有口泉水可供食用。