千里行单车，穿越丙察察—（5）察隅、然乌、八宿、昌都一路行

梅子

察隅县，隶属西藏自治区林芝市，藏语意为“人居住地”，地处西藏自治区东南部，东邻云南迪庆自治州德钦县、云南省贡山县和昌都市左贡县，西邻墨脱县，南接缅甸和印度，北连波密县和昌都市八宿县，全县总面积3.16万平方千米，平均海拔2800米。 察隅县位于西藏自治区东南部，是西藏自治区重要边境县之一，纷争不断的边境线既争议不断的“麦克马洪线”就在此地，让这个同印度及缅甸接壤的边疆小城多年来迷雾重重，这里还居住着中国56个民族之外还未识定的民族“僜人”。 察隅县，是著名的进藏线丙察察的终点，这里因曾长期交通不便几乎处于与世隔绝状态，到过这里的游客少之又少，其境内可远观梅里雪山。 察隅与墨脱被誉为西藏的西双版纳，都处于边境处，都是民族风情浓郁的地方，气候又偏亚热带，与西藏其他地区大不相同。 2018.10.13 察隅——下察隅 在胜利✌穿越丙察察之后，决定在低海拔的察隅休整一天，利用这一天到靠近中印边境的下察隅去走走。 早上出门一抬眼就能看见山坡上雾气弥漫的森林，县城被两边的大山夹住，大河在公路旁边流淌，空气湿润，温度适宜。这哪里是西藏啊，简直就是江南！ 吃过早饭，在县城里漫步，县城竹瓦根镇很小，只有两条主要街道。街道干净整洁，商铺林立，十月的察隅是色彩斑斓的，空气湿润，颇有几分江南水乡的味道，给人非常清新的感觉，这种感觉是高原小镇所特有的。 久居都市的人来到高原小镇显得格外放松。这里既没有车水马龙，也没有人声嘈杂，一切是那样宁静、温和。流经城中的察隅河河水碧绿，犹如翡翠，就像是一条青碧色的玉带飘向远方，潺潺的流水声仿佛告诉人们，这里已远离世俗的喧嚣，有着世外桃源的安宁。 下察隅是与印度接壤的村庄，靠近中印边境地区，所以要想去下察隅，必须要去察隅县城的边防大队，他们要审核一下我们的身份证、边境通行证。在新疆开的边境通行证上盖章，才能前往下察隅，很多不知道的拿着内地办的边境通行证去，到下察隅检查站就被边防部队赶回来了。 下察隅，这个地名对我来说很陌生，包括来西藏前平时我也只是偶尔在一些书上看到察隅这两个字，而对下察隅基本上是空白的。这次走滇藏丙察察线，在老姆登所入住宾馆老板的儿子，给我们说去察隅的时候，可以去下察隅看看，那里有个鄧人村，说那地方很美值得一去…… 于是上网百度了一哈下察隅的僜人村，了解了僜人的姓属、历史都无文字记载，他们最早的姓氏是以居住地(山名)定名的。以同姓形成一个集团，共同占有山林，相互继承财产，一起商讨解决婚姻或其他纠纷。同姓还有互助资助及共同向异姓复仇的义务。同姓禁止通婚。现在僜人姓属概念已很淡薄。僜人没有自己的文字，但有自己独特的语言，他们平和地过着这种有别于其他民族的生活方式，僜人一般男的高不过1.6米，女的不超过1.5米。他们以刻木结绳记事，摆篱棍、树枝来记时，以月圆月缺记月日，没有记年份的习惯，也没有记年龄生日的习惯。如请某人五天后来参加送鬼祭祀，就送去一条打着五个结的绳子，再如，双方发生纠纷找人评理时，评理者讲一长理就放一根草棍或树枝，放得越多就表示理由越充足。他们的数字概念差。僜人无历算，以月缺月圆为一月，以包谷成熟一季为一年。妇女一般都戴一对银质大耳鼓，头发卷在脑后，并插上银质发髻。前额戴银质抹额，颈项挂串珠或银币，手戴银质戒指。上身是有花纹的、仅能遮胸的无袖衣，腰部坦露，下着筒裙，分长短两种，长短并用，短外长内，长至脚面短至膝下，筒裙花纹多为横条。男女多在上衣外围一大披肩，披肩也可作被盖使用。僜人男女均蓄发、均都不穿鞋子、均戴耳环。一夫多妻制的僜人家庭，妻子的住室是在丈夫盖的长房内各占一、二间，自立灶塘，分别种植、饲养丈夫分给的土地和家畜，各自收获和保管，自成一个经济单位。丈夫决定在哪个妻子处住宿，就将他所背的熊皮袋挂在她的房门口，妻子要以宾客相待。丈夫有权将妻子转赠或出卖，妻子无权离开丈夫。一夫多妻制也是一种竞争性，是名誉和地位的表现，而更多的婚姻是以买卖作为条件的，是没有法律的婚姻，是纯粹意义上的买卖婚姻。 我们把这些手续办完，就前往下察隅…… 我们迎着毛毛细雨出了察隅县城，一路沿着桑曲河向下游方向走，60多公里就到了下察隅。察隅河虽然河面不宽，但水量大的惊人，坐在车上都能听见河里的水声。河两岸你在这里就能明显感觉到与前面那段高原风光不同，这里是亚热带风情，沿路风景如画。 从察隅县城到下察隅一路全是柏油路面，就是路比较窄，好在留有很多供错车的临时停车场。路两边树木苍翠、河水清澈。从海拔2200米下到了1200米，越往下植被越丰富，空气中弥漫着淡淡的清香，让在高海拔行进了几天的缺氧的肺得到了很好的治疗。 汽车在原始密林里穿行，左岸的察隅河一直咆哮着把我们送到了下察隅大桥边 大桥是通往下察隅的唯一通道，所有的行人都必须在桥这头接受边防军人的盘查，桥对岸两公里处就是下察隅镇，僜人村离下察隅镇只有不到5公里的路程，一路上全是结满了桐子的桐树，以前用来点灯的桐子由于村子通了电，现在已经派不上用场了，很多熟透的桐子就落在地上任由它自然腐烂。除了漫山遍野的桐树外，成片的芭蕉林也是一路上最吸引人的植物。 鄧人村在半山腰上，就掩映在一大片芭蕉林里，几千人都散散落落的居住在上面，他们的房子也是木结构的，风格就和藏族有所差别了，由于这边湿润雨水多，屋顶都是尖的。但是这样的老房子都很少了，大部分人家都盖了新房子，而且房子还是相当气派的……僜人住在绿树掩映的房子里，远处梯田层层，一幅安闲的世外桃源景象…… 村子里面很安静，想找村民问问情况都很难找到人，好不容易见到一个年轻人，问他一些村里的僜人情况，他说他也不清楚，但是他给我们指了一个地方，可能是以前这里搞旅游的时候留下的一些图片、僜人生活场景……但是这里已经杂草丛生、房屋破烂不堪……进到里面墙上挂着僜人的照片…… 我们在村里转了半天，实在没有看到老人，只有看到一群僜人的小孩子，孩子们永远是快乐的天使，他们就像小鸟一样，在我们身边跑来跑去，由于语言不通，我们之间无法交流。我们把车上的糖果分发给他们，孩子们含着糖，对我们这群陌生人报以最天真的笑…… 要走的时候，刚好雨过天晴，满眼苍翠如洗，山间云蒸霞蔚，有如仙境。墨绿色的原始森林在云雾中若隐若现，远远望去，宛如一幅幅美丽的山水画。 下察隅是僜人的主要聚居地，僜人的生活方式一直以来都被好事者津津乐道，由于僜人从前一直生活在丛林中，他们至今还保持着传统的生产方式，现在在全国共有约1400名僜人。这个村子的人是独立与我们56个民族之外，到现在民族学家还没给他们划分的一个族群，虽然人不多，有语音无文字，身份证上民族添其他…… 行走在安静的村落里，从规划整齐的房间穿过，我仿佛看到了现代农村的模式，他们用劳动走进了文明，过上了现代人的生活，我想在不久的将来，僜人会不会消失……（不建议去下察隅，已经看不到僜人文化，目睹的，却是这个文化的最后一抹残阳） 2018.10.14察隅—然乌—八宿行程248公里（其中察隅到然乌165公里） 今天的行程比较轻松，察隅-然乌-八宿，也该轻松一下了，前天穿越丙察察的惊险刺激，我们所有人还心有余悸。 出来的路非常平坦，简直是从地狱到了天堂。 又来到昨天出丙察察线岔路口的桑久地点 察隅出来的路一直是沿河爬升，太阳没出来，天阴，很冷。但有可以放马奔腾的感觉。路很好，又宽又直。 然察公路也称察然公路，是指由川藏公路上的然乌镇经德姆拉山、古玉乡至察隅县的沙马，全长250公里，编号为201省道。