<p> 一直以来，知识丰富的人被称为“有学问”，可见学和问是分不开的，是相辅相成的。想学就必须要问，想问就必须要学，问的魅力是无穷无尽的。 ——题记</p> <p> 法国启蒙思想家、文学家、哲学家伏尔泰说过：“判断一个人，看他的回答不如看他所提出的问题。”</p> <p> “问”的冲动是人类与生俱来的本能，譬如具有执着习惯的人会“打破砂锅问到底”，谦虚而又好学的人常常“不耻下问”，而具有反醒意识的人则会“扪心自问”。</p> <p> 屈原，战国时期的浪漫主义文学的奠基人、伟大的爱国诗人，他创作的《天问》被誉为是“千古万古至奇之作”。</p><p> 《天问》凡一百七十多问（统计标准不一，但至少一百五十以上），涉及“天地万象之理，存亡兴废之端，贤凶善恶之报，神奇鬼怪之说”，表现出诗人非凡的学识和超卓的想像为，可谓集问之大成。洋洋洒洒，鄙人小文难以管窥。</p> <p> “怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？”这是豪迈的问、旷达的问、阳刚的问、激昂的问。“风华正茂”的朝气，“挥斥方遒”的魄力，于前方的重重困难中，他看到了希望，憧憬着光明，他相信一个崭新的天地将被创造于世人面前，当代的“风流人物”，留给我们的是不朽的雄壮。</p> <p> “问世间，情为何物，直教生死相许？”这是震惊的问、同情的问、感动的问、有力的问。元好问没有使用华丽的词藻去描述那“情”，只是简单的“生死相许”便使所有读到之人为之心碎。</p><p> 大雁的生死至情深深地震撼了作者，他问自己、问世人、问苍天，似雷霆万均，破空而来，引发出对世间生死不渝真情的讴歌，这或许就是所谓的永恒吧！</p> <p> “试问卷帘人，却道海棠依旧。知否？知否？应是绿肥红瘦。”这是细腻的问、缠绵的问、温柔的问、忐忑的问。作者的询问，曲折委婉地表达了词人的惜花伤春之情，更惜自己那逝去的青春年华，语言清新，词意隽永，令人玩味不已。</p> <p> “问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”这是孤独的问、沉郁的问、悲戚的问、无奈的问。故国已经沦陷，雕栏玉砌应在，只是容颜已老。这也是李后主的绝命之词，表现了一个亡国之君的无穷哀怨和满腹心酸。</p><p> 先用发人深思的设问，接着用生动的喻体奔流的江水作答。通过自问自答，把蕴蓄于胸中的悲愁悔恨曲折有致地倾泻出来，凝成最后的千古绝唱。</p> <p> 或许，“问”已不仅仅拘于表面的事物，也不只是单纯的找到解答，它已经达到心灵层面上的一种升华。在“问”中迷茫、在“问”中体会、在“问”中追寻、在“问”中享受。</p><p> 周而复始地在问中生活，总有寻而无果的失落，亦或是恍然大悟的惊喜。问与生活同在，问与生命相连，只要我们不断的追索，我们会问出美丽、问出精彩、问出真谛……</p>