寿县，淝水之战后的今天

钟乳石

寿县，安徽淮南西的一个古城，也许您不一定知道寿县的来龙去脉，但一提“淝水之战”、“投鞭断流”、“风声鹤唳、草木皆兵”等历史掌故你一定知道，寿县就是这些历史事件发生地。 寿县别称寿州、寿春，是安徽省第一批入选国家历史文化名城的三个城市之一，历史上4次为都，10次为郡。是楚文化的故乡，中国豆腐的发祥地，淝水之战的古战场，素有“地下博物馆”之称 寿县地处皖中，控扼淮淝。古为南北要冲，是兵家反复争夺的地方。 战略要地，在古代必然筑有城墙，现今城墙为南宋宁宗十二年（1206年）建康都统许俊重筑，墙砖面亦常见“建康许都统造”字样。城之平面略呈方形，城墙周长7141米，高8.3米， 古城墙为全国七大古城墙中保存较完好的一座宋代城墙、砖壁石基。 城墙开有四门、东为“宾阳”、南为“通淝”、西为“定湖”、北为“靖淮”。四门原都有护门瓮城。城墙古朴雄伟、气势磅礴，如苍龙环绕，
我标注的寿县老城模型图 多难的寿县古城，不但在古代史兵家必争之地之地，到了近代抗日战争期间寿县城三次沦陷，图为日军在攻城（照片来源网络） 寿县在日军三次占领中大量古建筑毁于炮火，图为日军在寿县城内耀武扬威（照片来源网络） 南门（通淝门），唯一可通汽车的城门，原城门有硕大的瓮城，城门为适应交通已经扩展改造 通淝门前是宽阔的马路，维系老城仅存的交通。护城河的吊桥早已不见，由钢筋水泥桥代替。 寿县南门和护城河的日落 西门（定湖门）解放前因战争被摧毁，解放后为防水灾筑有挡水门。1971年改建为此门（图片来源网络） 2014年再次拆除按旧制复建。这是修复中挖出的明朝定湖门支撑木榫的石槽 2014年复建的定湖门，恢复了瓮城，和城楼 西门是四个城门中最新的 复建后的定湖门 2014年复建的定湖门，恢复了瓮城，和城楼 定湖门瓮城内有一个典故：“锣鼓相对”。源自明正统二年六月洪水冲毁西门以及城墙，时任方官被指在修复过程中贪污经费，他以“当面鼓对面锣”之言以示清白，之后查实证明其并无违法之举，百姓以锣鼓相对来纪念他，并警示后任堂堂正正做官之意。此为复雕的“当面鼓，对面锣” 北门（靖淮门），宋代的墙基，沧桑岁月 天气真好，游客城门留影，北门拱券上砖制三重檐，石刻横匾上题：圵门。不细看会以为是北门。圵（dang),高田之意，和北门靖淮有关。或曰“以土壅之谓土上”。所谓“高田”，即高的处所；“土上”字是有“土”在“上”，土可克水。兵来将挡，水来土掩。洪水来，“以土壅之”。 北门瓮城内 北门瓮城出口处是朝西的，和主城门不在一条轴线，以免敌人长驱直入 北门（靖淮门）瓮城出口 登北门，北望八公山，遥想当年苻坚何等意气风发，“以吾之众旅，投鞭于江足断其流”老卵！ 登北门，北望八公山，遥想当年淝水之战的苻坚“坚与苻融登城而望王师，见部阵齐整，将士精锐。又北望八公山上草木，皆类人形，顾谓融曰：‘此亦勍敌也！何谓少乎？’怃然有惧色 登北门，北望八公山，轻风吹过，风还是那个风，风声依旧鹤不再唳 东门，名“宾阳”，意思是东门每天迎来的嘉宾是万物景仰的太阳。城门上的原“宾阳楼”毁于日本侵略军的炮火， 东门（宾阳门） 1987年4月按旧规修复宾阳楼。 东门（宾阳门）门洞 东门（宾阳门）城楼 城墙上的水线，寿县屡遭水灾，因有城墙阻挡总能化险为夷 这是早年水灾没了城门（图片来源于网络） 熙熙攘攘东门（宾阳门） 日落时分，来了二天终于等到了瞬间没有人的门洞，，多少岁月多少磨砾，夕阳西下人间沧桑 城外西 城外东南角 寿县防洪系统，月坝 寿县城墙内有二座月坝，位于西北角和东北角 月坝防洪排涝原理图 寿县孔庙，位于城内西大街，元代建。自元泰定元年至清光绪六年，近六百年先后维修、扩建42次，形成一规模宏大、体系完备的建筑群体。庙宇坐北朝南，占地约2万平方米。现有泮宫、快睹、仰高三坊，以及泮池、戟门、名宦祠、乡贤祠、明伦堂、奎光阁等建筑。 寿县孔庙， 老人在孔庙大殿前看演出 演出结束 参加演出的大姐，徐娘尤姿 参加演出的大姐 明伦堂，原来只有三间，明朝嘉靖二十八年重修时改为五大间，以后就没有再扩建了。 明伦堂窗格 孔庙光影，是否可以映出满腹经伦 城墙东南角日落 东城墙日落，为拍这个日落，围着城墙跑了一大圈，只有这个位置有个灯相配 东门（宾阳门）夜景 南门（通淝门）护城河夜景 寿县报恩寺原名叫崇教禅院、东禅寺，是一座唐朝时期的佛寺，此寺于唐贞观年间（公元627-649年）玄奘法师主持修建，迄今已有一千三百多年的历史。 院正中是宋塔地宫，原为九级的北宋舍利砖塔，后倒塌六级，残存的三级因危及游人安全， 于1977年拆除。清基时发现了塔下的地宫，地宫有彩绘壁画及金、银棺等珍贵文物。 院中有两棵千年银杏遮天蔽日，把金碧辉煌的大雄宝殿和东西廊房掩映在绿荫之中，树龄均在1300年以上 人来人往，抱户石依旧坚持。 大殿后格窗 彩绘的券顶 大雄宝殿 千年银杏 大门口等着拉客的三轮车 八公山，最早称云条山、北山、楚山、肥陵山，西汉时改称八公山。 八公山瞰山下，箭头为寿县北门城楼 碧霞元君庙，八公山历史名胜之一。庙殿始供神妃碧霞元君象，故名；寿凤人多又称神妃为“四顶奶奶”，故知四顶奶奶庙者甚众，谓碧霞元君庙者鲜少。明栗永录嘉靖《寿州志》称之为“东岳祠”，清李师沅嘉庆《凤台县志》则称“元君庙" 碧霞元君庙鼓楼 这是从八公山坡瞰寿县城 八公山浏览图 中国豆腐村，豆腐祖宗地，位于北门外约四公里 豆腐村的宝贝----大泉，见到此大石往里走300米既是大泉 重新修砌过大泉 当地百姓在大泉外的池子里洗衣 大叔在大泉盛水，回家做豆腐，大池为大泉溢出之水 二千年的古泉，井里二千的水映出过多少容貌，现在映出了我， 大泉边上就是新建的高铁 农家做传统豆腐 寿县豆腐厂 豆腐厂内干涸的玛瑙泉 相传豆腐就是 淮南王刘安发明的 当年枭雄淮南王，也是入土为安 家族墓地，现在成了众众荒冢， 北门外 北门（靖淮门）外洗衣者 北门（靖淮门）外洗衣者 北门（靖淮门）外传统洗衣 北门内的光影 也许就是一个保护文物 孙蟠大夫第，孙蟠，清寿州著名学者，原名士撝，字十洲，号十舟、石舟 时公祠，明成化间寿州知州赵宗为纪念时苗，在池旁又建造了时公祠（又名留犊祠）。清乾隆十年又予重建 寿县清真寺，位于寿县寿春镇回民聚居的清真寺巷内。筹建于康熙年间（1662-1722年），占地5400平方米。1981年寺内维修时，于殿顶发现纪年砖两块，铭文分别为“明天启年（1621-1627年）建，道光年（1821-1850年）重修。1986年大殿落架大修，于瓦椽上发现“民国二十九年（1940年）重修”墨水字样。 清真寺院落东西长128米，南北宽14米。中轴线上，布置三进重院。前院正门为大中门，两侧设偏门；正屋为二门，两侧设偏门，无厢房。二进院落是为中院，正殿为无像宝殿即礼拜殿，殿前为宽广的平台。南北厢房为原阿文大、中、小学教室及水房等，北厢房西接“筛海洞”。院中银杏数株、参天蔽日，掩映着殿庑门廊，呈现一派肃穆庄严的气氛。后院由无相宝殿环以垣墙组成。 清真寺讲经堂 1981年维修寺院时，发现两块藏于殿顶内的志年望砖，铭文一为“明天启年 [2] 建，道光年重修”， 一为“光绪年重修”。1986年，大殿大修时，又在瓦椽上见有墨书“民国二十九年修”字样。 清真寺内的古井，井绳勒出过多少故事 清真寺回民巷的小吃 清真寺回民巷牛羊肉 清真寺回民巷 老城巷子，虽旧了但也干净 老城小巷 老城巷子，曾经的大宅深屋，演绎过多少悲欢离合 老城巷子 永青保护建筑 北大街东向有个被称作“高大门”的建筑群，是清状元孙家鼐的故居。光绪帝师，咸、同、光三代老臣的故居，，光绪皇帝为了褒奖他的老师，钦赐御建“太傅楼”，当地人俗称“状元府”。据说，从空中俯瞰状元府平面图，就是一个大写的“寿”字。 高大门，状元府第，曾庭院幽深，高台楼阁，雕梁画栋，古朴典雅的徽派建筑。现已为杂乱的民居 据史料载，1949年3月18日，刘伯承指挥渡江战役的途中，路径寿县住进高大门。刘伯承边了解军情，边了解古城，因慕名古城，特意借来《寿州志》阅读，还深入到街巷民间了解古城轶事，听到绝妙之处哈哈大笑。
高大门建筑群不好找，当地人也不太清楚，在北大街城中小学斜对过，看见这个小巷往里走即是。 照壁巷1号，1924年美国基督教传教士出资兴建，是基督教徒聚集场所，仿中式古建，重檐歇山顶，简瓦屋面，是目前安徽省省发现最早的砖混建筑是抬梁式建筑向豪式建筑过渡的标志物。为安徽省近现代建筑的最佳之作 1928年，皖北特派员来寿，在此召开了反对蒋介石叛变的革命大会。该建筑佐证了中共寿县一大会议的历程 南门内的热闹 城门坎的千年车辙印 城门中的已磨平的门坎 寿县博物馆在文博界享有很高声誉，在安徽仅次于安徽省博物馆，是国家重点博物馆，省爱国主义教育基地，安大人文素质教育基地 大家有时间可以去看看寿县博物馆，博物馆在孔庙对面。 寿县博物馆有对寿县的历史有细介绍。 除了南门可通行汽车，其他三门只能通行自行车，所以共享单车很方便城内通行 寿州州署，仅存这一小段大门，现墙内为寿县公安局。 城中东北角正在兴建的仿古一条街 寿县有哈啰共享单车，这是我把车抬上城墙方便绕城

寿县交通

自驾：S12滁新高速寿县下，出口左拐五公里即到南门

铁路：寿县刚通了高铁，高铁站公交三路车到北门，或601路到南门；普客坐到淮南，坐淮南2路车到寿县，切勿坐高铁到淮南，车站很远。

城内交通：建议哈啰共享单车

住宿：

老城建筑老旧，住宿比较简陋，要条件好的可住城外，寿县新城在老城的南面

寿县待了三天，拍照收罗资料不易，您觉得好可以转一转，让更多的人知道曾经“风声鹤唳、草木皆兵”寿县的沧桑。吃豆腐时可以说出淮南寿县的豆腐故事，谢谢！