长沙铜官窑文化旅游区标识

创意设计:袁建德

制图:李辉

【标识一】

标识图

主体图

尺寸图

单色图

【标识一】创意说明

本LOGO集长沙铜官窑文化旅游区的陶瓷文化(铜官窑)、书法文化(书堂山)、红色文化(郭亮纪念园)等多元素于一体。


标识由抽象的“长沙铜官窑”头文字“C、S、T、G、Y”等组成一个“外圆八方诗文壶”图案。外圆是一种交流的态度,八方是全方位丰富的内涵。八方指铜官八锦(书堂楷圣、开元通宝、古镇水秀、非遗窑烧、釉下多彩、诗书饰陶、红色之恋、忘年之交),也指书堂八景和欧阳询首创的书法八诀,以及来自四面八方的游客。


图案由上下两部分组成,上下分别由4个虚实相对的“铜官窑”头文字“T”构成。上部是山形的“龙窑”与“窑膛”截面,代表铜官山、觉华山、书堂山和窑烧等元素;下部是承载“船形”的湘江与大海;中心位置是能充分代表长沙铜官窑陶瓷文化,远负盛名的釉下多彩诗文执壶,她可让人们联想起那首隐逸千年的著名唐代爱情诗:“君生我未生,我生君已老。君恨我生迟,我恨君生早。”她能吸引全国各地的游客前来探索人生真爱忘年交的真谛。


色彩由红、蓝、白三色组成,意指釉下多彩和多姿多彩的长沙铜官窑旅游文化。白色为底色,是整个长沙铜官窑的根基;红色寓意千年不熄的窑火和中国特有的红色文化;蓝色代表的是水,指海上陶瓷丝绸之路,意指长沙铜官窑文化旅游区的陶瓷器物、书法艺术等通过湘江水路和陆路走向大海,走向世界,走向诗和远方。


本LOGO标识创意独特,构图新颖,高贵典雅,厚重大方,内涵丰富,浮想联翩,简洁明快,醒目易记,具有很高的认知度、吸引力和视觉冲击力。

【标识二】

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【标识二】创意说明

本LOGO集长沙铜官窑文化旅游区的陶瓷文化(铜官窑)、书法文化(书堂山)、红色文化(郭亮纪念园)等多元素于一体。


标识由抽象的“长沙铜官窑”头文字“C、S、T、G、Y”,“旅游”头文字“L、Y”,以及中国和瓷器(CHINA)头文字“C”等组成一个“多彩云游同乐图”图案。绿色代表生机勃勃的生态环境和绿水青山(湘江、书堂山)等元素;红色代表千年不熄的窑火(铜官窑)和红色文化(郭亮纪念园);蓝色代表大海、海上陶瓷丝绸之路;中间是奔向大海,奔向诗和远方的湘江;“铜官”因楚国“铜铸官钱”而得名,图案中心采用唐代长沙铜官人欧阳询所书的“开元通宝”,一个代表中国和瓷器(CHINA)、积极向上、开放包容的“C”形“开元通宝”。整个图案像是4条首尾相接的锦鲤(海豚)不断游戈,寓意传承千年的书香,千年不熄的窑火,以及诗和远方、釉下多彩、多姿多彩的长沙铜官窑旅游文化。


本LOGO标识创意独特,构图新颖,高贵典雅,鲜活靓丽,厚重大方,内涵丰富,浮想联翩,简洁明快,醒目易记,具有很高的认知度、吸引力和视觉冲击力。

【背景资料】

1、长沙铜官窑文化旅游区:位于长沙湘江东岸的望城区铜官窑古镇,以深厚的文化底蕴和人文内涵闻名于世。景区集陶瓷文化、书法文化、红色文化于一体。拥有1个国家4A级旅游景区新华联铜官窑古镇,2个国家3A级旅游景区长沙铜官窑国家考古遗址公园和书堂山欧阳询文化园;这里的红色文化氛围浓厚,著名的工运领袖、农运先驱郭亮烈士生于斯、长于斯,省级爱国主义教育基地郭亮纪念园坐落于此。

2、铜官:据唐《元和郡县志》载,此地为“楚铸钱处”,意思是楚国“铜铸官钱”的地方,近年此地出土了很多铸铜钱的“钱范”(铸铜钱的模子)。唐“开元通宝”四字为楷圣欧阳询(长沙铜官书堂山人)所题。唐诗圣杜甫作《铜官渚守风》。明于此置铜官驿。铜官名缘于此。

3、长沙铜官窑:又名铜官窑,是釉下多彩的发源地,国家考古遗址公园,全国重点文物保护单位。

4、唐诗:“君生我未生,我生君已老。君恨我生迟,我恨君生早。”此诗为70年代长沙窑出土的唐代瓷器上所题。或为陶工自己创作,或是当时流行的里巷歌谣。收录入《全唐诗续拾》卷五十六,第1642页。

5、书堂山:国家3A级景区,是唐代大书法家欧阳询的故乡,欧阳询父子曾在此读书。欧阳询书法以楷体著称,人称楷圣。

6、郭亮:长沙望城铜官人。著名的工运领袖、农运先驱。

7、铜官八锦:书堂楷圣、开元通宝、古镇水秀、非遗窑烧、釉下多彩、诗书饰陶、红色之恋、忘年之交。

8、浮世三千,吾有三爱。日月与卿,日为朝,月为暮,卿为朝朝暮暮。暮暮与朝朝,携手长沙窑,有长沙铜官窑著名唐诗《君生我未生》和吴越王“陌上花开,可缓缓归矣”之意境。一生只想执子之手,与子偕老,缓缓徜徉在长沙铜官窑。

【作者简介】

袁建德:湖南长沙人,教授级高级工程师。一级设计师,国家优质工程奖、国家优秀设计银奖主要设计人。文史艺术爱好者。

李辉:湖南益阳人,高级美术编辑。