【德育微讲堂】我学“社会主义核心价值观”——友善篇（一）友善的内涵

富利

社会主义核心价值观中“爱国、敬业、诚信、友善”，是公民基本道德规范，是从个人行为层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练。它覆盖社会道德生活的各个领域，是公民必须恪守的基本道德准则，也是评价公民道德行为选择的基本价值标准。其中，友善强调公民之间应互相尊重、互相关心、互相帮助，和睦友好，努力形成社会主义的新型人际关系。
友善待人，和睦相处是我们中华民族的传统美德。 《说文解字》里说，“善者 吉也”就是有善，有一颗善心，才能吉祥，才能达到最美好的生活，最美好的世界。所以对邻人，对他人，甚至对陌生人，都应该有一颗友善之心，这就儒家讲的“仁者爱人”，这是儒家文化的根本，也是我们传统文化核心价值观里头的核心。这是善。 那么“友”呢？“友”这个字就更有意思了，我们现在叫友善，它其实讲的就是“义”。朋友之间，古代是最讲“义”，我们说仁义礼智信。仁和义是排在前面的，就是善和友。这个义，这个友，还不只是我们现在朋友之间要真诚相待，还要有一种担当和追求，我们先来听一个古代“驴友”徐霞客的故事。 所以，有共同的价值追求，能够担当，和你一起铁肩担道义的这种人，才是真正的朋友。所以中国古人所说的这个“义”，这个“友”，不只是友善、友爱，还有因为对生命的热爱延伸出来的对生命价值的追求。 社会主义核心价值观倡导的友善，是建设和谐家园，实现民族梦想的重要精神条件和价值支撑。友善就是人与人的和谐友好、互相尊重、互相关心、互相帮助。要做到真正的友善，就需要我们对人要善、对事要善、对物要善、对己要善。友善是公民优秀的个人品质，是构建和谐人际关系和社会道德关系的道德纽带，更是维护健康良好社会秩序的伦理基础。 友善中的“友”字有朋友之意，我们又该如何理解朋友的真正含义呢? 甲骨文里“友”这个字是两手紧紧相握状，是两个人紧紧地握着手。所以《说文解字》里就说了，什么叫做“友”?“同志曰友”。《说文解字》里就说，同志为友，能志同道合的仁人志士，才能真正是最好的友人，成为朋友。

我们都知道伯牙和子期的故事，他们两个人高山流水觅知音。但是伯牙是什么人、子期是什么人啊？

据考，伯牙是晋国的上大夫，在古代不得了，贵族，地位何其崇高。而子期只不过是江边的砍柴的人。如果是按身份，按地位，这俩人永远坐不到一起做朋友，但是伯牙、子期怎么样？伯牙不以子期为贱，子期不以伯牙为贵，两个人惺惺相惜，成为千古知音。后来，子期去世之后，伯牙摔琴断弦，终身不复弹奏。

所以当你带着纯洁的心灵，当你带着信仰和追求，带着核心的价值去和别人交朋友友的时候，你一定会交到真正的朋友，也一定会有真正的友善和友爱。

《周易》中说“地势坤，君子以厚德载物”。意思就是说人们应当向大地那样，拥有厚实和顺的美德，拥有容载万物的胸怀。《易经》呈现的这种博大、宽松、友善的精神，已经沉淀为中华民族优秀品格的一部分，历久弥新，代代相传。 《管子》说“善人者，人亦善之”，《老子》说“天道无亲，常与善人”。所以，让我们都常怀一颗常存善念的心，不忘初心、不失本性，友善待人、友善处世。