<p> 淑村镇野河村的菩萨塔，又叫镇河塔。明代建筑，位于野河南河沟北岸，邯郸市级文物保护单位（邯政[2005]2号文公布）。为一座砖结构实心塔。塔身平面为圆形，通高8.4米，共7级，每级之间有3层仿木仰莲瓣间隔。塔基为八边形，高1.3米，1至3级，每级东、南、西、北四面各有一佛龛，佛龛形制为尖拱双肩形，高约0.20米。龛内原有菩萨佛像等，现已无存。塔刹残缺。塔基南侧有一门直通塔心室，塔心室内结构为八边藻井。门左侧有一方石碣，高0.40米，宽0.45米，字迹风化不清，隐约可见“大明口口三年”字样。第一级北侧上部存有一方砖砌题记。该塔建于河沟北岸，南有一条自然河流，雨季泛滥成灾，此塔又正好建在河北岸上，故人们又把它称作镇河塔。</p> <p> 据《武安县志》载：“村南有河，名南河沟，汛期山洪暴发，河水咆哮，象野马奔腾，故取村名野河”。这条河流发源地是鼓山，是自然河流，由孟家场村南一条支流，拐头山村西、马家峧村西各一条支流，老龙沟（以前叫猫蛋峧）一条支流共4条支流汇合而成。淡季涓涓细流自西向东流下，河北岸是村落所在地，可供野河村民生活饮水，间或灌溉河南北两岸附近的耕地；雨季泛滥成灾，泥沙俱下，淹没良田，冲毁庄稼，故名野河。野河泛滥会导致村民衣食无依靠，生活没保障。野河村民的生活保障取决于这条河流，故名野河村。</p> <p> 野河村民不甘心受野河这条河流雨季泛滥之苦，决心整治这条河流，当时野河村里长（相当于村长）提议修建菩萨塔，乞求菩萨保佑，镇住野河河妖，保佑野河村风调雨顺，四季平安。</p><p> 野河村后来安排人员外出求神、拜引菩萨。引来菩萨后，里长组织大家建设菩萨塔，号召有钱的捐款、有人的出力，有计的献策各尽所能，缺钱少人无谋的家庭也是打杂跑腿忙得不亦乐乎。</p><p> 不知道当时从哪里传出风声，建设菩萨塔功在当代，利在千秋，哪个家族、哪个家庭在建设菩萨塔时出力大、出力多的，菩萨将保佑哪个家族、哪个家庭平安、兴旺、发达。各个家族、各个家庭在建设菩萨塔的过程中，暗中较劲，争先恐后，不遗余力，很快就建成了菩萨塔。</p><p> 也许是天随人愿，也许是感动上天、也许是人定胜天，总之，在菩萨塔建成后很长一段时间内，野河没有在雨季再泛滥。</p> <p> 菩萨塔，经历几百年的风吹日晒雨淋，现保存基本完整。只是在近年进行过小型维修。</p> <p> 菩萨塔早已没有了原来的意义，但是作为历史文物，作为历史的见证者，菩萨塔是野河村先人智慧和汗水的结晶，是野河村先人对美好生活的精神寄托。</p><p> 如今野河村后代子孙铭记历史，发奋学习，学习历史，了解老祖先艰辛生活的历史，野河村人团结奋斗的历史，深知当今生活的来之不易，在中国共产党领导下，紧紧依靠野河村党支部、村委会，投身野河村各项建设事业中，为建设美丽野河、和谐野河、幸福野河而努力奋斗、共同奋斗！</p> <p> 据野河村干部寻找并组织部分对菩萨塔有兴趣、有所了解的老年人查证，关于菩萨塔的传说还有其他版本，有的说是从风水角度考虑，河沟南北两岸高低失衡，北岸土少，垒土造塔求平衡；有的说是应与村里寺庙对称而修建的菩萨塔等版本。我不是专家，也不是学者 ，我目睹过父辈们艰苦的奋斗史，不屈的奋斗史，我愿意相信菩萨塔是野河村民先人不屈奋斗史的写照和见证！</p>