<p><br></p><p> 人生旅途中，一个人的世界里时常希望会有这样休闲的空间。摆一本书，一张椅，一瓯茶，望着山外日渐西斜，时光在阅读中静静的流淌。苏轼曾言“腹有诗书气自华”也许就在这样的午后某一天，书中寻找到曾经的自己、找回自己的初心，提升了自我。</p><p><br></p><p><br></p> <p><br></p><p> 二十一期读书会分享者，林丽，网名素月、素月·明善。现从事幼儿早教工作，三明诗词学会会员，福建省诗词学会会员，70后诗词爱好者，早期喜欢对联，后2013年入烟雨楼词苑第四期学子，曾带过烟雨楼九期学员。作品以我心入我词为旨，崇尚情与景谐，思与境共。其多首作品刊登在各种诗词书藉。</p><p><br></p><p><br></p> <p><br></p><p><b>如何欣赏一首诗</b></p><p> 读诗，就是在读的过程中去倾听诗人抒发的情感。我们在欣赏一首诗歌时，只有把握住了这首诗的情感坐标，才算真正贴近了诗的灵魂，才能走入这首诗所构筑的美学殿堂。</p><p> 古典诗歌的基本类型有以下几类。①送别类。②怀古类。③思乡怀人类。④战争或边塞类。⑤闲适类。⑥写景山水田园类⑦咏物类。⑧爱情类。⑨民生类。 当我们通过品味诗歌意象而渐渐进入意境时，全诗感情会自然显现。从而可知诗所表达的情感：闲、喜、哀、激愤、豪迈…等</p><p><br></p><p><br></p> <p><br></p><p> 我们还需了解这首诗的时代背景，即知人论世，才能更准确地领会诗人写景所表现出的情感。在诗歌中，常见以景抒情，王国维先生在他的《人间词话》里写道：“昔人论诗，有景语情语之别，不知一切景语皆情语也。”</p><p>这话的含意，不外乎两点：</p><p> 一.是一切环境描写的文字都是作者表情寄意的载体，都必须为文章所要表达的情感服务。</p><p> 二.是一切景物又必然引起作者情感波动，进而付诸文字，形成景语。</p><p> 景与情，情与景，二者相因相成，不可分离。因此只有深入领会作者的思想感情和当时的生活场景，我们才能记忆和了解一首诗所传递的寓理以及耐人寻味的艺术境界。</p><p><br></p><p><br></p> <p><br></p><p> 端午节快到了，端午节被赋予了纪念屈原的人文内涵，相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。之后每年五月五日人们划龙舟以纪念之。还有在门口挂艾草与菖蒲以避邪，赠香囊来表达情意。</p><p><br></p><p><b style="font-size: 20px;">制作香囊</b></p><p> 佩香囊，是端午传统习俗之一。</p><p>香囊里装的多是芳香开窍或者化浊驱瘟的中草药粉，譬如苍术、山奈、白芷、菖蒲、川芎、香附、高良姜等。药粉放入布袋或者玉器中都是可以的，随身携带，十分香冽。这是古人用来化浊驱瘟、防感冒的"衣冠疗法"。</p> <p><br></p><p> 浣溪沙·己亥端阳有寄</p><p> 文/素月明善</p><p>重五粽香万户稠。灵均遗梦历千秋。烟波江上正飕飕。</p><p>击鼓频传人攒动，吟笺哽咽韵长留。雄浑天地久凝眸。</p><p><br></p><p><br></p> <p><br></p><p>时间：4月23日晚上19：00～21：00</p><p>地点：艺术馆心家园五楼</p><p><br></p><p><br></p>