西行漫纪之四—敦煌之行

秀才

　　二O一九年九月十七日十三时，我们离开了嘉峪关市去往敦煌。大巴车载着我们沿古丝绸之路一路向前，沿途是一望无际的戈壁大漠。下午四点四十分到达了“西部明珠”敦煌市。

　　敦煌市别名沙洲、沙都，是甘肃省酒泉市的一个县级市。位于河西走廊最西端，是国家历史文化名城。敦煌因曾经的辉煌和博大精深的文化内涵而闻名于世，被誉为“人类文化运河”、“欧亚大动脉”。

　　敦煌名称的由来可追溯到汉代。字面解释为：“敦，大也。煌，盛也。”，也可解读为“敦，大也。以其广开西域，得以盛名”。也有史学家认为，敦煌乃为少数民族语言音译，意为诵经地或诵经处。

　　敦煌有着悠久的历史，灿烂的文化。汉武帝时期，张骞出使西域，开通了丝绸之路。丝绸之路从长安出发，经河西走廊到达敦煌，继出玉门关和阳关，分两路通向西域直至罗马和大宛（现乌兹别克斯坦费尔干纳盆地一带）。

　　汉元鼎六年（前111年）设立敦煌郡，修筑了汉长城和烽燧以及阳关、玉门关，保证了丝绸之路的畅通。汉唐时期，敦煌经济文化高度繁荣，佛教兴盛。唐贞观十九年，唐玄装去印度取经返回，途经敦煌回到长安。

　　元朝时期，敦煌经济文化更加昌盛。著名旅行家意大利人马可波罗就是此时途经敦煌漫游到中原各地。明正德十一年（1516年），敦煌被吐鲁番占领，明王朝遂退守嘉峪关。清康熙后期，惭次收服嘉峪关外的广大地区，雍正三年，设立沙州卫。

　　敦煌作为丝绸之路上的交通要道，也是“咽喉锁匙”，中西方文化在这里汇聚、碰撞、交融，使得敦煌成为“华戎所交，一大都会”，人文荟萃，文化粲然。敦煌从而成为了古丝绸之路上的一颗璀璨明珠。

　　敦煌辉煌的历史给后人留下了无法估量的文化遗产，也使敦煌拥有了丰富的旅游资源。敦煌境内现有各类文物景点265处，世界文化遗产3处，全国重点文物保护单位4处，5A级景区1处，4A级景区2处…

　　敦煌是“国际世界的中国品牌城市”、“中国自驾车旅游十大目的地”，是“密月旅行必去中国最美小镇之一”、“游客最喜欢的旅游区”、“中国最值得外国人去的50个地方”之一，是“世界的敦煌”、“人类的敦煌”。

　　敦煌是“飞天艺术的故乡”、“佛教艺术的殿堂”，是“戈壁绿洲”、“国家级旅游城市”，2008年入选“中国魅力小城市”，2012年入选“中国特色魅力城市200强”，2017年当选“中国年度文化影响力城市”。

　　敦煌是丝绸之路的节点城市，以”敦煌石窟”、“敦煌壁画”而闻名天下。是世界遗产莫高窟和汉长城边陲玉门关、阳关所在地。2019年入选“中国最美县域榜单”和“首批国家全域旅游示范区”…

　　两关遗迹、千佛灵岩、危峰东峙、党水北流、月泉晓彻、古城晚眺、绣壤春耕、沙岭睛鸣被称为敦煌八景。由于时间有限，旅行社只安排我们游览了“沙岭晴鸣”、“月泉晓彻”和“千佛灵岩”三个景区。

🐫鸣沙山🐫

　　被雅称为“沙岭晴鸣”的景区就是鸣沙山景区，而被雅称为“月泉晓彻”的景区就是月牙泉景区，二者统称为“鸣沙山月牙泉风景名胜区”。景区位于敦煌市区向南5公里处，占地面积3.12万平方公里。

　　月牙泉和鸣沙山是鸣沙山月牙泉风景名胜区两个互相依存的不同的景观。鸣沙山月牙泉景观与莫高窟景观融为一体，成为了敦煌城南一脉相承的“二绝”。是中国乃至世界游人所向往的旅游胜地。

　　鸣沙山月牙泉风景名胜区是“国家生态旅游示范区”，“中国最美旅游地四十佳之一”。1994年被评为“国家重点风景名胜区”，2015年被评为国家5A级景区。

　 鸣沙山，古称“沙角山”、“神沙山”，由流沙积聚而成，东西长约40公里，南北宽约20公里，最高峰海拔1715米。其“山沙垄衔，盘桓回环，峰如刀刃，沙随足落，经宿复初，甚为壮观”。

　　鸣沙山的沙粒有红、黄、白、黑、绿5种颜色，晶莹闪光不沾一尘，如遇摩擦振动，便会殷殷发声，有鼓角之声，轻若丝竹，重若雷鸣，故称“沙岭晴明”，汉代即为敦煌八景之一。

　　鸣沙山地处腾格里沙漠边缘地带，东枕莫高窟的崖顶，西接祁连山党河，因沙动有声而得名。由于沙子移动能发出声响，加之这里的特殊地貌环境，使鸣沙山居全国沙山之首。

　　相传，这里原本水草丰茂，汉代有位将军西征到此，一夜遭敌军偷袭。正当两军厮杀难解难分之时，大风骤起，满天黄沙落地，把两军人马全部埋入沙中，人们听到的沙鸣声便是将士的厮杀之声。

　 鸣沙山的沙鸣有二种情况：一种是“沙岭睛鸣”，即盛夏晴天自生鸣响。另一种是“和声于人”，即人登之即鸣。其原因有三：静电、摩擦、共鸣。天气炎热时，沙粒特别干燥，会发出爆裂之声，即静电发声。

　　沙粒在流动时，含有石英晶体的沙粒互相摩擦，发出声响。而沙粒在经年风蚀、水蚀、化学侵蚀的作用下，表面有许多蜂窝状小孔洞，是天然的“共鸣箱”，摩擦声或放电声引起共振，经共鸣放大，形成巨大的回响。

　　是日下午4：30，我们怀着期盼的心情到达了鸣沙山月牙泉风景名胜区， 当进入景区内时，浩瀚无垠的沙山展现在眼前，远望大漠巨龙蜿蜒盘旋；近看山形俊美气势非凡。真不愧是“中国最美五大沙漠”之一。

　　大大小小的沙山连绵起伏，一望无际。沙脊呈波纹状层次分明；山体如刀削斧砍一样有棱有角；山面似水洗石磨过一样平亮如镜。圆滑沙粒干净分明，不染纤尘，如金子一般黄灿，似锦缎一般柔软。

　　在阳光的照耀下， 利刃般的山脊线把沙漠分割成了深黄色和浅黄色的宁静光影。即使是天气晴朗、风平沙静，沙山也会发出阵阵鸣响，时而轻缓，时而激越，似管弦丝竹，令人陶醉。

　　只见一队队驼队蜿蜒盘旋，驼背上游客五颜六色的衣服、配饰在那浅黄色沙山背景下，甚是好看，就好象你看到的不是现实，而是在观赏一幅绝美的画卷。

　　喧嚣的游人喧嚣了广垠的沙漠，人们一批批涌向鸣沙山，散向沙漠、沙丘、沙山，蜗行如蚁，甘之若饴。敦煌鸣沙山是我国四大鸣沙山（宁夏沙坡头，内蒙响沙湾，新疆巴里坤鸣沙山）之一，而更胜之。

　　鸣沙山有登梯爬沙山、滑沙、滑翔伞、沙地车、骑骆驼等旅游项目供游人游玩。很多年轻人玩的不亦乐乎。在导游的建议下，我们选择了骑骆驼游沙山。

　　在工作人员的引导下，我们到达了骆驼初乘点，瞬间被眼前的景象所震撼，只见无数的骆驼或站或卧，乌泱泱的一大片，我从没见过这么多的骆驼，真是大开了眼界。

　　骑骆驼的项目规定每5—6个人为一个驼队，由一名牵驼人带领驼队从缓坡上沙山。几头骆驼用绳索连接，牵驼人只牵好头驼，其它驼就跟着向前走。

　　我们这个驼队由5人组成。牵驼人连接好骆驼后让骆驼卧倒，我们一个一个骑了上去。据这位牵驼人介绍，牵驼人是没有工资的，他们只靠在半道替游人拍照挣取小费为生。

　　骑骆驼的人很多，浩浩荡荡的驼队来来往往，络绎不绝，分布在鸣沙山的沙坡之上，场面十分壮观。骑在驼背上，穿行于驼流中，游走在连绵起伏的沙山上，顿觉心旷神怡。

　　古丝绸之路重镇甘肃敦煌鸣沙山，各地游客聚集到此，进行大漠孤烟的直接体验，一队队的驼队形成了“大漠长龙”的壮观景象。真是：游客如蚁缀沙山，头头骆驼跟随来。

　　在茫茫的沙漠上，一支支驼队踏着黄沙行进。骆驼姿态悠然，步履从容，踏着坡道上已有的脚印走着，又留下一串串深深的脚印，象一条长长的缎带紧贴山谷，紧系山腰，为单调的沙山画上了一道道流动的风景线。

　　骑在沙漠之舟之上，漫悠悠地行进在一望无际的沙漠里，驼队前不见头，后不见尾。滑翔机、冲浪机的隆隆声在沙漠上空回响。正如张和平先生所感：

涉足沙丘为慕名，

驼铃入耳又声声。

峰岚秀色撩人醉，

不负余生此中行。

　　叮当，叮当，清脆的驼铃声划破了大漠的寂静，这不就是古丝绸之路上远征的驼队吗？他们在叮当的驼铃声中从古罗马帝国走向了大唐长安，亦或是正从大唐长安走向古罗马帝国。

　　骆驼是大漠戈壁中最美的风景， 它们用坚毅的脚掌，踏出了一条连接欧亚大陆的“丝绸之路” ，使东西方文化穿越大漠碰撞而交融。驼铃声声，羌笛悠扬，商旅往来，阳关道别，丝绸西去，天马东来…

　　骑在骆驼上虽略有颠簸，但也非常惬意，乐在其中。低头看，路旁的沙丘光滑细腻，往远望，鸣沙山的沙海一望无际。真是：天地大美而不言，大美天地而无摧。

　　随着骆驼的缓缓前进，我多次违反牵驼者让双手抓好钢圈，不要拍照的警告，频繁地举起手中的手机，记录下了这一切。在空灵的驼铃声中，眺望远处的沙漠，直至目光所及的地方。阳光下，大漠一片金黄…

　　途中有两个拍照点，所以我们的驼队也两次停靠一边进行拍照。为了照顾这个师傅的生意，我们每个人都让他给拍了照，每人每次20元，这个师傅一趟下来也收入了200元，收入颇丰。

　　驼群带着我们从沙山上缓缓而下，最后绕过沙峰停在了一处平坦的洼地，遂看到了一片绿洲，有亭台楼阁的建筑物矗立其间，导游说那就是月牙泉，我们纷纷从骆驼上下来，奔月牙泉而去。

🌿月牙泉🌿

　 月牙泉，又称“药泉”，古称“沙井”、“瑶池”，清代始称“月牙泉”。月牙泉景区位于鸣沙山北麓，面积13.2亩，东西长约150余米，南北最宽处约50余米，水深最深处约5米左右。因形酷似一弯新月而得名。

　 “沙漠第一泉”月牙泉其“形逼肖月牙，涟漪莹回，碧如翡翠，水质甘洌，澄清如镜。泉在流沙中干旱不枯竭，风吹沙不落”。被称为“月牙晓澈”，古今为敦煌八景之一。

　　月牙泉碧波荡漾、水草丰茂，与山上传来的阵阵美妙的鸣沙声，一静一动，相映成趣。有诗曰：

睛空万里蔚蓝天，

美绝人寰月牙泉。

银山四面沙环抱，

池清水绿共漪涟。

　　在月牙泉的北岸有一沙土高台，上面是建有娘娘殿、雷音寺、月泉楼、龙王宫等的大片古建筑群，最为壮观的是高高的月泉楼，楼的匾额上写着“第一泉”几个大字。

　 而古 楼的另一侧则悬挂着两个牌匾，上面“鸣沙山—鸣不虚传”和“鸣沙月泉”的鎏金大字光彩夺目。而与之相邻的就是那婉约卓姿的月牙泉。沙山、泉水、古楼阁珠联璧合，共同创造了月牙泉的美景。

　　鸣沙山和月牙泉是大漠戈壁中的一对孪生姐妹，山抱泉，泉环山，泉山相映。绵延40公里的鸣沙山围绕在月牙泉周边，形成了“沙水共存，山泉共生”的绝胜之景。

　　泉中，水色蔚蓝，清澈如镜；泉边，楼亭矗立，水草丛生。蓝天白云，沙山绿洲，多么不可思议的沙漠奇观。真是：鸣沙山伴月牙泉，千沙万泉无颜色。

　　沙漠里最缺的是水，而敦煌鸣沙山却有一汪清泉，任由大漠流沙雍积，风暴袭击，古今一直安卧在那里，纤瘦而婉约，静谧而恬淡，凭一已之力创造出一个奇异的世界，它就是被誉为“沙漠明珠”的月牙泉。

　　月牙泉的水平静如境，碧如翡翠，几千年来“沙不填泉，泉不涸沙”，久雨不溢，久旱不涸，任由狂风肆虐，依然碧水盈盈。远远望去，碧水黄沙，相映成辉，月牙泉显得更加神奇秀美。

　　沙海茫茫，大漠苍凉，一汪清泉镶嵌于翠绿之中。鸣沙山将大漠的荒凉与绿洲的生机盎然和谐的组合成敦煌最美的景致。这独特的山泉地貌、沙漠奇观被誉为“塞外风光一绝”。

　　数千年来，在沙山深谷中，“风夹沙而飞响，泉映月而无尘”，沙山环泉，泉映沙山的美景被文人墨客所赞美。2018年“全国5A级景区综合影响力”鸣沙山月牙泉风景名胜区排名第24名。

　　“山以灵而故鸣，水以神而益秀”，游人无论从山顶乌瞰，还是在泉边漫步，都会骋怀神往，遐思万千，确有“鸣沙山怡性，月牙泉洗心”之感。鸣沙山月牙泉风景名胜区2018年入围“神奇西北100景”榜单。

　　月牙泉有四奇：月牙之形千古如旧；恶境之地清流成泉；沙山之中不淹于沙；古潭老鱼食之不老。有诗曰：

胜地灵泉彻晓清，

渥洼犹是昔知名。

一湾如月弦初上，

半壁澄波镜比明。

　　月牙泉有三宝：铁背鱼、五色沙、七星草。相传月牙泉内生长的铁背鱼和七星草专治疑难杂症，食之可以长生不老。不论传说是否可靠，但月牙泉边确实生长有罗布麻和枸杞等药材。“药泉”之名名至实归。

　　相传汉武帝时，大将军李广利率领大军西征至鸣沙山下，天气酷热，人困马乏，李广利为鼓舞士气，遂“引剑刺出，有泉涌出”，从此便有了此泉。也有人说，月牙泉是佛租释迦牟尼赐予的一碗圣水。

　 月牙泉风吹沙不落，其原因是由于空气力学原理。月牙泉四面沙山高耸，山坳随着泉的形状也成月牙形，吹入这种环山洼地里的风会向上旋，从而把沙子又送回了沙脊的另一侧。

　　月牙泉“千古不涸”是由于其地质结构、低洼地的地形条件和高定位的区域性地下水等因素决定的。在周围高水位的条件下，地下水通过“地下径流”进入泉域后在低洼地溢出，形成了月牙泉。

　　月牙泉历史上不仅“千古不涸”，而且水域面积极大，湖水极深，清朝时可跑大船，一直被称为碧波荡漾，鱼翔浅底，水草丰茂。直至1960年泉水没有多大变化，湖面22.5亩，最深处达9米。

　　近年来由于生态环境的不断恶化，月牙泉湖面不断缩小，湖的水位不断下降，曾经使月牙泉变成了两个小泉，不再成月牙状，后来政府引水注入，月牙泉才恢复成了现状，但面积、水深却无法恢复原样。

　　鸣沙山因沙有声而得名，大名鼎鼎；月牙泉因水有形而得名，芳名远扬。有诗曰：

驼队蜿蜒出日边，

鸣沙山下月牙泉。

大漠深处一泓水，

疑是瑶池落此间。

　　傍晚，我们怀着恋恋不舍的心情离开了鸣沙山月牙泉景区，回到了敦煌市区入住酒店。翌日，我们去往了敦煌的另一个著名景区—闻名遐迩的莫高窟参观游览。

🌺莫高窟🌺

　　莫高窟，雅称“千佛灵岩”，俗称千佛洞，开凿于鸣沙山东麓的崖壁上，前临宕泉，东向三危山，全长1680米，共有洞窟735个，壁画4.5万平方米，彩塑2415尊，是世界上现存规模最大，内容最丰富的佛教艺术圣地。

　　莫高窟初称“漠高窟”，意为“沙漠的高处”，后世因“莫”与“漠”通用，遂称为“莫高窟”。另有一种说法是：佛家认为修建佛洞功德无量。莫者，不可能、没有也。莫高窟名称的意思是“没有比修建佛窟更高的修为了”。

　　莫高窟石窟分南北两区，其中南区是礼佛活动的场所，共有洞窟492个。北区则是僧侣修行、居住的场所，有洞窟243个，多无彩塑和壁画。莫高窟是一座融绘画、雕塑和建筑艺术为一体，以壁画为主、塑像为辅的大型石窟寺。

　　洞窟分布于15—30多米高的断崖上，上下1—4层不等。最大的石窟高40余米、长宽30米见方，最小的则高不足盈尺。且最大面积的达268平方米，最小的不足1平方米。

　　莫高窟的存在，承载了中国1560多年的历史变迁和艺术沉淀，也见证了古代中西方文化的融合。1961年，莫高窟成为国务院公布的第一批“全国重点文物保护单位”之一。

　　莫高窟所处山崖的土质较松软，不适合制作石雕，故除四座大佛为石胎泥塑外，其余均为木骨泥塑。塑像精巧逼真，想象力丰富，造诣极高，而且与壁画相融相衬，相得益彰。莫高窟彩塑迷人，壁画惊魂。

　　彩塑为敦煌艺术的主体。其题材之丰富和手艺之高超，堪称世界佛教彩塑博物馆。塑像多为佛像，最高的弥勒佛塑像高达35.6米，小的则10余厘米。彩塑惟妙惟肖，把塑像与绘画结为一体，具有很高的历史和艺术价值。

　　莫高窟壁画绘于洞窟的四壁、窟顶和佛龛内，内容博大精深，主要有佛像、佛教故事、精怪、山川景物、亭台楼阁、花卉图案等，还有表现狩猎、耕作等劳动人民生产活动的场景，是中国古代民俗风貌和历史变迁的艺术再现。

　　不同时期的壁画表现出不同的绘画风格，反映出了中国古代政治、经济和文化状况，是中国古代美木史的光辉篇章。大量的壁画在民族绘画风格的基础上，吸取了伊朗、印度、希腊等国古代艺术之长，是中华民族发达文明的象征。

　　人们只要看到“敦煌”二字，就会想到那神奇的飞天。飞天是佛教中能奏乐、善飞舞、满身异香的香音之神。莫高窟的飞天形象灵动舒展、服饰艳丽、色彩绚烂。敦煌飞天是中国艺术家最天才的创作，也是世界美术史上的一大奇迹。

 莫高窟作为艺术的宝库，不同时代、不同国域的艺术风尚在这里汇集成斑斓的景观。这里的每一尊彩塑、每一幅壁画都是我国古代劳动人民的智慧结晶。1987年被联合国教科文组织列入“世界文化遗产名录”。

　　关于莫高窟的修建历史，有莫高窟神龛之碑记曰：“莫高窟者，厥初秦建元二年（366年），有沙门乐樽，戒行清虚，执心恬静，尝杖锡林野，行至此山，忽见金光，状有千佛，遂架空凿岩，造窟一龛。次有法良禅师，从东届此，又于樽师窟侧，更即营建。”

　　自莫高窟的创始人乐樽和尚凿下莫高窟第一个洞窟开始，断崖上凿壁开窟的声音就延绵不绝。这项伟大的“工程”历经10余朝、1000多年。在那浩瀚的历史长河里，人们纷纷在鸣沙山崖壁上凿洞，把心中的信仰和祈愿放入莫高窟。

　　壮哉，1650多年前，僧人乐樽在三危山敲响开崖建窟的一声锤音，引来无数僧人、画师在鸣沙山的悬崖峭壁上开凿出了密如蜂窝的莫高窟，也开启了一个中国文化圣地长达1650多年的兴起、废弃、重生的跌宕命运。

　　进入莫高窟景区，首先映入眼帘的是莫高窟的最高建筑，人称“大佛殿”的九层楼。九层楼依崖而建，与崖顶等高，楼高45米，位于石窟群的正中，开凿于初唐时期，当时只建有五层，后经几次改扩建，1935年重修，形成九层造型，巍峨壮观。

　　九层楼檐牙高啄，攒尖高耸，外观轮廓错落有致，檐角系玲，随风作响。期间有弥勒佛坐像，高35.6米，由石胎泥塑彩绘而成，是莫高窟的第一大佛，也是中国国内的第三大坐佛，又称“北大像”，是莫高窟的标志之一。

　　莫高窟用它所有的杰作，见证了历史河流的浩荡前行。正如季羡林先生所说：“世界上历史悠久、地域广阔、自成体系、影响深远的文化体系有四个：中国、印度、希腊、伊斯兰，而将之汇聚的地方只有一个，就是敦煌”。

　 什么是敦煌？走进石窟，一目了然。感受到那种奢华极致的美感，让人异常震撼。莫高窟的壁画内容更是包罗万象，涉及到了中国古代的政治、经济、军事、医药、艺术等领域。莫高窟是一部“大百科全书”，更是一座宝贵的历史资料陈列馆。

　　作为敦煌的实物遗存之一，莫高窟无疑是皇冠上那颗最璀璨夺目的明珠。千百年来，这座文化圣殿令无数人前赴后继赶去朝拜，无论是生动传神的壁画，还是丰富多彩的塑像，抑或是庄严肃穆的洞窟建筑，都会令人心之神往。

　　莫高窟是我国四大石窟之一，也是世界上规模最大、保存最完整的佛教艺术宝库，被誉为“东方艺术明珠”。据说莫高窟的壁画按2米高排列，可排成长达25公里的画廊。正是因为它的神奇伟大，从而入围”神奇西北100景”榜单。

　　敦煌历史上最为引起全球关注的事件是莫高窟“藏经洞”的发现。清光绪26年（1900年），一王姓道士和一杨姓助手在莫高窟洞窟内清理积沙时，发现有一被封闭的洞窟，“内唐经万卷，古物多名，见者多为奇观，闻者传为神物”。

　　藏经洞内有从4世纪至11世纪的历代文书和纸画、绢画、刺绣等文物5万多件。文书主要是佛经，此外还有道家、儒家经典以及小说、诗赋等，其中不少是孤本和绝本。这些文物对研究中国和中亚地区的历史具有重要的史料和科学价值。

　　一名道士为了保护佛教圣地的洞窟，在清理积沙时发现了举世闻名的“藏经洞”，这在几年后震惊世界的事件，在当时却无人问津。王道士通过多种方式向朝廷报告此事，甚至还给“老佛爷”写了一封信，却如牛泥入海，杳无音信。

　 国内清政府风雨飘摇无暇顾及，而国外探险家却接踵而至，致使藏经洞内3万余件文物惨遭劫掠，流落海外。剩余1万多件留在国内，其中8757件藏于中国国家图书馆，其余为个人或其他地方图书馆收藏。

　　隋唐时期，是莫高窟最为辉煌鼎盛时期，现存洞窟有300多孔为这个时期所造。并且莫高窟现存几座最大的彩塑佛像均是唐朝所雕。这一时期的壁画题材丰富、场面宏大、色彩瑰丽，美术技巧达到空前水平。

　　而清未民初却是莫高窟最为黑暗的时期，大量的文物被偷盗、抢劫、毁坏。许多外国人甚至用特制胶液粘揭盗走壁画。国内个别画家为了研究壁画，居然将壁画层层剥落，直至最后一层壁画。这一切造成了中国文化史上的空前浩劫。

　　明清时期，随着海上丝绸之路的兴盛，那条曾经辉煌灿烂的陆上黄金线及沿线遗迹大都被沙漠吞噬，而那片小小的绿州—莫高窟却奇迹般地保存了下来，那如万花筒般的壁画，仍捕捉着东西方文化初遇时的风貌。

　　莫高窟是中国几千年国运及文化兴衰的缩影，正如余秋雨所述：“莫高窟可以傲视异邦古迹的地方，就在于它是一千多年，层层累聚”。也如陈寅洛先生在后来的研究中所叹：“敦煌者，吾国学术之伤心史也”。

　　敦煌莫高窟是人类历史的奇迹，是人类文明的历史见证，是祖先留给子孙后代的无价之宝。让我们铭记那些僧官、画僧、画工，那些为保护莫高窟做出贡献的先辈，正是这样一批优秀而又伟大的无名者，为后世留下了人类辉煌的丝路文明影像。

　　中午，我们结束了对敦煌的朝拜和游览，乘坐旅游大巴离开了敦煌。十分遗憾，由于是随团旅游，未能更加广泛细致地感受敦煌。期盼再次游敦煌：缅怀她曾经的辉煌；欣赏她迷人的风光；品尝她美味的珍馐。

再见了，伟大的敦煌！

　　由于更直观地介绍文中所讲述的内容，加之为了保护珍贵的文化遗产，莫高窟只允许参观有限的几个洞窟，且进洞后不允许拍照，文中部分图片引自网络，在此表示谢意和歉意。

　　谢谢大家。