广东汕头潮阳陈氏源流和人物及各镇村分布

程风

　　柳岗，是潮阳古乡之一。柳岗陈氏自陈汤征创基至今已有近九百载的历史，是潮阳望族之一。陈汤征之子陈文晦有五子：景雍、景备、景肃、景俊、景修。五子皆幼承家读，饱读诗书，出仕为官，号称五景，裔孙分衍闽粤各地。分派潮汕乡村陈氏也不乏茂族，如澄海溪南十三乡陈氏、汕头潮南峡山洋汾陈陈氏。

陈汤征墓位于汕头市潮阳区金灶镇柳冈乡神山宫蛇仔龙，陈文晦及其母魏慈淑芬位于金灶镇柳岗乡神仙宫之狮山。柳岗陈氏派系族表(自1世至50世)：伯宗孟元敬，天英嘉光庆，尚和日基泰，兴朝懋成章，君恩皇宠锡，咨汝益炽昌，文学达廷数，经典昭邦令，祖德贻谋远，开来万世盛。柳岗陈氏派系书表(自21世至57世)：徽备乾坤聚，秀灵椒蕃同，巨派山寿羡，长龄丰裕增，家业忠贞耀，鼎铭笃生因，积善锡福永，传馨——。

　　潮阳城南陈氏一族，是潮阳望族之一。自陈仕颖致仕后落居潮阳棉城南门后而分派各地，世代蕃衍，裔孙众多，分派乡村之巨族当推潮阳区陇田镇田心乡陈氏，本乡裔孙二万余，还有远播泰国者，并成立“泰国田心联谊会’：。城南陈氏裔孙历代簪缨，奕世流芳。陈仕颖子陈梦龙，官扬州司法，陈梦龙弟陈思贞，官 江西招抚使，皆英勇抗元，壮烈殉国。陈梦龙子陈天麟，官海丰县丞，孙陈士显，官集贤直学士，世孙陈瑞龙和陈惇临父子双进士，更是名次一时。近代也不乏名人贤达，如实业家、侨领、中华文化促进会副会长、“潮阳市荣誉市民”陈世贤。

陈仕颖墓址位于潮阳金浦三堡青官水库内，是潮汕地区享有盛名的“丝线吊金钟”古墓。田心乡报本堂辈序：兴莆衍肇绵，传嗣继永昌，宏德明安帮，朝国钦建立，成宗在协睦，耀祖惟诗书。

陈惇临

陈惇临，字彦庄。潮阳人。明神宗万历十四年（一五八六）进士。谒选授闽县令，治行第一，拜留台御史。调河北佥事，寻晋参议，移辖湖南。调广西，以平叛功，升副使，整饬左江兵备，安抚交趾。以染瘴气病卒，追赠太仆寺少卿，祀乡贤。清乾隆修《潮州府志》卷二八有传。



陈惇临的夫人周氏，贤慧淑德，皇封四品恭人，据传她是峡人人氏。

陈惇临的父亲陈瑞龙，字体乾，于嘉靖庚年成进士，曾官南京户部主事，历任工部郎中。为潮阳陈氏的十三世祖，陈惇临为十四世祖，而其一世祖乃是南宋端平三年潮阳县令陈仕颖。

潮阳棉城中华路赵厝巷

陈氏“龙头厝”的由来！

《潮阳县志·名臣列传》记载：陈惇临字彦庄，潮阳县城人。明朝隆庆丁卯年（公元1567）乡荐，万历丙年（公元 1586）成进士，任福建闽县县令。到任后废除苛捐杂税，惩恶雪冤，政绩显著，封留台御史。曾上疏万历皇帝，议论用人之道，宜搜罗隐逸之士，任用梗直之臣，又上奏救荒六条条款，得皇帝赏识任湖广佥事，到任之后，恤民困而设社仓，爱士子而置学田。当时恰逢思明府土人头目陆佑叛乱，陈惇临乃奉上司杨中丞檄谕，平叛有功，晋升副使，整饬左江兵备，时值交趾（即早之安南，今之越南一带）款关入贡，皇帝命陈惇临督验实，惇临乃统率诸司抵镇南关（早之睦南关，今之友谊关）召并趾陪臣郑松，宣布朝廷威德，交趾人心服，暗将价值几万两银的珠宝于昭德台（陈惇临纳贡之地）馈赠临，并愿每日供应其帐下费用八千两银。陈惇临全部辞却，交趾人更为感动，将陈惇临却回之金银珠宝，用来建立其生祠。后业陈惇临受烟瘴，染病而逝，赠封太仆寺少卿 ，祀乡贤。 潮阳棉城中华路赵厝巷陈氏“龙头厝”的由来！

又据《陈氏族谱》记载和民间传说：交趾不修贡者二十馀年，因陈惇临平了土目陆佑之乱，德威服远，交趾王邀请陈惇临，陈惇临不避危险，深入其境，交趾王故意于台上摆了三盘东西，一盘盛黄金，一盘盛人头，一盘盛黄土，以此作为礼品迎接惇临，其实是要试惇临来意。惇临从容有度地行近台前，一手把盛黄金之盘用力推开，说道：本官此来，不是为图金银财宝；接着便从侍卫身上取过一双银箸（古时要人出门都要自带食具，银箸可试食物中有没有含毒），向第二盘中所盛头的双眼用力一戳，严厉责骂：你目无王章，自然该死，今后谁敢倡乱，就如你一般下场！此时交趾人噤若寒蝉。最后陈惇临取起盛土之盘，大步至庭前，把黄土洒于地上，当众声明：本官此来不为侵占地域，而是为了保土安民。话音刚落，交趾王等一众服于地，于是款关纳贡，陈惇临代天子接纳贡礼。此遭平叛乱，抚交趾有功，万历皇帝特赐其在家乡潮阳城内兴建规模宠伟的府第。因其屋两端都雕塑有蟠龙，人称此座府第为“龙头厝”。龙头厝内有御书楼，上供奉皇帝表功赐建的圣旨，又有御赐“德威服远”的匾额一方，高悬于正门上面，供人瞻仰，使陈惇临促进民族、国家团结的丰功伟绩万世流芳。

陈氏宗亲文化交流

　　鳌头陈氏自陈宏规肇基至今已有八百多年的历史，子孙昌盛，人才辈出，是潮安望族之一。派下子孙分创潮汕各地，繁衍村落过百，以“颍川旧家”或“鳌头旧家”为标志。分派乡村也不乏世家望族，如惠来周田杭美村陈氏、惠来县城牵车巷陈氏 (有世家陈的美誉)。鳌头本乡裔孙历代登科相继，有进士三人，举人四人，府邑贡元十四人，南京都督府大使一人。后裔出类拔萃者不乏其人，十二世孙陈淇澳、陈淇川兄弟登明嘉靖朝举人同科；十二世孙陈一松，字宗岩，号乔东，登嘉靖二十六年(1547 年)丁未科进士，累官至工部左侍郎(正三品)，督修昭陵加服俸一级(正二品)，与状元林大钦等同为明朝潮州名贤。

鳌头乡陈氏裔孙于清嘉庆十六年(1811)在本乡蔡厝头兴建二进二火巷的“陈氏家庙”(大宗祠)以崇祀陈宏规，门联为“莆田世泽，刺史家风”。陈宏规坟茔位于本乡王厝陇村赤龟吉地，俗称“麻坟”，今辟为宏规陵园。鳌头陈氏自一世起用辈序言献，崇则景国廷克宗子，君伯嘉任，元登淑荐，世德振兴，惟邦有光，贤良继起，诗礼文章，盛时开泰，广远传芳。

南朝派

陈文赞，陈氏59世裔孙，是汉太丘长陈实十七世孙，生三子：陈谭先、陈霸先、陈休先。陈谭先仕梁，为东宫直阁将军，侯景之乱，于太平二年(557)在城中抗敌被流矢射中而卒。陈霸先，字兴国，初仕梁，曾辅佐王僧辩讨平侯景之乱。天成元年(公元555)，杀僧辩，立敬帝，自为相国，封陈王。太平二年(557)，接受梁禅，改元陈朝，都建业，在位三年，号武帝，庙号高祖。陈霸先驾崩后，由陈谭先长子陈情继位，即陈文帝。陈文帝驾崩后，由子陈伯宗继位，即陈废帝。陈废帝驾崩后，由陈谭先次子陈顼继位，即陈宣帝。陈宣帝生四十二子，六子陈叔明受封为宜都王，十七子陈叔达受封为义阳王。陈宣帝所传子孙派系称“南朝派”。南朝派陈氏播迁人潮汕的有：

(一)宜都王系

宜都王陈叔明派下，陈宣帝陈顼十一世孙陈旺，于开元十九年(731)与兄陈兼从颍川至江州，后陈兼因官迁移他处，，陈旺则定居于江州浔阳县蒲塘场太平乡常乐里(即今九江市德安县车桥镇义门村)，为江州义门之肇基祖。陈兼的六世孙陈伯宣于唐会昌年间(841-846)由闽来庐，迁居多处地方，乾符四年(877年)，为避兵乱，举家迁至德安，与陈旺后人合居。义门陈氏家族在忠孝敦睦思想的指导下及严密家法的维系下，义门陈氏聚族合居，家门雍盛，人才辈出，日趋兴旺，累受旌表，如唐僖宗于中和四年(公元884年)御笔亲题“义门陈氏”四字。至宋仁宗嘉祐七年(1062年)，义门陈氏聚族合居已历三百多年，人口增至3900余。一方面，义门陈氏家族统治的某些局限性带来了负面影响，另一方面，统治阶级唯恐庞大的义门家族影响其统治，仁宗皇帝下诏劝义门陈氏分家，赐十二宇“义门陈氏”以“知守宗希，公汝才思，彦成延继”为派行进行分析。分析后的陈氏分布于全国七十余州县，故有“天下陈氏出义门”之说。义门分析时，陈育分得海阳庄，开义门派陈氏人潮之先河。义门派下裔孙迁居潮汕的还有：

陈旺十三世孙陈爵寿生五子：仲四郎、仲五郎、仲六郎、仲七郎、仲八郎。长子仲四郎九世孙陈举生三子，长子陈善读迁居揭西县河婆镇清河村，次子陈善道迁居揭西县南山镇分水村；四子仲七郎次子万三郎迁居潮州府华角$五子仲八郎七世孙陈秀甫生三子，长子陈仲贵裔孙陈万兴从福建龙岩迁居普宁市马鞍山农场大盘(大片)乡，陈万兴十一世孙陈怀能从大盘(大片)乡迁居惠来县东港镇圩内，陈秀甫三子陈仲文五子陈集瑞迁居惠来县百径乡，陈集瑞单传至孙子陈良端迁居梅西县河婆镇后三滩，陈良端单传至裔孙陈宗华迁居普宁市后溪半径田。

裔孙陈千七郎，于明初带眷由中原徙南方避难定居于广东长乐老虎石。陈千七郎之孙陈淳节迁居揭西县小溪乡温屋寨。后裔分衍梅西、丰顺、普宁等地。

裔孙陈琮玉于清康熙三十三年(1694)从丰顺县汤西的南碌迁居汕头市潮南区河溪镇河溪村。

另有义门陈氏裔孙兄弟二人世居梅县，因命案逃避人潮，分创汕头市潮南区两英镇仙新、仙老、刺高竹、上家、龙潭、水望寮等村。