煜民聊诗词之~东坡《定风波》

书中鱼

元丰五年三月七日，贬谪黄州第三年，也就是在这一年的清明节前后东坡写了天下第三行书《黄州寒食贴》，同月又写了《定风波》。“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。” 这首词我犹为喜欢，全词沒有怀古思今之痛也无思乡别离之苦，虽与《黄州寒食诗》前后几天所写但风格却迥然不同。词中所写全是当下和身边锁事，雨具被仆人拿走了，同行的朋友们开始报怨天公不作美大雨忽然而至，想停下来找地方避雨，而东坡刚宽慰大家“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？”鼓励大家继续前行，何妨边吟边唱徐徐前行，雨中漫步欣赏一路美景，上阙二句一出东坡之宏度雅怀便被体现得淋漓尽致。 《黄州寒食诗二首》所写“春江欲入户，雨势来不已。小屋如渔舟，濛濛水云里。空庖煮寒菜，破灶烧湿苇。那知是寒食，但见乌衔纸。君门深九重，坟墓在万里。也拟哭途穷，死灰吹不起”。让人感伤涕泪，一代诗神和豪放词人写的如此伤感落迫与潦倒，不似东坡却似杜工部。 只有真正读过《黄州寒食诗》才能理解东坡内心的隐忍与挣扎，只有真正临摹过这幅天下第三行书之后才会与东坡的内心世界对接，走入东坡跌宕起伏气象万千的精神世界。 东坡尺牍书法韵味犹妙，厚重而不失灵动古朴而不使豪迈，勤习之有助于理解其诗词意境。 每写一次东坡的《定风波》就有一次收获和感悟。 第三句“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？” 下雨天有竹杖和轻便的芒鞋是最幸运的事了，老天是公平的，虽然没有雨具但至少我们还有可前行的竹杖以及方便雨中行走的“芒鞋"，这还有什么可报怨的？东坡逆向思维与平和心境不仅成就了他的诗词，也令他在人生的低落处没有悲观绝望而是越活越潇洒豪迈，没有华盖高冕何惧 “一蓑烟雨任平生”…… 下阙更是精彩纷呈，“料峭春风吹酒醒，微冷”，据他的高足黄庭坚所述，东坡好饮但酒量不好，二三小杯即醉。而醒酒最好的办法就是春风扑面，其非凛冽之西风亦非萧瑟之秋风，不冷不热刚刚好。微冷的春风不但吹醒了苏轼的酒，也吹醒了他的人生和境界…… “山头斜照却相迎”一句，就有一些吉人自有天相的意思，山川也仿佛被人不畏风雨的精神力量所打动，喜迎以东坡为首的这样一群风流高士。 “回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”此句为东坡所写词中最得意的两句，所以在两首诗词中同时重复出现，《独觉》为1094年谪居广东惠州所写。 “瘴雾三年恬不怪，反畏北风生体疥。朝来缩颈似寒鸦，焰火生薪聊一快。红波翻屋春风起，先生默坐春风里。浮空眼缬散云霞，无数心花发桃李。悠然独觉午窗明，欲觉犹闻醉鼾声。回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴。” 十二年一个轮回，此时的东坡已57岁，没有了少年的轻狂和中年的豪迈，人生已渐渐步入晚年，一切的绚烂都归于平淡，无所谓人生的风风雨雨和艳阳高照，无悲无喜，宠辱不惊，人生已入佳境…… 东坡在元丰五年七月中旬又写了《赤壁赋》，胸襟愈加开阔博大，余亦喜此文故于庚子仲春刊一枚《夜游赤壁》闲章以敬东坡。 东坡此词的精神就是中国传统文化的精髓，他集“忠，孝，仁，爱”引而不发的儒家思想与佛家的放下挚念，加之道家的“无为无不为”哲学思想于一身，东坡是中国文化的集大成者和最彻底的实践者与开拓者。 东坡精神一直激励着后人，而东坡“也无风雨也无晴”的人生态度，是一种最高的词之境界，可惜王国维先生未把其列入治学的三重境界之中，其实它不但是致学的高境界同时也是至高的人生境界。