读书笔记5⃣️：人生易老天难老！

冷秋

东汉王充的无神论。"衡"指天平。《论衡》就是衡量当时言论价值的天平⚖️。

共八十五篇，较重要的：物势篇（筋力勇怯相胜服，而非五行相胜），书虚篇（批判儒生们的任意妄为，毒害百姓思想而突出自己），道虚篇（抨击道家和儒家学士的"得道成仙"的谬论及假象），问孔篇（挑出部分孔子回答弟子们的问题进行解读），谈天篇（抨击儒士认为天有意志的观点，即人在做天在看的谬论，认为天就是气的结合），谴告篇（揭露批判"人君为政失道，天用灾难来谴告"是无稽之谈），自然篇（自然界由天地运行构成的自然规律），论死篇（本篇为作者无神论的集中体现。抨击人死为鬼，危害社会是虚的，人死气散"灵魂𣎴灭"的谬论），订鬼篇（再次强调人死气散，心魔才是鬼），自纪篇（世家，生平，思想……）。

特别适合本人阅读🌹

　　伟人毛泽东一生留下诗词上百首。把祖国大好河山、人民生活与自己的豪情壮志相结合，意味深长，胸怀广阔，气势磅礴，感人肺腑。

喜欢读他的《沁园春·雪》数风流人物，还看今朝。主宰中国大好河山的还是今天人民大众。

《长征》红军二万五千里长征，1934·10间，中央红军主力从中央革命根据地江西、福建出发，进行大规模的战略转移，经过广东、湖南、广西、贵州、四川、云南、西康(康定)、甘肃、陕西等地，到1935·10到达陕北(陕西北部,榆林市和延安市)革命根据地。

本书为杨绛老先生96岁作品。自己对命运，人生，生死，灵与肉，鬼与神等的思考。

本人喜欢她的"人生实苦"篇节：在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦的。你存心做一个与世无争的老实人吧，人生就利用你，欺负你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你，排挤你。你大度退让，人家就侵犯你，损害你。你要保护自己，就不得不时刻防御。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力，准备斗争。你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随处吃亏……人生实苦！好像为我而写🌄

戴尔•卡耐基:20世纪最伟大的成功学大师，美国🇺🇸现代成人教育之父。著名演说家、心里学和人际关系学家。

本书的宗旨是帮助挖掘"与生俱来的诸多能力，唤醒潜能并从中获益。

教育，即为解决生活问题的能力。教育的最大目的并非增进知识，而是增进行动。

分为六部分：1⃣️人际关系的基本技巧。2⃣️赢得他人喜爱的六个方式3⃣️如何让他人想你之所想4⃣️成为领导者，如何改变他人5⃣️创造奇迹的信6⃣️幸福生活的七个法则

本来喜欢一段话：此生之路，我将走过；走过这一次，便再也无法重来。所有力所能及的善事，所有充盈于心的善意，我将毫不吝惜，即刻倾予。我将再不拖延，再不淡漠，只因此生之路，再也无法重来！

林语堂：（1895至1976年），福建龙溪人，原名和乐，后改玉堂，再改语堂。中国现代著名作家，学者，翻译家，语言学家，新道家代表人物。早年留学美国，德国，获哈佛大学文学硕士。回国后在清华、北大、厦大任教。1954年赴新加坡筹建南洋大学并任校长。1976年3月26日在香港逝世，享年80岁。

人生酸甜苦辣，书中自有滋味。林先去静静的阐述着自己对人生的态度。书中分六篇：一：我生之初尚无为、二：人生若只如初见、三：当时只道是寻常、四：人情练达即文章、五：一生矛盾说不尽、六：万古千秋一寸心

摘自书中几句妙语：（1）人生不过如此，且行且珍惜。自己永远是自己的主角，不要总在别人的戏剧里充当着配角。（1）在不违背天地之道的情况下，成为一个自由而快乐的人。（3）我们最重要的不是去计较真与伪，得与失，名与利，贵与贱，富与贫，而是好好的生活着、快乐着……。（4）世上没有不吵过架的夫妇💑，请大家必须认识到并接受了才结婚。（5）人生盛宴已摆好，现在唯一的是我们的胃口怎么样。（6）要以和平、稳定、闲逸和满足去体验这种人生的韵律之美，像欣赏大交响曲那样欣赏人生的主要题旨，欣赏它的冲突的旋律，以及最后的决定。

远离小人，控制情绪，提高自身素质❤️

钱穆先生从地里人文环境，从生产力发展角度，客观地评说历史，梳理出历史发展的脉络。站在世界历史的高度，用纵横交错的方式，对中国历史的重要事件和人物进行简约分析。如以南方学者论之：则梨洲近狂，亭林近狷；以北方学者论之：则以习斋近狂，二曲近狷。写出历史中不同区域文化习俗。以梁任公"中国不亡"；孙中山的"三民主义"。对中国已往传统文化和历史作一个反省与批评。

把文化发展比喻为江河汇流，奔流入海；中华文化犹如长江、黄河，发轫于雪山之巅，汇集千百条河流，最终汇入世界文化之大海。

中华文化发轫于夏，商，周初步在北方汇聚，并开始流往南方。

　　在20世纪初成群而来的学术大师中，有些单打独斗，以已的研究成果对学术界产生巨大影响而为后人怀念，如陈寅恪；有的除个人辉煌学术造诣，还留下制度性遗业，在学术界有着长远弥久的影响力，如傅斯年。

陈（1890·7·3—1969·10·7）男，字鹤寿，江西修水人。"文化大革命中"在中山大学被整死。中国现代集历史学家、古典文学研究家、语言学家、诗人于一身的三百年一见的大师。与叶企孙、潘光旦、梅贻琦称"清华大学百年历史上四大哲人"先后留洋十六载，通晓二十余种文字。曾任教于清华大学、西南联大、香港大学、广西大学、燕京大学，（岭南大学）中山大学。称为"教授的教授"。祖父陈宝箴（曾任湖南巡抚）；父亲陈三立"清未四公子"之一，著名诗人；夫人唐筼。

傅（1896·3·26—1950·12·20）男，字孟真，山东聊城人，北大文科生。历史学家、古典文学研究专家、教育家、学术领导人。五四运动学生领袖。中央研究院历史语言研究所所长（创史人）。曾任教于中山大学、北京大学、北大文科研究所所长、代理北大校长、台湾大学校长。有组织团队考古发掘……在台北病逝。被誉为"人间一个最稀有的天才"。先祖傅以渐是清代顺治年间的首任状元。夫人俞大䌽。

书中提到清华教授：梅贻琦校长、金岳霖、钱端升、朱自清、陈寅恪赵元任、李济、熊庆来、叶企孙、冯友兰、俞平伯、刘文典……。北大教授：梁启超、陈寅恪、王国维、赵元任、蒋梦麟校长、胡适、（蔡元培1940逝）、汤用彤、马寅初、钱穆、顾颉刚、吴宓、陈垣、傅斯年、陈梦家、李济、容庚……

林徽因：写下"我是天空里的一片云，偶尔投影在你的波心 "。让金岳霖终身未娶，"逐林而居"。她与梁思成共同研究中国古建筑。

在与友人胡适，沈从文夫妇，女儿梁在冰等的书信告白。

首都的建筑 ：北京城在整体布局上，一切都以城中央一条南北中轴线为依据。南端起点：永定门—正阳门—天安门—午门—前三殿—后三殿—神武门—景山—地安门—（北结束）鼓楼和钟楼

人民英雄纪念碑和中华人民共和国国徽深化方案的设计者。

时代"才女"

　　《大学》由曾子整理。介绍古代教学的原则及方法。以仁、义、礼、智作为品行的基本内容。然每个的天资和智力不同，也不是每人都清楚自己具备什么善良品质和理智的本性。伏羲、神农、黄帝、尧、舜等人能承天命，成为世代相传的榜样。夏、商、周三代兴旺发达。无不因教育的原因。即便是孔子这样的圣人而没遇一位圣君来帮他推行自己的政教学说，孔子门生三千几，唯曾子一人能明白《大学》其中真义并整理编成书。后来有河南的程颢、程颐两位先生更是尊崇并发扬（朱熹是二程学生）。

巜中庸》本是属巜礼记》，因孔子的孙子子思整理而成的作品。在巜史记·孔子世家》中记载，孔子的儿子孔鲤，鲤的儿子子思。子思在孔子的弟子曾子门下求学，而孟子是子思的学生。＂思孟学派＂指子思和孟子。本书以孔子答弟子，及讲：人.心，道.心，只有精微专一才能够坚守中庸之道。(一个人在表现出喜怒哀乐的情感之前，.心中仍然平静淡然，这是＂中＂；适度地表现喜怒哀乐就是＂和＂，二都互相协调就是＂中和＂。)

　　巜论语》由孔子弟子及再传弟子整理。是我国春秋时期一部语录体文献。记录孔子及弟子的言行，以＂仁＂、＂义＂、＂礼＂、＂智＂、＂信＂为核心思想。

全书二十篇：1⃣️巜学而》篇，＂学而时习之，不亦乐乎？有朋自远方来 ，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？＂＂不患人之不己知，患不知人也。＂……2⃣️巜为政》篇记孔子＂为政以德＂的思想，如何谋求职位及本人学习和修养过程，对孝、悌等道德范畴的进一步阐述。＂温故而知新，可以为师矣。＂＂学而不思则罔，思而不学则殆。＂3⃣️巜八佾》yi篇讲述＂礼＂＂绘事后素＂＂君使臣以礼，臣事君以忠＂的政治道德主张。古时一佾为八人，天子就用八佾六十四人，诸候四十八人，大夫用三十二人为舞队。巜韶》为歌颂舜的一种乐舞、巜武》歌颂周武王的一种乐舞。4⃣️巜里仁》篇以义与利的关系，君子与小人的区别，＂君子喻于义，小人喻于利。＂＂见贤思齐焉，见不贤而内自省也。＂5⃣️巜公冶长》不同角度探讨仁德的问题。公冶长是孔子女婿。＂（宰予)杇木不可雕也，粪土之墙不可杇也。＂＂听其言而观其行。＂＂敏而好学，不耻下问。＂＂三思后行＂……6⃣️巜雍也》篇，雍即冉雍孔子学生。＂中庸之道＂＂恕＂＂文质＂＂贤哉！回也，一箪食，一飘饮，在陋巷。＂＂知之者不如好之者 ，好之者不如乐之者。＂7⃣️巜述而》篇孔子的教育思想及学习态度。＂默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？＂＂子以四教：文、行、忠、信＂8⃣️巜泰伯》篇，孔子及学生对尧、舜、禹等古代先王评价及曾子对若干问题见解。9⃣️巜子罕》篇孔子弟子们对他的评价。🔟巜乡党》谈论正人君子的举止及孔子的日常生活片段。11:巜先进》篇孔子对学生评价，＂过犹不及＂的中庸思想。孔子的因才施教对各位学生同问题不同回答。12：巜颜渊》篇孔子对仁、君子的解说。不合礼的不要看、听、说、做。13:巜子路》篇内容广泛，治理国家，＂和而不同＂的思想。14:巜宪问》篇，作为君子必须具备的品德，＂见利思义＂的义利观等。＂邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。＂15:巜卫灵公》篇，＂君子小人观＂的若干问题。＂人无远虑 ，必有近忧＂＂志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。＂16:巜季氏》篇，与人相处或交往时应该注意。＂三戒＂＂三畏＂＂九思＂17:巜阳货》篇关于三年守丧问题。18:巜微子》篇，塑造独立人格＂微子、箕子、比干＂殷朝三位仁人。19:巜子张》篇，孔子的学而不厌、不耻下问。20:尧曰》篇，帝位禅让的仁帝之师。

　　巜孟子》由弟子万章和公孙丑等整理。孟子师从子思，是儒家思想传承人，孔子＂圣人＂、孟子＂亚圣＂之称。

1⃣️梁恵王（上、下）是魏恵王请教孟子治国方略和施政纲领。孟子提出＂有恒产才能有恒心，先丰衣足食，才能授以礼仪＂＂仁＂的要求，提出＂民之所好好之，民之所恶恶之。＂七雄纷争年代，各国都在求生存。

2⃣️公孙丑（齐国人，孟子学生）。孟子对学生因材施教及怎样培养＂浩然之气。本文对推行＂王道＂施仁政与＂霸道＂政治的管仲、晏婴相比的利弊。解释了＂天时不如地利 ，地利不如人和＂＂得道多助 ，失道寡助＂……

3⃣️滕文公（上、下)(战国时期小国滕国君主)还是太子时请教孟子对于社会分工的阐述，以及上行下效的君德。＂近朱者赤，近墨者黑＂的道理。交往规律以礼为主，真诚是礼的基础。

4⃣️离娄(上、下)(相传黄帝时一个视力极强的人，即千里眼)以＂诚＂为核心，指出仁义礼智等方面，以及民心的重要性。＂得民心者得天下＂

5⃣️万章(上、下)是孟子的学生。与学生探讨＂顺天命，尽人事＂的思想主张。以圣人中以清高的伯夷；负责任的伊尹；随和的柳下惠；识时务的孔子。都是＂知人论世＂。

6⃣️告子(上、下)孟子学生。孟子学生们讨论＂舍生取义＂中贤人与普通人的区别。认为教育学习的目的是为了寻求人们已经丢失的本心。＂生于忧患 ，死于安乐＂孟子鼓励人们从患难中奋起，在艰难中苦练自己的心志。

7⃣️尽心(上、下)本篇讲述孟子对于本心和本性修养的看法，个人价值和道德责任的重要性。反对半途而废的思想。

总结孟子教学：君子教育人的方式有五种；有像及时雨润化万物的方式，有成全人品德的方式，有让人发挥才干的方式，有解答疑惑的方式，有私下传授他人品德的方式。因材施教的思想。

　　《诗经》作者佚名，绝大部分由孔子编订采集。是中国古代诗歌开端，也是周代社会的百科全书。

《诗经》分为巜风》巜雅》巜颂》三类。1⃣️巜风》又称巜国风》，包括十五个周代诸候国和地区的民间歌谣。＂关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。＂……2⃣️巜雅》分为《小雅》巜大雅》。《大雅》主要是朝会典礼的乐歌;《小雅》士大夫及贵族的生活。3⃣️《颂》分为《周颂》《鲁颂》《商颂》。《周颂》是西周王室宗庙祭祀乐歌；《鲁颂》是春秋时期鲁国的宗庙祭祀乐歌；《商颂》是殷商后裔宋国的宗祭乐歌。

《诗经》以四言为主，简洁明了，韵律优美，便于诵读。

喜欢《天作》一文：天作高山，大王荒之。彼作矣，文王康之。彼徂矣，岐有夷之行，子孙保之。

　　战国时期称《书》，西汉时期才改为《尚书》。＂尚＂为＂上＂，也是＂上古＂之意即＂上古之书＂。由孔子编撰而成。

巜尚书》依文体分为六种：典、谟、誓、诰、训、命。1⃣️谟：主要记载君主的言行与事迹，如《尧典》记录尧帝的言论。2⃣️谟：主要记载君臣之间谈话、谋议大事，如《皋陶谟》。3⃣️诰：君主对臣下的诰谕，多为商周最高统治者对臣民、大臣的劝告之词。4⃣️训：是臣对君主的劝诫之辞，意在总结历史教训。＂以史为鉴＂5⃣️誓：君主在征伐交战之前率军队誓师之辞，如巜甘誓》、《汤誓》。6⃣️命：君主任命官员或赏赐诸侯时的册命之辞。

从尧舜禹的禅让，到夏(约前2070—前1600从禹的儿子启到桀历经十四朝十七帝)殷商(约前1600—前1046从成汤到纣王，历经十七代)的灭亡，至周朝周文王周武王周成王。周公助年幼的成王

　　在儒家经典中《易经》被尊为＂六经之首＂，是周文王姫昌写，孔子对其进行解释。是古人关于世界、人生体悟的综述。《四库全书》对于《易经》定位＂易道广大，无所不包，旁及天文、地理、乐律、兵法、韵学、算术，以逮方外之炉火，皆可援易以为说＂。孔子说《易经》是＂居则观其象而玩其辞，动则观其变而玩其占＂……现代人称之为＂天书》。

《易经》分为上经和下经。六十四卦，每卦中有＂彖传＂和＂象传＂。＂彖传＂是用来解释＂卦辞＂；＂象传＂是用来解释＂卦含义＂。

　　《礼记》是汉朝学者戴德整理了孔子及其弟子间的问答，记载和论述先秦时期的礼制与礼仪，后由其侄戴圣重新整篇。

1⃣️《曲礼》指礼的各类仪式，包括吉、凶、军、宾、嘉这五礼，教人识礼，懂礼，守礼。如：＂敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极＂。2⃣️巜檀弓》记录与檀弓(鲁国通晓礼仪的人）有关的事迹。以＂孝＂及人死后的礼节。3⃣️《王制》记载社会分工及爵禄分配。＂爵：公、侯、伯、子、男共五个等级＂＂卿：上大夫、下大夫、上士、中士、下士＂4⃣️巜文王世子》周文王在位时期，世子周武王的学业，后继位到死及年幼的儿子周成王继位，周公旦辅助成王理政。5⃣️《礼运》孔子答偃问对于五帝三王的＂大同＂＂小康＂。探讨＂礼＂的运行。同时对人与天地、阴阳、鬼神、五行之间的关系。6⃣️《礼器》簠簋俎豆，制度文章，礼之器也。7⃣️《内则》郑玄以男女居室事父母舅姑之法。探索孝道与养生。8⃣️《玉藻》是巜礼记》中重要篇章。＂天子玉藻十有二旒＂。先秦时期冠帽服装的穿戴制度及蕴藏的儒家文化。9⃣️《学记》教育专著。＂善学者，师逸而功倍，又从而庸之。不善学者，师勤而功半，又从而怨之。＂🔟《乐记》音乐与教育的积极作用。11：《祭法》祭祀的仪式。12：《祭义》祭祀先人及尊敬的长者的义礼。13：《经解》是对《诗》巜书》《乐》《礼》《易》《春秋》六书解释。14：《哀公问》鲁哀公问孔子。15：巜坊记》防备人们做错事、做坏事写下的文章。16：《中庸》至高无上的道德准则，纠正极端倾向。17：《缁衣》子思讲述君子教化子民安身立命。18《奔丧》奔丧仪式。19：《问丧》丧礼制度。20《大学》正心诚意、格物致知、修身齐家治国平天下。集读书人远大抱负和理想。21《冠义》成年礼。22《昏义》娶妻礼仪。23《乡饮酒义》乡里之间大夫迎来接往。24《射义》记录君王以射箭取人才。25《聘义》诸候之间友好的礼仪。26《丧服四制》父母丧期不该做的事。

　　《春秋》是我国现存最早的编年体史记，相传由孔子修订。有三传：《春秋左氏传》《春秋公羊传》《春秋榖梁传》。本传《春秋左氏传》是春秋末年左丘明为解释孔子的《春秋》而作。记载自鲁隐公元年(前722)到鲁哀公二十七年(前468)共二百五十四年历史。

　　梁漱溟（1893·10·18—1988·6·23）蒙古族，焕鼎，字寿铭。原籍广西桂林，生于北京。中国著名思想家，哲学家，教育家，社会活动家，国学大师，爱国民主人士，有＂中国最后一位大儒家＂之称。

＂我生有涯愿无尽，心期填海力移山。＂＂一切祸福，荣辱，得失之来都接受，不惊，不疑，不骇，不怨不尤＂

梁一生因先父之思想与西洋相近，自己虽也曾读书中举，但最看不起读书人，＂文人误国＂（父后自杀)。其主张务实不务虚之故，所以梁读书也不拘一格。

一生思想之转变分为三阶段：1⃣️十四五岁至十九岁止，以受先父影响为实用主义时期。2⃣️二十至二十九岁为出世思想归入佛家。3⃣️二十九岁以后，即发表《东西文化及其哲学》一书，并受聘北大印度哲学讲师，至人生暮年，生活在哲学人生之路上……！

为全国人民团结合作奔走的事可分为三阶段：1⃣️抗日战争前致力乡村建设运动，并组建"中国乡村建设学会"。2⃣️抗战初期，访问延安，向毛提出确国策，建立党派综合体。3⃣️把2大党之外的小党派和各方人士联合起来组成"统一建国同志会"(后改"中国民主政团同盟")

　　吕思勉、陈垣、陈寅恪、钱穆并称＂史学四大家＂，吕也是中国现当代史家中唯一在通史，断代史和专门史领域都有著作传世的学者。

中国历史可划分三大时期：羲、农、巢、燧利物前民。一始于黄帝，二始于秦，三自欧人东来。叙述从鸦片战争到辛亥革命这段史实。1⃣️屈辱的《南京条约》2⃣️林则徐虎门销烟(广大爱国人士：林则徐、邓廷桢、裕谦、海龄、关天培、陈化成、冯子材、刘永福、左宝贵、邓士昌、林永升、丁汝昌……)3⃣️太平天国运动4⃣️义和团运动5⃣️清政府的＂洋务派＂6⃣️孙文的辛亥革命。

　　《中国通史》讲述历史的定义及价值。凡讲学问都知＂学＂与＂术＂区别。＂学＂是求明白事物的真相，＂术＂是措置事情的法子。也是＂明体＂与＂达用＂。

本文分为：1⃣️上古史：从三皇五帝(燧人、伏羲、神农三皇；黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜五帝)开始。之后是尧传位于舜，舜传位于禹。夏(禹的儿子启建立到桀经14朝17帝，约前2070～前1600)；商(汤～纣);周(武王～赧王)。春秋战国后秦统一。2⃣️中古史：秦统一（前221～前207年)到秦二世亡。西汉、新莽、东汉、三国、魏晋南北朝、隋唐、五代十国、宋、元。3⃣️近代史：明清中的外交，与外国的较量……4⃣️现代史：辛亥革命及革命党人孙中山，以及其间的革命战争……

喜欢花花草草：花花草草难一木，走走停停寻一悟，庸庸平平无欲望，一智一愚一糊涂。