<p>讲课教师：夫子学堂石全义</p><p>文字浅析：王媛</p><p><br></p> <p> 今天这节课，石老师是以清代朱用纯经典格言中的一句“勿贪口腹而恣杀牲禽”为主线，举实例，讲道理，明利弊，来传承一些科学的饮食理念。</p><p> 谈到饮食，我想起了一位讲艺术美的老师曾说过的话：我们的饮食种类非常丰富，但饮食的最高境界止于文化，很难提升到艺术的层面。</p><p> 他认为：餐饮作为一种文化，没法像其他领域一样，可以完全作为艺术来欣赏。因为，它对动物的那种血腥杀戮，永远不可能带来艺术上的赏心悦目--杀戮不是美，不择手段的杀戮，更不是！</p><p> 深以为然。人与猴子同宗，但人会把猴子的脑子挖出来生生吃掉，美又在哪里呢？</p><p> 我们老祖宗的饮食起源是从狩猎、采集开始的，他们在长期的实践经验中，总结出一系列的饮食价值观。</p><p> 老祖宗认为：人要与土地连接，要与动物同理。吃五谷杂粮，豆类，以及少量的肉食，足矣！</p><p> 可是，他们的后世子孙又是怎么做的呢？</p><p> 所有天上飞的，地上走的，水里游的，没有不想拿来猎个奇，尝个鲜儿的。我们热衷于控制和占有的快感，开始远离土地，远离自己作为自然生命而与土地产生的亲情链接。为短期利益而疯狂地占有和开发。手是越深越长，凡是能抓到的，都想弄过来满足一下口腹之欲。</p><p> 结果呢？？</p><p> 土地沙化，雾霾，稀有动物灭绝，气温升高，南极冰融，乃至当前的病毒滋生，变异，疫情骤起。</p><p> 大自然轻轻反击，人类早已溃不成军！</p><p> 万物皆有灵性。一花一叶自有它的开落，一莺一燕亦有它的疼痛和悲喜。我们都是地球的孩子，要是能彼此善待，在时光里共唱一首自然的歌，该有多好！</p><p> </p><p> 道法自然。知行合一。我们既然懂得了道理，就要实际践行。</p><p> 《随园食单》的作者，清代诗人袁枚有两个诗句：“苔花如米小，也学牡丹开。”就是说，任何再微小的个体生命，只要有了正知正念，都将打破樊篱，拥有自己生命的春天。而国学经典智慧，正是帮助我们打破苔花微小的那个正知正念，它必将帮助我们放眼未来，走向更加美好的明天！</p><p> 感谢石老师的国学课堂，致敬！</p><p><br></p><p> </p><p>PS:感谢所有关注“国学伴读”笔记的朋友，石老师所传承的正知正念，带给了我们生命的阳光。我愿与你同在，沐浴在那片知性的阳光里--每一天！……</p> <p>PS:感谢不染师妹：一首励志的诗文，一段同学的故事……让我们记住今天，携手明天，相信明天会更好！……</p>