六才子书

卓越

清金圣叹以《庄子》、《离骚》、《史记》、 杜甫 律诗、《水浒传》、《西厢记》为“六才子书”，并加评订。 六才子书是由明末金圣叹（1608—1661）所评定。

金圣叹（1608年－1661年），名人瑞，字若采，明末清初南直隶（清改江南省）苏州府长洲县（今江苏省苏州市）人。他被誉为白话文的先驱。他曾修订《推背图》。 生于明万历三十六年（1608年）农历三月初三[1]，本名叫张采，因过继给亲戚，改姓金。明亡后改名人瑞，字圣叹。狂傲有奇气，戴贝壳眼镜，才华横溢，有吴县第一神童之誉。王应奎说他“颖敏绝世，而用心虚明，魔来附之。……下笔益机辨澜翻、常有神助”。徐增说“圣叹性流宕，好闲暇，水边林下，是其得意处。又好饮酒，日辄为酒人邀去，稍暇，又不耐烦。

[2]邱炜爰在《菽圆赘语》说他：“长年困青毡，对佛火，参禅挥尘，领略道人况味。” 金圣叹将《庄子》、《离骚》、《史记》、《杜诗》、《水浒传》、《西厢记》逐一点评，称之“六才子书”。郑振铎说：三百年来“《水浒》与金圣叹批评的七十回本，几乎结成了一个名词。” 顺治十八年（1661）二月，五十四岁时因“哭庙案”入狱，冠上“摇动人心倡乱，殊于国法”之罪，狱中有家书：“字付大儿看：咸菜与黄豆同吃，大有胡桃滋味，此法一传，我无遗憾矣。金圣叹绝笔。”同年七月十三日于南京三山街头处斩，临刑遗言：“豆腐干与花生米同嚼，有火腿味。”，同案难友共有十八人；据说他的头落地时，耳里滚出纸团写着：“好快刀！”

[3]。 胡适说他是“十七世纪的一个大怪杰”，写过《不亦快哉》三十三则的妙文，妙趣横生，内容则生活中俯拾即是，如“夏日于朱红盘中，自拔快刀，切绿沉西瓜。不亦快哉！”、“存得三四癞疮于私处，时呼热汤，关门澡之，不亦快哉！”。 金圣叹受李贽影响颇深，毕生反抗传统，“六才子书”的观念，是受李贽的启发。明末清初名剧评家李渔《闲情偶记．格局第二》说，“读金圣叹所评《西厢记》，能令千古才人心死。……自有《西厢》以迄于今，四百余载，推《西厢》为填词第一者，不知几千万人，而能历指其所以为第一之故者，独出一金圣叹……圣叹之评《西厢》，可谓晰毛辨发，穷幽晰微，无复有遗议于其间矣。

金圣叹的主要成就在于文学批评，对《水浒传》、《西厢记》、《左传》等书及杜甫诸家唐诗都有评点。

他乩降才女叶小鸾，写下动人篇章，成为江南士人佳话，亦为曹雪芹构思和创作《红楼梦》的素材之一。金圣叹提高通俗文学的地位，提出“六才子书”之说，使小说戏曲与传统经传诗歌并驾齐驱，受推崇为中国白话文学运动的先驱，在中国文学史上占有重要地位。

第一才子书——《庄子》。《庄子》被道教奉为《南华经》，是道家经典之一。共三十三篇，分“内篇”、“外篇”、“杂篇”三个部分，一般认为“内篇”七篇是庄子所写，“外篇”十五篇一般认为是庄子的弟子们所写，或者是庄子与他的弟子一起合作写成。《庄子》在哲学、文学上都有较高研究价值。

庄子，战国中期思想家、哲学家、文学家。姓庄，名周，宋国蒙人[1]。战国时期道家学派代表人物，庄学的创立者，与老子并称“老庄”。

庄子因崇尚自由而不应楚威王之聘，仅担任过宋国地方的漆园吏，史称“漆园傲吏”，被誉为地方官吏之楷模。他最早提出的“内圣外王”思想对儒家影响深远。他洞悉易理，指出“《易》以道阴阳”，其“三籁”思想与《易经》三才之道相合。其文想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把微妙难言的哲理说得引人入胜。代表作品为《庄子》，其中名篇有《逍遥游》《齐物论》《养生主》等。其作品被称为“文学的哲学，哲学的文学”。

据传庄子尝隐居南华山，卒葬南华山，故唐玄宗天宝初，被诏封为南华真人，其书《庄子》被奉为《南华真经》。

第二才子书——《离骚》。《离骚》是《楚辞》的篇名，为屈原的代表作，是一部具有现实意义的浪漫主义抒情诗。全诗370多句，2400多字，为中国古代最长的抒情诗。王逸《楚辞章句》题作《离骚经》，也有人称为《离骚赋》，或简称《骚》。文学史上还常以“风”“骚”来指代《诗经》和《楚辞》。《离骚》中诗人用了许多比喻，揭露了统治集团的丑恶，抨击了他们的奸邪、贪婪和残暴。同时，也塑造了坚持正义、追求真理、不避艰难、热爱乡土和人民的人物形象。

屈原（约公元前340—公元前278年），中国战国时期楚国诗人、政治家。出生于楚国丹阳秭归（今湖北宜昌）。芈姓，屈氏，名平，字原；又自云名正则，字灵均。楚武王熊通之子屈瑕的后代。少年时受过良好的教育，博闻强识，志向远大。早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事。 提倡“美政”，主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤诽谤，被先后流放至汉北和沅湘流域。[1]楚国郢都被秦军攻破后，自沉于汨罗江，以身殉楚国。

屈原是中国历史上一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作家，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“楚辞之祖”，楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影响。[2]屈原作品的出现，标志着中国诗歌进入了一个由大雅歌唱到浪漫独创的新时代[3]，其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之一，以最著名的篇章《离骚》为代表的《楚辞》与《诗经》中的《国风》并称为“风骚”[4][5]，对后世诗歌产生了深远影响。

1953年，在屈原逝世2230周年之际，世界和平理事会通过决议，确定屈原为当年纪念的世界四大文化名人之一。

第三才子书——《史记》。是西汉司马迁撰写，是中国历史上第一部纪传体通史。记载了从传说中的黄帝开始一直到汉武帝元狩元年（公元前122年）三千年左右的历史，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。

司马迁(前145年-不可考)，字子长，西汉史学家、散文家。他忍辱含垢，发奋继续完成所著史籍，以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识，前后经历了14年，创作了中国第一部520000余字的辉煌巨著，纪传体通史《史记》。——常识文学篇。

第四才子书——《杜诗》。《杜诗》主要是杜甫的律诗。杜甫一生写诗一千四百多首，有《杜工部集》传世；杜甫的律诗对后世影响深远。杜甫是近体诗创作的集大成者。尤其是他的律诗，代表了近体诗创作的最高成就。

杜甫（712年—770年），字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。原籍湖北襄阳，后徙河南巩县。[1][2]为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。[1]

杜甫少年时代曾先后游历吴越和齐赵，其间曾赴洛阳应举不第。三十五岁以后，先在长安应试，落第；后来向皇帝献赋，向贵人投赠。官场不得志，亲眼目睹了唐朝上层社会的奢靡与社会危机。天宝十四载（755年），安史之乱爆发，潼关失守，杜甫先后辗转多地。乾元二年（759年）杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。杜甫创作了《登高》《春望》《北征》以及“三吏”、“三别”等名作。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。

杜甫的思想核心是仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。[3]

大历五年（770年）冬，杜甫病逝，时年五十九岁。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。

第五才子书——《水浒传》。《水浒传》是我国第一部古典长篇白话小说，取材于北宋末年宋江起义的故事，歌颂了农民起义，塑造了水泊梁山一百零八将的生动形象。

施耐庵（约1296—约1370），原名彦端，字肇瑞，号子安，别号耐庵。

泰州兴化人，祖籍苏州，舟人之子，生于兴化白驹镇（今盐城市大丰区），13岁入私塾，19岁中秀才，29岁中举人，35岁中进士。35岁至40岁之间官钱塘二载，后与当道不合，复归苏州。

至正十六年（1356）六十岁，张士诚据苏，征聘不应；与张士诚部将卞元亨相友善，后流寓江阴，在祝塘镇教书。71岁或72岁迁兴化，旋迁白驹场、施家桥。

朱元璋屡征不应；最后居淮安卒，终年74岁。著作是四大名著之一的《水浒传》。

第六才子书——《西厢记》。《西厢记》全名《崔莺莺待月西厢记》。约写于元贞、大德年间（1295～1307）。故事最早起源于唐代元稹的传奇小说《莺莺传》，叙述书生张珙与同时寓居在普救寺的已故相国之女崔莺莺相爱而终成眷属的故事。《西厢记》一上舞台就惊倒四座，被誉为“天下夺魁”。

王实甫（约1260－1336年），名德信，大都（今北京市）人，祖籍河北省保定市定兴（今定兴县）。元代著名戏曲作家，



王实甫

杂剧《西厢记》的作者。天一阁本《录鬼簿》称他名德信。河北定兴人。诸本《录鬼簿》都列入“前辈已死名公才人”，可能由金入元。据元周德清《中原音韵·序》，可知王实甫于泰定元年（1324年）前已去世。明贾仲明增补《录鬼簿》，有《凌波仙》词吊王实甫：“风月营密匝匝列旌旗，莺花寨明颩排剑戟，翠红乡雄赳赳施谋智。作词章风韵美，士林中等辈伏低。新杂剧，旧传奇，《西厢记》天下夺魁。”“风月营”、“莺花寨”、“翠红乡”，都代指元代官妓聚居的教坊、行院或上演杂剧的勾栏。显然，王实甫是熟悉这些官妓生活的，因此擅长于写“儿女风情”一类的戏。明陈所闻《北宫词纪》收《商调集贤宾·退隐》套曲，署为王实甫作，其中有“百年期六分甘到手，数支干周遍又从头”，可知其六十岁时已退隐不仕。但曲中又有“红尘黄阁昔年羞”、“高抄起经纶大手”，则其又曾在京城任高官，似与杂剧作家王实甫并非一人。