周怡甬个人律诗原创作品,以诗会友,以诗明世,以诗言情,以诗取乐。

周怡甬

<p class="ql-block">作者 周怡甬,男,1969年正月,笔名周怡成,大专文凭,宣恩县诗词楹联会员。恩施州诗词楹联会员,湖北省诗词楹联会员,宣恩县诗词楹联学会第五届副会长兼秘书长。自2010年开始加入诗词楹联学以来,以诗为乐,勤奋学习,诚恳请教,丰富了生活,增添了风彩。共作诗词百余首,作对联百余副,其作品在州县级诗词学会,贡水文澜等荣登数篇,曾获得过奖品奖状。接缘电话13085191133</p> <p class="ql-block">和友韵吟凌云杯诗联大赛颁奖感怀:</p><p class="ql-block">文澜贡水广招客,入赛精英醉有缘。</p><p class="ql-block">雅仕欣陪车马累,清风幸伴墨家翩。</p><p class="ql-block">途中倾意难言尽,笺上深思总想全。</p><p class="ql-block">雁过留声文史里,登楼吟唱惹天仙。</p> <p class="ql-block">  学风水知识感怀</p><p class="ql-block">谨记师尊传祖方,勤学苦练醉千章。</p><p class="ql-block">五行八卦制生克,九运三元顺势长。</p><p class="ql-block">旺气藏风观景态,围砂聚水选山向。</p><p class="ql-block">流年不利皆化改,布局合庚大吉昌。</p> <p class="ql-block">学风水感悟:</p><p class="ql-block">吉方配命大吉昌,掌握用神四季祥。</p><p class="ql-block">文白地图精心照,青龙白虎恋头望。</p><p class="ql-block">长生水法出或进,生旺流年日和向。</p><p class="ql-block">行路布局要改善,取长补短贵非常。</p> <p class="ql-block">风水布局:</p><p class="ql-block">布局藏风财气盛,既开运势利人生。</p><p class="ql-block">如兼本命文昌位,啟动人生富贵呈。</p><p class="ql-block">化险纳吉多面利,坐砂向水四方明。</p><p class="ql-block">九宫分析人和事,年月之中现实情。</p> <p class="ql-block">风水大利人生</p><p class="ql-block">开门走路断何向,生气延年位最当。</p><p class="ql-block">左右龙砂围我好,乾坤命理合山岗。</p><p class="ql-block">日时禄马得天贵,月利儿孙增吉祥。</p><p class="ql-block">八卦五行多变化,煞方低出更贤良。</p> <p class="ql-block">甲辰春交友感怀</p><p class="ql-block">易道为民开锦绣,麒麟吐瑞揽云中。</p><p class="ql-block">与君以沫情之厚,把酒言欢意永丰。</p><p class="ql-block">心照不宣皆正气,情怀万里贯仁风。</p><p class="ql-block">今生有幸交良友,胜似看花月月红。</p> <p class="ql-block">摘录风水大师中有一句话:“阳宅主富贵,阴宅定生死。”阳宅要看风水,阴宅也要讲究风水。古人认为将祖先安葬在绝佳的风水福地,必能带给子孙后代吉祥如意;反之,则不吉。</p><p class="ql-block"> 一:为什么说“阴宅定生死?”经书说:阴宅定生死。这是说祖坟的好坏直接牵扯到一个家族的生、老、病、死,夭折、早亡、伤残。阴宅决定了三代,所以我们通常会去讲富不过三,贫不过三。那是因为阴宅之地,可能会因为地壳的运动、周边环境的变“阴宅定生死,阳宅管富贵”,如果在居家风水中遇到以下几种情况,就证明掌管富贵财路的阳宅风水出了一些问题,可以适当的通过调整家居布局或依靠吉祥物来化煞调整,催旺居住者的官运、财运、文昌运等。</p><p class="ql-block"> 二:何为“阳宅管富贵”?“阳宅管富贵”管的是一家人的风水及运势。其中厨房主要管财库、女主人身体等。客厅主要管家人的事业运、家庭和睦。卧室主要管个人运势、婚姻、桃花。书房主管孩子学业或丈夫事业等。</p><p class="ql-block">三:仙命合山选吉局,坐山合日遇贵神,房房大发人财旺,富贵双全万年兴。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">摘录前辈大师说:</p><p class="ql-block">阳落有窝,阴落有脊。入首星辰,从顶而立。</p><p class="ql-block">阳来阴受,阴来阳作。上有三分,下有三合。</p><p class="ql-block">个字三丫,要知端的。大小八字,贴身蝉翼。</p><p class="ql-block">股明股暗,有缓有急。上耸明肩,下开暗翼。</p><p class="ql-block">球檐虬髯,人中难识。纯阴纯阳,天乙太乙。</p><p class="ql-block">界水虾须,微茫交揖。左右金鱼,罗纹土缩。</p><p class="ql-block">葬法要明,浅深有则。脉不离棺,棺不离脉。</p><p class="ql-block">合脚临头,淋头割脚。有合不淋,有淋不合。</p><p class="ql-block">就湿眠干,眠干就湿。牝牡交承,雌雄相食。</p><p class="ql-block">放送玄微,迎接莫失。后倚前亲,正求架折。</p><p class="ql-block">倒杖放棺,在师口诀。拂耳拂顶,须分顺逆。</p><p class="ql-block">枕对之功,难如接木。急则用饶,饶则用急。</p><p class="ql-block">高要藏风,低不脱脉。弃死挨生,要知来历。</p><p class="ql-block">不离分寸,乘其嘘吸。点穴安坟,如医针灸。</p><p class="ql-block">明师登山,一一能解。得师真传,了然在目。</p><p class="ql-block">风水自成,不坏骨殖。木根不生,蛇蚁不入。</p><p class="ql-block">以上真诀,口传心受,不授他人,惟传子息。</p><p class="ql-block">有义君子,登山指画,无义小人,千金勿泄。</p> <p class="ql-block">摘录古人云:</p><p class="ql-block">阳落星辰是若何,形如仰掌略生窝。</p><p class="ql-block">有时开口宜融结,曾有能人识得么?</p><p class="ql-block">阴落星辰脊剑说,肥圆覆掌紧相和,</p><p class="ql-block">或如盘尾宜齐短,识别真穴福寿多。</p> <p class="ql-block">摘录风水大师八宅起卦,以两个方位装卦:</p><p class="ql-block">1、门、主</p><p class="ql-block">2、向、门</p><p class="ql-block">3、向、水</p><p class="ql-block">一、天门落水出淫狂,水淫天门内乱殃(1-6、6-1)</p><p class="ql-block">乾坎两宅,不宜互相开门,以坎为乾之六煞也,内金外水,虽发财,主男女淫乱,火盗,堕胎。</p><p class="ql-block">二、天临山上家富贵,山起中天贤子孙(6-8、8-6)</p><p class="ql-block">乾艮互相开门,得天医星,吉。</p><p class="ql-block">三、天做雷门伤长子,龙飞天上损老翁(3-6、6-30</p><p class="ql-block">乾震互为五鬼,互不开门,乾金克震木,故伤长子,火克乾金故伤老翁。</p><p class="ql-block">四、天沉地户杀长妇,地户埋天产难亡(4-6、6-4)</p><p class="ql-block">乾巽互为祸害,互不开门,禄存入宅,老阳克长妇,主堕胎自缢,土星生宫,虽有财,难免疾病。</p><p class="ql-block">五、天门见火老翁嗽,火僚天门中妇亡(6-9、9-6)</p><p class="ql-block">乾离互为绝命,互不开门,破军入宅,火克金,故老翁,中女受灾。</p><p class="ql-block">六、天开地户夫妻美,地起天门富贵昌(2-6、6-2)</p><p class="ql-block">乾坤互为延年,武曲入宅土生金,阴阳正配,家业兴。</p><p class="ql-block">七、天泽财旺女淫乱,泽天阴邪损老翁(6-7、7-6)</p><p class="ql-block">乾兑互为生气,贪狼入宅,木被金克,故不美,宫克星财必伤。</p><p class="ql-block">八、水冲鬼户少男死,鬼遇汪洋落水伤(1-8、8-1)</p><p class="ql-block">坎艮互为五鬼,互不开门,廉贞入宅,宫乃水土相克,星乃水火相煎,损幼,投河,自缢,官灾,火盗,中子夭亡,长子不孝。</p><p class="ql-block">九、水雷子孙多富贵,雷水财旺克妻星(1-3、3-1)</p><p class="ql-block">坎震互为天医,巨门入宅,宫生宫,故富贵,宫克星,故损妻。</p><p class="ql-block">十、水旺财旺妇女贵,风水官禄子孙贤(1-4、4-1)</p><p class="ql-block">坎巽互为生气,贪狼入宅,受水生,与木相比故财旺,出贤嗣,长女福荫。</p><p class="ql-block">十一、水火既济大吉昌,阴阳正配富贵旺(1-9、9-1)</p><p class="ql-block">坎离互为延年,武曲入宅,夫妇正配,富而且贵,田产六畜兴旺。</p><p class="ql-block">十二、水侵人门中子杀,人门落水亦同殃(1-2、2-1)</p><p class="ql-block">坎坤互为绝命,互不开门,破军入宅,主克中子,小口灾,女人管家,星宫相生,虽有财,灾不能免。</p><p class="ql-block">十三、水临白虎堕胎气,白虎临流畜损伤(1-7、7-1)</p><p class="ql-block">坎兑互为祸害,互不开门,禄存入宅,主男女不利,贼盗,官灾难产,虽富灾难免。</p><p class="ql-block">十四、鬼见青龙小儿惧,龙鬼伤胎幼子亡(3-8、8-3)</p><p class="ql-block">艮震互为六煞,互不开门,文曲入宅,土木相克,火盗,官非,难产,少亡,人口痹疫。</p><p class="ql-block">十五、鬼临地户母妇忌,地户见鬼堕胎亡(4-8、8-4)</p><p class="ql-block">艮巽互为绝命,互不开门,破军入宅,木土相克,小儿不利,堕胎,疾病,疯病。</p><p class="ql-block">十六、鬼临独火房绝嗣,火烧鬼户聋哑盲(8-9、9-8)</p><p class="ql-block">艮离互为祸害,互不开门,禄存入宅,主小房绝嗣,子女奸淫之应。</p><p class="ql-block">十七、山地少年多劳萃,地山伤幼子孙痨(2-8、8-2)</p><p class="ql-block">艮坤互为生气,贪狼入宅,星克宫,初年人财虽有,终久退落,克老母,小儿。</p><p class="ql-block">十八、山泽进财人口旺,泽山增福旺少房(7-8、8-7)</p><p class="ql-block">艮兑互为延年,武曲入宅易旺人丁发少房。</p><p class="ql-block">十九、雷风长女多疾病,风雷富贵人口昌(3-4、4-3)</p><p class="ql-block">雷巽互为延年,尽管武曲入宅,但星克宫,人病殃,长女有疾,毕竟延年丁财还旺。</p><p class="ql-block">二十、雷火进财子孙贵、火雷孝顺一门乐(3-9、9-3)</p><p class="ql-block">震雷互为生气,贪狼入宅,木火通明,贵显孝友,长中二房大利。</p> <p class="ql-block">摘录风水大师的金木水火局:火局歌:</p><p class="ql-block">丁宫夹里有个井,断他淫妇一胡同。</p><p class="ql-block">胡同西边断他好,辰地留门是吉星。</p><p class="ql-block">门迎冠带算得水, 左边又得靠青龙。</p><p class="ql-block">东旁留门向兑地,水出门口往西行。</p><p class="ql-block">西去不维家业败,又犯半幅掀裙风。</p><p class="ql-block">欲居此宅有法救,垒了西门走丙丁。</p><p class="ql-block">丙丁火局一旺向,劝君牢牢记心中。</p><p class="ql-block">时师不晓阳宅诀,误了人家损阴功。</p><p class="ql-block">千里故莹掌中存,月将加时寻日辰。</p><p class="ql-block">寅申巳亥为长者,辰戌丑未少年人。</p><p class="ql-block">子午卯酉不善死,投河服毒自吊身。</p><p class="ql-block">到阳本是男子汉,到阴便是女人身。</p><p class="ql-block">此是千里埋坟法,男起天干女地支。</p><p class="ql-block">金局歌</p><p class="ql-block">大凡看地先寻龙,水从龙脉是真形。</p><p class="ql-block">金局龙脉自左转,左水环右出丑宫。</p><p class="ql-block">酉属帝旺未冠带,申是临官具吉星。</p><p class="ql-block">午水沐浴须避忌,犯着庄内有淫风。</p><p class="ql-block">迎着盖个土地庙,镇着沐浴即平平。</p><p class="ql-block">前面端正庄运好,就他门户断吉凶。</p><p class="ql-block">第一吉门宜向巳,巳乃吉门之长生。</p><p class="ql-block">午地留门不大妥,沐浴进堂坏门风。</p><p class="ql-block">冠带未门改一个,水聚门前即财星。</p><p class="ql-block">申门临官来堂内,前面端正主文明。</p><p class="ql-block">酉地留门迎帝旺,帝旺进堂有官星。</p><p class="ql-block">戌地向里寡难免,乾门对病病疾生。</p><p class="ql-block">坎门相死死相继,艮门向绝绝人丁。</p><p class="ql-block">还是卯门走一个,巳水缠门却有成。</p><p class="ql-block">若开辰门金局变,走此一门即享通。</p><p class="ql-block">若是酉门退了水,冲破帝旺伤功名。</p><p class="ql-block">若是巳地退了水,冲破人丁无人丁。</p><p class="ql-block">酉水巳水都须进,庄运时时得安宁。</p><p class="ql-block">前是金局龙怀抱,再论金局横骑龙。</p><p class="ql-block">横骑形式前已言,按下形式论胡同。</p><p class="ql-block">胡同两头分流水,从此断他吉和凶。</p><p class="ql-block">前头居主得脉护,后头无脉必受穷。</p><p class="ql-block">欲住此宅须得水,前后有水是救星。</p><p class="ql-block">两水夹来归丑库,走个丑门乃亨通。</p><p class="ql-block">虽然不得飞龙救,也取许他利兴丁。</p><p class="ql-block">顺着胡同往里走,后过胡同看道东。</p><p class="ql-block">若是西门不算正,虽有饭吃不安宁。</p><p class="ql-block">何故此宅主不好,只因无护受了风。</p><p class="ql-block">北头东道如此断,西边到底费调停。</p><p class="ql-block">让他辰门向养向,辰地留门也无情。</p><p class="ql-block">门南靠定白虎硬,门北无护为受风。</p><p class="ql-block">水出胡同归艮地,眼见出水掀裙名。</p><p class="ql-block">胡同顶着丁字样,丁夹有井丑事生。</p><p class="ql-block">不论北头论南头,东边坤门算有情。</p><p class="ql-block">微嫌也是右边硬,出人不免每豪横。</p><p class="ql-block">按下东边论西边,总是辰门也难通。</p><p class="ql-block">又因山重水深重,老翁长子不姤精。</p><p class="ql-block">阴阳不交无生气,斩丁绝嗣又受穷。</p><p class="ql-block">东南若有聚水处,巳地来水聚池中。</p><p class="ql-block">改了辰门走巽门,既有财帛又有丁。</p><p class="ql-block">若是巽地有个井,犯了地库无救星。</p> <p class="ql-block">金局歌</p><p class="ql-block">大凡看地先寻龙,水从龙脉是真形。</p><p class="ql-block">金局龙脉自左转,左水环右出丑宫。</p><p class="ql-block">酉属帝旺未冠带,申是临官具吉星。</p><p class="ql-block">午水沐浴须避忌,犯着庄内有淫风。</p><p class="ql-block">迎着盖个土地庙,镇着沐浴即平平。</p><p class="ql-block">前面端正庄运好,就他门户断吉凶。</p><p class="ql-block">第一吉门宜向巳,巳乃吉门之长生。</p><p class="ql-block">午地留门不大妥,沐浴进堂坏门风。</p><p class="ql-block">冠带未门改一个,水聚门前即财星。</p><p class="ql-block">申门临官来堂内,前面端正主文明。</p><p class="ql-block">酉地留门迎帝旺,帝旺进堂有官星。</p><p class="ql-block">戌地向里寡难免,乾门对病病疾生。</p><p class="ql-block">坎门相死死相继,艮门向绝绝人丁。</p><p class="ql-block">还是卯门走一个,巳水缠门却有成。</p><p class="ql-block">若开辰门金局变,走此一门即享通。</p><p class="ql-block">若是酉门退了水,冲破帝旺伤功名。</p><p class="ql-block">若是巳地退了水,冲破人丁无人丁。</p><p class="ql-block">酉水巳水都须进,庄运时时得安宁。</p><p class="ql-block">前是金局龙怀抱,再论金局横骑龙。</p><p class="ql-block">横骑形式前已言,按下形式论胡同。</p><p class="ql-block">胡同两头分流水,从此断他吉和凶。</p><p class="ql-block">前头居主得脉护,后头无脉必受穷。</p><p class="ql-block">欲住此宅须得水,前后有水是救星。</p><p class="ql-block">两水夹来归丑库,走个丑门乃亨通。</p><p class="ql-block">虽然不得飞龙救,也取许他利兴丁。</p><p class="ql-block">顺着胡同往里走,后过胡同看道东。</p><p class="ql-block">若是西门不算正,虽有饭吃不安宁。</p><p class="ql-block">何故此宅主不好,只因无护受了风。</p><p class="ql-block">北头东道如此断,西边到底费调停。</p><p class="ql-block">让他辰门向养向,辰地留门也无情。</p><p class="ql-block">门南靠定白虎硬,门北无护为受风。</p><p class="ql-block">水出胡同归艮地,眼见出水掀裙名。</p><p class="ql-block">胡同顶着丁字样,丁夹有井丑事生。</p><p class="ql-block">不论北头论南头,东边坤门算有情。</p><p class="ql-block">微嫌也是右边硬,出人不免每豪横。</p><p class="ql-block">按下东边论西边,总是辰门也难通。</p><p class="ql-block">又因山重水深重,老翁长子不姤精。</p><p class="ql-block">阴阳不交无生气,斩丁绝嗣又受穷。</p><p class="ql-block">东南若有聚水处,巳地来水聚池中。</p><p class="ql-block">改了辰门走巽门,既有财帛又有丁。</p><p class="ql-block">若是巽地有个井,犯了地库无救星。</p><p class="ql-block">胡同前后已断定,再转此庄一当中。</p><p class="ql-block">当中有条南北路,庙坐南头最有情。</p><p class="ql-block">庙前有湾能聚水,庙西人家福重重。</p><p class="ql-block">高明先生来一个,能将风水偷个净。</p><p class="ql-block">东边丑地掘个坑,撤了库水入道中。</p><p class="ql-block">引着旺水从门过,转入东北归丑宫。</p><p class="ql-block">进水即将酉门改,得了旺气即茂兴。</p><p class="ql-block">让他道西功名盛,万贯家财一时倾。</p><p class="ql-block">巳酉丑局切须记,千万莫用一火星。</p><p class="ql-block">西头盖座关帝庙,烧断脉根祸不轻。</p><p class="ql-block">来踪去路都须看,自要细心审的清。</p> <p class="ql-block">木局歌</p><p class="ql-block">自北而南庄旋龙,又水湾环至未宫。</p><p class="ql-block">一条大街通南北,两面人家分西东。</p><p class="ql-block">卯水就从北头走,亥地来水是长生。</p><p class="ql-block">道东留门向乾地,粘着亥心得安宁。</p><p class="ql-block">若是亥地退此水,订立前计一时倾。</p><p class="ql-block">东边阳宅还了事,西边人家福重重。</p><p class="ql-block">水退亥地金局变,西边巳门最有情。</p><p class="ql-block">虽然得水财星旺,宅后无护少寿星。</p><p class="ql-block">若是龙脉从左转,水必抱西不抱东。</p><p class="ql-block">道西卯门为上吉,卯乃木局帝旺兴。</p><p class="ql-block">未地有坑是财库,方显卯门开得精。</p><p class="ql-block">门口道路要端正,最怕形式变反弓。</p><p class="ql-block">若是留门向辰地,对着衰病定受穷。</p><p class="ql-block">若是卯地退了水,冲破长生绝人丁。</p><p class="ql-block">一言以蔽要得水,得水即是富家翁。</p><p class="ql-block">木局最怕八字水,旺方有坑八字名。</p><p class="ql-block">深坑里头有水大,满天群浴乱烘烘。</p><p class="ql-block">坑水若是向北流,北头人家不堪忧。</p><p class="ql-block">男赌女淫难说春,此为杂乱水不清。</p><p class="ql-block">街中更怕立闹市,众人撒尿污水中。</p><p class="ql-block">此水名称杂花水,流到门口主淫风。</p><p class="ql-block">北头盖座三官庙,镇着沐浴才能平。</p><p class="ql-block">中间盖座关帝庙,须要坐西面向东。</p><p class="ql-block">不但可破杂花水,木能生火出武星。</p><p class="ql-block">道西阳宅虽得水,留门方位要审清。</p><p class="ql-block">辰门向衰穷难免,巳门对病病疾生。</p><p class="ql-block">离门相死死相继,未门向墓不安宁。</p><p class="ql-block">卯门退水功名坏,亥地退水少人丁。</p><p class="ql-block">按下道西再断东,东边留门犯调停。</p><p class="ql-block">路东门口向兑地,前边蒙头出贼星。</p><p class="ql-block">只因龙来向左转,坐空向高该主凶。</p><p class="ql-block">大凡阳宅堂心大,须修楼房乃安宁。</p><p class="ql-block">堂大不将高楼盖,阴气过盛住不成。</p><p class="ql-block">高楼须忌钟楼象,犯了此忌伤人丁。</p><p class="ql-block">虽修土房亦要正,门走旺方是吉星。</p><p class="ql-block">北房梁顶南房口,南房之人悬梁死。</p><p class="ql-block">南房梁顶北房口,北房屋里祸亦同。</p><p class="ql-block">东西两房也要忌,修房之时要审清。</p><p class="ql-block">梁头若将桑子锭,定伤当家主人翁。</p><p class="ql-block">盖房须忌车上木,车木上房主邪风。</p><p class="ql-block">碾宜绝地磨宜衰,厕所不能在吉宫。</p><p class="ql-block">牲口宜在临官地,东房门口要记清。</p><p class="ql-block">若对东房正门口,棚中牲口多病生。</p> <p class="ql-block">十字街(水局)</p><p class="ql-block">十字街道好人烟,论他兴衰也不难。</p><p class="ql-block">按定乾艮巽坤位,牢把水口记心间。</p><p class="ql-block">假如龙尾见坤位,龙脉右旋水左缠。</p><p class="ql-block">巳地来水长生进,酉地来水到门前。</p><p class="ql-block">艮方留门向西好,水归戌地是财源。</p><p class="ql-block">再得门前书案正,福禄双全生高官。</p><p class="ql-block">库东居住大不好,人亡家败不堪言。</p><p class="ql-block">库北盖座真武庙,还是库东救命丹。</p><p class="ql-block">昔年犯了反弓水,总得庙镇也难全。</p><p class="ql-block">若是酉地退了水,艮地出鬼坏根源。</p><p class="ql-block">还是乾方福分大,变为木局得安然。</p><p class="ql-block">巽方酉门不堪走,改个艮门不相干。</p><p class="ql-block">只为变成一火局,木能生火该安然。</p><p class="ql-block">坤地若把巳门立,变个金局得安然。</p><p class="ql-block">艮地酉门坏了事,垒了酉门走正南。</p><p class="ql-block">若是水口出卯地,乾上东门也不全。</p><p class="ql-block">也该变为一水局,垒了东门走西南。</p><p class="ql-block">坤上巳门也坏事,就旺财丁坎门安。</p><p class="ql-block">阳宅秘诀若不说,总是水绕注门前。</p><p class="ql-block">四局八龙各有变,二十四相变得全。</p><p class="ql-block">东西南北仔细审,神而总之在人焉。</p> <p class="ql-block">摘录大师杂记歌</p><p class="ql-block">眷兽不可对门口,无头树为哀杖名。</p><p class="ql-block">湾如担形必退财,坑树对门也主凶。</p><p class="ql-block">左有石灰必不好,油坊且忌吉星宫。</p><p class="ql-block">生方栽树定不吉,家有臭椿绝人丁。</p><p class="ql-block">庙宇前有影壁墙,抱厦悬门旁主凶。</p><p class="ql-block">垒了那边那边好,不如去了更亨通。</p><p class="ql-block">庙坐庄里方有验,不幸前如聚水坑。</p><p class="ql-block">申子辰局走巽门,东房南头南房东。</p><p class="ql-block">耳房安碾镇此地,只恐阴气邪冲生。</p><p class="ql-block">正房两头总掛耳,掛耳即为拓桑名。</p><p class="ql-block">倒坐雁尾背不好,三合四合乃安宁。</p><p class="ql-block">西厢后有小北屋,太阳小照亦主凶。</p><p class="ql-block">坤方挂上生气鼓,投井自缢有灾星。</p><p class="ql-block">水局坤至巽方位,若有掛尾却安宁。</p><p class="ql-block">大门前有闲地方,屋小门大多无情。</p><p class="ql-block">井对门口为挖胎,丙丁年上主大凶。</p><p class="ql-block">子孙方位怕做井,退散家财又绝丁。</p><p class="ql-block">长生有湾有一理,青石镇着得安宁。</p><p class="ql-block">湾嘴若似水簸箕,对着门口定主凶。</p><p class="ql-block">水必顺流才算好,若是逆水出丑名。</p><p class="ql-block">门前有坟主眼疾,房旁东屋主臭名。</p><p class="ql-block">庙中掛钟对卦位,若反卦位出邪风。</p><p class="ql-block">放井庄内不宜掛,掛钟定主人心疼。</p><p class="ql-block">家庙宜在小口里,若在长生必不宁。</p><p class="ql-block">庙前庙后须要忌,主庙之时要审清。</p><p class="ql-block">三官真武均属水,菩萨X衣金木名。</p><p class="ql-block">土地龙王各有属,关帝即是一火星。</p><p class="ql-block">庄中盖庙局相合,若是错了也主凶。</p> <p class="ql-block">摘录大师的断庄运</p><p class="ql-block">要看庄水龙脉水,左旋右转是真踪。</p><p class="ql-block">辰方来水是官禄,丙午来水主功名。</p><p class="ql-block">巽巳来水固主富,艮寅来水是长生。</p><p class="ql-block">水口俱从东头进,门口要盖丙合丁。</p><p class="ql-block">丙丁门口是旺向,右边要个聚财坑。</p><p class="ql-block">门前聚水断他好,要看有情与无情。</p><p class="ql-block">团聚方正断他好,最怕三尖靴脚坑。</p><p class="ql-block">左边有条胡同道,水向前转向西行。</p><p class="ql-block">胡同两边断他好,胡同东边不堪称。</p><p class="ql-block">阳宅犯了反背水,半幅掀裙祸不轻。</p><p class="ql-block">前头西门走一个,不断死人断臭名。</p><p class="ql-block">此名犯了顺水砂,里往外推有何情。</p><p class="ql-block">庄中有个南北道,顶着横道即为丁。</p><p class="ql-block">丁字北头大不好,犯了明箭绝人丁。</p><p class="ql-block">丁字北头盖座庙,庄运里面得安宁。</p><p class="ql-block">明箭来水断他好,水向西流才有情。</p><p class="ql-block">庙西得了生旺水,文武皆全振家声。</p><p class="ql-block">同走西门皆不好,犯了顺水皆受穷。</p><p class="ql-block">门口最怕反弓道,父子分离各西东。</p><p class="ql-block">干地最怕退了水,冲破旺方损功名。</p><p class="ql-block">巽巳怕有八字水,父出秃子与黄病。</p><p class="ql-block">世人不知八字水,东南远远有深坑。</p><p class="ql-block">坑中有水不吉祥,夏天群浴乱哄哄。</p><p class="ql-block">也算犯了活沐浴,男女混杂主不清。</p><p class="ql-block">院里最怕土高厚,四流八消定主凶。</p><p class="ql-block">阳宅大小看方正,院中放水对吉星。</p><p class="ql-block">生旺要地抱门口,衰病死绝一水冲。</p><p class="ql-block">盖房君臣须得配,修造门口生旺进。</p><p class="ql-block">莫沾死绝病衰地,此处中厕可经营。</p><p class="ql-block">下断</p><p class="ql-block">庄中每多胡同道,胡同当中分开水。</p><p class="ql-block">此庄就是横骑龙,脉前居住得脉护。</p><p class="ql-block">脉后无护就受风,脉后外边有护避,</p><p class="ql-block">一定就是甲木龙。</p><p class="ql-block">甲木长生在乾亥,双生双旺有官星。</p><p class="ql-block">后门前门断他好,一走坤门即绝丁。</p><p class="ql-block">走门要得迎水向,水口抱门是救星。</p><p class="ql-block">水局西门俱要闭,孤寡无人还受穷。</p><p class="ql-block">道南艮地断他好,一走乾门又长生。</p><p class="ql-block">右边有条胡同道,水向前转向西行。</p><p class="ql-block">胡同东边不大好,北头宅子不堪称。</p><p class="ql-block">要是乾门走一个,帝旺反水主绝丁。</p><p class="ql-block">火局东门全要闭,一走衰门渐渐穷。</p><p class="ql-block">要他道路须得正,千万躲着三尖坑。</p><p class="ql-block">逢着三尖皆属火,火多木少定主凶。</p><p class="ql-block">庄运西头白虎硬,东头庄上要掛钟。</p><p class="ql-block">掛钟上头有八卦,钟响退了白虎星。</p><p class="ql-block">乾坎艮震俱要有,挂钟还要顺天行。</p><p class="ql-block">若是巽字乾天掛,庄运里边定主疯。</p><p class="ql-block">定有疯子不知道,哪知庙上反挂钟。</p><p class="ql-block">观看神像要端正,神像锅腰也主凶。</p><p class="ql-block">大门门旁不宜树,树大女重主淫风。</p><p class="ql-block">有人不知阳宅诀,哄了人家损阴功。</p><p class="ql-block">左边贵龙高三丈,龙腾虎藏主文明。</p><p class="ql-block">白虎昂昂也算好,兄弟子孙出武星。</p><p class="ql-block">右边有个堂子道,左鼓右旗出官星。</p> <p class="ql-block">摘录大师以动宅起七星依据正门和维门,有两种方法:</p><p class="ql-block">其一、按建筑坐向,如果向位开门,叫做正门。例如,建筑坐坎向离,离位开门,即是正门;再如,建筑坐乾向巽,巽位开门,亦是正门。正门起游年之法,是从坐山起游年,即坐山之星视为第一进院落(或第一层楼房)。例如,建筑坐北朝南,正南开门,按八门神煞坐宫图,坐山坎宫星神是延年武曲金,那么第一进院落(或第一层楼房)的星神即按武曲金而论。知道了第一进(或第一层)的星神,然后,可以按照五行相生,依次推算其他院落或楼层的星神。如上例,第一进(层)是延年武曲金,则第二进(层)是六煞文曲水,第三进(层)是生气贪狼木(五进以内不用辅弼伏位木),第四进(层)是五鬼廉贞火,第五进(层)是祸害禄存土(土有天医巨门土和祸害禄存土,按“吉不生凶,凶不生吉”论,五鬼廉贞火为凶星,故生祸害禄存土)。</p><p class="ql-block">凡多进院落,遇吉星宜建高大房屋,凶星宜低矮,并且最后一进不宜是凶星。凡多层楼房,顶星吉则整栋皆吉,顶星凶则整栋皆凶。如上例,则不宜建四层和五层楼房,两层皆是凶星,最好建三层而止。</p><p class="ql-block">其二、按建筑坐向,如果开门不在向位,叫做维门。例如,建筑坐坎向离,巽位开门,即是维门。维门起游年之法,是从门宫起游年,即开门宫位之星视为第一进院落(或第一层楼房)。例如,建筑坐北朝南,东南开门,按八门神煞坐宫图,坐北朝南者(等同正门在南)东南宫位星神是天医巨门土,那么第一进院落(或第一层楼房)的星神即按巨门土而论。然后,按照五行相生,依次推算其他院落或楼层的星神。如上所言,第一进(层)是天医巨门土,则第二进(层)是延年武曲金(天医巨门土是吉星,故生延年武曲金,不生绝命破军金),第三进(层)是六煞文曲水,第四进(层)是生气贪狼木,第五进(层)是五鬼廉贞火。</p><p class="ql-block">动宅起游年之法,名“巧翻八卦法”。“八卦”指四正宫位和四维宫位,“翻”意为连续相生。动宅止于5进(层),正好用尽水火木金土五行,故曰“巧翻”。</p><p class="ql-block">再说一下变宅。</p><p class="ql-block">变宅指10进以内的院落或10层以下的楼房。</p><p class="ql-block">变宅起七星之法,确定第一进(层)的星神方法同动宅,然后,推算其余院落或楼层的星神时,按五行相生,吉不生凶,凶不生吉,双金双木双土单水单火而论。例如,坐北朝南开正南门,第一层为延年金,第二层再用绝命金,第三层为六煞水,第四层为辅弼木,第五层再用贪狼木(先用辅弼,后用贪狼),第六层为五鬼火,第七层为祸害土(凶不生吉),第八层再用天医土,第九层是延年金(吉不生凶),第十层再用绝命金。</p><p class="ql-block">变宅起游年之法,名“竹节贯井法”。“井”意天井,即庭院。此法如竹节贯穿而上,故称。</p><p class="ql-block">再说一下化宅。</p><p class="ql-block">化宅指10进以上的院落或10层以上的楼房。</p><p class="ql-block">化宅起七星之法,与变宅相同,亦用“竹节贯井法”。</p><p class="ql-block">最后说一下截路分房。</p><p class="ql-block">有的一个大院内多家居住,大门套小门,这样应该从哪个门起九星呢?《阳宅易知录》云:“相宅多以大门定吉凶,不知宅内门、路、层数甚多,不可以大门定,此截路分房宜详也。凡宅有门墙隔断者,其九星当从此起,与别院不相关。</p> <p class="ql-block">摘录大师-道龙法:</p><p class="ql-block">生气即得脉、乘气与识意。</p><p class="ql-block">寻龙,走遍山川,真伪莫辨;</p><p class="ql-block">点穴,涵遣心目,祸福无定。</p><p class="ql-block">皆因不明葬乘生气之旨,道破真言,不以言庸而遗,慎勿以其浅近而忽之!</p><p class="ql-block">脉曰要得;气曰要乘;意曰要识。</p><p class="ql-block">得脉、乘气、识意,则暖气钟灵,阳和毓秀,地大大发,地小小发,百葬百验;</p><p class="ql-block">不得、不乘、不识,则冷气召灾,阴煞致凶,地大大凶,地小小凶。</p><p class="ql-block">有变化谓之龙神,无变化谓之荒山。</p><p class="ql-block">龙星要看面,正穴、怪穴可点,有头脑、有主宰;</p><p class="ql-block">龙束咽要察,横受、直受可扦,有来历,有根苗。</p><p class="ql-block">详龙峡即具结作之理,可以预知穴法;</p><p class="ql-block">论龙格实为气脉之根,审轻重知去取。</p><p class="ql-block">知龙法,历来口传、心授,杖法、葬法,皆属赘语。</p><p class="ql-block">【得龙脉】</p><p class="ql-block">穴顶一线之脉——(变化随身)</p><p class="ql-block">如丝如带、若隐若现,滴入穴中;</p><p class="ql-block">似汤中浮酥、若水面盘蛇;</p><p class="ql-block">有细软之致,有活动之趣;</p><p class="ql-block">有清和之象,有明润之色……</p><p class="ql-block">粗硬、死蠢,非;浊粗、暗涩,非……</p><p class="ql-block">只有多临仙迹,考其应验方知真谛……</p><p class="ql-block">诸言后龙、盖幛、飞蛾、龙楼、凤阁,说得异样工致,不能如是所言。</p><p class="ql-block">唯脉到、脉真,方能发福,无此则假。</p><p class="ql-block">【乘龙气】</p><p class="ql-block">穴中阳和之气。</p><p class="ql-block">如覆上,有盖气;如仰下,有水气;生气融结,一字一珠。</p><p class="ql-block">再好言语亦无法言表,唯师传且现场经历可感。非三日之功,积万千应验。</p><p class="ql-block">【识龙意】</p><p class="ql-block">得窠,龙意栖,风藏了;</p><p class="ql-block">得水,龙意上,水交了;</p><p class="ql-block">逢阳龙,意生,有气了;</p><p class="ql-block">前后左右有尖、圆、方,端凝秀丽之砂,而龙意住,砂明了。</p><p class="ql-block">龙真,情意态势亦真,每每都有讲究,意住、意真方能发福。</p> <p class="ql-block">【审龙变】</p><p class="ql-block">高山泻下平洋,高变低;</p><p class="ql-block">平阳忽生突泡,低变高;</p><p class="ql-block">老干抽出嫩枝,老变少;</p><p class="ql-block">嫩脉度过美举,少变老。</p><p class="ql-block">窝中生乳,乳内开窝,阳变阴、阴变阳;</p><p class="ql-block">龙来紧凑,穴逢空处,偏落脉,实变虚。</p><p class="ql-block">局结中正,脉在脑;</p><p class="ql-block">角穿脉来,斜变正。</p><p class="ql-block">肥中取瘦,缓处取紧,饥内含饱,静中有动,意态百端,不外阴阳生生;</p><p class="ql-block">阴中生阳,阳中生阴,变化万端,总取刚柔,刚柔相摩,无非八卦相荡。</p><p class="ql-block">真阴真阳媾精会合,方能发福,无此则假。</p><p class="ql-block">【知龙势】</p><p class="ql-block">生、强、顺、之、旺、平、伏此势之吉者;</p><p class="ql-block">死、弱、退、衰、逸、懒、惧此势之凶者。</p><p class="ql-block">所取者活龙、活蛇,有起伏低昂,爪牙枝脚,趋闪转动;</p><p class="ql-block">所忌者死鳅、死鳝,粗顽、蠢梗。”此可以得生死之辨矣!</p><p class="ql-block">强是奔走力宏,形势轩昂,体势雄健,少断、少过,径出、径行;</p><p class="ql-block">弱是瘦峻憎凶,峻脸嵯峨,浮骨露筋,多断、多过,旁出、偏行。</p><p class="ql-block">顺是开睁向前、往举高大、枝脚有情。</p><p class="ql-block">逆是反背前去、星笔不正、枝脚反杜。</p><p class="ql-block">进是龙身节高、自高至低、大小次第。</p><p class="ql-block">退是渐行消条、始短终长、高卑失序。</p><p class="ql-block">旺与散相似、强与怒相似、生活与惊惧相似、顺势与走窜相似、进势与顽蠢相似,福祸自丰其中,当须仔细剖断。</p><p class="ql-block">旺者,千枚百叶,而彼护此缠,形如蜂屯蚁聚;</p><p class="ql-block">散者,千条百结,而彼背此反,势如撒水倾珠。缠护势旺,反背势散。</p><p class="ql-block">“强”是良马之腾涌,而星峰气势自端严;</p><p class="ql-block">“怒”如疾虎之轶奔,而体势峦头多倚侧。</p><p class="ql-block">端、严、倚、侧四字,描尽强、怒之状。</p><p class="ql-block">生活,即起伏盘旋,而山朝水抱;</p><p class="ql-block">惊惧,即走窜抛露,而水返山逃。</p><p class="ql-block">朝、抱、返、起四字是生活、惊惧之眼。</p><p class="ql-block">平伏,如静水之风生微浪,吉在隐隆之中;</p><p class="ql-block">懒坦,若片毡之铺张,平之而无高下之别。</p><p class="ql-block">顺势,如水之朝宗,星之拱北,而行度手足自安恬;</p><p class="ql-block">窜势,如羊遭虎逐,花被风飘,而体势手脚自飞斜。</p><p class="ql-block">安恬两字摄顺势之魄,飞斜两字钩窜势之魂。</p><p class="ql-block">【看龙星】</p><p class="ql-block">权星,一方之有势力者;</p><p class="ql-block">尊星,一方之最尊贵者;</p><p class="ql-block">讲星,龙穴聚讲。</p><p class="ql-block">看出身。焰天火星、涨天水星、献天金星、冲天木星,俱好星。独土未有以天名之者,然能出类拔萃,特障一方,亦似有补天之功,此龙家出身之星。</p><p class="ql-block">九脑芙蓉、五脑梅花、三台品字、仙桥大帐、橱柜仓库、楼阁殿陛,得好星,诸如此类,不可枚举,尽属好星。</p><p class="ql-block">直木星、圆金、方土、尖火、曲水,五星外,又有九星,九九变来有八十一星,俱宜细心体认。</p><p class="ql-block">看水口。华表捍门、禽兽塞口、龟鱼镇户、罗星收堂,俱好星。</p><p class="ql-block">坐,如人端坐,不偏不倚;</p><p class="ql-block">立,如人正立,无歪无斜;</p><p class="ql-block">眠,如人眠倒,眠倒星辰竖起看;</p><p class="ql-block">侧,如人侧坐、侧立、侧眠,兼三体,有正、兼、衬、贴之辨。</p><p class="ql-block">正,如是正体星辰;</p><p class="ql-block">兼,如金兼水之类;</p><p class="ql-block">贴,如赤金贴火土;</p><p class="ql-block">衬,如土腹衬金之类。</p><p class="ql-block">星体有正有辅,兼衬贴之当办;</p><p class="ql-block">穴情有显有暗,形气影之宜祥。</p><p class="ql-block">【察龙咽】</p><p class="ql-block">咽犹鼓禀,一呼一吸。</p><p class="ql-block">吹中取气,大关键。龙有束咽,若鼓桌、风箱,管领山川。</p><p class="ql-block">束气处——</p><p class="ql-block">宜短,不宜长,短则气聚,长则气散;</p><p class="ql-block">宜紧,不宜宽,紧则气暖。宽则气冷;</p><p class="ql-block">宜小,不宜大,小则气敛,大则气散;</p><p class="ql-block">宜活,不宜硬,活则气宁,硬则气蠢。</p><p class="ql-block">束气断穴——束咽,即知结穴之法。</p><p class="ql-block">中正,则知入首处,穴亦中正;</p><p class="ql-block">咽斜,则知入首处,穴亦欹斜;</p><p class="ql-block">弯曲,则知入首四顾,而穴逆朝;</p><p class="ql-block">角闪,则知入首角广,而穴傍取;</p><p class="ql-block">缓长,则知入首缓长,而穴居顶;</p><p class="ql-block">短聚,则入首必短聚,而穴在近;</p><p class="ql-block">低平、行缩,则入首平和,穴宜升高;</p><p class="ql-block">滚急、注下,则入首卓立,穴宜坠底下。</p><p class="ql-block">咽土,穴亦土;咽石,穴亦石。</p><p class="ql-block">束咽阴盛大,则知变阳结穴;</p><p class="ql-block">束咽阳盛大,则知变阴结穴。</p><p class="ql-block">过于雄饱,则求荡开,以清其气。</p><p class="ql-block">见其杀强,则喜多劫,以分其威。</p><p class="ql-block">束咽处,四山顾恋,穴可截关而斩之。</p><p class="ql-block">脉络数弯,穴于曲抱而援之。</p><p class="ql-block">狭小而气敛,入首必穴阳处。</p><p class="ql-block">阔大而气散,人首必穴阴处。</p><p class="ql-block">总而言之,生气则结,死气则乖。</p><p class="ql-block">正则穴中、斜则穴倚、由必逆居、闪则傍取、顶为缓长、返因短聚、低缩升高、峻急坠底、石还石扦、土还土止、阴极阳合、阳极阴契、雄饱开宜、杀强劫喜、四顾截骑、数弯曲拟小阳、大阴。</p><p class="ql-block">【详龙峡】</p><p class="ql-block">峡者,龙难之趺断绵绵亘亘,忽然大断转换,另起星峰处也。峡,不受风吹为准耳。</p><p class="ql-block">紧峡,气紧而小;</p><p class="ql-block">阔峡,气阔而宽;</p><p class="ql-block">峰腰峡,中细无脊;</p><p class="ql-block">鹤膝峡,中长有泡;</p><p class="ql-block">穿田峡,高山落洋;</p><p class="ql-block">渡水峡,如龙阴泉之类;</p><p class="ql-block">崩洪峡,朋山为崩、共水为洪,要觅生成之石斫;</p><p class="ql-block">日月峡,有太阴、太阳;</p><p class="ql-block">乾卦峡,或巨石挑成,或横冈生就;</p><p class="ql-block">玉尺峡、王字峡,或土、或石成形;</p><p class="ql-block">峡之名,固难枚举。高低融结,皆中和,与咽法同理。</p><p class="ql-block">【论龙格】</p><p class="ql-block">梧桐格,节对均匀,出脉中正;</p><p class="ql-block">芍药格,虽不对节,却长短交互均匀;</p><p class="ql-block">菜葭格,亦交互停匀;</p><p class="ql-block">杨柳格,边有边无;</p><p class="ql-block">卷帘殿试格,势似垂帘;</p><p class="ql-block">蜈蜈格,枝脚俱短、节节均匀,此格多犯剑脊,业此道者宜慎之;</p><p class="ql-block">水木芦鞭格、倒地木,略带微弯;大折大转者,非;</p><p class="ql-block">三台格,有金、木、土三体;</p><p class="ql-block">芦花三袅格,横、侧、正三个三袅身;</p><p class="ql-block">飞蛾格,金水合体;</p><p class="ql-block">宝盖格,有顶、有翅;</p><p class="ql-block">串珠格,珠泥联绛;</p><p class="ql-block">聚讲格,五星归垣聚讲;</p><p class="ql-block">连珠格,五星聚珠。</p><p class="ql-block">格不胜述,拘此不可。</p><p class="ql-block">得真穴,用不著,空讲无益;</p><p class="ql-block">其用法,即是大窍,非人不传。</p><p class="ql-block">有禄马之住来,反居贫贱;</p><p class="ql-block">坐凶煞之交互,却主光荣。</p><p class="ql-block">【传龙法】</p><p class="ql-block">贪、巨、禄、文、廉、武、破、辅、弼,九星。</p><p class="ql-block">白、黑、碧、绿、黄、白、赤、白、紫,九宫。</p><p class="ql-block">子、父、财、官、兄弟,五事。</p><p class="ql-block">上、中、下三元气运。</p><p class="ql-block">日、月、水、火、木、金、土、罗、计、熙、孛十一曜。</p><p class="ql-block">角、井、斗、奎……二十八宿。</p><p class="ql-block">众说纷纭,百花齐放。</p><p class="ql-block">会天下之山,聚天下之水者,必为京畿;</p><p class="ql-block">会一方之山,聚一方之水者,必为郡县;</p><p class="ql-block">会一乡之山,聚一乡之水者,必为世家。</p><p class="ql-block">二、穴说</p><p class="ql-block">穴,花木之果实,风水之终极目标,阴阳转换之枢纽,得脉、乘气、识意之归属。</p><p class="ql-block">阴阳认穴,星体看穴,龙虎辨穴。</p><p class="ql-block">【正穴】 (窝、钳、乳、突)</p><p class="ql-block">1、窝穴:穴星开口</p><p class="ql-block">有四格:深窝、浅窝、阔窝、狭窝,皆以左右两掬均匀为正格,左右不同为变格。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">其体有二</p><p class="ql-block">张口窝,左右不交会;</p><p class="ql-block">藏口窝,左右交会。</p><p class="ql-block">四格之形,各有俯仰不同——</p><p class="ql-block">身俯,则须窝中微有乳,穴就乳脉;</p><p class="ql-block">面仰,则须窝中微有突,穴就突顶。</p><p class="ql-block">开口穴——</p><p class="ql-block">灵光合聚于中,有太极晕;</p><p class="ql-block">余气分行于外,有其毡唇;</p><p class="ql-block">雌雄相顾,有阴阳;</p><p class="ql-block">血脉交通,有气脉。</p><p class="ql-block">2、钳穴:穴星开脚</p><p class="ql-block">有五正格:直钳、曲钳、长钳、短钳、双钳。</p><p class="ql-block">有三变格:仙宫,边直边曲;单提,边长边短;叠指,边单边双。</p><p class="ql-block">八格各有二体:</p><p class="ql-block">一是钳中有微乳,乃乳穴变来者,要两边界水明白,顶头圆正。最忌乳头粗硬,界水淋头,脚下漏槽,左右折陷,元辰直长。</p><p class="ql-block">一是钳中有微窝,乃窝穴变来者;要弦棱明白,忌落槽贯顶。凡开脚之穴,灵光向内而潜藏,余气贴身而护卫,顶上端圆,钳中气聚。</p><p class="ql-block">弓脚必须逆水,单股最宜弯钓,否则案不横栏,水必倾泻,谓之假钳,最宜详审。</p><p class="ql-block">3、乳穴:穴星两臂中间垂者</p><p class="ql-block">有四正格:长乳、短乳、大乳、小乳。</p><p class="ql-block">有二变格:曰双垂乳、三垂乳。</p><p class="ql-block">六格各有二体:</p><p class="ql-block">一是左右两臂弓抱,纽会;</p><p class="ql-block">一是左右两臂弓抱,不纽会。</p><p class="ql-block">乳穴最忌铁露曲折,故必有两臂卫区,方为真的。</p><p class="ql-block">六格之形不一,各有俯仰不同——</p><p class="ql-block">身俯,阴也,则须脱煞就粘;</p><p class="ql-block">面仰,阳也,又宜凑球接脉。</p><p class="ql-block">垂乳,生气凝聚而下垂,灵光发露而外见,最喜两宫俱到,一乳正中,圈中舒阳。四字要紧,乳上光圆。</p><p class="ql-block">4、突穴:星晕平软、中起者</p><p class="ql-block">如鸡心、鱼泡、鹅卵、龙珠、旋螺、覆釜、覆杓之类。</p><p class="ql-block">二正格:大突、小突;</p><p class="ql-block">二变格:双突、三突。</p><p class="ql-block">高山,要左右环抱,高山亦要得水,穴前有掌心窝,忌孤露受风,若无掌心,则禄不聚,主清贵;</p><p class="ql-block">平洋,要界水明白,平洋更要藏风,左右拥护相照,忌突穴不藏。水口罗星,面前水聚,主吉利。</p><p class="ql-block">【怪穴】</p><p class="ql-block">凡怪穴,多以四应取用,方属有据。俱以山峙水凝,龙止气暖,精光吐露为准。</p><p class="ql-block">1、边窝穴:</p><p class="ql-block">窝弦缺一,浅狭平坦,藏聚有情,四方夹拱,缺边要紧夹,此穴多出高山,为仰高之体。</p><p class="ql-block">2、并窝穴:</p><p class="ql-block">一星有数窝,两窝下两穴,三窝下三穴,要窝中圆净,弦棱明白。</p><p class="ql-block">3、分钳穴:</p><p class="ql-block">开口结穴,两钳分左右,钳中藏聚,穴中不见两边分飞之势,下有毡唇且平坦,外护要包里,生气融结。</p><p class="ql-block">4、合钳穴:</p><p class="ql-block">龙脉已尽,星辰已止,会处峻硬无穴,钳中又无微乳、微窝,气融在下,两钳收处,中间合聚成穴,微有突泡,如钳之钳物,似“玉筋夹馒头”形。要毡唇圆整,夹耳有砂,曜气证应,人中水出,清气从两钳而合,钳中有低处有水,如人鼻孔下,人中样。</p><p class="ql-block">5、闪乳穴:</p><p class="ql-block">乳偏落闪在一旁。龙势到此起顶,而中间粗硬、斜曲,无穴可下,正气闪在一边,乃以中脑为护卫。此穴最为难认,极宜乳头光彩、两掬有情、不粗不峻,方为合格。</p><p class="ql-block">6、侧乳穴:</p><p class="ql-block">乳从侧落,偏于一旁,而不正之谓。盖闪乳犹在正顶下,侧乃脱顶受局矣。最要穴前一掬有情,外山凑集交固。凡侧窝、侧钳穴,类此。</p><p class="ql-block">7、鸽突穴:</p><p class="ql-block">突泡微起,不明之谓。穴星平面阔大,微有突泡、微有界水,粗看则无,细看方知其为太极晕也。</p><p class="ql-block">8、并突穴:</p><p class="ql-block">两突相连,法当扦两突交界之间。以其两突合气,融聚在中。此穴至难认会,如两虎争肉形。</p><p class="ql-block">骑龙脊上突泡,过峡腰上鹤膝,</p><p class="ql-block">前面须得堂局,背后须得好山。</p><p class="ql-block">9、有窝不葬窝穴:</p><p class="ql-block">似窝非窝,无脉无气,堂局不整,砂水不照,气落腕腋,</p><p class="ql-block">微微起泡,老蚌吐珠,堂局砂水,证应有情,方为真的。</p><p class="ql-block">10、有钳不葬钳穴:</p><p class="ql-block">钳中低陷,不结正穴,就脉弃钳,</p><p class="ql-block">钳棱明白,缓来急受,挈高盖穴。</p><p class="ql-block">11、有乳不葬乳穴:</p><p class="ql-block">乳上直硬,阴盛不舒阳,或不中不正、迷窜他顾。顾处点穴,以后乐、前唇、左夹、右照、聚气、藏风为确。</p><p class="ql-block">12、有突不葬突穴:</p><p class="ql-block">突上顽饱、粗硬、不开口、不舒阳,无穴可立。看定龙神,就开面堂局,砂水有情,伸颈如“元龟伸颈”,月角如“明星伴月”状用之。</p><p class="ql-block">13、提月穴:</p><p class="ql-block">取水中圆泡,龙势入水,左右皆到,以证佐取用。穴在水中,要人立穴中力足。以脉水无飘荡之嫌,方好。</p><p class="ql-block">14、顽石穴:</p><p class="ql-block">山尽顽石,凿开用之,以案正、堂圆局紧、砂明、水聚,脉到气止,用人工打开顽石用之,怪甚。</p><p class="ql-block">15、水中穴:</p><p class="ql-block">止于水,不得不葬于水;犹止于石,不得不葬于石。</p><p class="ql-block">山下有干源、深窟,天雨即注,中无泉窍,用土大封茔堆,水从两边流走;</p><p class="ql-block">平地有池湖、水窝,池湖须有石迹,水窝要看气脉,用传本石块砌成,是名法葬。</p><p class="ql-block">16、斩关穴:</p><p class="ql-block">龙腰截气,以出脉处即成穴场,有堂局,前去之砂回头作朝,左右龙虎身上生峰,顶头星光照住一穴,护卫俱出,本身发福速且悠久。</p><p class="ql-block">17、走珠穴:</p><p class="ql-block">小墩阜,三、五、七个者,是。一个者,非。以口面、堂气、包砂、穿脉立穴,甚匆离脉,离则无气,不发。</p><p class="ql-block">18、骑龙穴:</p><p class="ql-block">山脊之上,四山相护,水聚堂心,势成中聚。必定四山端拱,堂局环聚。</p><p class="ql-block">随星辰立穴,或后坐、向前顺骑;</p><p class="ql-block">或前坐,向后倒骑;</p><p class="ql-block">或坐左向右,或坐右向左,左右骑。</p><p class="ql-block">若面前八字水分流,最忌;斜飞逃窜,更凶;砂不垂头,垂头砂得一、二峰亦凶。</p><p class="ql-block">19、仰高穴:</p><p class="ql-block">在山之顶,平面星辰,四国无缺,朝对有情,水不走泄,势成上聚。</p><p class="ql-block">一等堂内窝聚,天雨即注,天晴则涸,名仰天禄;</p><p class="ql-block">一等堂中有水,四时不涸名仰天湖。</p><p class="ql-block">俱要近穴,不接不离之间。</p><p class="ql-block">20、没泥穴:</p><p class="ql-block">在田中心,田要高低大小相间,分脊界水明白,外隍周密多名没泥蛇田畔鳅藏沙龟等形。</p><p class="ql-block">21、漱石穴:</p><p class="ql-block">山尽顽石,穴内有土,此穴最好。要得顶头润泽,无延岩粗恶之象。</p><p class="ql-block">22、石占穴:</p><p class="ql-block">穴在巨石下,龙势既到,砂水拱照,穴场巨石镇塞,法当剖破此石,则穴成矣,此穴情大奇。</p><p class="ql-block">又有树占穴,亦然,或遇大风大雨拔出,或古株朽烂,樵子掘锄,盖地运将见,以待有德。</p><p class="ql-block">【葬法】</p><p class="ql-block">葬法虽多,不外“取气接脉”四字。</p><p class="ql-block">穴上宜乘,不可斗煞;</p><p class="ql-block">穴上有球,就球以乘。</p><p class="ql-block">脉来强硬雄直,穴用饶减放送,以解冲脑散之弊;</p><p class="ql-block">脉来柔缓平和,立穴吞缩接迎,规避冲脑散之弊。</p><p class="ql-block">息者,一阴初生;脉者,一阳始复。</p><p class="ql-block">穴下宜相水,不可犯冷;</p><p class="ql-block">穴下宜唇厚,开唇就禄。</p><p class="ql-block">脉势平缓,宜吞入以取脉;</p><p class="ql-block">脉势急直,宜吐出以取穴。</p><p class="ql-block">取点要义,上乘顶盖,下看合襟,左右辨牛角、蝉翼砂,虾须、蟹眼水,四周八国好峰证应,正中作穴。</p><p class="ql-block">左边护穴有情,穴居左;</p><p class="ql-block">右边照穴有情,穴居右。</p><p class="ql-block">形势到便紧紧挨去,放松便要脱气。</p><p class="ql-block">葬气,葬脉不如葬气,葬气乃易移山头,以取旺气,速发;</p><p class="ql-block">​</p> <p class="ql-block">葬影,法葬之葬,法在形里,会意之葬,意在形表,葬影虽高,星光照任为影,此用前后退推左挟右以取穴者多犯脱气病,故发迟。;</p><p class="ql-block">葬脉。穴场一定,半移移动不得,发福最快、最稳。</p><p class="ql-block">脉柔缓,则用盖法,从其顶上扦之;</p><p class="ql-block">脉峻急,则用粘法,从将尽处扦之;</p><p class="ql-block">脉直硬,则用倚法,倚左右不斗煞;</p><p class="ql-block">脉横过,则用撞法;刚半撞柔全撞;</p><p class="ql-block">横龙须贴合。</p><p class="ql-block">息形若短,则用斩法,在尽将未尽处斩之,有似乎粘,但粘穴稚嫩,而斩穴则老坚也;</p><p class="ql-block">息形若长,则用截法,截去前段,为余气;</p><p class="ql-block">息形若高,四畔逼至,则扦其顶,若吊起然;</p><p class="ql-block">息形若低,四畔平和,则扦其足,若坠下然;</p><p class="ql-block">窟形狭紧,只容一二棺者,四扦无隙;</p><p class="ql-block">窟形宽阔,或偏必求其融结之突扦之;</p><p class="ql-block">窟形狭小而洼深,则底有水气,须用土或石或砖培起,放棺其上;</p><p class="ql-block">窟若半浅不狭紧,真气却蓄聚中间,则圹底用传布水曲折,依法放水出去,使圹中干。</p><p class="ql-block">突单用挨,双则用并,</p><p class="ql-block">中正用斜,偏则插同。</p><p class="ql-block">脉息窟突四象葬法,用盖粘倚撞、斩截吊坠、正求架折、挨并斜插,凡十六法。</p><p class="ql-block">【作法】</p><p class="ql-block">目力之巧,工力之具。</p><p class="ql-block">神迎则煞避,化煞亦可为神;</p><p class="ql-block">官变则鬼见,变鬼亦能作官。</p><p class="ql-block">作法虽多,不外“注脉引气”四字。</p><p class="ql-block">上圆曰球、曰孩儿头、曰化生脑,皆毯檐上之名;</p><p class="ql-block">下圆曰檐、曰下尖、下合,现襟唇毡皆球檐下之名。</p><p class="ql-block">左右夹扶,曰牛角、蝉翼、蟹眼金鱼;皆左右薄砂、浅水之名。</p><p class="ql-block">作堆作顶,休破顶,法当修顶,不可打破;</p><p class="ql-block">金泡作唇,勿伤唇,法当整唇,而勿伤唇。</p><p class="ql-block">明堂左右山为财,面前交会水为禄。亦有打开唇口,以亲生气,而就禄迎财者,莫混塞,左右界水宜修开,不宜堆塞。</p><p class="ql-block">牛角、蝉翼宜裁成,不宜伤残。或过焉,则裁其过。</p><p class="ql-block">土有余,当辟则辟;不及焉,则适于中;</p><p class="ql-block">砂不足,当培则培;截长短,损高益下。</p><p class="ql-block">是以,墙垣、土堆可以知其吉凶,护身则言,冲堂则凶;</p><p class="ql-block">竹篱、松柏可以察灾祥,在神方障隔则衰、煞方遮断则盛。</p><p class="ql-block">徽州城,造楼以制五鬼;</p><p class="ql-block">将军仗剑于剑面堆九星,而夫人发九瘦;</p><p class="ql-block">范香溪祖坟案山造塔,工方成,而九子落职;</p><p class="ql-block">丰城“折角蜈蚣”,培成龙角,而湖范大发。</p><p class="ql-block">古仙作用,固举不胜举也,不善者,泥乎自然,而不知其所以然。皆目力之巧,工力之具。</p><p class="ql-block">作堆法有三:</p><p class="ql-block">大茔堆、小茔堆、薄茔堆。</p><p class="ql-block">穴场宽平,阳多阴少,窟深低洼,俱用重茔,厚垒太极堆,用小茔堆;</p><p class="ql-block">穴情紧小,阳少阴多,如衔珠坐、蟹眼坐、燕窠坐、旋螺坐之类,用小茔堆;</p><p class="ql-block">或阴气凝重,阳气不舒,则薄封以开阳,用薄茔堆;</p><p class="ql-block">或穴略低,护略高,则薄堆以深藏。隐者,不立茔兆,或因山成坟。不树者,不立墓碣,不作向方。此等作用,一或少差,能令真穴不发。</p><p class="ql-block">三法有五行:金堆,圆如馒首,或头圆脚整;火堆,三角,若斧形,即马鬣封也;木堆,头回身直,形似眠蚕;土堆,脑平身方,势似平台;水堆,脑圆身曲,叠为数级,高似塔锥,低若席帽。尚有浴瓜、无堆之宜,浴瓜者,略作薄堆。无堆者,竟不用堆。俱当分辨吉凶。如土星结作,堆水堆则凶。金、水二堆则吉。法有增龙补虎:全无者,宜补;本有而低者,宜培,或雕出一龙虎,虽有而不明现者,宜雕出一龙虎,功效极速。一培、一雕,发生最快。理有穿财就禄:财一左右贴身砂;禄一穴前元辰水。开取财禄,应验若神;能开能取,发财更速。若倾泻,高筑案山,则气收、水收;若险峻,宽砌拜堂,则唇补、局补,是能转祸为福;若砂脚飞扬,引垒深入,如窠中坐、窝内隐之类,则见日头转面,而环顾。于穴中不见飞扬之脚,只见砂头之顾,此收砂、移砂也;若水流散乱,移向平洼低平洼水聚处,则见储蓄澄凝而留情,是可移凶作吉。坟上草木茂盛而荣华,只因草木隔断凶神;坟上草木忽然摧折,祸立见,但收进凶神。吉星之方,有林木隔断,亦减福;穴前培垣闭塞,而贫贱,隔断好水。骸得气,遗体受荫——富者,膺天地之富气,家无立锥;贵者,膺天地之贵气,不事诗书,终为官;贫贱者,膺天地之贫气、贱气,虽生朱门,难免饿孳,名登仕籍,卒为城旦。江转河旋,可识盛衰——黄河注西北,而冀州之域,尧、舜、禹三代圣人立极;唐宋时渐徙而南,直淮泗,明代祖陵,钟于中都,大业起于徐扬,正在淮泗之间。</p> <p class="ql-block">三、砂说</p><p class="ql-block">基于《河图》《洛书》为本原,件件都得应验,不差毫毛;</p><p class="ql-block">若未明《先天》《后天》精义,处处尽属空言,离去千里。</p><p class="ql-block">看砂之法以形体、性情、理气辨之而已,三者之外,别无遗蕴。法眼从来有法看,仙机要必遇仙师。</p><p class="ql-block">【形体】</p><p class="ql-block">方、圆、直、曲、尖五体;</p><p class="ql-block">大、小、高、低四象。</p><p class="ql-block">形体,诸书纤悉毕绘,毋庸赘语。</p><p class="ql-block">【理数】</p><p class="ql-block">一白、二黑、三碧、四绿、五黄、六白、七赤、八白、九紫“九畴”;</p><p class="ql-block">贪、巨、禄、文、廉、武、破、辅、弼“九星”;</p><p class="ql-block">财、官、父、子、兄“卦说”;</p><p class="ql-block">生、旺、奴、煞、泄“生克”。</p><p class="ql-block">【性情】</p><p class="ql-block">性情,诸书有全不一语谈及者,有谈及而未尽其详者。</p><p class="ql-block">【形理情意】</p><p class="ql-block">砂形不一,砂理难言;</p><p class="ql-block">砂情宜知,砂意当宣。</p><p class="ql-block">龙真砂随,穴真砂卫;</p><p class="ql-block">水真砂环,朝真砂起。</p><p class="ql-block">砂真,则龙、穴、砂、水皆真;</p><p class="ql-block">砂反,龙假,砂背穴虚,砂飞水走,砂远风居;</p><p class="ql-block">砂假,则龙、穴、砂、水皆假。</p><p class="ql-block">飞,则有砂而不环抱,无端凝之象;</p><p class="ql-block">远,则有砂而不贴近,有旷荡之嫌。</p><p class="ql-block">龙穴以得水藏风为上,而风则以砂而止,水则以砂而聚。</p><p class="ql-block">【形所喜】</p><p class="ql-block">端凝秀丽、丰厚肥美、圆净润泽、亲切妩媚,一种威严正大之气,若遇嘉宾于门内,一团佳冶婵娟之致。宛亲淑女于罗帏,头脚透露、身体整齐、手足收敛、言笑纷披、精神潇洒、丰致凉丽,面喜颜开,情向章趋,凡此吉体,百福频萃。</p><p class="ql-block">【形所忌】</p><p class="ql-block">反背、欹斜、薄弱、瘦削、低远、空凹、岩石丑恶、破面坏体、坠手反脚,颜色不开,情意不合,身体走窜,头脑粗浊,形涣气散,神没鬼跃。凡此凶象,祸应相若,绘出一段恶砂形容,须眉果肖,即画家饰色,亦不到此。</p><p class="ql-block">【山谷看法】</p><p class="ql-block">在四山叠叠之山谷,则看贴近穴场之山为准,余外俱作空旷。</p><p class="ql-block">【平洋看法】</p><p class="ql-block">在一望茫茫之平阳,亦察环抱坟固之护为的,空远亦属无用。</p><p class="ql-block">田岸高起,洲渚拥护高起,拥护处即生福处;</p><p class="ql-block">微墩徽阜紧夹,高星、大星拱照,平地得此,发福最快。</p><p class="ql-block">切近处略高一尺,即示动机,为吉凶悔吝所生,吉凶悔吝生乎动;</p><p class="ql-block">切近处略低半步,即作空论,而喜怒哀乐皆忌,低穴半步便无用。</p><p class="ql-block">【看砂法】</p><p class="ql-block">大富大贵有验于体大、力厚之冈峦;</p><p class="ql-block">小发小兴,应在乎气薄、形低之堆阜。</p><p class="ql-block">出身长远,到穴垂头,是为特朝真朝。最喜者,长远垂头,砂长远,则力大而悠久。此看长砂法。</p><p class="ql-block">垂头,则情真而发速,不拘前后左右,此砂极吉;起顶,短近卫局紧严,即号贡福禄。此看短砂法。</p><p class="ql-block">卫局紧严,凡砂皆喜背作峭拔雄奇之势,固具温柔和乐之情,寓高于低也。体虽低,而官则极高。此看砂背、砂面法。</p><p class="ql-block">内有诚一不贰之意,外尽张牙舞爪之形,收散为聚也。气既散而福必能聚。此看砂内砂外法。</p><p class="ql-block">左看正,而右看斜,即知左穴发,而右穴败。此看砂左右法。</p><p class="ql-block">靠砂点穴,据水立向,近看好而远看丑,则知近坟富而远坟贫。此看砂远近法。有远看清,而近看浊者,亦然。</p><p class="ql-block">砂之现光,有意;不寓意处其光必不欲现。砂之护穴有情;不留情处,其穴决不得护。此看砂现光、护穴法;</p><p class="ql-block">头照注,而脚走窜,面清瘦,而身臃肿。登高藏棺,则收其秀。此看砂头、砂脚、砂身、砂面法。</p><p class="ql-block">全体刚硬,精光独露半面;浑身蛮皮,生动只得一隅。寻隐倒仗,以会其微。此看砂半面、一隅以点穴法。</p><p class="ql-block">正正奇奇,总在高人心目;</p><p class="ql-block">变变化化,还赖善学穷究。</p><p class="ql-block">法眼从来有法看,仙机要必遇仙师。</p><p class="ql-block">【蝉翼砂】</p><p class="ql-block">砂轻薄,紧隔穴脑,以分界水者。如蝉之翼,薄贴腹旁,微微茫茫,近看则有,远看则无。乳突之穴,无此以蔽于后,则其气寒。</p><p class="ql-block">蝉翼砂内之水名蟹眼水;天下之物,惟蟹额阔而微高,眼且低陷。低则有微分之势,而化生脑下,微茫分水似之。其随蝉翼之外流水,名虾须水,多在蝉翼砂外,蝉翼砂内亦有之。盖,虾之竖威张势,独恃其须,而微水随砂,入于金鱼腮,犹虾之须,紧对合抱,两线分流之水似之。穴上有分水,则不忧淋头;上无分水,谓之淋头。</p><p class="ql-block">【牛角砂】</p><p class="ql-block">砂若明若现,贴近穴唇,以合界水者。如牛之角,弯抱环护,近者圆润,远看清楚。口钳之穴,无牛角以抱于下,则其气散。</p><p class="ql-block">牛角砂内之水,名金鱼水;如鱼嗑水,口入而腮出,惟金鱼由腮人,自口出。穴内乳汁水合于葬口下似之。下有合水,则不虑割脚;割脚者,下无合水也。</p><p class="ql-block">【龙虎砂】</p><p class="ql-block">最喜逆关。以水去边,逆上收水。水来边,顺下盖气。收水砂发富,盖气砂发贵,水去处管丁、财。</p><p class="ql-block">青龙收水,要龙胜虎;</p><p class="ql-block">白虎收水,要虎胜龙。</p><p class="ql-block">紧抱而不逼迫。过紧顽昧,器量窄狭;逼迫嫉主,奴才当家。</p><p class="ql-block">运动而不排挤。主顶盛旺,龙虎盘旋包里;本身单薄,龙虎势大排挤。</p><p class="ql-block">高不压穴、低不露风,曰“训”;</p><p class="ql-block">形止不动、情止不去,曰“服”;</p><p class="ql-block">形如牛角曰“弯”;</p><p class="ql-block">拱穴护胎,曰“抱”;</p><p class="ql-block">龙虎身上有贵人峰,曰“乘仙”;</p><p class="ql-block">有尖峰竖立,曰“生角”;</p><p class="ql-block">龙口含堆,曰“珠”;</p><p class="ql-block">虎自带堆,曰“胆”。</p><p class="ql-block">龙虎低矮穴受风,则穴孤;</p><p class="ql-block">远列不卫身穴寒,则挈煞;</p><p class="ql-block">乱局带剑谓利刃,则逼身。</p><p class="ql-block">坏皮鳞如偶崩破,则洪路;</p><p class="ql-block">乱石现顽体直硬,则露死。</p><p class="ql-block">横过作案,须防椎胸、拭泪;</p><p class="ql-block">龙虎作案,必须要另有起止。</p><p class="ql-block">眠弓、十字、席帽、三台皆吉。</p><p class="ql-block">穴在中正,欲过不过,作举袂拭泪痕,或擎拳状,皆大凶;</p><p class="ql-block">转身作案,若无起止,或龙抱过虎、虎抱过龙,止可谓之纽会、交互包里,不可谓之案山。</p><p class="ql-block">竖立为朝,正宜纳头颜。</p><p class="ql-block">龙虎身上生竖立纳头砂作朝,当代即发。</p><p class="ql-block">【案山】</p><p class="ql-block">席案罗列于前,伸手可摸,近身可凭,高应齐眉,低不过心。似眠弓弯抱,若玉几端平。</p><p class="ql-block">宜方、圆、平、直;适弯、抱、端、平。</p><p class="ql-block">文笔、金郎、诰轴、牙筋近案俱好。</p><p class="ql-block">捷报、千阶、天梯、荐元远案俱好。但只消一件、两件,不宜乱杂。</p><p class="ql-block">顺水喜逆案,横水亦喜逆案,据水局、张山食水局,则不喜案一以其阻隔来水。</p><p class="ql-block">逆水局,面前浩荡雄长,有案关收,则无冲动内气之弊,若源流短小,又不宜;</p><p class="ql-block">顺水局,堂内储蓄澄凝,无案遮阻,却有召摄外气也祥,若陡斜倾泻,切宜急用补筑。</p><p class="ql-block">【朝砂)</p><p class="ql-block">当面特来之山,辞楼下殿,远远迢迢,走到真穴面前,纳头开颜,如诸侯朝觐圣主,贤士谒见大宾。</p><p class="ql-block">朝山亦自有真假,若是真时特来也。</p><p class="ql-block">尖山秀出,只消一峰两峰,不宜乱杂,专喜尖、圆。</p><p class="ql-block">这也是证穴、寻证之一的“回头看”特征。</p><p class="ql-block">【迎砂】</p><p class="ql-block">两旁摆列之山,形势向穴,俯伏如拱揖,仰望似瞪眸,神情爽爽,目光炯炯,不敢超前,不敢挨后,屏气有容,端肃俟命,在主山两边。俗书迎、卫、侍三砂,总讲向迎龙、侍龙、卫龙,而不知从穴中分别,此独切实指点,情状宛然,认得真的,入用有凭。</p><p class="ql-block">【侍砂】</p><p class="ql-block">穴两边近身直立竖起之山。“森森林立,默默端拱”八字,绘出侍砂真面目,似亲近之臣,若亲随之丁。宜嫩、宜秀、宜文雅、宜肥美。较卫砂更亲近一步,迎在朝旁,侍在穴边,中间则主顶也。</p><p class="ql-block">【卫砂】</p><p class="ql-block">侍外横转,团团包里之山。侍近,卫远;侍似亲信文臣,卫似托命武将,其护穴如守堂、守门之吏,关城、关垣之兵。或遮断恶山不见面,或隔断煞水不入堂、或填空、或补缺,使贼风不入。使真气常聚,不嫌粗大,其威严猛厉,所以禁御非常。</p><p class="ql-block">朝、迎、侍、卫四砂,关系重大,龙穴之真假于此对证,富贵贫贱于此分别,寿夭、穷通、生死、兴替,发福年命,见祸岁月日时,以及力量大小、轻重,俱于此察识。</p><p class="ql-block">【靠山】</p><p class="ql-block">穴后靠背之山,古人谓之乐山。横龙结穴必备。</p><p class="ql-block">【射探冲破压反断走八凶砂】</p><p class="ql-block">射,矢箭直面穴;探,斜山略露头;</p><p class="ql-block">冲,横来插穴前;破,浪痕直透顶;</p><p class="ql-block">压,穴前砂崛起;反,曲身去不向;</p><p class="ql-block">断,脑下生横浪;走,斜身顺水飞。</p><p class="ql-block">射砂,是当面直来之砂,应避;</p><p class="ql-block">冲砂,是两旁横扫之砂,只忌随水顺飞,若逆水则吉。</p><p class="ql-block">探砂,略露到头似窃盗之窥主人之意情。若大露头面,而端正,则是卫砂,为穴用神。</p><p class="ql-block">凡砂忌破面向穴,若直透其顶,更凶。坟宅好砂,忽遇崩破,或取土伤体,开路破面,其祸立见。</p><p class="ql-block">穴前崛起之砂为压,亦以欹斜丑恶为凶,若丰满圆净,越压越好,发福更快更大。</p><p class="ql-block">凡曲身背朝之砂,与侧身顺飞,有凶无吉。</p><p class="ql-block">断砂,断在平地,若然丰满圆净,亦有吉处;或在朝山,则为谢恩领职,不可以“斩首”妄断;或在左右,于断处无凹风到穴,断落之山形体丰满,亦吉;有凹风到穴,即端凝圆净,亦主改姓别族,或过房螟蛉,然后兴发;若不成星体,又遇凹风,纵然消纳,难免戮辱。</p><p class="ql-block">【低砂远砂】</p><p class="ql-block">近身砂不宜高大,却要能卫区有力不可露风;</p><p class="ql-block">远秀高大有势,亦宜穴中见其亲贴方为穴用。</p><p class="ql-block">【官鬼禽曜砂】</p><p class="ql-block">官星,案山背上之山。</p><p class="ql-block">有暗拱、现面二体。官现面,丁财发,更贵。</p><p class="ql-block">鬼星,穴后靠背之山。</p><p class="ql-block">有横、直、双、眠、立、单六体。立起鬼宜高大端秀,忌倚斜臃肿。</p><p class="ql-block">禽星,镇塞水口之山。</p><p class="ql-block">有鸟兽、星象、人物诸体;鸟如鸥、鸠、鹰、雁之类;兽如狮、象、虎、豹;星象如火鹤、北辰、日月。人如华表、木火;物如龟、鱼、龙、蛇;水口有此,概谓之“禽”。总以紧关地户为真,若大孤、测预、刀关、门户,以禽名之亦可。</p><p class="ql-block">曜星,大堂内及龙虎前外,爪牙、焰角之山。</p><p class="ql-block">必清秀可爱,方是曜;凶恐可憎,即是煞。</p><p class="ql-block">不论龙折舞神,或土或石,在口为牙,在手为爪,在唇为策,在毡下为针,在中堂为交牙,在大堂为交杖,手内竖立者为笏,直长者为剑,俱皆曜类;曜者,如星之光芒,人善用之,则为衙刀,为大人操生杀之权。不善用之,则为贼刀,为奸匪丧天良之具。</p><p class="ql-block">禽曜多是大龙生秀,旺气余泄,为大地证验。但,看地不必拘拘然执此也,有禽曜出人卑贱,无禽曜钟灵极品,常有。</p><p class="ql-block">官星透露,只发丁财;若眠体,丁财亦不验。</p><p class="ql-block">发吉发凶,关键在于龙穴真伪、力量大小、当令与否、待用与否,但官官禽曜可用于辨别文武品第,则又不可不具也。</p><p class="ql-block">四、水说</p><p class="ql-block">形家者流,必认得山川真面目,而后以理以数推谕吉凶,方成体用兼全学问。</p><p class="ql-block">明镜照人,其妍嫒在人,不在镜上;</p><p class="ql-block">水在堂中,其善恶在堂,不在其水。</p><p class="ql-block">天地无全功,籍人力以补之。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“贵通活法,莫泥陈言。” 大地山河,正正奇奇,变变化化,俱不可执一而论也。</p><p class="ql-block">【以三堂看水】</p><p class="ql-block">有水必有堂,水无形体,以堂为形体。</p><p class="ql-block">水无性情,以堂为性情。</p><p class="ql-block">堂方,则水从而方;堂圆,则水从而圆。</p><p class="ql-block">小内堂——</p><p class="ql-block">堂聚,则水必融聚;</p><p class="ql-block">堂缓,则水不散乱;</p><p class="ql-block">小水,则汇处要舒;</p><p class="ql-block">真水,则注处宜幽;</p><p class="ql-block">堂深,则浅易入口。</p><p class="ql-block">中明堂——</p><p class="ql-block">堂方水方,方似棋盘;</p><p class="ql-block">堂圆水圆,圆如釜底;</p><p class="ql-block">堂平水平,平如片纸;</p><p class="ql-block">堂正水正,正如坐席;</p><p class="ql-block">堂净水净,净合方正。</p><p class="ql-block">大明堂——</p><p class="ql-block">大堂可有可无,中堂有之亦好,无之,不拘。小明堂以蓄乳汁,以聚元辰,重要。</p><p class="ql-block">一案横拦,四水暗拱,四平八稳;</p><p class="ql-block">小水顺出,大水逆潮,正好救贫;</p><p class="ql-block">毡下一蚯,外田层高,快速发财;</p><p class="ql-block">堂塘一口,清茔泼澈,发财大久;</p><p class="ql-block">水偏不正,斜堂一处,方亦不准;</p><p class="ql-block">喜端凝顾,边高边低,则名之卷;</p><p class="ql-block">左卷右帘,确实难救,偏房应之;</p><p class="ql-block">惟中卷帘,高筑案砂,二三最好;</p><p class="ql-block">堂宜抱拱,若突拗背,则号曰反;</p><p class="ql-block">反多不救,要观出进,消纳何如;</p><p class="ql-block">穴前峻急,堂中倾泻,谓之其陡;</p><p class="ql-block">水簸簸箕,龙穴其的,补毡筑案;</p><p class="ql-block">堂出堆阜,气闭塞窒,堕养异姓;</p><p class="ql-block">堂之形体,即水形体,于堂见之。</p><p class="ql-block">凡水来团聚,去要紧簇,横弯抱逆,要朝拜团聚,弯抱紧簇朝拜,此水真性情。</p><p class="ql-block">远不欲小,远而小,其力浅;</p><p class="ql-block">近不欲割,冲城脚,即伤龙。</p><p class="ql-block">入口者,有唇、有毡,穴能承受;</p><p class="ql-block">入怀者,一屈、二曲,穴堪涵容。</p><p class="ql-block">割脚者,飘荡激流,无消受容纳之致。</p><p class="ql-block">大而荡,恐其冲激气散漫;</p><p class="ql-block">高不扑,水高穴低嫌扑面;</p><p class="ql-block">低不倾,穴高水低恶倾泻。</p><p class="ql-block">静不欲动,众不欲分,储蓄澄凝,悠扬清澈,浇潋放光,晶莹照面,左右功注,中心窝聚,洋洋入口,层层抱怀,此水之性情,亦即堂之性情也。</p><p class="ql-block">暂例34种水形如下,类推千奇百怪之水。</p> <p class="ql-block">摘录大师水法:</p><p class="ql-block">穴无真水,掌心即水一滴真源。暂例34种水形如下,类推千奇百怪之水。</p><p class="ql-block">【1、金鱼和虾须及蟹眼水】</p><p class="ql-block">此三水最要紧,皆干流水,界脉收气之水。喜弯抱、平聚;忌急流、倾泻。1</p><p class="ql-block">【2、元辰水】</p><p class="ql-block">龙虎之内,穴前合襟水,乃本身随龙之精血,不拘干流、湿流,皆忌走泻。合“紧、缓、舒、幽、浅、方、圆、平、正、净”十字,贴人身。</p><p class="ql-block">【3、天龙水】</p><p class="ql-block">在龙背上,又名“仰天湖”;又名“天汉水”;又名“应真水"、“天池水”;不拘高山、平洋,龙身有湖池,皆是。其总作力量甚大,须四时水注为美,若忽然干枯,祸败立至。</p><p class="ql-block">【4、注脉水】</p><p class="ql-block">湖水注于穴前也。大龙形势甚强,及到将尽未尽之间,有此注脉之水,四时不竭,即真气融结。水后去砂或复起为案、为官曜,皆贵。</p><p class="ql-block">【5、御街水】</p><p class="ql-block">乃田水自朝山来,一级低一级,朝入怀来。经云:“惟有田朝胜海朝”;又名“仓板水”,以平田层级,似仓厥、门板然。主巨富。</p><p class="ql-block">【6、溪涧水和平田水】</p><p class="ql-block">真龙藏幸,有远避宽旷而结幽静处。</p><p class="ql-block">或临溪涧之内,必以屈曲环抱、聚注平缓、晶光照面为美。若直而大,急流而声,恶峻而佚洁,皆为不吉。在得元气之时其祸稍减,若遇失元气时,刑害不小矣。</p><p class="ql-block">或临平田,必平夷悠缓,不冲不射,不割不穿,不带凶煞,凡穴得之最吉。亦在有情朝堂,融聚为佳。</p><p class="ql-block">【7、池塘水】</p><p class="ql-block">以晶莹澄洁,位在吉方为佳。</p><p class="ql-block">原有者,不得妄塞;凿池开塘,亦须详审妥当。龙脉不宜伤残,气旺不宜阻隔。</p><p class="ql-block">若在凶方,谓之照盆杀,主少亡,宜填塞。</p><p class="ql-block">合“先后天”、“合五十”为吉水;除此及凶星。</p><p class="ql-block">【8、河海江湖水】</p><p class="ql-block">四水汪洋浩荡,大龙每多栖息其乡,人多于此求穴。</p><p class="ql-block">消详大,福力亦大,不能消纳,其祸亦大。</p><p class="ql-block">真穴,自然窝藏,窝藏则无飘荡,必有毡唇;</p><p class="ql-block">有毡,不犯冲割,内局则元辰聚,真气融蓄。</p><p class="ql-block">吾惧其四顾茫茫,气随水散,受害又非浅矣!</p><p class="ql-block">元气点滴不可泄,勿贪洋洋大水,总属虚假。</p><p class="ql-block">【9、眠弓水和腰带水】</p><p class="ql-block">眠弓,以水过穴而弯抱面前;</p><p class="ql-block">腰带,以其远抱于左右腰间。</p><p class="ql-block">二者皆与穴相向相恋,有情有意,上吉。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【10、之字水和玄字水】</p><p class="ql-block">水流大折大转,为“之”;略曲略屈者为“玄”。</p><p class="ql-block">须无穿破堂气、无走窜劫煞,方是吉体。</p><p class="ql-block">【11、入怀水和入口水】</p><p class="ql-block">入怀,水聚怀中,静深如釜,光耀若镜;</p><p class="ql-block">入口,水在口内,咽之可下,吸之即人。</p><p class="ql-block"> “水要嗑得著”,此水发最速。</p><p class="ql-block">【12、融绪水】</p><p class="ql-block">深水澄聚而不流,莫知其来去。</p><p class="ql-block">不拘左右、面前见之,主巨富悠久。总要在穴眼见,方能管事快捷。</p><p class="ql-block">【13、天心水】</p><p class="ql-block">穴前明堂正中处。“水聚天心,孰不知其富贵?”</p><p class="ql-block">若水当面穿堂直出,谓之“水破天心”,主人丁稀少;</p><p class="ql-block">若后面界水淋墓头,亦名“水破天心”,主无子破败。</p><p class="ql-block">【14、荡胸水】</p><p class="ql-block">水势囊聚穴前。</p><p class="ql-block">势似聚面水,但彼以诸水团聚而言,此以一水聚来,自小而大,如囊聚物而言也。</p><p class="ql-block">【15、卫身水】</p><p class="ql-block">如江河前后远抱。突在其中。</p><p class="ql-block">湖海当心起墩,穴居其内,皆以水为护卫。但坐在穴场,但见风藏气聚,无飘荡之嫌,力足以胜水为真。</p><p class="ql-block">【16、沮洳水】</p><p class="ql-block">山龙气衰脉散,如人受病,气不通而血下行。</p><p class="ql-block">非冷泉窟穴而遍山遍地常湿,视之不见有水,践之而鞋履皆湿者是也。常年阴湿的地,苦扦葬其中,必主亡灵不安,冷退绝嗣。</p><p class="ql-block">【17、臭秽水】</p><p class="ql-block">牛泓、猪涔暗替,腐士成浆,黄浊浓滞,搅动腥秽,气不可闻,阴阳二宅皆忌。</p><p class="ql-block">【18、泥浆水】</p><p class="ql-block">本干湿池,得雨则盈,雨霁则涸,望之似可扬尘,践之或至獭泾,滋滋浸渍,常有泥浆,此乃不储之地,脉气疏漏所致。</p><p class="ql-block">【19、泼面水】</p><p class="ql-block"> “仰面水”,或“淋头水”。水高穴低,水雄强、穴卑弱,不能容受,有泼面之患。</p><p class="ql-block">若低窝起突,穴在突心上,得此水反大吉。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【20、暗耗水】</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">穴高水低不入喉,人立穴上,只见坡岸高水身低陷,只空沟一条,如绳、如线者是也。</p><p class="ql-block">若水神滟潋放光,逼照穴场,则又发福,发在“放光逼照”四字。办因水面圆亮放光,乃是秀气融储之处,若按星逢先后天、合五合十当元得令,主贵。</p><p class="ql-block">【21、割脚水】</p><p class="ql-block">穴无余气,而水行割脚,主贫绝。又穴下无合水,亦谓割脚。</p><p class="ql-block">若仰高之穴,即无毡唇,不在此论。</p><p class="ql-block">平洋地,更忌割脚水,割脚表示穴前没有余地,而且后面是坡度很急徒的地形。</p><p class="ql-block">【22、淋头水】</p><p class="ql-block">穴上无分水也,界水淋墓头,极凶。</p><p class="ql-block">【23、冲胸水】</p><p class="ql-block">急流直冲入怀,纵然有特朝专向有情,也必主刑伤。</p><p class="ql-block">当面朝入,子息贫寒。</p><p class="ql-block">直冲入怀之水不忌,忌在“急流”两字,若悠扬则发福矣。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【24、射肘水】</p><p class="ql-block">水流急宜,四字大忌,恰当腰间。</p><p class="ql-block">凡水,贵澄凝弯环。</p><p class="ql-block">【25、牵鼻水】</p><p class="ql-block">元辰当面斜牵而出,一往无栏,牵动土牛。</p><p class="ql-block">元辰是穴的两旁流向穴前的小水,为穴的元气,不可直流去。</p><p class="ql-block">【26、漏槽水】</p><p class="ql-block">穴水深槽直倾,不论干流、田源,皆主退败极速。</p><p class="ql-block">若真龙结钗、钳穴,与漏槽相似,但真穴有唇毡兜起,如骑龙以唇毡兜起为案。</p><p class="ql-block">【27、漏腮水】</p><p class="ql-block">两旁泉窦清冷长流,或一边泉流,亦是漏气之龙,主退败、痔漏。</p><p class="ql-block">此与真应水澄洁不流,甘美而不冷冽有异。</p><p class="ql-block">凄冷的水,表示海拔高,或阳光照射不到的地方。</p><p class="ql-block">【28、分流水】</p><p class="ql-block">坟前无掌心小堂,水无合襟,似八字分流,虽骑龙真穴,遇此,亦主初年不利。</p><p class="ql-block">八字水流,儿孙忤逆。</p><p class="ql-block">“掌心”是指中央微低,周围稍高,像一个盆子。</p><p class="ql-block">【29、穿肘臂水】</p><p class="ql-block">穴之左右被水穿洗,或坎坑路路,皆凶。主孤独、血缢。</p><p class="ql-block">论水,皆取穴上眼见者,虽影曜转曜即关祸福,应验既迟。</p><p class="ql-block">【30、逆水局】</p><p class="ql-block">天理宜顺,地理宜逆。</p><p class="ql-block">一“逆”字,乃理气玄关,龙穴砂水件件喜逆。</p><p class="ql-block">龙逆,则力厚;砂逆,则力劲;</p><p class="ql-block">水逆,则潮注;穴逆,则形真。</p><p class="ql-block">《洛书》之数主逆克,知此窍,头头是道。</p><p class="ql-block">龙逆则得水,砂逆可闭风。</p><p class="ql-block">总以悠扬清洁,莹澈澄凝为吉。</p><p class="ql-block">【31、横水局】</p><p class="ql-block">横龙结穴。水自左来右去,右来左去,总要水口紧密,下关有山兜收拦住。</p><p class="ql-block">水来宜长,水去宜短,不拘大江、小溪、田源,以弯抱窝聚为的。</p><p class="ql-block">水宜抱弯,穴宜聚窝,若径直过堂,则不吉。</p><p class="ql-block">【32、据水局】</p><p class="ql-block">龙之结穴,前临大江、大海、沉江、深潭,以及巨塘、广池、汇溪、灵泉,澄注平静,不见流动。再得下手高起,大砂雄据一方,将水收尽怀中。地以得水为上,有下地穴,能藏,风水以凝静为佳,此局主大富,绵远荣盛,在穴中无旷荡之嫌。</p><p class="ql-block">【33、顺水局】</p><p class="ql-block">穴前元辰随明堂倾泻直去。古之名术,亦有取用者。</p><p class="ql-block">以其龙真穴的,砂势关收,交固截锁,水不流泥;</p><p class="ql-block">又或小势虽顺,大势则逆,非一向直去者。</p><p class="ql-block">若小势既去,大势又顺荡然直去,砂无回抱交锁,谓之流泥两合,决无融结。</p><p class="ql-block">大抵去水地发福迟,若穴前两砂紧隔,交牙锁抱,穴又低藏,不见水去,亦自速发。如无交锁之砂,切要近案横拦截断,以收其气。如两砂不收,前案不关,砂水俱顺,必主败绝。</p><p class="ql-block">看定龙真、砂的、穴确,用人工高筑案山,能令速发。所谓“天地无全功,籍人力以补之”。</p><p class="ql-block">又有海滨之地,不以顺局为嫌,虽砂水俱去,无案拦收,亦结美地,办因以水面平静,不见流走,且潮头涌起,又属来水,亦见宇宙奇变不穷,未可执一而论也。</p><p class="ql-block">【34、无水局】</p><p class="ql-block">高山穴、平坡穴,多无汪洋之水,以其山势盘聚,不见流水,必有小明堂,四围环绕,有掌心窝,将本山干流、元辰水聚入,点滴不使走漏,亦主巨富。</p><p class="ql-block">巨富水聚,贵显却要周山盘绕;</p><p class="ql-block">前无掌心,四山削小必主贫贱;</p><p class="ql-block">四山昂照,前无掌心亦初贫寒;</p><p class="ql-block">得水为上,不独汪洋流动为准;</p><p class="ql-block">两腮元辰,紧口荫注自然康健;</p><p class="ql-block">穴无真水,掌心即水一滴真源。</p><p class="ql-block">​</p> <p class="ql-block">跟着大师查八卦之吉门:</p><p class="ql-block">震延生祸绝五天六,巽天五六祸生绝延</p><p class="ql-block">离六五绝延祸天生,坤天延绝生祸五六</p><p class="ql-block">兑生祸延绝六五天,乾六天五祸绝延生</p><p class="ql-block">坎五天生延绝祸六,艮六绝祸生延天五</p><p class="ql-block">以乾卦为例其它七星总体描述如下:</p><p class="ql-block">六为六煞文曲水星,凶。</p><p class="ql-block">天为天医巨门土星,吉。</p><p class="ql-block">五为五鬼廉贞火星,凶。</p><p class="ql-block">祸为祸害禄存土星,凶。</p><p class="ql-block">绝为绝命破军金星,主凶。</p><p class="ql-block">延为延年武曲金星,吉。</p><p class="ql-block">生为生气贪狼木星,吉。</p> <p class="ql-block">1、乾门(本宫为伏位),顺游首先到坎宫,乾为三个阳爻,坎卦中爻为阳,乾卦坎卦中爻都为阳不相配,坎卦初爻和上爻为阴,和乾卦初爻和上爻阴阳相配,八宫游年的两卦中,初爻和上爻阴阳相配的均为六煞。</p><p class="ql-block">2、乾门顺游第二宫为艮宫,艮卦中下二爻为阴,和乾卦中下二阳爻相配,乾艮上爻均为阳不配。八宫游年的两卦中,中下二爻阴阳相配的都为天医。</p><p class="ql-block">3、乾门顺游第三宫为震,震卦中上二爻为阴,和乾中上二爻阴阳相配,乾卦震卦下爻都为阳爻不配。八宫游年的两卦中,中上二爻阴阳相配的都为五鬼。</p><p class="ql-block">4、乾门顺游第四宫为巽宫,乾巽两卦只有初爻阴阳相配。八宫游年的两卦中,初爻阴阳相配的都为祸害。</p><p class="ql-block">5、乾门顺游第五宫为离宫,乾离两卦中爻阴阳相配,为绝命,八宫游年同用。</p><p class="ql-block">6、乾门顺游第六宫为坤宫,坤三爻都为阴,两卦上中下三爻阴阳全相配,为延年,八宫游年同用。</p><p class="ql-block">7、乾门顺游第七宫为兑宫,乾兑两卦只有上爻阴阳相配,为生气八,八宫游年同用(乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤八门游年生气均为上爻阴阳相配)</p> <p class="ql-block">风水之法,峦头占70%,所以说,峦头无假,理气无真。当然,又说“峦头无理气不灵,理气无峦头不真”。反正两者都须兼顾,但以峦头为重,今选峦头心法于此,希望有缘者细揣。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">寻龙宗祖间峰峦</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【山与龙】山无化气,龙有化气。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">所谓的化气,就是有变有化、有形有势、有形有峦、有动有静、有起有伏、有束有展,有情有意……的“在地成形”,地表上“活”的物体物象。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【土与穴】土无情意,穴承情意。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">所谓的情意,就是有脉有情、有聚有会、有气有受之胎、息、孕后的育。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">坐下若无真骨气,面前空有万重山。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【祖与宗】祖者大分授,宗者小分授。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">分授即山脉之分枝分岭分水。故,祖为宗之父母,宗为家之父母。古云“千里来龙,但看到头一节。”“来而无受不成地,有受无来定有来。”言明了风水“入首龙”的重要性,即“宗当紧、祖可缓”的风水理念。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【峰与峦】秀丽为峰,厚重为峦。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">峰主贵显,峦主富盛。位于祖宗之分授。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【变与化】星体为变,行龙为化。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">星体、行龙以正五行、五星正体论生克吉凶。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【势与形】其奔来者为势,粗入嫩者为形。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">由势而形,是谓行龙。“势来形止,是谓全气。”古人以五气证吉,即降势五气,行度有运气,过峡有束气,入首有化气。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">有势无形空有星,有形无势亦虚名;</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">势来形止为全气,官贵荣华此内生。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">急来缓插,缓来急作。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">枝干阴阳聚散间</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【干与枝】正出中行为干,干上分枝为枝。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">干与枝为相对而言,干中有枝,枝中有干。亦自有阴阳,即行龙之偏正、形势之分合也。阳为君子,当中行而正坐;阳为小人,宜侧侍以护从。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">不可执泥于干与枝,鬼福及人,厚薄之分。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">关峡从行分主仆</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【关与峡】入帐出帐者为关,跌断复起者为峡。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">祖山盖座下,透天关;宗山飞鹅下,毓秀关;</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">枫叶三叉中抽,化生关;横山正出有卫,假借关;</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">龙行前后有帐,富贵关。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">涨天水星,漫天帐;崇高金星,金兰帐;</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">横天土星,御屏帐;冲天水星,华丽帐;</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">尖利火星,芙蓉帐;金土相类,横天帐;</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">木火相兼,清束帐。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">过水穿津峡,穿田潜伏峡,星起悬丝峡,偷脉闪迹峡。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【龙之度】</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">生龙:来势圆净,顾主有情,无他去往。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">福龙:丰厚无缺,形如柜镜,左右环抱。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">揖龙:宾主趋迎,相揖朝拱,四顾有情。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">应龙:四顾照应,虽无龙虎,周遮藏风。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">劫龙:分擘过多,足迹尖利,无顾无依。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">鬼龙:不成星体,分臂虽少,无面边死。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">旺龙:猖狂急蠢,不分阴阳,亦无退卸。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">煞龙:破面磷峋,各自分飞,形势走窜。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">游龙:左顾皆左,起伏无常,行无正步。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">病龙:无起无伏,无依无附,行止不畅。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">伤龙:锄凿水破,形势碎破,失其真踪。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">绝龙:无手无脚,孤单独行,砂石纵横。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">胎息孕育认孤寒</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【胎息孕育】</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">胎,祖宗出身;息,形势驳换;</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">孕,到关化气;育,立穴真心。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">胎,龙之胎元。胎元,以崩洪、降势为证。崩洪、降势,龙之脱胎,辞父母之处。马迹者见微泡;螺蚌者渡水而微现;摸石者失遗迹;节泡者相牵连;交角者分授去也。也字者顾主宗;之字者湾曲行;十字者纵横去;川字者三山并出;断续者隐身行。中出者贵,傍出者富;上岭者贵,下岭者富。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">息,龙之行度。高而见其星体,低而见其性情。或行纵,或度峡,皆必要配合法度</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">孕,真脉入首。必要化气,阴变阳,阳变阴,穴后第二节也。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">育,入首化成生气也。如孩儿头、虚鼠肉、罗纹土宿、葛苞、枫叶、临头、合脚,或气、或珠、或乳、或毯、或檐、或转皮、或紫气、或节、或块、或胞、或梗之属是也。盖气、乳珠、转皮为阳,穴宜正求。节块胞梗为阴,穴宜架折。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">直脉莫当头,横脉须要插;</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">斜脉穴当闪,荡走黄金撒;</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">杀火须寻水,金水分芽是;</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">请君细认情,五行皆此理。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">落不落,虾须蟹眼无差错;</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">来不来,但看金鱼水荫腮;</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">住不住,穴前一滴蟹眼水;</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">有没有,虾须夹住金斗口。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">牛角之砂,出自外来;</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">蝉翼之砂,本自己出。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">燕窠者,即仰天之海螺也;</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">凤窠者,即金土之开口也。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">蟹眼者,平地界合分明也;</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">金鱼者,无势有局,水自内出而合在前;</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">临头者,上分也;合脚者,下合也;</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">淋头者,上不分也;割脚者,下不合也;</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">合金者,砂水穴前齐到也;</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">合襟者,砂水左右掩映也;</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">眠乾者,上乘圆晕也;</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">就湿者,下亲界水也;</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">乘金者,得龙得脉,不缓不急也;</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">相水者,上分下合,不偏不倚也;</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">穴土者,平中取坦,中裁也;</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">印木者,左右交固,前后周遮也;</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">剪火者,乘生闪煞,趋吉避凶也;</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">生蛇渡水者,形容其过,有形影也;</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">啄木腾空者:顺望其起,有飞越也;</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">蜂腰者,断中不断也;</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">鹤膝者,不起中起也;</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">蝉退壳者,高山下平洋也;</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">蚕退筐者,平洋忽自有墩出也;</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">隐隐者,有中无也;隆隆者,无中有也;</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">磊磊者,石骨人相也;</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">落落者,土脉速行也;</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">博者,断而复续也;换者,正星化曜也;</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">龙者,能变,能化也;</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">脉者,隐而见,见而隐也,只言到头一节,余则不以脉称。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">穴者,毫发不差也;</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">胎者,分受处也;息者,博换处也;</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">孕者,入首处也。育者,融结处也。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">生气者,有气脉,而又限藏也;</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">死气者,无形无脉,而又孤零也;</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">冷脉者,无脉无穴,空突不圆净也;</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">正脉者,正来正受也;</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">穿针者,正来侧受也;</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">劈斧者,直来横受也;</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">开孤者,开金见水也;</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">截荡者,乘生斩煞也,非水星也;</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">停驿者,势行气止也;</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">骑龙者,形止势行也;</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">截气者,将止腰作也;</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">斩关者,形势俱行,缠护朝应,有穴可扦也;</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">斩竿者,玄武嘴长,高处点也;</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">扳鞍者,天木悬乳也;</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">红旗者,藏金闪煞,一名仙人咬虱,一名侧脑受穴也;</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">回者,气脉俱住穴取其回一名倒骑牛。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">气之所钟者,高山上聚,回环旋绕,有缠有护也;</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">气之所聚者,平洋立穴,砂止水交,前朝端拱也;</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">气之所会者,半山半水,众所集聚也。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">分合者,要枕尖圆,阴媾阳,则尖在上;</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">圆在下,阳交阴,则圆在上,而尖在下;有尖无圆,谓之脉散。有圆无尖,谓之气散。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">毋蹈空亡乘煞气</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【空亡龙】</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">穴亡者,龙穴皆有空亡,下穴多主败绝。空亡龙罗列如下:</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">祖宗无降势;行度不尊重;</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">众大不特小,众小不特大;</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">边生边死,边刚边柔;</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">远行不趺断,行止不博换,亦名跌断太过多,脱骨失踪迹;</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">护卫不到头,游行无星体;</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">本身无枝脚,行止无矩度。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">又有三十六绝穴,《法灵文》曰:</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1.穴后仰瓦,又无落。名为“空凹绝”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2.脉息长,而忽突起,名为“鹅头绝”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">3.身脚若还随水去,名为“鸭颈绝”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">4.作别人之关锁,外从不回头,名为“城门绝”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">5.罗星上作穴,名为“水口绝”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">6.左右无界台,堂水不停留,名为“乾窠绝”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">7.后山若壁立,前又无峰降,名为“覆钟绝”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">8.形势斜而尖,无脉又无受穴处,名为“犁尖绝”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">9.流砂脚尽去,受穴八风吹,名为“排尾绝”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">10.聚讲而无形与局,名为“初龙绝”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">11.平中无聚。又无证佐,名为“草坂绝”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">12.穴傍脊而斜穿,名曰马眼绝。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">13.脉似行而形势不行,名为“过堂绝”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">14.口中饥,无乳,又无微茫界,又无壁可倚,名为“开口绝”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">15.凡穴傍落深坑,名为“落槽绝”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">16.凡穴前水落槽,名为“茶槽绝”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">17.凡穴前水斜落,名为“竹枧绝”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">18.若脊龙,无褶褥,毬檐不分明,名为“金刚肚绝”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">19.穴两畔受拗风,名为“剪烛绝”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">20.若孤峰独陇,而无护卫,名为“孤神绝”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">21.枫叶脚不回。名为“三叉绝”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">22.无化,名为“孤寡绝”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">23.田胜作龙虎,田傍无气脉,名为“流砂绝”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">24.龙横过,挨塝扦,名为“山坡绝”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">25.状如仙带,一平无脉,名为“无气绝”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">26,玄武出门顶头下穴,名为“漏胎绝”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">27.水裹头,而无砂包裹,名为“裹头绝”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">28.龙脉正行,微平,骑斩,名为“斩龙绝”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">29.不明去就之势,妄自开孤截荡,名为“失度绝”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">30.穿山透地,相克制亡命,分金相刑害,名为“浑天绝”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">31.本主微弱,而四山高压,名为“压穴绝”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">32.本主卑贱,而堂局过大,名为“忌形绝”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">33.本主卑小,而朝应尊大,是小人不敢对</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">君子,名为“僭越绝”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">34.形势局面虽佳丽,而造作或不如法,名为“失矩绝”。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">35.降势不真正,尾脚随摆动,名为“碎形绝”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">36.顺流关不住,本弱前山凹,名为“败形绝”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">三十六绝穴,须悟!</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【绝之穴】</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">唐·泓师(浮屠泓)有三十六绝穴:</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1.覆月(太阴星孤露饱硬,无受穴之处,来龙不真,若作水口穴星而下之,主绝。)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2.牛鼻(独高而孤垂,无遮护,穴受风吹。诀云:雨打虾蟆背,风吹牛鼻头;有人扦此穴,田地不留蚯。)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">3.穷源(水源尽处,乃龙未住,大山发足处,必山势雄逼。)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">4.牛角(尖露而出,多是曜气,不结穴,误下之必绝。)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">5.钗股(硬露,脉尽,气绝。)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">6.带刀(峡硬侧斜,无立穴处。)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">7.牵城(水斜而出,无情;必不结穴。)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">8.倒城(明堂倾泻)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">9.10.11.三箭(三水直射、峻急,来去皆凶。)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">12.撞城(水直射背后)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">13.断城(水冲破)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">14.四吊(四水直去,无融往。)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">15.裹城(水裹头,无余气。诀云:襄头城里莫扦坟。却却东西复动瘟。)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">16.蛇头(气暴杀重,不开窝钳,不可扦穴。若前有毡者,可下粘穴,或下王字穴,或下耳穴,皆要有自然窝泡,否则主凶。)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">17.蛇尾(尖利而小且长,亦脉尽气绝之地。)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">18.浮簰(阔而气散,不结穴,若龙真,可为阳基。此形详见《玉髓真经》,不可概以为凶。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">19.远冈(乃缠护之砂,风吹水却,无枝脚,或纵横路绕,皆凶。)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">20.犁锵(高峻而下尖,八风交吹,无藏蓄之态,主凶。)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">21.交剑(山尖利相指射,或水相尖会如剑之尖。)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">22.死蛇(不屈曲而软弱无气,主绝。)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">23.垂足(箕踞之凶。)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">24.天败(崩陷,不可误认为窝。)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">25.悬针(大龙行去而垂枝脚,上大下尖,利如悬针。)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">26.鞋尖(微有起突,孤露无来脉,风吹水割。)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">27.狼牙(尖利而露。)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">28.离乡(左右山顺水飞走,无收拾。)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">29.弓鞠(两垂)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">30.弓弦(直急)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">31.鼠头(尖缩)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">32.过宫(气去,不融结,即“过山”。)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">33.不蓄(阴阳不交,界合不明,生气散漫而无收拾。)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">34.腾漏(左空右缺,前旷后(硬而饱,不受穴。)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">35.卧尸(臃肿直硬;如死尸卧地,龙之无逶迤,不结穴者也。)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">36、钗头(硬而饱,不受穴。)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">三吉六凶候为难</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【三吉六凶】</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一吉。天光下临,地德上载,藏神合塑朔,神迎鬼避。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">二吉。阴阳冲和,五土四备。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">三吉。目力之巧,工力之具,趋全避缺,增高益下。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一凶。阴阳差错。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">二凶。岁时乖戾。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">三凶。力小图大。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">四凶。凭福恃势。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">五凶。僭上逼下。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">六凶。变应怪见。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">龙虽好,不结穴,谓之“有若无”;</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">穴虽好,无来龙,谓之“实若虚";</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">砂虽横,随水去,谓之“水窜走”;</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">水虽好,无砂关,谓之“全盖沉”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【穴法】</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">认气定穴法:</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“盖”。来势缓而上聚,则用盖,而沉作,以抑其阳气,因煞从下出。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“粘”。来势急而下聚,则用粘,而浮作,以杀其阴气,因煞从上出。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“撞”。来势横而无脉,则用撞,而吞作,以受其过气,因煞从旁出。</p><p class="ql-block">“倚”。来势逆而有伤,则用倚,而吐作,以承其偏气,因煞从中出。</p><p class="ql-block">石山见土是名“真穴情”;</p><p class="ql-block">土山见石斯名“真骨气”。</p><p class="ql-block">故形不可妄称,局不可妄就。</p><p class="ql-block">【十二倒影】</p><p class="ql-block">山之俯者,顶足不同,则上聚而下散,多在山之顶作“天穴”。</p><p class="ql-block">山之仰者,顶低而足阔,下聚而上散,多在山之麓作“地穴”。</p><p class="ql-block">山之正者,上下皆散而中聚,多在山之腰中停作“人穴”。</p><p class="ql-block">山之左生而右死,必右止而左行,多在胁之左作“仙宫穴”。</p><p class="ql-block">山之正行,忽然反侧,必后山催而前山背,如莲花之仰覆,必头大而颈,作“纽丝穴”。</p><p class="ql-block">山反悖而穴正结,如旗之张屋,如弓之上弦,必作“单提穴”。</p><p class="ql-block">山之正平而穴突起,如有脊之利,如蜈蚣之出土,如龟蛇之昂头,作“水穴”。</p><p class="ql-block">山俯而仰者,必生节,如连珠,如芦花之三袅,如芦鞭之生节,“三停容穴”。</p><p class="ql-block">山中直生,如左右手,颈中中峙,如衣襟之合,尖,如毛脖之垂下,作“通山高落于平洋,或浮或没,如藕断丝连,必作“金盘荷叶穴”。</p><p class="ql-block">山之正行而曲倒,则中聚,如转球、如草尾之珠、如露行之水,作“缀珠穴”。</p><p class="ql-block">山来临穴摆转,左右开口,两腌结穴,水分东西,两背相挺,各自纽会,作“转皮穴”。</p><p class="ql-block">其间若脉斜穿,作“穿针穴”;</p><p class="ql-block">若脉横过,而穴捱脊,作“斩斧穴”。</p><p class="ql-block">凡此程式,务要详审,而作法必要如式。</p><p class="ql-block">缩气藏气飘泊气</p><p class="ql-block">【缩气】众长取缩,喻在众形中以奇特为尊。“三山并出,缩者为尊。”即所谓“众长之中,独取短小为尊贵”。</p> <p class="ql-block">【藏气】元气藏于其中。元气有名而不可见,而所可见者,奇特也。如在案上看坐,坐必特,符合八大卦之特性;坐中看朝,朝必奇,具二十四山之特点。如</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">窟中之突、突中之窟,须要圆净而伶俐。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">实中之虚、虚中之实,必须光润而清明。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">琴上马,直取其横;马上琴,横取其直。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">云中雁,有影无形;雁中云,有形无影。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">风中絮,乱中取聚;絮中风,聚中取乱。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">囊中颖,隐中取现;颖中囊,现中取隐。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">镜中灯,暗中取明;灯中镜,明中取暗。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">雪里梅,虚中取实;梅里雪,实中取虚。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">舟中浪,沉中取浮;浪中舟,浮中取沉。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">石中玉,粗中取细;玉中石,细中取粗。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">核中仁、死中取生;仁中核,生中取死。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">蟹中黄,怪中取常;蚌中珠,大中取小。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">曲中胞、小中取大;盏中酥,露中取珠。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">灰中线,群中取独;草里蛇,静中取动。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【飘泊】飘泊即气之飘泊者。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">飘,脉似散乱而实不散乱,虽若落不落,其实有真落。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">泊,言气虽欲行不行,其实真不行也。 其言气之行止认定之难。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">相传脉络要清圆</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【相传】即龙之行进状态。龙之行进有各种状态:自高而下,自下而高;自大而小,自小而大,自隐而费,自费而隐……自相传变,连而复断,断而复连。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">高为龙之刚,下为龙之柔;</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">大为脉之粗,小为脉之细;</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">隐为体之微,费为用之广。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【脉络】脉以显名,以其有星体也;络以隐名,以其成变化也。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【清圆】清圆即成星体。五行正体如下:</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">金星必头圆,或覆钟、或覆釜;</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">木星顶直而高耸,或卓立如圭,或横卧如剑;</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">土星头方而端正,或如柜库,或如方箱;</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">火星头尖而秀丽,或顿枪、顿旗,或如龙楼、宝殿;</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">水星活动无定,或屈曲如蛇,或弯环如带。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">当五星不足以尽星体之妙用时,继之九曜。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">折山入首须伶俐</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【折山】即穴后第二节。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">折山不明枉用心,纵然有穴不堪针。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">折山不明,主山懵昏,破财横祸到家门。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">折山星峰严正秀丽,必主富贵之象。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【入首】即到头第一节。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">折山和入首皆要求好看、得位。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">神煞性情认的端</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【神煞】吉则为神;凶则为煞。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">龙行度要活,到头要合法,砂水要朝宗,此为用神。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">祖宗不明,行度鬼劫,入首不成星,砂水不相顾,是之谓煞。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【性情】刚,龙之性;柔,龙之情。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">山随水走,性也;相朝拱者,情也。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">龙好,博换屈曲,怕出身不明;</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">穴好,凶砂藏缩,怕左右泻倾;</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">砂好,朝应官禄,怕反而无情;</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">水好,澄凝合局,怕直流竟行。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">山性本刚,而又取其柔;</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">穴情本柔,而又求其刚。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">刚中取柔者,言有化气;</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">柔中求刚者,言有法度。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">真龙真穴真砂水</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【真龙】龙合法度而特来,胎息孕育俱全,搏换峡势俱备。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【真穴】穴成星情而特见,折山形局之分明,化气、乘气合法度。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【真砂】砂之四面特朝拱,明朝暗拱之严整,官鬼禽曜之巩固。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【真水】水到穴前寂不动,洋洋悠悠,顾我欲留,其来无源,其去无流。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">初中老尽亦堪安</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【初龙】</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">初龙发下亦可安,大小停驿掬曲弯;</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">重重抱裹无漏泄,融结之中亦出官。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【中龙】</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">大地多从腰里落,余枝回转作城廓。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【老龙】</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">龙去迢迢将势穷,三阳外拱内藏风;</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">余枝虽去亦作地,真情真穴产三公。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【尽龙】</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">龙尽砂朝水局聚,有穴端然成富贵。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【堪安】寻龙、捉脉、定穴,不必泥于初龙、中龙、老龙和尽龙,只要穴情融结,皆可安扦。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">倒杖作法乘生气</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">乘生气有九法,星峰、主顶、结作、脱落、穴情、交合、穴法、雌雄、大聚等。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【星峰】金圆、木耸、水曲、火尖、土平,且得位。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【主顶】</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">正来斜下,防窜;斜来正下,防偏;</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">直来横下,防过;横来直下,防急。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【结作】</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">尖则形锐、性炎,属火;</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">圆则形端、性刚,属金,正当三叉,水合中取,侧当水脉,无合难下;</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">直则形长、性坚,属木;</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">横则形方、性和,属土;</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">动则形细、情柔,属水;</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">静则形粗、性硬,有动处即下。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【脱落】</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">贯顶则星体不明,多卸火木,缓可剪,而急则弃取柔,侧落气偏,或聚左右,有明堂、朝应可下;</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">乳圆,而上小下大如垂囊,如悬胆,其性刚;</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">节直落,浮起如芦鞭、如水筋,其性柔,水也;</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">梗尖硬而直,如悬针,如刺竹,其性刚,木也;</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">块突起,如臬拳,如覆碗,其性刚,金也;</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">苞平过,涌起如梭肚,直垂如鸡心,如气泡;</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">珠相连如水球,如鱼胞,其性柔;</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">开口如苎刀,如蚌窝,其性柔;</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">吐舌尖利,如茅叶,如蜗角,其性刚。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">尖脉峻而雄急,当取其缓;</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">圆脉柔,面雌缓,当取其急。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">窟中突,是珠;窟中窟,是虚;</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">突中窟,是聚;突中突,是硬。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">浮露而隐,节苞、块乳是也;</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">沉隐而露,开口、枧槽是也。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【穴情】即天心。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【交合】</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">阴多阳少,宜凑球;</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">阳多阴少,宜傍檐;</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">片阴片阳,平分,就阳处下。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">阳衰阴盛,则就阴;阴衰阳盛,则就阳。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">独阳不生,无送水,不扦;</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">孤阴不成,无界合,不葬;</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">阴阳相半,则就中。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">厚生、薄死,宜就厚;</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">厚死、薄生,宜就薄。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">上阳下阴,则就阴;上阴下阳,则就阳。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【穴法】</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">来龙起祖降势星峰相生者吉,相克者凶;</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">入路来龙迢迢,无水冲、风射者,吉。反此者,凶。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">刚柔者,阴脉急硬为刚,阳脉软缓为柔;</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">证佐者,有龙有穴,为证;有砂有水,为佐。必要龙穴砂水俱全,谓之有证佐。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">小聚者,护送适宜,龙虎抱卫,宾主趋迎,是为小聚。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">大聚者,护卫重重,龙尽气钟,回砂逆水,明朝暗拱,堂局周正,官鬼同情,是为大聚。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">应乐者,脑为主,后有托乐,鬼撑有名,前有朝迎,特向有情,左右掩耳,带官带曜,斯为吉也。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">宾主者,朝案为实,龙脉为主,朝案必须奇特,龙脉要分阴阳,</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">关锁者,大为关,如华表捍门,小为锁,如罗星禽曜。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">护送者,附近为护穴,随从为送龙。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">雌雄者,得度、三叉合水。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【大聚】大八字分襟,小八字合角。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">仰体属阳,要覆作;覆体属阴,宜仰作。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">三奇者,上中下三停穴也;</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">四平者,前后左右也;</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">十字者,天心十道也;</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">俾法者,阳交山关,阴交水合;</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">四备者,龙穴砂水之俱全也;</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">腾漏者,左右穴缺,而不藏风;</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">脉息不明,而无生气;</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">崩破者,四面不包,八风吹穴。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【脉有六凶】</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1.贯,透顶出脉,星峰无头,两畔漏槽。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2.串,层叠直来,气脉不动。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">3.露,脉出于口,或左或右,抽拔不均,足下偏重。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">4.细,平面无脉,如肌肉之横生,若张屏之壁立,虽非饱而拥肿,鳖背、判官肚之类,因无体势,又无界合。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">5.断,落无迹而起无势,落起皆无星峰,峡直长,又无束气。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">6.不分,入首无大小八字,名之曰“受煞”,直长者为硬死,为“吐煞”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【峡中验】</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">峡中可验地之大小;</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">祖宗可证地之贵贱;</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">入首可证祸福轻重;</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">穴之贵贱,有以龙取者,有以穴取者,有以砂水取者,有以年命日时取者。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">四神高,则用天穴;四神低,则用地穴;四神平,则用人穴。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">脱气脉,则穴内有木根水蚁,多主败绝,风人翻棺,水冲覆尸。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【杖法】</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">十二倒杖之法度——</p><p class="ql-block">正来正受,当用顺杖,而无气冲脑散之弊;</p><p class="ql-block">势雄耳受,当用逆杖,而有挨生傍死之辩;</p><p class="ql-block">缓来急受,当用缩杖,而有压煞就生之义;</p><p class="ql-block">势急就气,当用缀杖,而有脱龙就局之名;</p><p class="ql-block">势硬横受,当用开杖,而成斗斧之状;</p><p class="ql-block">势涌斜受,当用穿杖,如有穿针之势;</p><p class="ql-block">平中寻突,当用离杖;</p><p class="ql-block">开孤安穴,当用没杖;</p><p class="ql-block">骑龙斩关,以截杖为最;</p><p class="ql-block">无穴打开,以对杖为凭;</p><p class="ql-block">截荡立穴,用犯杖,名为斩关;</p><p class="ql-block">挨煞贯顶,用顿杖,号倒骑龙。</p><p class="ql-block">高山平地总一般</p><p class="ql-block">高山以藏风为贵,平地以得水为奇。</p><p class="ql-block">阴阳交界处,富贵两无穷。</p><p class="ql-block">高山未必不得水,平地未必不藏风。</p> <p class="ql-block">甲辰深秋鹤峰烈士陵园感怀</p><p class="ql-block"> 周怡甬/文</p><p class="ql-block">满山红岭素装拥,又见将军威武风。</p><p class="ql-block">赤胆为民流热血,铁心斩敌建奇功。</p><p class="ql-block">太平当记初衷事,盛世难忘战火雄,</p><p class="ql-block">警惕于心城镇绣,百年大计永无穷。</p> <p class="ql-block">己亥初春 偶感(一)</p><p class="ql-block">翠竹青天绕,迷人入梦翩。</p><p class="ql-block">炊烟多面起,朝气八方燃。</p><p class="ql-block">笔下皆生悟,言中始未偏。</p><p class="ql-block">陶情山和水,同绘大坤乾。</p> <p class="ql-block">  己亥初春写家先偶感(二)</p><p class="ql-block">莫嫌粗和浅,荣幸阁楼宣。</p><p class="ql-block">能至墙生色,谁论字已偏。</p><p class="ql-block">善言听几句,厚意藏千年。</p><p class="ql-block">悟透其中味,难忘地与天。</p> <p class="ql-block">己亥吟立春(三)</p><p class="ql-block">清风细雨时时润,华夏春牛早早耕。</p><p class="ql-block">忘我精神传万代,利人表率满千城。</p><p class="ql-block">种瓜一定收瓜果,为善终归是善生。</p><p class="ql-block">鸿运皆从心上起,多行好事布前程。</p> <p class="ql-block">冬至有感</p><p class="ql-block">细雨夹风谁不晓,仁心雅士可曾逃。</p><p class="ql-block">愧无紫竹藏君院,偏有雪花裹妹袍。</p><p class="ql-block">饮酒三杯言未尽,吟诗一首意升高。</p><p class="ql-block">莫憎岁月催人老,两鬓添霜气自豪。</p> <p class="ql-block">观雪有感:</p><p class="ql-block">雪身总比梅松白,哪有松梅品节先。</p><p class="ql-block">红日当头消素去,清风迎面现花鲜。</p><p class="ql-block">文人墨客添名赋,淑女帅哥会雅贤。</p><p class="ql-block">把酒言欢谈礼义,多修德善子孙传。</p> <p class="ql-block">己亥歲立 冬:</p><p class="ql-block">萧萧经树笼,惊动鹤凌空。</p><p class="ql-block">展翅青云上,游眸淡叶中。</p><p class="ql-block">挥毫溪内舞,泼墨岸边逢。 </p><p class="ql-block">若问三冬意,冰心万户同。 </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">辛丑春分观笋有感:</p><p class="ql-block">弥雾成珠如白玉,与时甘露润芽伸。</p><p class="ql-block">朝天有序开乾卦,入地无声绕凤邻。</p><p class="ql-block">得道檐前遮细雨,献身桌上敬嘉宾。</p><p class="ql-block">修行至老躬施礼,一世虚心啟后人。</p> <p class="ql-block">施州"白云边杯”春联大赛有感</p><p class="ql-block">路畅人和紫燕翩,风清气正白云边。</p><p class="ql-block">庭园时绕百花味,梧岭长吟双凤贤。</p><p class="ql-block">玉兔回宫登宝座,金龙展志会天仙。</p><p class="ql-block">豪情早满新华夏,盛世心声上下联。</p> <p class="ql-block">  春节观笋有感</p><p class="ql-block">把盏临风不畏寒。独将醉眼向高攀。</p><p class="ql-block">一生耸翠遮云雾,四季精心挂碧帘。</p><p class="ql-block">千载相依扶正气,万年无悔保家园。</p><p class="ql-block">劲吹浅弄纤纤影,君子英姿独绕檐。</p> <p class="ql-block">辛丑清明节:</p><p class="ql-block">翠柏青青伴雨扬,百花寂寂鸟声殇。</p><p class="ql-block">纸飞岭上添悲意,酒奠台前忆往常。</p><p class="ql-block">处世含辛行善念,撩珠成疾步山岗。</p><p class="ql-block">愿祈来世多尊敬,谨记双親句句良。</p> <p class="ql-block">三月三感怀</p><p class="ql-block">文/周怡甬</p><p class="ql-block">春光照我言无尽,淡墨书联味不差。</p><p class="ql-block">山水阴阳兴万户,梅兰日月恋千家。</p><p class="ql-block">唯期儿女德和孝,牵挂乾坤诗与娃。</p><p class="ql-block">行善之心天若晓,只求顺利壮中华。</p> <p class="ql-block">祝宏坤.鹏程万里:</p><p class="ql-block">一路辛勤祖上光。磨其斗志自刚强。</p><p class="ql-block">高楼大厦从头起,汗水成珠有宝藏。</p><p class="ql-block">遇事三思多请教,当仁不让少锋芒。</p><p class="ql-block">虔诚孝义和仁信,鸿运来临才久长。</p> <p class="ql-block">至最熟悉的陌生人:</p><p class="ql-block">曾有痴狂心欲放,约邀徒步几山乡,</p><p class="ql-block">追星赶月千言快,牵手哼歌数里洋。</p><p class="ql-block">寒宿清餐难尽意,缺衣少饰自忧殇。</p><p class="ql-block">无知枉度多年趣,好梦醒来各一方。</p> <p class="ql-block">辛丑岁七夕感怀:</p><p class="ql-block">喜桥七月牛郎会,相约初秋表至真。</p><p class="ql-block">仙女身乖难百日,贤妻话丑度长春。</p><p class="ql-block">写联结对和龙凤,牵手成双祀祖神。</p><p class="ql-block">若是倾心无假意,白头到老也迷人。</p> <p class="ql-block">吟辛丑寒露:</p><p class="ql-block">秋夜萧萧竹菊苍,莫言寒露指尖凉。</p><p class="ql-block">高飞白鹤围荷走,低唱黄莺绕舍翔。</p><p class="ql-block">回顾少年皆美梦,今期明月照心房。</p><p class="ql-block">谁来共创乾坤锦,花果园中咏妙章。</p> <p class="ql-block">  癸卯年元宵节收生日蛋糕感怀:</p><p class="ql-block">元宵为我闹山城,烟火花灯通夜明。</p><p class="ql-block">七彩音泉掀籁曲,六旬樵叟览风情。</p><p class="ql-block">未曾想艺传文澜,又乐滋诗咏太平。</p><p class="ql-block">狮会龙游虽趣味,婿糕入口慰平生。</p> <p class="ql-block">重阳节感怀</p><p class="ql-block">几声鸟语惊梦想,早起加衣岁月苍。</p><p class="ql-block">晨照柳枝牵水柱,暮观霞彩映娃娘。</p><p class="ql-block">开怀长见厨中影,乐意时闻身上香。</p><p class="ql-block">追忆昔时多少事,唯留思念写文章。</p> <p class="ql-block">吟宣恩文澜桥(一)</p><p class="ql-block">挥毫勾彼岸,画鲤乐推漪。</p><p class="ql-block">柳絮栏边秀,梅枝院后宜。</p><p class="ql-block">达楼诗友会,贡水韵声弥。</p><p class="ql-block">每每音泉奏,神兮福亦禧。</p> <p class="ql-block">吟宣恩文澜桥(二)</p><p class="ql-block">麒麟镇守文澜角,水上音泉赛笛箫。</p><p class="ql-block">妇幼闻声忙散步,儒樵牵手赶新潮。</p><p class="ql-block">灯重对岸霓虹闪,星照达楼雅句缭。</p><p class="ql-block">土韵苗歌谁不醉,千姿百态把心烧。</p> <p class="ql-block">宣恩珠山景色(三)</p><p class="ql-block">杨柳丝丝弄彩霞,珠山贡水孕英华。</p><p class="ql-block">时牵才女音泉岸,长咏文澜碧树花。</p><p class="ql-block">倩影随诗迷雅客,芳香伴袖惹清虾。</p><p class="ql-block">风情万种燃箋上,对饮宾朋醉万家。</p> <p class="ql-block">别样宣恩蓝(四)</p><p class="ql-block">山青水秀鸟声憨,画阁如林两岸参。</p><p class="ql-block">建设家园勾汝醉,疏通云朵伴仙酣。</p><p class="ql-block">乡城油路无尘绕,风雨凉亭五彩龛。</p><p class="ql-block">日暮时光窥亮点,千头岭上一眶蓝。</p> <p class="ql-block">吟宣恩双龙湖(五)</p><p class="ql-block">松风竹密怡人处,挚友言诗聚小楼。</p><p class="ql-block">飞鸟闻声门外唱,牧童会意院中留。</p><p class="ql-block">蓝天云彩朝前躲,贡水艄公向上游。</p><p class="ql-block">一揽湖边千万里,双龙越岭占鳌头。</p> <p class="ql-block">游宣恩双龙湖(六) </p><p class="ql-block">绿岭入双眸,春思载满舟。</p><p class="ql-block">城中霾雾散,海外疫瘟稠。</p><p class="ql-block">洗尽千山垢,相邀一日游。</p><p class="ql-block">同吟天使命,浩气贯全球。</p> <p class="ql-block">吟宣恩墨达楼.鹧鸪天(七)</p><p class="ql-block">柳岸青丝弄细风,檐边云彩接长空。</p><p class="ql-block">文澜知鸟倚栏上,贡水音泉振耳中。</p><p class="ql-block">翘凤角,通达楼,伊人忘返醉龙宫。</p><p class="ql-block">一诗带我回千古,不惑心思几许同。</p> <p class="ql-block">  吟盛夏:</p><p class="ql-block">无数旱苗如火烤,青枝绿叶卷成瓢。</p><p class="ql-block">鸡行岩板双筋抖,风过凉亭满脸烧。</p><p class="ql-block">何处清溪嵌汗味,门前雄岭躲天娇。</p><p class="ql-block">勤争朝夕三千步,能扯乌云脑后消。</p> <p class="ql-block">520感怀:</p><p class="ql-block">红尘故事何其远,浪里行舟一味翩。</p><p class="ql-block">跃马扬鞭成梦想,追星赶月写诗癫。</p><p class="ql-block">昔时倩影清晨诱,往日佳音白首绵。</p><p class="ql-block">醉看荷塘花万朵,冰心玉管比人贤。</p> <p class="ql-block"> 辛丑之秋:</p><p class="ql-block">红霞斜映花枝漫,鸭掌推波柳岸低。</p><p class="ql-block">晨雾拂兰空气爽,霜风扫菊笛声凄。</p><p class="ql-block">憨生不解其中味,高手难描世上迷。</p><p class="ql-block">可敬他乡多少汉,一腔热血染秋泥。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">吟宣恩太极夕阳红:</p><p class="ql-block">悠雅风姿步履跚,精神抖擞似龙盘。</p><p class="ql-block">修行得道舒经络,理气强身战恶寒。</p><p class="ql-block">调整阴阳随我转,揣摩形意渐心宽。</p><p class="ql-block">迷时万物皆空了,乐享康宁百寿欢。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:justify;">建党九十三周年(一)</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:justify;">燎原之势焰冲天,先哲聚贤驱恶奸。</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;">独树红旗张特色,高科玉宇谱新篇。</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;">神舟霄汉游金殿,皓月琼楼醉眼帘。</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;">深化改革康大道,和谐共创锦绣园。</p> <p class="ql-block">辛丑岁庆祝建党一百周年(二)</p><p class="ql-block">南海红船平恶浪,驱魔志士几人还。</p><p class="ql-block">镰刀割尽多方刺,巨斧划开三座山。</p><p class="ql-block">承瑞英雄成史册,雷锋典范记心间。</p><p class="ql-block">而今科技刚飞跃,航母神舟展国颜。</p> <p class="ql-block">庆祝建党一百周年(三)</p><p class="ql-block">自从船中星火涌,密商时事造英雄。</p><p class="ql-block">长征万里除妖鬼,抗战八年肃国风。</p><p class="ql-block"> 规划不离毛选集,党章再谱满江红。</p><p class="ql-block">明灯亿盏神州照,振兴乡村盛世功。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">建党百年感言(四)</p><p class="ql-block">历经百载几多难,扫恶除魔血泪寒。</p><p class="ql-block">万里征途平巨浪,三军斗志挽狂澜。</p><p class="ql-block">神舟迈步金銮殿,航母重声世界观。</p><p class="ql-block">改革渐园中国梦,紧跟党走路更宽。</p> <p class="ql-block">  壬寅秋之思</p><p class="ql-block">杨柳垂溪串藕堂,芙蓉出水溢天香。</p><p class="ql-block">根深蒂固污难染,玉洁冰清韵易彰。</p><p class="ql-block">颗颗红樱归绿伞,杯杯白酒醉斯乡。</p><p class="ql-block">连思周子美名事,千古文风永不忘。</p> <p class="ql-block">吟昔日养路情怀:</p><p class="ql-block">砂石途中雪雨挨,人人鬓角泥尘排。</p><p class="ql-block">轻描昔日拧薅汉,觉悟清晨洒土差。</p><p class="ql-block">勤使镰刀枝影少,常挥铁铲水沟乖。</p><p class="ql-block">感怀处处通油路,不改初心壮我怀。</p> <p class="ql-block">秋 思:</p><p class="ql-block">中秋十五星光灿,相聚兰亭赏月悬。</p><p class="ql-block">紫酒三杯亭外醉,仙娥双影水中翩。</p><p class="ql-block">几多对饮随云过,不少相思伴枕眠。</p><p class="ql-block">富贵贫穷何计较,孙贤子孝胜天仙。</p> <p class="ql-block"> 进诗联学会十年有感:</p><p class="ql-block">历经寒暑鬓斑重,雨后阳光满岭葱。</p><p class="ql-block">三友合图成盛景,百花吐蕊即兴隆。</p><p class="ql-block">只因年少读书少,难懂诗词领意穷。</p><p class="ql-block">一句得来心又暖,语无达意耳根红。</p> <p class="ql-block">咏梨花:</p><p class="ql-block">装点乾坤如絮漫,群蜂潮涌向枝尖。</p><p class="ql-block">红阳相照千条影,浩月来临万副帘。</p><p class="ql-block">深夜瞒人将果挂,清秋上市许身甜。</p><p class="ql-block">吟诗未解梨园故,落叶飞花一世廉。</p> <p class="ql-block">吟黄坪黄金梨:</p><p class="ql-block">万树银花一路开,招蜂惹蝶结双来。</p><p class="ql-block">成千小伙拍奇景,上万佳人写素材。</p><p class="ql-block">游客如云忘返故,嫩枝似画慢盈腮。</p><p class="ql-block">悄然挂果是何味,满篓相思任你裁。</p> <p class="ql-block">金陵寨一游:</p><p class="ql-block">绿岭耸雕梁,风来叶乱飞。</p><p class="ql-block">梨园邀我往,白柚醉翁归。</p><p class="ql-block">草茂牛羊戏,水清月兔依。</p><p class="ql-block">岸边横笛女,迎客敞心扉。</p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;">游伍家台 :</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;">炎夏游巅风火罩,轻车漫道鸟声惊。</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;">徐徐香气飞云岭,滚滚红尘造绿营。</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;">壶里毛尖千载颂,亭边旭日万家明。</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;">常斟玉露舒经络,受宠皇恩播盛名。</p> <p class="ql-block">  吟 平埧营春色:</p><p class="ql-block">旭日楼尖照,炊烟万丈红。</p><p class="ql-block">若寻锄柚汉,便问放牛童。</p><p class="ql-block">柳下多垂钓,田间几唤翁。</p><p class="ql-block">呼惊枝上鸟,展翅傲苍穹。</p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;">吟万寨石心河:</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;">杨柳桥边诗意涌,村头烟雾绕苍穹。</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;">青山卧虎三千里,绿水蹦虾一尺空。</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;">氧气天然兰结子,柴扉自古竹疏风。</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;">若能泼墨添奇景,顿叫秋来两岸红</p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;">万寨油麻藤缠青冈树:</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;">两命相依倾绿岭,风吹雨打未低头。</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;">蝉声漫奏鸳鸯顾,鸟语轻吟日月修。</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;">能许姻缘藤上比,但将思念梦中求。</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;">山盟海誓谁同老,把酒温诗句句悠。</p> <p class="ql-block">己亥初春 感 怀:</p><p class="ql-block">凤自云中入眼前,鸟从笔下变飞仙。</p><p class="ql-block">若无墨味冲花气,哪有春香醉我翩。</p><p class="ql-block">桃李梅兰迷院落,诗词联赋恋文贤。</p><p class="ql-block">盛唐风月难称美,华夏笙歌振九天。</p> <p class="ql-block">庚子歲立春有感:</p><p class="ql-block">鼠岁梅枝挂丑春,饱含五味度风尘。</p><p class="ql-block">顾儿辅女为防老,谋利维家莫论辛。</p><p class="ql-block">十指青峰添九口,一瓶淡墨惠千民。</p><p class="ql-block">平安之际虽累帳,感谢红阳照我身。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">初春感怀:</p><p class="ql-block">春生先冒笋,日照竹荫门。</p><p class="ql-block">如画神来墨,吟诗慧有根。</p><p class="ql-block">三更灯火伴,五早露珠喷,</p><p class="ql-block">登岭收千里,虔心敬上尊。</p> <p class="ql-block">  感悟人生:</p><p class="ql-block">人生不过日三万,成败得失若梦间。</p><p class="ql-block">静气如同松坐岭,平心恰似鸟倚栏。</p><p class="ql-block">有情堪比黄金甜,无意相思幻影牵。</p><p class="ql-block">一首新歌吟旧事,几人惮透乃为仙。</p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;">五十一岁生日感怀:</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;">半仙名号终虚度,独爱文章翰墨亲。</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;">锦绣前程能力小,崎岖道路感情真。</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;">丹心一片行无愧,春色几分幸有仁。</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;">五福若将勤劳顾,三星应照孝庄人。</p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;">贺弟周怡甬生辰</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;"> 文/杨华</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;">砚随故友襟期至,笔逐先贤兴致高。</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;">仕宦道心都荡荡,诗情画意正滔滔。</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;">五旬世路声名壮,半百人生胆气豪。</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;">能武能文能俊雅,可狂可怪可风骚。</p> <p class="ql-block">吟马料坡村风景:</p><p class="ql-block">千岭蜿蜒龙凤翔,葱笼十里眼前详。</p><p class="ql-block">入村马路通天府,平顶峰头挨殿堂。</p><p class="ql-block">玉米倾心香气绕,仙家寻味白云忙。</p><p class="ql-block">几多墨客争留影,雅颂文风学子彰。</p> <p class="ql-block">  祝诗友胡秀琼生日快乐:</p><p class="ql-block">博大精深华夏梦,衍文风彩笔中藏。</p><p class="ql-block">雅俗可使千山茂,韵律能将百卉香。</p><p class="ql-block">生物细敲皆古趣,日程初想表心章。 </p><p class="ql-block">快哉五十多参悟,乐比天仙妙语芳。</p> <p class="ql-block">步韵和诗:</p><p class="ql-block">邀友同亭品酒茶,栏边嫩柳绣中华。</p><p class="ql-block">梅花直醉几多客,春笋偏伸不少丫。</p><p class="ql-block">泼墨生风双凤舞,吟诗入梦半峰霞。</p><p class="ql-block">红联巧述人间趣,儒意深深贴万家。</p> <p class="ql-block">高罗龙河风雨桥(一 )</p><p class="ql-block">百草冒芽春色景,晨清气爽鸟声闻。</p><p class="ql-block">拈梅摇竹亭边醉,钓鲤搂虾柳岸分。</p><p class="ql-block">处处新村迎紫燕,条条大道绕祥云。</p><p class="ql-block">推杯把盏人间趣,耕读承蒙祖辈薰。</p> <p class="ql-block">高罗龙河景色(二)</p><p class="ql-block">山镇青峰四面扬,千丘十里绿衣裳。</p><p class="ql-block">粗诗淡墨溪间醉,碧瓦琼楼柳岸张。</p><p class="ql-block">小伙撩珠白柚脆,土家献艺腊肠香。</p><p class="ql-block">妙龄女子来相问,连理花开久久长。</p> <p class="ql-block">高罗镇风雨桥漫步(三)</p><p class="ql-block">晨雾将峰隐,沿河柳岸昏。</p><p class="ql-block">林深闻犬吠,竹密碍蜂奔。</p><p class="ql-block">迈步桥边赋,归心墨上存。</p><p class="ql-block">拾来三两句,字字有乾坤。</p> <p class="ql-block">吟高罗玉柱峰</p><p class="ql-block">玉柱峰边八面拥,奔腾大志傲天穹。</p><p class="ql-block">龙河两岸春风里,太白一祠古韵中。</p><p class="ql-block">峻岭平观园月美,清溪倒映满楼葱。</p><p class="ql-block">文儒留墨更增彩,旖旎风光分外红。</p> <p class="ql-block">癸卯年初春抒怀:</p><p class="ql-block">百草萌芽争竞葱,春梅朵朵缀苍穹。</p><p class="ql-block">红阳骑树温寒院,紫燕回巢防冷风。</p><p class="ql-block">小鸟倚楼朝我笑,俗诗言志向天冲。</p><p class="ql-block">细推两句虽无韵,片片仁心笔下逢。</p> <p class="ql-block">观彭家寨感怀:</p><p class="ql-block">观他对岸鸟声悠,似笛和筝两耳收。</p><p class="ql-block">彭祖早修长寿道,构云彰显陇西沟。</p><p class="ql-block">家家吊脚通邻舍,岭岭盘龙点凤头。</p><p class="ql-block">寨上风光今胜昔,游人如织敞歌喉。</p> <p class="ql-block">观彭家寨游客中心感怀:</p><p class="ql-block">日临酉水映楼台,万道光芒迎面来。</p><p class="ql-block">宾至清溪如返故,暮观明月喜勾槐。</p><p class="ql-block">松枝绕鹤青天舞,才子挥毫孔雀开。</p><p class="ql-block">玉宇琼风添古韵,千秋胜景啟诗怀。</p> <p class="ql-block">吟辛丑中秋:</p><p class="ql-block">相传恒古云奔兔,河面倾窥一树梭。</p><p class="ql-block">哪载吴刚酌美酒,何时明月照娇娥。</p><p class="ql-block">再观硕果争秋色,总把真情付爱河。</p><p class="ql-block">叶下经风无冷意,心思德政利民多。</p> <p class="ql-block">庚子春感怀</p><p class="ql-block">藏起金猪财气满,迎来玉鼠绣坤乾。</p><p class="ql-block">有心园梦言行正,着意舒眉路不偏。</p><p class="ql-block">盛世长观蝉鸟舞,新春点缀雪梅翩。</p><p class="ql-block">宏图全在心田里,德善双修不误前。</p> <p class="ql-block">庚子仲春:</p><p class="ql-block">大小城乡多寂静,蚊虫飞鸟闹清晨。</p><p class="ql-block">寒门紧锁修心道,电视长开看战神。</p><p class="ql-block">科技专家攻药理,白衣天使救公民。</p><p class="ql-block">全球同赞英雄胆,共创人间胜利春。</p> <p class="ql-block">庚子季春:</p><p class="ql-block">百鸟翻飞岭上攀,青山绿水醉人间。</p><p class="ql-block">炊烟袅袅浮云淡,村野悠悠小舍闲。</p><p class="ql-block">桔柚争藏农妇影,蝶蜂直恋菜花弯。</p><p class="ql-block">凭栏再述相思语,时下春耕几日还。</p> <p class="ql-block">和周玉和庚子年元宵:</p><p class="ql-block">昔年节日争喧闹,结彩张灯赶热潮。</p><p class="ql-block">己亥季冬村镇静,初春庚子肺瘟烧。</p><p class="ql-block">南山全力排风险,天使齐心治疫枭 。</p><p class="ql-block">莫怨闭门车未动,乌云散去自逍遥。</p> <p class="ql-block">和逍遥仙庚子元宵夜:</p><p class="ql-block">元宵羞月何方走,冷静华街万户愁。</p><p class="ql-block">风舞破窗分外响,烛辉老伴更加柔。</p><p class="ql-block">昔时烧纸坟前去,今夕平心院内留。</p><p class="ql-block">直等南天雷火令,魔头孽障一并收。</p> <p class="ql-block">正月十六吟庚子春:</p><p class="ql-block">元宵宁静后,旭日火烧头。</p><p class="ql-block">一晒瘟炎减,单听鸟韵愁。</p><p class="ql-block">隔门观客少,把酒看花羞。</p><p class="ql-block">楼顶风云过,乾坤两眼收。</p> <p class="ql-block">养路工人抗疫情(一)</p><p class="ql-block">江城风雨凄凄下,切莫心思乱若麻。</p><p class="ql-block">为了沿途车旅客,及时清扫雪岭砂。</p><p class="ql-block">砍除荆棘披晨雾,疏理桥涵迎晚霞。</p><p class="ql-block">为国为民勤上岗,齐心协力建中华。</p> <p class="ql-block">庚子年三.八巾帼赞二</p><p class="ql-block">去冬腊歲疫瘟临,百鸟哀呼岭下沉。</p><p class="ql-block">绿水幽幽鱼尾淡,石桥寂寂卡边荫。</p><p class="ql-block">城乡处处皆亲友,天使朝朝献爱心。</p><p class="ql-block">无数危机都挽救,医风德范万家钦。</p> <p class="ql-block">齐心协力抗疫情(三):</p><p class="ql-block">亥冬寒气千家锁,庚子正春户半开。</p><p class="ql-block">莫道江城金火战,谁知冠状疫魔来。</p><p class="ql-block">军民协力终称意,上下齐心定灭灾。</p><p class="ql-block">利剑出鞘霾雾散,清风明月共天台。</p> <p class="ql-block">齐心协力抗疫情(四)</p><p class="ql-block">阴气残延天地暗,江城处处冒魔虫。</p><p class="ql-block">三山六水同含泪,万户千家暂不通。</p><p class="ql-block">天使军民担重任,不分你我献初衷。</p><p class="ql-block">双神和力南山控,散尽乌云华夏隆。</p> <p class="ql-block">齐心协力抗疫情(五):</p><p class="ql-block">海鲜野味孹源下,差点人间似乱麻。</p><p class="ql-block">天使悬壶医万户,南山除毒惠千家。</p><p class="ql-block">江城雷火神仙在,魔鬼妖瘟豆腐渣。</p><p class="ql-block">庚子元宵挥利剑,拔开霾雾放光华。</p> <p class="ql-block">赞疫情下的白衣天使(六)</p><p class="ql-block">鼠歲初春炎疫漫,白衣使者未曾眠。</p><p class="ql-block">侠肝义胆民为重,隔子离家病当先。</p><p class="ql-block">凝聚精神开盛世,无私模范比空前。</p><p class="ql-block">几多圣手成千古,片片丹心振九天。</p> <p class="ql-block">齐心协力抗瘟情(七)</p><p class="ql-block">痛切皆因连廿蠢,瘟身隐报害人精。</p><p class="ql-block">白衣天使为民战,院士南山救国情。</p><p class="ql-block">半月又添雷火怒,何时再咏岭川明。</p><p class="ql-block">妖魔鬼怪成灰日,大赞神州百万兵。</p> <p class="ql-block">吟天津医疗队援助恩施(八)</p><p class="ql-block">瘟情难比人情重,津客纷纷破寂沉。</p><p class="ql-block">为使城乡无疫火,愿和日月抢光阴。</p><p class="ql-block">阎王殿下施奇术,生死堂中救众心。</p><p class="ql-block">德厚能催枯木长,此恩更比海洋深。</p> <p class="ql-block">  疫情中清明扫暮(九)</p><p class="ql-block">庚子清明花未兴,乌云密布鸟无神。</p><p class="ql-block">突增多少忠魂影,为救苍生脱苦尘。</p><p class="ql-block">国以半旗同悼念,吾思数妙记终身。</p><p class="ql-block">英雄事迹开先道,历史新篇育后人。</p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;">吟故乡扶贫队:</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;">脚踩艰辛路,眼搜奇景频。</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;">濂溪装皓月,平野见初春。</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;">岸上吟诗客,桥头弄笛人。</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;">但教心未倦,咏处满山新。</p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;">吟养路工:</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;">常饮山间水,枝撩雨露频。</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;">肩肩担浩月,铲铲奋新春。</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;">桥上排污客,沟边砍草人。</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;">勤使手中铲,但教路无尘。</p> <p class="ql-block">庚子暮春:</p><p class="ql-block">兰花朵朵开亭脚,香气轻飘万户门。</p><p class="ql-block">雨打芭蕉飞白玉,风吹油菜动青根。</p><p class="ql-block">神奇土韵农耕舞,纯味佳肴古寨村。</p><p class="ql-block">翠竹红莲皆有意,各怀壮志绘乾坤。</p> <p class="ql-block">谷雨:</p><p class="ql-block">今朝春暖乌云醒,放下鱼钩垄上侦。</p><p class="ql-block">芍药清香飞院落,牡丹贵气伴君行。</p><p class="ql-block">三分厚土勤耕后,五谷纯粮从此生。</p><p class="ql-block">正是插秧抛种节,素珠洒遍九州情。</p> <p class="ql-block">悼杨斌儒先生</p><p class="ql-block">文/周怡甬</p><p class="ql-block">山水同悲泪雨稠,施州百姓带哀愁。</p><p class="ql-block">诗词楹赋清清品,翰墨情丝字字优。</p><p class="ql-block">德厚亲民传四海,师廉惠政颂千秋。</p><p class="ql-block">贤才传遍城乡里,永记音容在九州。</p> <p class="ql-block">悼念孙文宣老师</p><p class="ql-block">文/周怡甬</p><p class="ql-block">百鸟悽悽遍岭翔,哀殇之意满山乡。</p><p class="ql-block">文星坠落云层暗,笔案依然画面彰。</p><p class="ql-block">桃李九州开异彩,德才四海闪金光。</p><p class="ql-block">长篇故事惊华夏,今返天宫育栋梁。</p> <p class="ql-block">乙已年清明节</p><p class="ql-block">雨打梨花飘四方,挂青扫墓细思量。</p><p class="ql-block">烧香迎凤落梧树,燃纸化龙求上苍。</p><p class="ql-block">不管身份多显贵,感恩先祖谱华章。</p><p class="ql-block">清明几个三施礼,传统民风怎可忘。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 敬挽水稻之父袁隆平:</p><p class="ql-block">天下同悲化雨稠,山中百鸟带哀愁。</p><p class="ql-block">倾心解救人民饱,全力科研水稻优。</p><p class="ql-block">励志宏图传万代,今生典范颂千秋。</p><p class="ql-block">纯良品种粮仓满,永记隆平在九州。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">庚子立夏:</p><p class="ql-block">蝉鸣绿野流萤下,谁见蛙虫水坎爬。</p><p class="ql-block">蜂蝶陶陶迷白柚,亲朋急急采青茶。</p><p class="ql-block">晨光把盏斟平韵,响午舒情话老家。</p><p class="ql-block">一醉红阳辉万里,城乡从此笔生花。</p> <p class="ql-block">“五一"感怀:</p><p class="ql-block">绿岭频添草帽翁,齐心手捧太阳红。</p><p class="ql-block">百花竞放描初夏,四海同歌拥惠风。</p><p class="ql-block">亭外清香心易醉,田中丽影劲无穷。</p><p class="ql-block">一身热汗滋黄土,共筑人间万代功。</p> <p class="ql-block">步韵和秀琼《野菊花》:</p><p class="ql-block">泼墨铺笺望绿台,金秋齐放我重开。</p><p class="ql-block">青松岭下常围李,红杏园中又绕槐。</p><p class="ql-block">有意缠绵梅蕊里,无心迎送竹风来。</p><p class="ql-block">疏肝明目清邪火,本草书篇把位排。</p> <p class="ql-block">诗咏二坪:</p><p class="ql-block">千里花香送九霄,松推绿岭万年骄。</p><p class="ql-block">方塘静水随龙动,园堡清风伴凤飘。</p><p class="ql-block">句句苗歌吟盛世,声声鸟语颂今朝。</p><p class="ql-block">红阳一照春心暖,手摸云头赶浪潮。</p> <p class="ql-block">盛夏有感:</p><p class="ql-block">无数旱苗如火烤,青枝绿叶卷成瓢。</p><p class="ql-block">鸡行岩板双筋抖,风过凉亭满脸烧。</p><p class="ql-block">何处清溪嵌汗味,门前雄岭躲天娇。</p><p class="ql-block">勤争朝夕三千步,能扯乌云脑后消。</p> <p class="ql-block">赞庚子8月宣恩水上运动会:</p><p class="ql-block">文澜桥上清风飒,两岸精英密似麻。</p><p class="ql-block">力贯龙舟波击韵,心随杨柳浪生花。</p><p class="ql-block">但凭汗水挥长橹,谁晓船头荡小虾。</p><p class="ql-block">舵手呐威传四海,豪情壮志世人夸。</p> <p class="ql-block">再游椿木营: </p><p class="ql-block">层林云雾渐渐散,缕缕清风伴向前。</p><p class="ql-block">环路如龙盘峻岭,堆砂似凤绕蓝田。</p><p class="ql-block">小溪推浪荡心语,正气随毫出赋篇。</p><p class="ql-block">耋老山歌冲九宇,豪情壮志启儒贤。</p> <p class="ql-block">仲秋偶感:</p><p class="ql-block">黄叶随风舞,入根草木肥。</p><p class="ql-block">鹍鹏腾空展,鸥鹭望人飞。</p><p class="ql-block">横笛惊山响,咏诗庆友归。 </p><p class="ql-block">此生无憾事,字字敞心扉。</p> <p class="ql-block">深 秋:</p><p class="ql-block">秋鸿不畏寒,拂晓路漫漫。</p><p class="ql-block">云水相期久,山亭离别难。</p><p class="ql-block">得来君子顾,舍去小仙观。</p><p class="ql-block">若欲心舟稳,尤需眼界宽。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">六野猪进田地感怀:</p><p class="ql-block">身随红日过峰偏,汗水开沟去灌田。</p><p class="ql-block">猪崽成堆谁敢打,谷粮受损问青天。</p><p class="ql-block">几丘连片十来亩,一半喂肥六个癫。</p><p class="ql-block">饱了山妖亏了汉,莫残禾地早登仙。</p> <p class="ql-block">  庚子岁 腊八节:</p><p class="ql-block">腊日梅花伴雪飘,历经寒冷任逍遥。</p><p class="ql-block">村头白柚成方阵,柳下清波起拱桥。</p><p class="ql-block">千古俗风从未改,一锅香味久难消。</p><p class="ql-block">再熬半月交新运,牛气冲天福寿昭。</p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;">诗 赞 雪 岭:</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;">今生幻梦云中展,词赋风骚学宋贤。</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;">斟句诗心难落后,入怀书海总当先。</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;">谁言泼墨能飘雪,且看挥毫画醉仙。</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;">有志红梅真傲骨,独邀三友战冰川。</p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;">雪夜漫步:</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;">飘飘千万朵,落地不生根。</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;">月在梅梢睡,春于柳岸屯。</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;">路艰身尚健,天冷意尤温。</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;">信步溪桥外,归来灯火昏</p> <p class="ql-block">吟养路工:</p><p class="ql-block">青峰雅趣勤劳事,影下轻描抢险时。</p><p class="ql-block">动地惊天皆有我,痴心苦味愿谁知。</p><p class="ql-block">虽然未遂男儿志,哪管全身热汗施。</p><p class="ql-block">行善途中寻乐土,情融大道浅吟诗。</p> <p class="ql-block">冬景:</p><p class="ql-block">白沙打底乾坤艳,万木开心顶素天。</p><p class="ql-block">虫鸟寻机争别墅,松梅盼日立宏篇。</p><p class="ql-block">俊男靓女堆翁趣,德舍忠邻与父颠。</p><p class="ql-block">触景生情多少事,两支竹马顾童年。</p> <p class="ql-block">贺《恩施诗词百年》</p><p class="ql-block">文化舞台齐竟放,如花似玉灿城乡。</p><p class="ql-block">词吟盛世九州振,赋颂新村百业昌。</p><p class="ql-block">咏宋学唐添异彩,撰书明志焕荣光。</p><p class="ql-block">千般心血汇成海,道尽清江厚意长。</p> <p class="ql-block">宣恩县第五届诗联学会换届有感 </p><p class="ql-block">十载繁花春色艳,情连贡水润心田。</p><p class="ql-block">吟诗常醉九天妹,泼墨时招八洞仙。</p><p class="ql-block">盛世弯欢歌百鸟;祥云鸿志唱千篇。</p><p class="ql-block">愚生有幸同君饮,德品熏陶育后贤。</p> <p class="ql-block">第五届学会成立有感</p><p class="ql-block">吟诗作赋迎明月,泼墨挥毫壮志酬。</p><p class="ql-block">正气浮墙开竹画,清风上岸绕琼楼。</p><p class="ql-block">抱团取暖三生醉,把酒言欢一世悠。</p><p class="ql-block">雅客群中能育我,再谈大志有何求。</p> <p class="ql-block">听蔡老师讲诗词课有感</p><p class="ql-block">时闻教诲永无倦,酙句文风细细盘。</p><p class="ql-block">扣紧标题诗眼处,打开意境画图宽。</p><p class="ql-block">起伏转折同弯路,顿挫抑杨似急滩。</p><p class="ql-block">如梦甘甜谁愿醒,常将德范记心端。</p> <p class="ql-block">和蔡老师.山溪</p><p class="ql-block">两岸青山花木笑,一身朝气上云霄。</p><p class="ql-block">千回百转无平静,东撞西冲也自潮。</p><p class="ql-block">虫鸟欢歌随路走,江河摆渡等君摇。</p><p class="ql-block">能容万物民称意,利国之心从未消。</p> <p class="ql-block">学习前辈人的用韵知识之十禁:</p><p class="ql-block">1、夺韵,也叫挤韵,指在诗中不是韵脚的地方用了韵字,如:秋来花落使人愁,其中秋字为韵字。但与韵脚连用的叠韵是可以的。如悠悠。</p><p class="ql-block">2、出韵,也叫落韵,就是用一个别的韵部的字与一首诗中原来韵部的字放在一起押韵,首句与末句可以,前者叫孤雁出群,后者叫孤雁入群。</p><p class="ql-block">3、倒韵,即将习惯上的组合词为了押韵而颠倒写,如先后改后先,慷慨改慨慷,凄惨改惨凄,玲珑改珑玲,等等。</p><p class="ql-block">4、重韵,就是在一首作品中重复押一个字作韵脚。</p><p class="ql-block">5、僻韵,即用罕见的生僻字作韵脚,大家都不懂。</p><p class="ql-block">6、凑韵,是指用了与全首作品意思毫不相干的字作韵脚。</p><p class="ql-block">7、撞韵,就是一联中的前一句(主要是句末字)用了与韵脚同韵部的仄声字,如:清泪丝丝梦中洗,泉声夜落小楼西。其中洗与西同韵部。</p><p class="ql-block">8、哑韵,就是用一些声调读起来不清晰,意义也不明显的字押韵。</p><p class="ql-block">9、复韵,复韵是指一首诗中,意思一样或意思相近的字,反复地押。比如押了“忧”字,再押“愁”字;押了“花”字,再押“葩”字;押了“香”字,再押“芳”字。</p><p class="ql-block">10、连韵,就是相邻的两个押韵句的韵脚用了同音字作韵字。也叫“合音”。如:月照芝台鸟篆沙,清风习习透帘纱。沙与纱就合音了。诗人写诗填词作曲,除了自我熏陶娱乐外,主要是给读者品读、欣赏的,所以,首先要让读者看得懂,其次才是让读者在其中得到美的享受。一首作品的最高境界,是用平凡普通的文字组合成美的旋律,让人读来朗朗上口,韵味无穷。一首:白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。没有华丽的词藻,没有晦涩字眼,却能深入人心,流传千古。即是最好的说明。</p> <p class="ql-block">诗词十大表现手法:</p><p class="ql-block">古人在诗词创作中非常注重表现艺术,在写景、状物、言情、述志时,往往采用既对立又统一,既相反而又相成的辩证手法,让读者在品味赏读中获得无穷的艺术享受。这些辩证的表现手法包括点染、虚实、疏密、动静、浓淡、雅俗、巧拙、曲直、隐现、离合。</p><p class="ql-block">1、点染</p><p class="ql-block">点染,是国画的术语。原指画家在绘画时,有的地方点,有的地方染,从而绘出一幅和谐统一的画面。后来借用到古诗词中来,指的是作者在有些地方正面点明旨意,有些地方侧面渲染。</p><p class="ql-block">  这种手法在写景抒情的诗词中比较常见,一般用景物来染;用一句话,一个词来点出作者要抒发的感情。渲染是为了突出旨意,旨意统率渲染,相互依存,和谐统一。如马致远的《天净沙·秋思》:“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯。”其中的“断肠人在天涯”是点;其余各句均是“染”,以突出相思的伤悲。这样的例子还有很多,如柳永《雨霖铃》:“多情自古伤离别,更哪堪冷落清秋节。今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月。”其中第一句是“点”,点出“伤离别”;其余各句是“染”,渲染伤别之情。李清照的《声声慢》一词用“乍暖还寒”、“三杯两盏淡酒”、“晚来风急”、“雁过也”、“满地黄花”、“梧桐更兼细雨”来渲染自己的心绪,最后用“这次第,怎一个愁字了得”点出“愁”的主旨。王实甫《长亭送别》中的“正宫”“端正好”,前面“碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞。晓来谁染霜林醉”都是染,后面的“都是离人泪”是点。</p><p class="ql-block">2、虚实</p><p class="ql-block">  虚实结合是古诗词重要的艺术手法之一。所谓“实”,是诗词中可以通过视觉、听觉、触觉等具体捉摸到的部分;所谓“虚”则是指诗词中表现的存在于人的思想意识之中的部分。换言之,就方法而言,详细为实,简略为虚;具体为实,抽象为虚;有据为实,假托为虚;有行为实,徒言为虚。就对象而言,景为实,情为虚;眼见为实,想象为虚;有者为实,无者为虚;显者为实,隐者为虚;当前为实,过去和将来为虚;已知为实,未知为虚等等。</p><p class="ql-block">  虚实结合,可以给人以无穷的暇想和绵长的回味,也可以使诗人的感情表达得更深沉而充分。如李白的《蜀道难》,以虚写实,从蚕丛开国说到五丁开山,由六龙回日写到子规夜啼,天马行空般地驰骋想象,创造出了让人惊叹不已的蜀道形象;诗人的情感表达得强烈而飘逸。李商隐的《锦瑟》运用“庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟”四个典故,以虚(传说、典故)写虚(过去的经历、梦想、挫折等),诗人的感情真切而又深藏,让后学者产生了众多的揣度和想象,被喻为古代“朦胧诗”。而李煜的《虞美人》中“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”,却又以实写虚,将诗人抽象的“愁”化为了具体可感的江水滚滚,新鲜美妙。</p><p class="ql-block">3、疏密</p><p class="ql-block">  诗词的疏密手法,主要是指描写人、事、景、物的密度。密度小者为疏,密度大者为密。疏者大笔勾勒,重在传神;密者工笔细描,重在铺写渲染。</p><p class="ql-block">  在诗词中,疏利于写大景,密利于写小景;在词、曲中,婉约者较密;豪放者较疏。但在一首诗词中,诗人们也时而采用疏密结合的手法,构成一定的意境,如杜甫的《登高》中“风急天空猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”四句,前两句“风急”、“天高”、“猿啸”、“渚清”、“沙白”、“鸟飞”一句三个意象,显得绵密急促;后两句“落木”、“长江”一句一意象,显得物象稀少而疏阔。从美学角度看,密可以产生了一种紧促感,疏可以产生了一种弛缓和开朗感,一紧一缓,能给欣赏者带来心理的愉悦。又如王维的《山居秋暝》“空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流”四句,也是深得疏密之妙。前两句交代“雨后空山”、“秋天傍晚”,一写环境,一写时间,可谓疏朗简洁;后两句却写到“明月”、“青松”、“月光”、“清泉”、“石头”、“水花”,意象十分丰富;一疏显得宏阔,一密显出清幽,给人心旷神怡之感。</p><p class="ql-block">4、动静</p><p class="ql-block">  客观事物的动静之态,给了诗人们许多创作的灵感,他们常常将事物的动、静结合起来描写,做到静中见动,动中见静,动静相生,动静互衬,妙趣无穷。</p><p class="ql-block">  如查慎行的《舟夜书所见》:“月黑见渔灯,孤光一点萤。微微风簇浪,散作满天星。”前两句写静,后两句写动,富有生活情趣。王维的《鸟鸣涧》:“人闲桂花落,月静春山空。月出惊飞鸟,时鸣春涧中。”以动写静,花落、月出、山鸟的动,突出了春涧的幽静。杜甫的《绝句》:“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。”前两句写动,绘出一幅绚丽的图景;后两句写静,一言空间之广,一言时间之久,但也静中见动:景物动静的结合,反映了诗人思接千载、视通万里的心理活动。李白的《望天门山》更是高妙,以“天门中断楚天开”写出了水神奇的“动”,力量巨大;又用“碧水东流至此回”写出了山雄奇险峻的静——强大力量的静;然后又用“两岸青山相对出”写静,又静中有动;“孤帆一片日边来”写动,又动中有静:动静相衬,即有力量的对抗,又有宁静与和谐,真可谓运笔如神!</p><p class="ql-block">5、浓淡</p><p class="ql-block">  浓淡在绘画中,主要指色彩的深浅、明暗。后来用于文学创作,主要指语言的色彩。浓者,重笔浓彩,绚丽;淡者,素笔淡写,不尚雕饰。</p><p class="ql-block">  就作者个人而言,有的追求素淡,有的追求浓艳,有的则浓淡兼施。浓淡相互映衬,可以收到鲜明生动的艺术效果。如王安石的《桂枝香?金陵怀古》上片写金陵的壮丽秋景,用了“似练”、“翠峰”、“残阳”、“彩舟云淡”等,语言色彩华美;下片叹六朝竞逐豪华,吊古伤今,语言素淡;以浓衬淡,服务于政治家睹今鉴古的深远思虑。又如李清照的《一剪梅》,上片写“红藕”、“玉簟”、“罗裳”、“兰舟”、“锦书”、“月满”,色彩较浓;下片写“花”、“水”、“闲愁”,色彩较淡;浓淡相映,充分地渲染和抒发了词人的相思之苦:“浓”尚不可解其愁,“淡”又让她何以堪?</p><p class="ql-block">6、雅俗</p><p class="ql-block">  雅俗是运用语言的一种艺术。“雅”是典雅,“俗”是通俗。</p><p class="ql-block">  在诗词中适当运用雅语和俗语,就会雅俗共赏,增强诗歌的艺术魅力。如张养浩的《山坡羊?潼关怀古》,前七句“峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。望西都,意踌蹰,伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土”,用词典雅,造句精工;结尾两句“兴,百姓苦!亡,百姓苦”,用语却极是通俗:这样以俗入雅,突出表达了词人关注百姓疾苦的情怀。又如白居易《忆江南》词,“江南好,风景旧曾谙”、“能不忆江南”,用语通俗;而“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝”,用语典雅:不用雅,写不出江南之优美;不用俗,便失去了亲切感和独特的向往之情,可谓相得益彰。</p><p class="ql-block">7、巧拙</p><p class="ql-block">  巧拙也是语言运用的艺术。“巧”是工巧,“拙”是朴拙,二者结合,常可收到别具一格、耐人寻味的艺术效果。</p><p class="ql-block">  如姜夔的《扬州慢》:“二十四桥仍在,波心荡,冷月无声。”前一句朴拙,后两句工巧。无前者,后两句失去依托;无后者,前一句,失去了应有的表达效果:前后相合,一幅凄清之景顿生,一股兴叹之情流动。又如周邦颜的《苏幕遮》:“叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举。”前一句写太阳初升,露水渐干,比较朴实;后二句写青青池水,风吹水动,晃动的叶子仿佛在不断高举一样,用笔和造景都很巧。</p><p class="ql-block">8、曲直</p><p class="ql-block">  曲与直是诗人表达感情的两种方式。“曲”是婉曲含蓄,“直”是直率明了。</p><p class="ql-block">  一般来说,诗人心情平静时,喜欢含蓄委婉,感情激动时,便直吐为快。在现实生活中,作者的思想感情常常是复杂变化的,因而在作品中总是兼用曲与直两种手法来表情达意,力求做到曲直互补,妙合其心。如李白的《梦游天姥吟留别》,描写令人神往的仙境世界,明写了对仙境的向往,暗写了对现实的强烈不满,属于“曲”的手法;到诗的结尾处却大呼:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”这就是“直”,一曲一直间将诗人率真可爱的个性表现得淋漓尽致。白居易的《琵琶行》虽然也曲直兼用,但没有了李白的率真,而是以曲为主;他写琵琶女的身世遭遇,直接表明的是对下层歌妓和劳苦百姓的同情,曲折表达的却是政治受挫后,对现实的深刻认识和对世态炎凉的强烈不满。说自己的遭际属于“直”吧,可他还是表达得那么“曲”,不讲原委,只说同感。曲折与直率的运用,与诗人的心境有关,耐人寻味。</p><p class="ql-block">9、隐现</p><p class="ql-block">“隐”与“显”,也是诗人表达感情的两种方式。“隐显”与“曲直”非常相似,常常将两者联系在一起说,曲就显得隐,而直就显。</p><p class="ql-block">诗人在表达深藏内心而不便明言的思想感情时,往往隐约其辞,采用隐讳曲折的方式。如朱庆馀的《近试上张水部》,明明是想说自己考前心里没底,又期待成功,盼望张籍的帮助,却又隐讳曲折地虚拟新妇的口气问新郎:“画眉深浅入时无?”又如苏轼《江城子》“十年生死两茫茫,不思量,自难忘”,在明了抒发哀悼亡妻之情的同时,也隐约地抒发了“尘满面,鬓如霜”的政治失意之情。</p><p class="ql-block">10、离合</p><p class="ql-block">  离合是一种离题旁涉与紧扣题目的辩证表现手法。直写题目,内容就会局促;荡开笔墨,内容又会偏离题目。而离合就是要讲究直写与旁写,正写与侧写的和谐,侧写、旁写都要做到服务于正写,服务于题目,从而使诗词意脉相连,似断实续,摇曳多姿。</p><p class="ql-block">这种手法在咏物的诗词中表现得非常突出,因为古人主张咏物要力求“不即不离”、“不沾不滞”。如苏轼的《水龙吟》:“似花还是非花,也无人惜从教坠。抛家傍路,思量却是,无情有思。萦损柔肠,困酣娇眼,欲开还闭。梦随风万里,寻郎去处,又还被莺呼起。”开篇摇曳入题,以似花非花、无情有思吟咏杨花,接着由杨花衍生出思妇意象,人与花、物与情,在不即不离之间,咏物而不滞于物,达到了出神入化的境界。</p> <p class="ql-block">学习前辈人提出的写作问题,将“失律,失粘对,孤平,落韵,撞韵,踩脚,三连平”和“平头,四平头,上尾,三仄尾等约制”做了区分,愿意该是区分大忌和不是大忌的近体诗病吧?不过这种区分不大准确。</p><p class="ql-block">何谓“失律”?</p><p class="ql-block">是指诗词中有不符合平仄关系的句子,这不就是“失粘对”?所以应该是“失替”,指一个句子本身的平仄出现问题。这和“失黏”、“失对”、“孤平”、“落韵”、“踩脚”一样都是绝对不能出现的。</p><p class="ql-block">举例子说明这些现象吧,相对理解起来简单些。</p><p class="ql-block">闻王昌龄左迁龙标遥有此寄</p><p class="ql-block">李白</p><p class="ql-block">杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。</p><p class="ql-block">失替</p><p class="ql-block">指近体诗中单句中重要位置的平仄失去了两两替换的顺序。我们知道,正常的格律诗的平仄,在单句中的“二四六”位置是交替出现的。比如“随风直到夜郎西”,“风、到、郎”三字为“平、仄、平”,所以这就是个律句。咱们改个字,“随风直飞夜郎西”,意思上还是说得通,但是关键位置上变成了“平、平、仄”,这就是失替了。</p><p class="ql-block">失对</p><p class="ql-block">我们看李白这首诗的前两句。首句“杨花落尽子规啼”,关键位置字为“花、尽、规”,平仄为“平、仄、平”,那么第二句就必须和首句平仄相对,才合律。所以我们看到“闻道龙标过五溪”,关键位置“道、标、五”平仄为“仄、平、仄”,所以这两句是没问题的。我们改成,“忽闻老友过长溪”,关键位置为“闻、友、长”平仄为“平、仄、平”,虽然句内没有失替,却和首句平仄一样,这就失对了。</p><p class="ql-block">同时,这也就是犯了题主提出的平头之病,这种音律上的平头就是失对,即出律了,所以一定不能犯。</p><p class="ql-block">失黏</p><p class="ql-block">格律诗的第三句和第二句的平仄关系是相同的。“闻道龙标过五溪”,“仄、平、仄”,第三句“我寄愁心与明月”,平仄为“仄仄平平仄平仄”,但是这里“与”字和“明”字的平仄对调,是一种变格,是格律诗所允许的,叫做“鲤鱼翻波”。这句诗的平仄正格为“仄仄平平平仄仄”,关键位置是“仄、平、仄”,实际上是相同的,这就是格律规则中的“黏”。假如我们把这句诗改成“我将愁意交明月”,关键平仄变为“平、仄、平”,这样与第二句变成了相对关系,即是失黏。</p><p class="ql-block">而如果第四句和第三句又相对,整首诗只是失黏,并没有失对和失替的现象的话,我们称之为“折腰体”。就是腰断了的格律诗,形象吧。</p><p class="ql-block">孤平</p><p class="ql-block">是指一句诗中除了韵脚,也就是最后一个字之外,其他字只有一个发平声,这也是格律诗大忌。比如“闻道龙标过五溪”咱们把“龙标”换成“老友”,“闻道老友过五溪”,好像也能念得通,实际上平仄已经变成了“平仄仄仄仄仄平”,这就是孤平。也是出律的。</p><p class="ql-block">落韵</p><p class="ql-block">就是不押韵。这个好理解,就不举例了。</p><p class="ql-block">撞韵</p><p class="ql-block">何为撞韵?我们把“我寄愁心与明月”,的“明月”改成“彭蠡”,“我寄愁心与彭蠡”,这个“彭蠡”是个湖的名字,蠡字发第三声,上声 (lǐ),是仄音,但是和整首诗的韵脚字同属平水韵“八齐”部,这个就叫做撞韵了。</p><p class="ql-block">如王安石的《泊船瓜州》:京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。春风又绿江南岸,明月何时照我还。</p><p class="ql-block">但是撞韵并不是格律诗的规则之外,只是念起来不顺畅罢了,属于格律诗的小毛病,咱们尽量避免就行了。</p><p class="ql-block">踩脚</p><p class="ql-block">踩脚是指第三句尾字用了平声。因为第三句或者首句不押韵的首句尾字都应该是仄声结尾,这些不押韵的字成为“白脚”,一旦白脚用了平声字,就叫做“踩脚”。如果将“我寄愁心与明月”改成“我寄愁心与冰轮”,虽然“冰轮”也是指月亮,但是“踩脚”了。这是格律诗绝对不能出现的现象。</p><p class="ql-block">我们再来看问题补充里面提到的几种现象。</p><p class="ql-block">平头</p><p class="ql-block">刚刚讲过了,格律平头实际上就是失对,是大忌。</p><p class="ql-block">四平头</p><p class="ql-block">四平头是指律诗中有四句或六句用词意思重复,挤占发挥空间,是律诗文法的不当,但是并非大忌,比如陆游的《雪中二首其二》:</p><p class="ql-block">春昼雪如筛,清羸病起时。迹深惊虎过,烟绝闵僧饥。地冻萱芽短,林寒鸟哢迟。西窗斜日晚,呵手敛残棋。</p><p class="ql-block">其中颌联、颈联的起头两字“迹深”、“烟绝”、“地冻”、“林寒”就是“四平头”。这个并非什么不得了的毛病,只是在写法上重复,变相地局限了内容的丰富表达,所以“碍格”。</p><p class="ql-block">但是我们也可以看到,“碍格”并不出律。也就是说还是格律诗,只是写得不尽如人意。</p><p class="ql-block">上尾</p><p class="ql-block">上尾的说法有两种,一种是出句和对句不能为同声字,即上下句必然是“仄收、平收”或者“平收、仄收”,但是在仄起押韵格式中,首联出句、对句就是“平收、平收”的,而在其他联中,如果出现这种情况,肯定是出律。</p><p class="ql-block">另一种说法就是一首诗所有的出句虽然是仄收,但是去押韵(同声字),这个问题不大,并不违背格律,只是念起来怪怪的,大家尽量避免就好了。其实这种上尾的说法就是鹤膝。比如:“拨棹金陵渚,遵流背城阙。浪蹙飞船影,山挂垂轮月。”“渚”和“影”都是上声(第三声),如果有一个换成入声字或者去声字(第四声),就避开了这种问题。</p><p class="ql-block">但是在我们如今统一用仄声来代替三四声字的情况下,这种问题并不怎么严重。</p><p class="ql-block">三仄尾</p><p class="ql-block">至于三仄尾,本人在前几天专门写了一篇回答“三平尾”和“三仄尾”的问答,个人的结论是三仄尾不是问题,具体分析就不再这里重复了。</p><p class="ql-block">以上就是一些常见的格律诗病问题例举是学习一位诗友的精华。</p> <p class="ql-block">学习前辈人诗词的渔洋写作十二法:</p><p class="ql-block">法一:</p><p class="ql-block">前二句或赋陈,或起兴,或议论,第三句以否定词转接。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">法二:</p><p class="ql-block">前二句说一事,第三句以转折连词承接。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">法三:</p><p class="ql-block">第三句故作假设或设问之辞,第四句答之。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">法四:</p><p class="ql-block">前二句说今事,第三句追忆畴昔,多用年来、忆、记等词。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">法五:</p><p class="ql-block">前二句说往事,第三句则用而今、此日等词点明今事,以见今昔之感。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">法六:</p><p class="ql-block">前二句直赋眼前景,第三句以好是、分明、好到等词著以作者的评论。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">法七:</p><p class="ql-block">一二句就题直起,亦直赋眼前景、心中情,第三句以叙写人事转接,而结句则必由实返虚,所谓不著一字尽得风流,读渔洋最须注意此等处,以其有神韵也。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">法八:</p><p class="ql-block">以第四句为主,然第三句亦不可轻忽,多用时间状语或转折连词、因果连词与之有一呼应。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">法九:</p><p class="ql-block">第四句作诘问,第三句或呼应,或不呼应。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">法十:</p><p class="ql-block">前三句皆写今事,而第四句则归结到诗人身上,追忆往昔,但不具体说出,自有无限风流蕴藉。这与法五第三句点明今事固不相同。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">法十一:</p><p class="ql-block">前三句皆是烘托,结句归结自身,笔力沉雄清健。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">法十二:</p><p class="ql-block">诗中必要有对偶(但不一定对仗),或一二句对,或三四句对,或在句中对。既用对偶,复有领起或总结,诗中胎息则一气奔腾直下矣。</p>