<p>2020年4月3日午间新闻，获悉，国务院发布公告，于2020年4月4日举行全国性哀悼活动，在此期间，全国和驻外使馆下半旗志哀，全国停止公共娱乐活动，4月4日（清明节）上午十时起，全国人民默哀三分钟，汽车、火车、舰船鸣笛，放空警报鸣响，寄仰抗疫牺牲烈士，他们抗疫路上为患者康复身染病亡，大爱英魂上天堂，生者泪流千行，正是清明雨，哀思情，风中托，云中寄，穿千山，过万水，点点滴滴，汇聚神州十四亿人民的共鸣：愿英雄安息！这表达全国各族人民对抗击新冠肺炎疫情斗争牺牲烈士和逝世同胞的深切哀悼，属于国家之哀思和祭奠。家喻户晓，清明节是我国两千多年来民间祭祀的传统节日，它是一种生者对逝者的怀念与敬重，历史厚重告诉我们，清明祭祀，彰显一种血脉传承和责任，来到人世间，安身立命，拥有自己的角色，便是感恩，便是哀鸣，便是心静，更是教化，更是一种民族精神，因此，我们认知了清明，就懂得了人生和国魂。</p> <p>岁月荏苒，季过送往，一席席青青草碧，一丝丝花凋瓣飞，光阴不急不缓，悠悠流淌，悲欢离合，悄然袭击，经年境迁，说也是天公哀情，近几年清明前夕，许多时候，都是阴雨天气，2020年清明也不例外，天空灰蒙蒙的，地面阴淡淡的，整个空间浸透在祭祖、哀思、感恩的氛围之中，笔者也借全国志哀的场境，凭心携带思念，自然要回老家，由衷想起杜牧诗：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂；借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”，<b>笔者今遇“雨纷纷”，又何止“欲断魂”呢？</b>而今，更懂事，家再远，路再难，心再烦，也要到母亲墓地，献白花，焚纸钱，点香烛，寄托对我那辞世近五十年的母亲的哀思，缅怀母亲音容笑貌，感念母亲生养恩情。</p> <p>近五十年前，我母亲安歇的地方，就在我老家宅院（书香苑）侧竹园中，竹林密立，林间肃静，微风过处，场境幽深，恰是母亲安歇了四十多年的地荫，仍然是一种清凉；我每每到这儿的时候，心里倒吸一口口凉气，让我想起母亲辞世前的“弥荫”，那时，也是肺炎病，但不是新型冠状病毒感染，而是肺气肿，她忍受折磨，勇毅奋争，勤俭持家，为的是一家人吃穿住行，真是用别人无法想象的意志，顽强的同病魔抗衡，在当时仅靠中医医治，终归无效，在凌冽的严冬，让煤油灯夺取生命，其阴魂在茫茫夜空漂泊，速雷不及掩耳之势，她与世长辞，在万分悲痛之中，敛尸入墓，安埋在竹林里。</p><p><br></p><p>辞世前夕，母亲泪水噙在眼眶，凝重不流动；语音噙在咽喉，凝重不发音，就在这一刻，很长时间不能动弹，双眼扫视而盯着我的父亲、哥哥、姐姐、侄儿侄女、孙儿孙女、所有亲戚，盯着我和我抱着的妹妹，若有所语，又不能发出……，哽咽着……但可推知，母亲要说些什么……最放心不下的是她那幺女……我的妹妹，我的亲妹妹，虚弱的目光锁定在我，将妹妹寄托给我，照料好妹妹。……母亲生命定格如此，不得不放下曾有的奔波，不得不放下曾有的劳累，不得不放下曾有的疾病，不得不放下曾有的牵挂……终于依依留恋……的放下，像一叶扁舟，无向漂泊……终于定格在生命之外，定格在阴冷之里，定格在九泉下。当时聚集在刚刚辞世的母亲身边，康明、定成、本仁、本能等几位表哥、我的哥嫂、较为懂事的侄女、宅院里的堂兄弟等等，潸然泪下，接受寒风侵袭，撕心裂肺的的痛，舔舐着每一个在场人的泵血的抨击处……（《弥留之际》就是写的这个细节，其散文曾发表在《四川文学》上）</p> <p>当时，我和妹妹还小，也不知道，父亲为何要将我母亲安歇在竹园里；后来才明白，母亲是较为富裕家庭出生的闺秀碧玉，曾读过许多书，能写字，作工笔，会刺绣，善针织，在世期间，喜欢竹林和梅花，爱在竹园里，纳鞋底、粘鞋梆、绣图案；也爱在竹园里漫步，看书、写字、休闲；据父亲说，我母亲在竹林朗读“竹林七贤”的诗句，欣赏苏轼、马致远咏竹诗文，常常口头念着“宁可食无肉，不可居无竹”名句，特殊需要情况下，母亲给竹子施肥，浇水，她特爱竹；父亲说，阴宅和阳宅只是隔一层而已，荫居九泉的母亲，爱竹之兴趣，应当给予满足，让她保持喜竹、恋竹、爱竹，永恒保持竹的高风亮节的品格，传承于后世，教化子孙后代。</p><p><br></p><p>母亲在这竹园里，歇息近五十年了，与竹为伴，定格永久。清明之际，仅凭红烛泪，纸钱飞，坟纸曳，默念声声化香灰，坟前跪述思哀情，寸草墓竹风雨吹。祭祀时刻，任何语言表达对母亲的哀思，因为语言均是苍白无力，因为母亲在墓地里头，依然庇佑我们，我们在墓地外自然想念母亲，母亲在世的往昔，像一股清泉，滋润着其儿女子孙的心灵。我呢？正深情的玩味佛祖“感恩方知足，关爱则付出，舍得方无悔，珍惜则幸福”，因之，许多日日夜夜，不能就寝，不能进食，心里暗暗的品味佛书记载，佛祖认为“因果”“来世”，不知是真是假；若是真有前生与来世，到那时，是否还能让母子相认？若果能，我愿意倾注毕生，恳求佛祖允许我和我的母亲来世再续前缘，再结因果，母亲继续为我的母亲，我继续当母亲的儿子，又可以在我们老家（书香苑）屋前植竹，屋后植竹，屋右侧植竹，屋左侧植竹，到那时，母子一大家人聚集竹园，朗读、赏画、看书、品茶、纳鞋、写字……<b>让母亲喜竹、恋竹、爱竹，成为永恒的深意。</b></p> <p>宁静而致远，霹雳而通幽，带着深意，思考着生命哲学的三大终极之问，悄然在问自己：我是谁？从哪儿来？到哪儿去？从哪儿来？肃静站立坟墓默然无语，心里暗暗会追寻这个答案；来自父亲，父母有来自哪儿？回答无疑，来自祖父母，而祖父母来自哪儿呢？思维正常者，会回答，祖父母来自曾祖父母，祖祖辈辈，总会繁衍，总会有根，总归有源。正如开枝散叶，枝再繁，叶再茂，扎向大地的根只有一处，那就是融于血脉中的眷念，是我们的来处，父母在，人生尚有来处；父母去，人生只乘归途，清明雨纷纷之际，总会牵动几许思念、几许哀愁，几许领悟，难怪有人道，清明节就是中华民族的感恩节，今遇“雨纷纷”，又何止“欲断魂”呢？</p> <p>请问自己，到哪儿去？肃静站立坟墓前，默然无语，心里暗暗会追寻，依然找到答案，可能会和母亲一样，有生有死，和草长莺飞一样，不管是谁，不管多么伟大，这世间终将忘记你的存在，祭奠之际，很多事情，自可淡然，豁然悠然，进而坦然。哦！我是谁？此时就明白如话，恰似花开花落花满天，云卷云舒云盈海，你是人子女，尽孝；你是人父母，爱抚；你是人夫妻，担责；你是华夏血脉，爱国；你是人类赤子，载德；清明祭祖，彰显传承，清明祭祖，彰显感恩；安身立命，履行角色，担当责任，无论漂泊在外，或很远，均要记住常回家看看，“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧”“父母在，不能远游，游必有方！”因小见大，由此及彼，家国情怀；清明节，纳入法定假，正是国家之倡议，寄寓于跪拜之礼，思接千载，神游万仞，曾在文艺作品中读到“唯独每年清明，站在墓地，才知道自己从何而来，将会向何处去”。如我亲健在的中华儿女，<b>牢记大多数人的喟叹“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，千万别留下遗憾。好好照料在世而又需要照料的老人，与此同时，也要点亮心灯，让天堂的亲人不再孤独，对已逝亲人的思念，珍惜当下，感悟人生。</b>（2020年4月3日晚写，4日星期六上午修改）</p> <p>自勉 || 与文为心，与龙为魂，记录履历与情感，在习练中思考，在思考中习练，不求最好，只求更好。</p>