<p style="text-align: center;">孙建平 摄影</p> <p> 清明有三候：“桐始华，田鼠化为鴽，虹始见。”清明时节，也是山黛水清、万物清朗明净的好时候。今天，山坡上的桐树开始盛放，一朵朵淡紫色的花朵清雅无双；喜阴的田鼠为了躲避阳光，藏在地底终日不出，喜阳的鹌鹑欢快地叫闹着；天清地明，雨后天空澄澈，日照雨滴，阴阳交汇处，生出了斑斓的彩虹。</p><p> 这样美好的春日，正适合放歌逐春，看桐花有点远，不若我们就近在翠湖公园来一场踏青享春，也不会错过春天的美好风景。</p> <p> 清明，即是节气，又是追思故人的节日。</p><p> 这一天，人们祭祖扫墓，踏青赏春。悄悄地把庄子的“天地与我并生，万物与我为一”的观念融入了日常。如花飞逝，如月空明，人们即可怜花悲月追思故人；花态柳情，山容水意，人们也可纵情山水活在当下；辩花识树，见草认竹，人们还可启迪幼智感知之间……</p><p> 前世，今生，来世，三生三世同一空间、时间体现展示，不正是中国人的人文观吗。</p><p> 西方文化是一种‘认知文化’，因为它生于丛林，信奉丛林法则；东方文化是一种‘感知文化’，因为它生于田野，信奉道法自然。一个外观，一个内求。中国文化妙在心境，开启智慧、启迪心灵；西方文化妙在精益，如神通体魄，科学求真。</p><p> 中国文化的核心，便是‘之间’，其形态就是‘内观外感’。以现在的描述，就是人是一种接收器，通过‘感知’不断接受外部信号，然后在变成‘内观’意识。感知的信号不断，内观的意识便日日增强。</p><p> 清明，一个简单的节日，便可看到古人哲思通感：从节气，到生死；从自然，到人生；从生发，到新智；从生命，到之间；从天地人，到外感内观……</p> <p style="text-align: center;">春 翠湖</p><p><br></p>