<p> 大家知道，今年的疫情不可能开展聚集性祭扫活动，政公支系清明活动不得不取消。小范围挂清依旧进行。</p><p> 个人原计划，清明节八善人家集中挂清，可是老人家说那天犯黄沙，要求放在寒食节。可惜今天寒食节（4月3日）还属于上班时间，我们有好多人都无法参与。</p> <p>老家几个精心安排的路线▼</p> <p> 第一路小贤去三甲和国哥们会合、走三甲、木嗄…平桥后吃中午饭。</p><p> 第二路龙哥、小恩佑、小五从后冲、小水井、龙井边、丫口上、青岗林。</p><p> 谢庆锋我和卫哥从程家河、河坝、二塘、青岗林会合。</p><p> 其他下午再安排。由于未知确切人数、只是暂时性安排。可适时调整。</p> <p> 谢远索、肖肖我们一行三人到三甲吃的早餐，侄子谢顺、谢品已经拉着父亲从大伯坟上下来了。一起早餐。往木嘎方向进发。</p><p> 谢亚松汇合。</p><p> 图为：家父谢忠才、谢顺（右）、谢远索（左）</p> <p> 在马氏老祖奶（平桥谢公士璜字藩溪如夫人）、韦氏幺奶（永华公如夫人）墓旁合影，拍摄谢道扬（下同，若无标注）。</p><p> 左起：谢远索，谢亚松，谢顺，谢品</p><p><br></p> <p>亚松、谢顺、谢品、谢远索等在为王氏幺奶挂清烧纸▼</p> <p>在去平桥士璜公墓地的路上</p> <p style="text-align: center;">士璜公的百年老碑，据说该墓地为士璜公自己选择的▼</p> <p>精美的图案依旧栩栩如生▼</p> <p> 士璜公天天看着墨峰山，现在知道了吗?墨峰山人谢道扬做谱做资料为什么坚持尊重史书、尊重老谱的原则！祖宗天天盯着的，稍有松弛，如鲠在喉，如芒在背！</p> <p> 同时，另两组也按计划完成任务。即谢江、谢峰走二塘及五爷五奶那边；谢奎、龙哥、小五等一行走后冲、小水井、青冈林一线；可惜没有留下照片。</p> <p>祖孙三代在士璜公墓前合影</p><p>左起：谢远索（振）、谢顺（振）、谢亚松（道）、谢忠才、谢品（振）、谢振灿</p> <p> 中饭后，谢品、谢谛、谢远索三兄弟先赶去以那黄家丫口给外公挂清，返回后汇合到勾腰坡一组；</p><p> 第二组谢江、龙哥、谢奎、小五、谢顺、谢振灿一行走大垭口八老祖公、马驮子、四爷四奶往苦李井方向。</p> <p> 从苹果兄弟那里上来，先到忠雁大伯这里，挂清、两两留影</p><p> ▼下图左起：谢亚松（道）、谢忠荣、谢峰（道）</p><p> 再下图左起：谢亚松、谢忠荣、谢道扬</p> <p>在为魁武老祖（原葬青冈林）扫墓▼</p> <p style="text-align: center;">道扬在外婆墓留影▼</p> <p> 谢品、谢谛、谢远索汇合到达，正好谢亚松手机不慎遗失，得谢谛帮着找到。</p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 18px;">在蚂蟥塘八大善人魁廊公夫人马氏祖婆、永垂公夫人马氏奶奶处▼</b></p> <p style="text-align: center;">永端三爷留下的唯一墨宝？</p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 18px;">在杨梅冲谢家坟园下院▼</b></p><p><br></p> <p style="text-align: center;"><b>在杨梅冲谢家坟园上院</b></p> <p style="text-align: center;"><b>两组人汇合于苦李井爷爷奶奶处▼</b></p> <p> 寒食节，中国传统节日，在夏历冬至后105日，清明节前一二日。</p><p> 是日初为节时，禁烟火，只吃冷食。并在后世的发展中逐渐增加了祭扫、踏青、秋千、蹴鞠、牵勾、斗鸡等风俗，寒食节前后绵延两千余年，曾被称为中国民间第一大祭日。</p><p> 寒食节是汉族传统节日中唯一以饮食习俗来命名的节日。</p><p> 寒食节起源，据史籍记载：春秋时期，晋国公子重耳为躲避祸乱而流亡他国长达十九年，大臣介子推始终追随左右、不离不弃；甚至“割股啖君”。重耳励精图治，成为一代名君“晋文公”。但介子推不求利禄，与母亲归隐绵山，晋文公为了迫其出山相见而下令放火烧山，介子推坚决不出山、最终被火焚而死。晋文公感念忠臣之志，将其葬于绵山，修祠立庙，并下令在介子推死难之日禁火寒食，以寄哀思，这就是“寒食节”的由来。</p>