衡阳地方民俗（28）戏谑扒灰佬

张光友

                  戏谑扒灰佬

相信诸君参加过各种不同形式的婚礼，多数情况下，无论是南方还是北方，中式还是西式的婚礼，被调侃的总是新郎，他们或被要求当众亲吻新娘，或被要求交代相爱细节。但衡阳地区却在这一天，将调侃的对象放在男方父亲的身上，即让这位准公公在大庭广众之下，以丑角的形式出现，使众多出席酒宴的人捧腹开怀，这个活动就叫抓“扒灰佬”。

 我原来以为扒灰一词是衡阳土话，后来查看资料，才知道这个词是南北通用，且有据可查。 最权威的解释当属李元复说法，他在《常谈丛录》中说扒灰即污媳之隐语，因爬行时，灰上则污膝,污膝与侮媳谐音；王有光在《吴下谚联》中说，有座庙宇香火特盛，附近住户就偷偷跑去扒取锡箔纸钱焚化后的炉灰，从中淘出锡来卖钱，扒灰的目的是为了偷锡，而偷锡与偷媳谐音。据此，也将扒灰又写作爬灰。

野史上说，苏东坡有意于儿媳，一日，儿媳为其送茶水，苏东坡看见儿媳，一时走神，不知不觉在茶几上写了一句诗“光阴不惜过时悔”。儿媳放下茶壶，也在茶几上写了一句诗“有难不帮遇事悔”。二人心领神会，便行了云雨之事。因苏东坡与儿媳二人写的诗是佛家《八悔诗》“光阴不惜过时悔，黑发不学白发悔，酒色赌博致祸悔，安不将息病时悔，官行贿赂致罪悔，富不俭用贫时悔，不孝父母老时悔，有难不帮遇事悔”的第一句和最后一句，正念倒念均是头一句，所以公公与儿媳通奸便称“八悔头”，后来千口流传，再加上很多人不知道《八悔诗》，便讹传成了“扒灰头”。

民间传说的扒灰由来，更多的是基于这样一个故事：以前有一大户人家，老公公是做官的。他喜欢上了自己的小儿媳妇。那时的小儿媳妇在家是打杂做家务的。做饭时上不了灶面只能烧火。有一次老公公在家没事时就到小儿媳妇这儿来一同烧火，逗玩，苟且之时被小儿看到了，小儿就问老爸在干什么？老爸急中生智，回答说在扒灰。（当年农村做饭使用柴草，确实大灶里烧火久了灰就积多了以后要扒掉的。）所以后人就把老公公与儿媳妇苟且叫“扒灰”。

衡阳人在参加婚宴的一个重头戏就是戏谑那位做公公的扒灰佬，在菜过第五道，主人邀席致辞后，便有好事的人开始张罗这个活动了。

最初的的出发点是让这位新公公，扮个丑相，博得大家一笑，多数情况下，是人们抓来几把锅底灰，把他的脸涂成黑雷公的模样，衡阳人叫打花脸。然后到各个桌席逐个向宾客作揖答谢，由于样子滑稽可笑至极，把所有人的情绪一下子调动起来，整个酒宴的气氛掀起一个高潮。

这个做法后来不断翻新，现在人们闹酒宴戏扒灰佬花样叠出，手法新颖，有时候具有恶作剧的成份，让人觉得捧腹之后的不爽。例如有人会让这位新公公头戴一顶高帽子，上书“我是扒灰佬”，胸前挂一块写着同样字样的纸牌子，手提一面铜锣，一边敲，一边自言自语的高呼：“我是扒灰佬”。那一副表情，既让人忍俊不禁，又让人觉得有些难堪。这种场合，倘若做公公的大方地接受别人的调摆，配合大家的行动，现场反而会平和得多，最难堪的是双方不配合，在那里扭扭捏捏，双方僵持不下，有时甚至会生出一些矛盾。

   戏扒灰佬的节目，现在还在进行，但愿大家都能在文明的前提下找到笑点。

         注：图片来自网络，如有侵权，请联系作者，定当及时撤下。