第五十九天

蘴苒小筑

风声打散了晨梦。

在很紧张的梦境中醒来，就听到了窗外呼呼的风声与挤进屋的寒意。清明时节，每一年的清明，都是如此清冷，却依旧用自己的心里预期，期盼着桃红柳绿中的温暖。然，人算永远不如天算。

一夜老梦，梦中梦，不知道又是多少信息叠加。特殊的梦境，总会被我记住，这次又能有什么事呢？

见证了自然无可比拟的力量，人们应当清醒地知道，时代呼唤理性，时代需要客观真实，否则人类面对的灾难将让人们得到教育，并实实在在买单。

如实真的很难，可只有如实才能看到事实的真相，并给予适时的补益。

上座，听课，一如既往。

循着师父讲经的路径回溯，知道无论那一个时代，要让人们接受一些道理，其实都很困难。众生苦，苦于各种执念。执念是一往无前的力量，这导致很多问题由此生发。

佛，是什么？是觉醒。觉醒意味着清晰地看到我们的执着在哪里，为什么有这个执着以及执着导致的结果。

事实上，无论宇宙是有限或无限、有尽或永恒，我们都要接受一个真理，那就是生命里存在着的苦。而要消除痛苦，又必先要明了苦的成因。实现这一切首先要让自己静下来，看到苦的着陆点以及成因，方可以彻底黻除。当然，这并没有那么容易。

前次，看了一个访谈，说这个时代连最浮躁的人都觉得浮躁了，就是到了顶端，应该各归各位，回到本真做事情，又说马云团队之所以到今天，就是建立在如实基础上的诚信。

世界喧嚣，各自都在自己的立场上发生，每天一件事产生的言语信息量，已经足以让生活本身聒噪，何况每天发生的大大小小的事情何止百万，如果真的要炒作或者种草一个故事，何其容易。只是，这个世界真需要这么多信息么？

做了简单饭菜，越发觉得精简不单纯是生活方式，更是能量的节约。

与嫂子，姐姐通了电话，确定扫墓事项。听表妹说，公墓已经由民政部门统一拜祭，就打了电话给负责这个事情的朋友，她发来视频，果然民政部门的工作人员，很认真很恭敬地在每个墓碑前清理并祭拜。瞬间泪目。

疫情期间，已经发生太多感人的事情。人与人之间的关联，在重大事件面前显得尤为清晰和珍贵。民心向善，民心求安，无论哪个时代都如此。当下，疫情期间发生很多事情，都让人觉得人世间可爱又温暖。

想想读书群的姐妹们，个个都在自己的岗位上任劳任怨，且都是典范，便觉因缘可贵与关联具有的某种神秘性。有的朋友在疾控部门，疫情至今，几乎没有休假；有的在政府部门，担着一份责任，疫情至今，舍小家为大家；有的在志愿者的岗位上，用相机与文字，记录了这个时代动人的瞬间，勤勉而尽心；即使居家，都明白自己的角色，在关注中各尽本分。

判断一个人的价值观，真的一点也不难。首注意项目一般就是心里最关注的；判断一个人心里是否有别人，面对事情的第一反应就是答案。比如，你去景区，首先映入眼帘的，有的人是整体状貌，有的看到的是一朵花一棵草，还有人见到的是景区介绍。

第一视角是我们认知的层次、维度也是关注的内容。

我的朋友们，在第一时间去了一线，第一时间想到了不给别人添乱，第一时间做了志愿者，实在值得赞扬。

因了解而爱，我深深爱着我的朋友们。此后余生，我们一起读书，一起品读岁月流觞。

生命便是如此，去探索完整的真相，必要时，说出它们，并带着我们心中无限的慈爱，这就像光，会照亮每个人的前路。

读书。看到一个做瓷器的匠人井山三希子，她说她本就是做不出很端正样子（器型）的人啊，或许这就是我们的卖点。

每个人都有自己的魅力 ，我听到这样的话，总是感动，为一种说不清的岁月静好，觉出她的可爱。

我一向知道并不是所有人都会如我这般看，可这就是我的视角。我会尊重世界的不同，特别那些看起来笨拙却非常真实的粗糙。真实的粗糙与虚伪的精致，各有千秋。只看主体喜好而已，是什么样子都是最好的呈现，而对于外界而言，以不伤害他人为原则，强取豪夺或者无底线的自私哪里会带来美好体验？不算在此列。

好好对待了，生命就不会有遗憾。我们其实能拥有的有限，不管你是资本运营的大佬或者是手握权柄的政要，每个人依附在什么事上，就被什么事情绑架。跳出来，看看自己在与世界的关联里，用了那些力量，还有些什么没有用到以及最喜欢的是什么，不妨去尝试，也许会错，也许不完整，也许粗糙，可有什么关系呢，好好对待就是拥有。

不违反法律，不侵害社会公德，长成花长成草，只要自己认同，完全没有关系。

当然，所有的一切，起点都要能够生存。无法生存，就无法奢谈活成什么样子。

下午写字。峄山碑帖的妙意在于笔画整齐平直带来的秩序感。书法确实各有美感，读贴的时候，常常有代入感，想必这是感性思维的结果。但不得不说，古代的刻工必定也是被这些字散发出来的气息感染，而笔笔工整吧。我看那帖极少有毛躁之处，深感刻工用笔之精妙。

我想，那个时代没有电脑电视，也许为生活所迫，也许是职业需求，一些那样的刻工就诞生了。人们用最原始的钻凿设备，留下了一段段时光难以撼动的足迹。不知道经天经地地守着石块，用心凿出一段碑文的他们，可曾想到若干年以后，这些字，因为他们被保留成了遗迹，成为研读历史，研究时代美学的依据。

视频里老师说，唐代的书法家孙过庭在《书谱》里说，“篆尚婉而通” ，篆书的线条通畅厚实，曲线婉转优美，练习篆书是对基础的点画质量最好的训练。

使然。

习练笔画，让我知道手上功夫不够是很难与书法产生内在的联系。且不说内在的滋润，光是外在笔画平直美感，就很需要功夫。想想一笔一笔在时光里浸染，且丑丑地不见成效，很难达成某种心里意志，多半会选择放弃。而恰好这样的笨功夫，才是人心训练的好方法。童子功之所以重要，就是像小孩子一样，一笔一划，在心里刻上字，把它当成时光的必然，才不至于因为要成为什么而变成了压力。

书法之美和人生之美有点像，宁拙毋巧是一个重要的原则，篆隶的风格，也正是天真古拙的一个样本，不媚俗是其最宝贵表达。

就像接触了很多的人事，再回头来看的时候，最初的简单的交往和情感，往往单纯、真诚，也总是让人怀念。

下午步行，去了海边松林。阒静的松林，很薄，春日里松韵浓郁。除了各种鸟儿的叽喳声，我们几乎真的进入森林氧吧。

与孩子讨论了当下大学生思政教育问题，认为诸多的说教与形式主义的号召未必见效。最好的是让他们了解当前背景下，国家面临的困难是什么，分析疫情过后会出现的经济问题，对国家，对民生乃至实实在在每个人的影响是什么。

人们对政治，多半采用的是"事不关己，高高挂起"的态度，没有意识到，每个人的意识的狭隘会影响到国家的未来，个人的生计。美国等西方国家文化与中国截然不同，海盗文化的结果便是潜意识中的强取豪夺。每个国家的文化宣传，文化养育不同，导致人们对同样一件事情的认知不同，这是非常需要了解并慎重以待的。如果我们的大学生，能够了解东西方文明动机不同，以及对待同样事情的不同态度，就能够有应有的危机意识及责任感。

我们只看到美国政府的甩锅，却不知道为什么要甩锅；只知道五个国家已经取消了对中国的大米出口，却不知道为什么。全世界的资源抢夺战从未停止，真的爱国从来都不是一句空话。我们看到了那么多国力不强的国家，在应对突发事件的各种掣肘，却不知道如今只有国家强大了，才真的能够护佑个体安详。

疫情 ，真的是一面镜子，照出了国内外种种不同。学习传统文化，不是把自己变软变弱，而是要更加强大，是需要从传统中汲取经验和教训，强大自己，不是把自己变成一本唐诗宋词。很多形式主义的东西，被不明觉厉之人"拿来"，反倒让传统没有力量了，这是不可取的。

顺便看望父亲，老人精神蛮好，叮嘱它他风大尽力少外出。他说，春天了，不做点啥，筋骨不开，未必是好事。他头脑清晰，什么都能说出自己的道理，并且有他那一代人的风骨，听着他唠叨旧社会，知道他在时间的比对中，更加热爱现在，说，一定得热爱党。

他是老党员。

这些天，真的看到太多死亡。任何一个国家，在疫情面前，都不能掉以轻心。看了一段视频，印度人民密密麻麻地集中在一起，无钱无交通工具，城市封锁，这让这些人如何自处呢？生命如此脆弱，不禁心生悲悯，泪目。许是老了，最近这个疫情，不敢多看。

我深知死亡的威力显示，肉身消亡不过是一瞬间，而人在短暂的一生中却试图控制、占有那么多远远超过所需的事物。如果眼光狭窄，贪婪成性，只注重这具肉身的喂养与满足，心里还有贪嗔痴炽盛，未来怎样，都不过是自食其果，可依旧看不得生死交付。

时代真的呼唤理性，惟愿山河无恙，生命无忧。