曾经的辉煌•西夏王国(西行记3)

米兰盈盈

　　经过4小时10分钟飞行，跨越约1750公里的地理距离，只为去祖国西北宁夏 ，寻觅在那片我们陌生的土地上，曾经创造了中国历史上不朽业绩和灿烂文化，独立西北大漠辉煌的西夏王国。去触摸中华民族历史的脉跳，感受瑰丽多姿的中华文明。

　　历史就是一条长河，一切都随水而过，也将很多东西淹没。西夏博物馆，展示着中国历史上由党项族在中国西部建立的一个王国，历经十帝，享国近190年的西夏王国的兴衰。我们从银川住地乘车，一路向西30公里前往。

　　西夏博物馆是目前我国第一座以西夏皇陵为背景，比较全面系统反映西夏王国兴衰历史的专题博物馆，它于1998年9月23日正式落成开馆，分上、下两层。全馆占地面积5300平方米。西夏佛塔密檐式建筑造型，风格别致，既有现代建筑之气势，又与陵区遗址相呼应，形成了浓郁的地方民族建筑风格。

　　馆内有《西夏历史文化展》和《西夏研究成果展》两个基本陈列，展出了西夏历史文物 700 余件，西夏学术研究成果 500 余册(份)。《西夏历史文化展》分党项迁徙与西夏兴起;西夏政治、法律、军事;西夏社会经济;西夏文化;西夏宗教;西夏王陵等六个部分。六个展览精选了人像碑座、文臣头像、小石马、雕龙栏柱、迦陵频伽、唐卡、绢画、泥塑佛像头、罗汉头等国家一级文物和西夏文、汉文残碑，佛经、西夏瓷器、官印、西夏钱币、西夏建筑材料等。配以大型沙盘模型、佛塔模型、微缩景观、人物雕像、铁甲衣，临摹壁画、图版、照片等辅助展品。揭示了西夏历史文化的内涵，展现了西夏艺术的精华。

　　西夏的祖先党项族人从现在的四川、青海、甘肃交界处的高原上跋山涉水一路厮杀来到贺兰山下。因平乱有功被唐帝封为夏州节度使，先后臣服于唐朝、五代诸朝与宋朝。夏州政权被北宋并吞后，由于李继迁不愿投降而再次立国，并且取得辽帝的册封。李继迁采取连辽抵宋的方式，陆续占领兰州与河西走廊地区。宋宝元元年(1038年10月11日)李元昊称帝建国，即夏景宗，西夏正式建国。 西夏，本名是大夏，简称夏，又自称邦泥定国白高大夏国。  

这是西夏开国国王李元昊半身雕像。

西夏王国疆域

宋宝元元年(1038)西夏立国时 ，疆域范围在今宁夏，甘肃西北部、青海东北部、内蒙古以及陕西北部地区。东尽黄河，西至玉门，南接萧关(今宁夏同心南)，北控大漠，占地两万余里。西夏东北与辽朝西京道相邻，东面与东南面与宋朝为邻。金灭辽宋后，西夏的东北、东与南都与金朝相邻。西夏南部和西部是吐蕃诸部、甘州回鹘与西州回鹘相邻。国内三分之二以上是沙漠地形，水源以黄河与山上雪水形成的地下水为主。首都兴庆府(今银川市)所在的银川平原，西有贺兰山作屏障，东有黄河灌溉，有"天下黄河富宁夏之称"。

金朝灭辽朝与北宋后，西夏陆续收复失地，并且占领黄河前套地区。然而其势力被金朝所局限，领土扩张不大。到夏仁宗时期大约有22个州，这是西夏版图最后稳固的状态。最鼎盛时期(1149—1170)面积达八十三万平方公里，是今天宁夏5.18万平方公里的12倍。

西夏王国的政治制度

西夏的政治制度受宋朝影响很大，官制的设置基本上模仿北宋。中央行政机构有:中书省、枢密院、三司、御史台、开封府、翊卫司、官计司、受纳司、农田司、群牧司、飞龙院、磨勘司、文思院、蕃学、汉学等。地方行政编制分州、县两级，在特殊的政治中心和军事国防要地有时也设郡、府。

西夏政治是蕃汉联合政治，党项族为主要统治民族，并且联合汉族、吐蕃族、回鹘族共同统治。皇族注意与党项贵族的关系，以通婚与权力拢络党项贵族，而母党"贵宠用事"。这些都使皇族与母党、党项贵族之间时常发生冲突。西夏在前期即有像辽朝那样的蕃汉官制，但是到中后期全面采用宋朝制度后，蕃官逐渐式微。

西夏制度由番汉两元政治逐渐变成一元化的汉法制度。西夏的皇权备受贵族、母党与权臣等势力的挑战而动荡不安 。

西夏王国的法律制度

关于法律方面，因为西夏旧律有不明疑碍处，夏仁宗在"尚文重法"的主张下颁布《天盛改旧新定律令》，又称《天盛律令》、《开盛律令》。主要由北王兼中书令嵬名地暴与中书、枢密院宰辅要员及中兴府、殿前司、合门司等重要官员参与编写。该法典参考了唐朝、宋朝的法典，并且结合本国的国情、民情和军情，使得更加切合实际。在某些方面(如畜牧业、军制、民俗，等等)更具有本民族的特点 。

西夏的军事制度

在党项的部落兵制的基础上吸取宋制而发展起来的。枢密院是西夏最高的军事统御机构，下设诸司。军队由中央侍卫军、擒生军和地方军三部分组成。

中央侍卫军包括"质子军"、皇帝卫队和京师卫戍部队。 "质子军"人数约5000人，是由豪族子弟中选拔善于骑射者组成的一支卫戍部队，负责保卫皇帝安全。另有皇帝亲信卫队3000人，是从境内各军中精选出来的强勇之士组成，皆为重甲骑兵，随皇帝出入作战。京城地区还屯驻一支训练有素的卫戍部队，共2.5万人，装备优良，是中央侍卫军的主力。

图片"铁衣"，是士兵的铠甲。

　　擒生军人数约十万，是西夏的精锐部队。主要任务是承担攻坚和机动作战。因在战斗中生擒敌军为奴隶，故此得名。

地方军由各监军司所辖，共有50万人军兵种，主要是骑兵和步兵两种。西夏兵役制度是全民皆兵制，平时不脱离生产，战时参加战斗。

　　西夏的兵力重点，设置在以兴庆府(现银川市)为中心的一个三角线上，以七万人护卫兴庆，五万人镇守东南的西平府，五万人驻守西北的贺兰山。

左右两厢和河南北四条线上也配备了军队。其中左厢宥州路五万人和河南盐州路五万人防宋，河北安北路七万人防辽，右厢甘州路三万人防吐蕃和回鹘。

擒生军人数约十万，是西夏的精锐部队。主要任务是承担攻坚和机动作战。

地方军由各监军司所辖，共有50万人，军兵种主要是骑兵和步兵两种。西夏兵役制度是全民皆兵制，平时不脱离生产，战时参加战斗。

西夏王国的经济

西夏的经济是以畜牧业与商业为主力，对外贸易受中原王朝的影响，垄断河西走廊与北宋的岁币为西夏经济带来很大的帮助。以鄂尔多斯南部地斤泽地区为核心的肥美牧场，提供牛羊；以夏宋交界的七里平为代表的农业区提供大量的粮草；鄂尔多斯此时盛产当时可当货币使用的上好青盐，每年产量可达15000斛左右。农产品主要有大麦、稻、荜豆和青稞等物。药材和一部分手工制品也特别有名。西夏在冶炼、采盐制盐、砖瓦、陶瓷、纺织、造纸、印刷、酿造、金银木器制作等手工业生产也都具有一定的规模和水平。庆历和议后，宋廷设置榷场，恢复双方贸易往来，西夏的手工业生产和商业贸易迅速发展。夏崇宗与夏仁宗时期，西夏经济大大的发展，四方的物品会集到首都兴庆，进入西夏经济最鼎盛的时期。

图片为西夏钱币中的一款。

妙音鸟 图片

西夏三号陵出土的“妙音鸟”迦陵频伽，梵语kalavinka，又叫做迦陵毗伽鸟。译作“好声鸟”、“妙音鸟",传说此鸟产于印度，原本出自雪山，在卵壳中即能鸣叫，音声清婉。在佛教经典中，常以其鸣声譬喻佛菩萨之妙音，称此鸟为极乐净土之鸟，在净土曼荼罗中，作人头鸟身形。

鸱吻图片

是中国建筑屋脊上的一种装饰构件，确切地来说它位于建筑屋脊的正脊两端。"鸱"在古代是指"鹞鹰"，是一种凶猛的大鸟，传说鸱吻是龙的儿子，所谓龙生九子，鸱吻为其中之一。鸱吻的形状像四脚蛇剪去了尾巴，这位龙子特别喜欢在险要处东张西望，也喜欢吞火。在民间被视为祈求降雨和避火消防的饰物。

　　由于西夏领有丝路商业要道河西走廊，再加上国内只盛产畜牧，对于粮食、茶叶与部分手工品的需求量大，所以对外贸易是西夏经济的命脉之一，主要分为朝贡贸易、榷场贸易与窃市。西夏国内的城市商业十分繁荣，兴庆、凉州、甘州、黑水城都十分兴盛。商品以粮食、布、绢帛、牲畜、肉类为大宗。 西夏可以借由掌控河西走廊以管理西域与中原的贸易往来，与北宋、辽朝、金朝、西州回鹘及吐蕃诸部有频繁的商业贸易。

西夏文化

西夏文化深受汉族河陇文化及吐蕃、回鹘文化的影响。并且积极吸收汉族文化与典章制度。 发展儒学，宏扬佛学，形成具儒家典章制度的佛教王国。 然而也是崇尚儒学汉法的帝国，立国前积极汉化。虽然夏景宗为了维护本身文化而提倡党项、吐蕃与回鹘文化，并且创立西夏文、立番官、建番俗等措施;但自夏毅宗到夏仁宗后，西夏已经由番汉同行转为普遍汉化 。文学方面以诗歌和谚语为主。在艺术方面于敦煌莫高窟、安西榆林窟有丰富的佛教壁画，具有"绿壁画"的特色。此外在雕塑、音乐与舞蹈方面都独特之处。

　　从高山上下来的党项族，建立王国之前夕，夏景宗为了建有属于本国的语言文字，派西夏大臣野利仁荣仿造汉字结构创建西夏文字，于公元1036年颁行，又称"国书"或"蕃书"，与周围王朝往来表奏、文书，都使用西夏文。

图片为西夏文字墙。

　　西夏大臣野利仁荣创造的西夏文字，从这些结构匀称、字形美丽的文字中，不难看出他们是深受汉字的影响的。 独特的西夏文字，是中华文明重要组成部分，是西夏文明最为耀眼的明珠，放射出迷人的光彩。

图片为西夏岩画并配有西夏文字

　　西夏人大致上以佛教为主要信仰，在建国之前则是以自然崇拜为主。西夏也包容其他宗教。西夏有流传道教，例如夏景宗之子宁明就是学习道家的辟谷术而死。在西夏晚期，在在沙州和甘州一带还有流传景教和伊斯兰教。《马可波罗游记》中记载敦煌(唐古忒省)与甘州有部分景教和伊斯兰教徒。

　　西夏王朝前期与北宋、辽国平分秋色，中后期与宋、金鼎足相持，号称宋代三国，雄踞西北190年。这是一段中国少数民族以弱小的势力将自己推上顶峰的历史奇迹。

　　然而漠北的蒙古国崛起，成吉思汗铁骑六次入侵，长达20多年的军事征战；及被拆散金夏同盟，西夏与金朝自相残杀；西夏内部多次发生弑君、内乱，经济因战争而趋于崩溃；加上一场突如其来的强烈地震，曾在中国历史上威震西北的西夏王国1227年亡于蒙古。

西夏王国在成吉思汗的铁蹄下化为灰影，党项族人也下落不明，只有这些高大的土丘显示着当年的气概。

　　元人托克托主修了《宋史》、《辽史》和《金史》，在三史中各立了《夏国传》或《党项传》，没有为西夏编修专史。西夏王朝给后人留下的谜底，几乎无法从《党项传》和《西夏传》等一些典籍资料中获得一点蛛丝马迹，西北大漠帝国沉睡了800多年。

后世的研究者们并没有因为史籍中的空白而放弃对它的追寻。人们在那些废弃的建筑、出土文物和残缺的经卷中，寻找着这个古老王朝的踪迹。

　 1972年，银川西边正在修建一座小型军用机场，施工单位挖出了一些破碎陶片，陶片不奇怪，奇怪的是这些陶片里夹杂了一些上面刻有奇怪方块文字的方砖破片。这些文字乍看之下像是中文，却没有人看得懂。在赶到现场的考古专家细心挖堀之下，一座古老的墓室重见天日。

经过考古人员辨识，认为这是古代西夏时期的陵墓，出土的方形文字正是今天被视为天书的西夏文字！800多年之前，悠悠历史长河之中骤然消失的西夏文明，突然又出现在人们的眼前。

　　惊喜不已的考古人员随即在这片银川市西边大约30公里的沙漠上扩大搜索，果然没有让他们失望，一望无际的沙漠中发现了一个又一个金字塔形的高大黄土堆。每个较大的黄土堆周围都环绕着方形的城墙等建筑。

　　不久之后，他们终于肯定，这些雄伟的黄土堆正是西夏王家陵墓，在方圆53平方公里的地区里，一共发现了九座王陵，253 座陪葬墓，这是中国现存规模最大、地面遗址最完整的帝王陵园之一。沉睡千年之久的西夏王国，终于再次苏醒！

　　资料告诉我们：现存于俄罗斯冬宫国家博物馆中最珍贵的西夏文物资料，是俄罗斯上校科兹洛夫带来的驼队分别在1908年、1909年、1926年三次在黑水城（今内蒙古阿拉善盟额济纳旗达兰库布镇东南25公里）疯狂挖掘盗走的。

虽我国考古学家、考古工作者在西夏、甘肃、内蒙古西部，陕西北部、青海东部都时有西夏文物出土，但综合其历史价值和精美程度，与科兹洛夫盗走的文物对比，都是要大打折扣的。

由于缺乏丰富有价值的第一手资料，长期以来形成西夏遗址在中国，西夏学研究却在国外的局面。值得欣慰的是，经过专家不懈努力，我们国家研究编撰的《汉夏字典》出版，进一步揭开了西夏文字神秘面纱，也算是不幸中的一大幸事。

　　在中国陵墓文化中，一般王陵都是按照时间的顺序或者帝王辈分由南向北排列，西夏王陵也不例外。但是西夏王陵的布局特别，每座王陵的具体位置的安排似乎体现着一种事先设计好的规划。从高空俯视九座王陵的分布，好像与北斗七星图相似。但是单独看八座王陵的分布，又与八卦图形相近似……

　　三月的气温有些低冷，此时此刻站在西北大漠这片黄土地上，面对气势宏大的西夏王陵，深感历史的苍凉、雄浑。

悠悠历史天空下，仿佛听到沉睡在贺兰山下曾经这片土地上的主人在轻轻的诉说：我们党项民族智慧勇敢，骁勇善战，是中华民族优秀一份子。我们治理的这片土地，曾经有过灿烂文明，留下不朽的业绩。我们党项人的国家，曾经有过富饶美丽，人民幸福。我们生息的地方，曾经有过蓝天白云，牛羊成群。我们依恋的家园，曾经有过麦苗青青，遍地花香……

纵观人类历史，一个民族的文明，很难低挡的住另一个民族的野蛮。然而，一个民族的野蛮，又往往能被另一个民族的文明征服。

人类就是这样不断向前迈进。

西夏之歌

黑黑的头发，红红的脸盘，

银白的肚子，金色的乳房，

祖先的石头城，就在白河边上。

高弥药啊，遥远的故乡，

高大的罗都，眼望着远方，

嵬名儿郎，骑马上战场。

越过大河，河水忘记流淌，

翻过高山，云彩四处躲藏。

大白高的王，有十种吉祥，

号角吹响，天神军无人阻挡。

四方朝贺，带来遍地牛羊，

愿麦苗青青，大地花香，

让刀枪生锈，平安久长！

 

2012年3月拍摄

2020年3月整理