走进神秘的泸沽湖

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　　从丽江到泸沽湖，约4小时路程。导游介绍说：以前来泸沽湖，途中需要7个多小时，而且著名的十八湾，会让你头晕眼花腹部翻江倒海。我们有幸此时来，一条二级公路的直通，减少了一半时间，哈，来的正是时候。

导游是退伍军人，父母分别是藏族和纳西族人。他性格开朗，途中滔滔不绝地向我们介绍少数民族生活习俗，还自告奋勇地演唱家摩梭人民歌，为我们解除途中的寂寞和疲劳。

　　沿途景色如画，我安静地守望着车外，舍不得眨眨眼睛，唯恐错过那一晃而过的美景。在颠簸的车子上抓拍沿途景色，请你凑合着看吧。

金沙江静静地卧在高山下，江水在崇山峻岭间蜿蜒间穿行，时而快速直冲过来，时而缓缓流淌着，一路陪伴和护送我们去泸沽湖。

　　山上的之字形道路，即有独特的美感，又有一丝恐惧感。这就是传说中的“丽宁十八弯路段”。在这样的道路上行车驾驶员师傅是多么辛苦，途中的乘车又是多么的不易。

　　30多年前，杨二车娜姆走红电视频幕，让我知晓，泸沽湖畔居住着纳西族摩梭人，那里有浓浓的原生态氛围。

去泸沽湖是我的心愿，原定好了2018年国庆假期去云南旅游，旅行社和机票都已订好，我因身体原因未能如愿。

这次走进神秘的女儿国，了解纳西族摩梭人的生活方式，圆一个向往已久的梦，虽然路途遥远，但一路走来觉得云南景色真美，各民族风貌习俗各自特色，值得。

在小凉山服务区休息。一抹蓝的天空，看到了美丽的日月同辉，小凉山风光也有独特的魅力。

　　泸沽湖位于四川和云南交界处，湖东属于四川盐源县，湖西属于云南宁蒗县。湖泊海拔2685米，湖泊面积50.1平方公里，湖水容量为22.52亿立方米。最深处为105.米，平均水深40.3米，泸沽湖是云南省海拔最高的湖泊，是中国第三深水湖泊。

泸沽湖中散布5个全岛，3个半岛，1个海堤连岛，岛屿一般高出水面15～30公尺，就像一只只绿色的小船，漂浮在湛蓝的湖面上。我们团队将用二天的时间，在泸沽湖环湖周游。

　　【泸沽湖】泸沽湖素有“高原之珠”之称，它是一个未被污染的处女湖。湖水大部分是地下水。湖水最大透明度达12米，可以直接饮用。它的周围主要居住着纳西族摩梭人、彝族、普米族和蒙古族等多个民族。

　　【泸沽湖观景台】站在泸沽湖观景台上，全部景点尽收眼底。

【里务比岛】湖中里务比岛三面环水，静静地卧在湖中，岛上有座小小的里务比寺。寺虽然小，但名气却最大，每当周围村落有灾难，村民们会去求助，使许多受伤的心灵得到安抚。

天空是那样的瓦蓝瓦蓝，湖水是那样的碧蓝碧蓝，远处的沙滩环湖，山顶白雪皑皑，不时见到红嘴鸥忽高忽低的徘徊，为湖面增加了流动的灵气。

泸沽湖就像上帝遗漏在人间的一块宝石，静静地守护着这一方净水和净土。它是云南最美的高原湖泊。 我被眼前的景色惊呆啦。

　　【格姆女神山】远处的山体，好像一位安安静静地正在睡觉的女神。头部是狮子山的位置。

传说很久以前，在一个月色撩人的夜晚，格姆女神和她的瓦如卡那男神幽情相会，按照摩梭人的习俗，男子必须在拂晓前离开女子的住所。但情意缠绵的她们没有及时在天亮前离开，瓦如卡那男神无法回到他的居所，他化成一座巍峨的山峰。男神的坐骑失去了主人，躁动不安的在大地踏下一个深深的马蹄窝。女神伤心的眼泪灌满了马蹄窝，形成了现在的泸沽湖。

一个凄惨的神话传说，为泸沽湖带来了无限的神秘感。

　　泸沽湖是人类母系社会的最后遗址，纳西族摩梭人罕见的延续着母系氏族特点，独特的保留着男不娶，女不嫁的“阿夏” 婚姻。

　　导游介绍说：这里是女人当家做主的地方，摩梭人认为母为尊，女为贵，她们生活的轴心和靠山是母亲，女性在母系家庭享有尊贵的权威。为此，泸沽湖也被称为东方女儿国。

　　尽管现在是冬季，但游客还是很多，观景台上左右都是游客，只能轮流近距离地拍些大头照。

　　泸沽湖是纳西族摩梭人的母亲河，格姆女神山保佑着这个纯朴的民族平安顺利。

下面二张合影是观景台的左右二侧，可见观景台和湖面是多么的宽阔。

　　【泸沽湖观景台】宽敞的泸沽湖观景台始建于1998年，于2016年进行扩建，观景敞口长达35米，视野开阔，居高临下，湖中岛、沙滩、群山层层叠叠，白雪皑皑，全览川、滇两省泸沽湖全景。

《中国国家地理》将此观景台誉为“云南最美观景•拍摄点”。

　　【情人滩】泸沽湖有个美丽的十里沙滩，面积不大，但依山傍水风光无限好，导游介绍说：夏季的情人滩非常美丽，路旁开满了一片又一片格桑花，将整个湖湾装点的格外美丽。

虽然冬季的情人滩少了绿色和花丛，但北方来的红嘴鸥填补了冬季冷清的空白，让旅游客们追随着它们的踪迹，随着它们的一次次飞翔而心花怒放。

　　【情人树】情人滩上有情人树，这是一个并不完美的传说。传说有对恋人分别后，姑娘在湖边等候十年，而那个男子没有一点音讯。有人劝姑娘不要痴情等候，有人说男子早已娶媳生子。

　　而姑娘坚守在湖边，每等一天，就在长绳上打个结，绳子不够长再接上，十年过去了，那根绳子打满了结，男子还有毫无音讯。姑娘把打满结的绳子沿湖埋下，之后不再出现在湖边，因为她知道男子已经不在人间。

从此，泸沽湖沿湖的环线上，长出了一对一对的情人树，它们相互依偎，情话绵绵。漫步在情人滩，你可能会产生无限的遐想，那段耐人寻思的故事，听得心里酸酸滴不是滋味。

　　看到大客车来临，一群黑黑瘦瘦的摩梭人小孩子，看到游客来了飞快地跑过来，勤快地兜售小鱼干。我们也就买点，帮帮小孩子们，也可以喂喂红嘴鸥。如果是夏天就可以下湖去玩玩水，但湖水是地下水很凉。

午间的气候很温暖，平静而宁静的湖面上微风徐徐吹过，那一汪碧水和蓝天相映，美景绝对的又提升了一个档次。

　　【里格岛】美丽精巧的里格岛不大，它是泸沽湖名气最大的半岛，位于东北部格姆女神山山麗。左右青山环抱，三面环水，从观景台的步行道下行10分钟就能走到岛上，岛上沿湖有酒店和旅馆，里格岛是泸沽湖的一张当家名片。

　　观景台上游客太多，大家轮流排队拍照，表情怪怪滴很尴尬😓。

　　【小洛水】村位于泸沽湖边，是云南和四川的交界处，是泸沽湖畔最原始的村庄，也是杨二车娜姆的家乡。

岸边停靠着很多色彩斑斓的猪槽船，蓝蓝的天空和湛蓝的泸沽湖，美的你啊不想要任何东西，只是想静静地在旁边坐坐看看，不时还会出神入化，感谢苍天把如此美丽的景色，唯有独钟的奉献给了纳西族摩梭人。

　　我们坐猪槽船游览泸沽湖，欣赏四周美丽而恬静的景色，顺便喂喂红嘴鸥。

这座大山是是著名的【狮子山】，也叫格姆女神山，是泸沽湖畔摩梭人的神山，海拔3754.7米，是泸沽湖四周最高的山峰。山形似一头安然熟睡的狮子。

如上山可以到尼赛村乘坐索道进入，女神峰下有女神洞，居高临下可以俯瞰泸沽湖的美丽神色。

每年农历七月二十五日，这里都要举行一次盛大的朝山活动，摩梭人都要上女神山祭祀女神。

　　船夫二人是夫妻搭档，一前一后稳坐船头和船尾，远离岸边后，艄公发出呜呜地叫唤声，引得红嘴鸥在船的二侧，呕呕直叫着随船追随。

游客们兴致勃勃，纷纷拿出食物去投喂。我家老伴也兴奋地像个孩子，拿出小鱼干和面包，引诱红嘴鸥来抢食。

这些小精灵活力十足，可以快速低俯冲过来，灵敏地叼着食物快速高飞而去，引得游客们一阵又一阵的骚动，为它们的互动呦、呦、呦赞叹不已。

　　扔在湖里的食物，红嘴鸥会稳、准、狠地快速叼起。我不由得佩服它们的眼力和体力，是啊，它们千里迢迢从遥远的西伯利亚来这里过冬，没有强壮的体力支撑，是不可能来到这里的哦。

　　猪槽船是泸沽湖独特而唯一的交通工具，也是泸沽湖的特色和名片。

导游说：泸沽湖一定要坐船去泸沽湖观景，不然会后悔一辈子。是啊，我深有感触。在这山青水秀的怀抱里，在蓝天群山的包围中，红嘴鸥追随着船只，飞翔在湖面……每一处似乎都是一幅画，而且是一幅流动的画面，是一份深情演绎的真诚流露，望着远方和咫尺，开了视野饱了眼福。我们为圆梦而来，合影是必须滴。

　　当我们结束了游湖活动，新的一拨游客又来了。我们在湖边溜达了许久，不想离开这个原始而安静的地方。

　　接着是自由活动时间，我们决定去二省界点兜兜，说走就走，沿着湖边爬上一个小山岗就到了界点。

云南小洛水这边的公路是煤渣石子路，而四川的公路是水泥路，一个明显的二省交界点。

界石上的泸沽湖图形，与马蹄多么相似，我不由得想起了那个神话故事。

　　泸沽湖是充满诗情画意的地方，坐在湖边会感觉到一种莫名其妙的神秘感觉。神圣、安静而恬淡的美，唯有泸沽湖才能担此盛誉。

在历史的长河里，泸沽湖仿佛被世俗所遗忘，才保留了那份神兮兮的感觉。眼前那蓝天与湖水相交辉映，我不知道如何用词去赞美它。

　　青山绿水才是金山银山。为了保护泸沽湖的旅游资源和环境，摩梭人坚持不用机动船，也不用其他湖上交通工具。他们坚持用传统的猪槽船捕鱼、捞虾、收获猪草。

　 猪槽船也是青年男女相见，倾诉爱意的场合。深蓝色的湖水清澈的像水晶一样，小船静静地停靠在湖边，仿佛在等待着她们到来，湖水和时间瞬间疑似静止不动。

　　【小洛水村】游湖结束集合时间到了，今晚我们住在小洛水村。在回程的途中，我一路观景，大概了解这个泸沽湖畔的小山村。沿湖村民正在建设住房，旅游热为村民带来新的生机。

快到旅店，我们行走在一条铺着煤渣石子路，拉杆箱嘎啦嘎啦的声音真的难听，箱底的轮子一路碾转快要破裂了，好容易快到旅馆门前，呀，还要扛着箱子，小心翼翼地跨过一个填着砖头的大水坑。哈哈，我们下过乡，这点困难还真的不怕。

　　村里大概有30多户人家，他们保留着最后一个原始的母系社会摩梭人村落的特色，我们也看到少数民族的风味独特。有位老人坐在门前的地上，闭着眼睛，手里转动着佛珠，口里唸唸有词，我们放慢脚步轻轻地走过，不想去扰动她。

行走在村寨的老人，包着头巾，穿着简单的摩梭人家装，她们基本上都是矮矮瘦瘦的小个子，身后背着箩筐，居高临下我们好奇地张望一下，看到里面装着蔬菜。

导游千叮咛万嘱咐，要尊重民族特色，途中千万不能对着村民随意拍照。摩梭人认为，拍照会吸引人的灵魂出窍。

　　木刻楞房子，对我们来说是太亲切、太熟悉了，在黑龙江呼玛县五七农场下乡时，我们都盖过这样的房子，知青宿舍也是这种外貌。为了抵抗零下40多度的寒冷，我们还要在里、外面钉上板条，再糊上大泥，让房子更加的保暖和挡风遮雨。

　　建造和悬挂在树杈上的房子。没有占地，这需要建设部门审批吗？看，它稳稳当当的别有一番风味。

　　有一座比较有历史的寺院，还有一个杨二车娜姆博物馆。

村里耕地不多，村民们只能种点土豆和玉米，也常常下湖打鱼摸虾。这里，主要请大家欣赏晾在玉米杆上的衣物。

　　这栋三层结构，南面面向泸沽湖的房子，是我们住宿的旅馆，在整个村子里也算是比较高档的。老板娘一个人即是打扫卫生的服务员，又是做早餐的炊事员，儿子在县城上学，看她忙忙碌碌很不容易。

　　旅店很干净，装修的不错。我们住三楼，没有电梯，扛着箱子上楼梯，靠北面是阳台过道。

　　小洛水村的住宿条件相对差一点，但房间还算整洁，太阳能热水器保证洗澡用水。阳台正面对着泸沽湖，可以坐享其成喝茶赏景。

　　已近傍晚夕阳西下，老伴休闲地坐在阳台上，喝喝水，抽支烟，眼前的景色是漂亮的一抹蓝。请看下张图片，在我们旅馆房间里，眼前的景色就是这样滴。

　　冬天的特色，一抹金黄色填补了自然画面的色彩，使景色更加丰满和漂亮。这景色真的就像一幅完美的油画。

　　【走婚宴】晚餐是具有传统特色的走婚宴。就餐在隔壁人家，房子高高爽爽，门窗装饰雕刻精致，服务员是个腼腆的男孩子。据介绍，摩梭人不爱大声喧哗，言语表达声音很轻，给人的感觉是有点害羞。

我们旅游团一共是四桌，每桌是八个人。席间厦门的父子俩匆忙吃了离桌，说是父亲有点高反。原来他们上玉龙雪山没有准备氧气罐，我赶紧问他是否需要吸氧，他客气的婉言谢绝。

　　走婚宴的菜肴，基本上都是熟悉的样子，品种繁多也蛮丰富的。

　　【篝火晚会】摩梭人家篝火晚会集中在村活动场所，七点半准时开始。我们早早的过去，门口漂亮的美眉献上洁白的哈达，我们随乡入俗一一接受，佩戴，静静的有序坐着等候。

　　摩梭人爱好歌舞，据说有的摩梭人能跳72种舞。熊熊的篝火燃起，音乐响起来，随着快乐的节奏，摩梭男女身着盛装，服装色彩鲜艳夺目，姑娘和小伙子们手拉手翩翩起舞。

　　锅庄舞。摩梭人青年男女通过集体活动，向心上人表达心意，篝火晚会是摩梭男女的爱情见证人。她们在篝火晚会朦胧的夜色里，寻找自己心仪的意中人。男子遇见心仪的女子，邀请共舞时，多情的在女子手心里抠三下，以表示“暗送秋泼”。如果女子有意，便告知自己花楼的地点，半夜12时以后，男子可以到花楼走婚。

摩梭语中的走婚叫“色色”，意思是“走来走去”，是一种夜合晨离的婚姻关系，男方晚上到女方家居住，白天又回到各自家中生活和劳动。

　　【锅庄舞】纳西族摩梭人民间甲措舞又称锅庄舞。点起篝火，音乐欢快奏响，男女青年围着篝火，欢乐的舞动起来。最后邀请游客一起参与，主人和游客同舞共乐，一个活泼热闹有趣而难忘的夜晚。

舞曲大概的歌词意思是：泥塘不能跳，难以爬起来，甜言蜜语不可信，分析来辨别，遇事朝前想三步，朝后思三步，莫让玫瑰刺破了手……

我觉得篝火晚会很聚人气，很有教育意义，歌词大意就是明智的做人哲理。

　　坐在观众席上，感觉夜间还是有点凉，我们提前离开篝火晚会，临走时要把哈达虔诚地奉还主家。

　　半夜老伴突感头疼，从睡梦里醒来，他聪明理智地想起这可能就是高反，不动声色地起床，打开氧气罐吸了几下，顿时感觉好转，头疼消失了。

我居然睡的很香，一点也不知道所发生的一切。第二天一早临出发前，我要求他再吸上几下，免得再次缺氧。

想起离开丽江时，他本想把氧气罐留在旅馆不要了，我说：这又罐子又不重，而且还没有开封，泸沽湖也属于高原，预防在先带上吧，等回到丽江上火车前再扔掉也不迟。幸好没有扔掉，还真的派上用场救了急。

　　上午，我们将走进这个神秘民族的家里访问，心里不免有点兴奋和好奇。从小洛村乘车约半小时，经过云南和四川省界，来到四川的摩梭人家里家访。

　　这个村开发比较早，下车进村后，走在平整挺刮的水泥马路上，二旁电线杆林立，民舍依山靠路而建，规划设计还是比较合理。

　　【摩梭人家访】 一早上车，看到后面的厦门父子俩，询问高反情况，很庆幸睡了一觉，啥感觉都没有了。啊，健康真好。

在美丽的泸沽湖畔，纳西族摩梭人居住的房子一般为二层的四合院，祖母屋是一层的木质房子，也是家庭集体活动的场所，在祖母屋接待客人，是摩梭人最高规格的接待礼节。

　　【摩梭人家访】家访的全程不允许照相和摄影，我们尊重民族习俗特点。

在摩梭族美眉的指引下，我们迈过了高高的门坎，进入祖母屋。摩梭人是母系氏族社会，所以家族中，祖母就是这个家庭最有权威的人。

拨着了火炉的木炭，屋里顿时温度上升暖意浓浓。我光顾四周，高高的屋子，房顶有天窗，三面榻榻米环绕，中间有二根柱子。接待员美眉忙着一一敬茶，我乘机打量着屋内的布局，绘制了室内的布局，绘制的不好，但基本布局情况属实。游客围着火炉而坐。

接待员详细介绍室内布局。进门右侧是高高的祖母床，床边有移动小矮凳台阶，方便祖母上床。床下是柜子，存放着家里的全部值钱的财产。进屋看到火塘和供台上供着火神，火塘不会熄火，它象征着摩梭人家族红红火火，生命延绵不断。

屋中的二根粗大的柱子格外引人注目，美眉介绍说：这是一颗树上截下来，右边取材于根部是女柱，左边取材于树木的上部是男柱。当孩子在十三岁时，分别在女、男柱前举行成人仪式。

女孩先迈右脚穿裙礼，男孩先迈左脚穿裤礼，还在腰间佩戴舅舅送的匕首。在支持人引导下依次向经堂、火塘神和长者磕头施礼，献上美好的祝福。并宴请本村内来宾，少男少女向来客磕头施礼，来客也要赠送礼物和祝福。摩梭人不庆祝生日和婚礼，成人礼和葬礼是人生最重要的仪式

生死门，屋内北面有一扇门，一般时候都是紧闭的。一是只有当女人生孩子时，才会进入这间屋子生下孩子，然后到孩子满月才搬离屋子。二是当老人家去世了，也是进入这间屋子，家人为逝者洗礼、穿衣，直到火葬时才离开这间屋子。

啊，神秘的生死屋。原来，摩梭人诚信中医，附近也没有医院，一般的人如有身体不适，打个针灸，喝点草药就能抗过去。在古老的年代生孩子就是生与死的抗争。神秘的生死屋，摩梭人对生和死看的很淡定也很神圣。

　　【花楼】在祖母屋旁边一般有二层的楼房，其中有一间是女儿的“花楼”。举行成人礼后的摩梭男女，通过篝火晚会或（走婚桥），经过长辈认可确立恋爱关系，在日间二人相约后，男子在半夜到女子的“花楼”，但只能爬窗进入亦称走婚。

男子进入“花楼”要带三样东西。一是肉包子。家家都喂养狗，男子进入大院，提前抛出肉包子喂狗，狗不咬才能进院。二是匕首。女孩子住在楼上，匕首可以帮助男子爬上楼，用刀拨开门闩才能进入房内。三是帽子。男子在进入房内时，要把帽子挂在门外，向他人示意屋内已经有人不要打扰。关键是在天不亮的时候，男方必须离开花楼，如果天亮或被女方长辈看见，男子会被视为反忌无礼。

有爱才会有情，男子可能会多上几个花楼。但情爱不乱，也绝不是乱伦，女子可能有多个“阿注”，是摩梭人对男情人的称呼。摩梭人实际上也是一夫一妻制，走婚并不是随意的，婚姻有长者把关，避免近亲血缘关系结婚。

摩梭人不照相，她们认为照相会把人的灵魂勾走。但新一代有文化的年轻人，懂得科学文化卫生知识。临别时，接待员美眉欣然接受我们邀请，一起合影留念。

　　【走婚】其实，走婚并非是随意的。建立婚姻关系的青年男女彼此不称夫妻，男方称女情人为“阿夏”，女性称男情人为“阿注”意思是“朋友”，这种婚姻称为阿夏婚姻。双方情投意合，又非同一母系血统的后代，男方由舅舅出面，带上礼物送到女方家中，双方家人同意明确阿夏关系。

如果一旦有了孩子，由母亲生养，生父会在孩子满月时公开身份举办宴席，这种关系不合即散，有情的可以长达几十年。

　　大部分走婚男女，还是属于一夫一妻制，有固定的走婚对象。生下的孩子在自己的母亲家生活，由女方的兄弟姐妹们共同扶养孩子成长。

摩梭母系家庭中，与母亲同辈的女性全部称作母亲叫“唉咪”，男性全部称作舅舅叫“唉乌”。小孩子拥有多位母亲和舅舅，在体贴关爱与自由的环境下成长。舅舅要承担教育和扶养自己姐妹孩子的责任。

摩梭人家里的钱财都是老祖母掌管，所以走婚族的男女之间没有钱财纠纷，分开后的男女可以再找别人走婚，摩梭人只有爱没有恨，只有情没有仇。

　　下午游览【草海】。泸沽湖有4个大小不等草海景区。我们去了四川省盐源县界内最大的草海。草海是泸沽湖的出水口，天然形成一大片的湿地，生长着高高的芦苇和丛草，它们茂盛的如同海洋一般，估得名为草海。

都说夏季的草海很美，但我觉得，冬天的草海虽然没有绿色陪伴，但在群山怀抱里，用一抹金黄的颜色来替代，所见到的也是一份不同寻常的美。

草海占地15000亩，37种水生植物，40多种珍禽异鸟，10多种鱼虾贝螺。也可以到湖里划划船，感受黄绿色海洋的味道。

　　【编彩辮】10元/5根，这里编彩辮的价格比大理和丽江便宜。同车爱凑热闹的小帅哥也参与编彩辮，他说难得来泸沽湖，要带点民族特色回去，还兴致勃勃地让我给他拍照。我想，这张照片的情景，他会一辈子留在记忆里。

　　【走婚桥】金黄色的草海里，一座300米的木制长桥，为走婚的“阿夏”提供便捷，途径茂密的芦苇丛和草海横跨两岸，这是天下第一爱情鹊桥，又称“走婚桥”。

　 走婚桥 也是摩梭人男女约会的地方，携手走过这座桥，爱情就会甜蜜久久。走婚桥如同老娘舅，他见证了摩梭人年轻男女，从恋爱到成婚的过程，成全了无数摩梭男女的幸福生活。

　　导游介绍：夏季的草海很美，绿色的芦苇和野草，还有满山遍野的格桑花，那是一个多彩的世界。

他又说：走婚桥很长，又称情人桥，不用走到头，感受一下即可。

我觉得千里迢迢来泸沽湖，很想到桥的那边看看。我们二个人想法一样，赶紧加快脚步和速度，先走过桥去，往回时再慢慢的品味。

　　走婚桥是泸沽湖上唯一的一座木桥，桥下是常年累积的淤泥，这里有茂密的芦苇丛和一片片草地。我正看的出奇，突见一阵风儿吹过来，黄灿灿的芦苇随风摇摆，此起彼伏就像涌动的海浪，我想这就是“草海”最好爱称吧。

　　走到桥上，我以为前面是一片白桦林，走过大桥才发现，路的二旁是一片白杨树林，枝头还有不少鸟巢。

　　导游介绍说：泸沽湖的夏季有一种海菜花，与岸边的格桑花相互比美。海菜花有个漂亮的别名为“水性杨花”，它清晨在湖边绽放，花色本白，花蕊蛋黄，浮在水面，随着湖水忽灵忽现的飘动，这种小花可以做菜，它对水的要求特别高，这也是泸沽湖的一大特色。

由于季节不同，我们没有看到。但是湖里的水草也是蛮吸引眼球的，一簇簇漂浮在水面，各种各样自由组合的图案模形，非常漂亮，奇景让我惊叹不已。

　　朋友发送给我的水性杨花图片和视频。它飘逸地附在水面上，随波逐流，此起彼伏。为神秘的泸沽湖又增添了一道美丽的风景线。

　　泸沽湖的美，我即使用尽所有的赞美词句，都不能表达对它的赞美之意。

不少自驾游的游客包船游海，我想猪槽船行走在金色的海洋里，游客们的感觉一定很惬意，视觉一定很饱满。

　　冬季的草海别样的美，周围的群山和蓝天倒映在湖中，成了真正的水天一色。观赏景色，让人觉得平添了几分朴实和安静。

　　这张照片我来介绍一下，眼睛看到的视觉更美。有湖，有草，远近山体相映，山顶上有积雪，湛蓝的天空中不仅有太阳，而且还有月亮。

　　“诺亚方舟”就是猪槽船的雅称。泊躺在草丛和岸边的旧船，仿佛承载了无尽的沧桑，随着时间的推延，慢慢地被人遗忘。新的生机又将走进美丽的泸沽湖，承接和开启着一轮更大的希望。

　　五颜六色的猪槽船非常漂亮，它静静地停靠在岸边，好像等待着主人来驾驭，盼望着游客的到来，不知道它的下一站将驶向哪里。

　　游客在登船码头静静的等候。草海湖里广阔的水域称为亮海。水面平静，湖水清澈如镜，身临其境，天水一色。猪槽船缓缓行驶于草海之中，不时传来豪爽、悠扬的摩梭民歌，为草海增添了几分古朴和豪放。

　　泸沽湖一个让我魂牵梦绕的地方，他们抛弃所有的牵挂隐居于山林，过着艰辛原始的生活。

以前的人们似乎羡慕大城市生活，时隔多年，这种原始雅静的生活却又被人们羡慕和追求，真是时空轮流转。不同的时期，产生不同的追求。心中有晴天，便会有阳光，有了阳光，就会有温暖，这阳光和温暖就像在家里一样，从来都不曾离我们而去。

　　二天的游程时间不长，但足以让我深深的敬佩和难忘。敬佩纳西族摩梭人，用她们纯朴的胸怀和宽大的肩膀，遮护着这一方净土，让泸沽湖畔留有原生态的空间。

泸沽湖很美，它属于那种唇齿留香之后的回味无穷，这种感觉很难用语言去替代和表述，只有自己去感受了，才会有难忘的体会和感受。所以，没有来过泸沽湖的朋友，你一定要来看看。

我也特别感谢团里一位广东的刘姓美眉，晚上当我们乘上丽江到云南的火车，美眉执意地把下铺让给我，看到她穿着裙子爬上爬下，那种不是亲人却胜似亲人般人的温暖，我似乎看到中华民族尊老敬老的优良传统，在年轻的一代人之间延续。

　　下午三点多，我们将离开泸沽湖，今晚将在丽江回昆明的火车上过夜。然后到了昆明，再参加新的团队，继续去西双版纳旅游。