驯鹰与叼羊

徐新卫

                       驯鹰与叼羊

         草原上的哈萨克人，以游牧为生，逐水草而居，善于骑术，被称为“马背上的民族”。常年的游牧生活，为适应自然环境和生存，至使他们练就了野外生存技能，既是畜牧业的行家，也是捕猎能手，他们传统的捕猎武器，除猎狗外，主要是猎鹰。每当冬季出猎，剽悍的哈萨克猎手，身跨天山骏马，手托凶猛的猎鹰，在猎犬的前呼后拥下，放马奔驰于山林草上，每次行猎，必会有所收获。

        在哈萨克族的传说里，鹰是唯一能直视太阳而不被灼伤的神鸟，他们相信，不论捕食或飞行，鹰永远是蓝天中终极的猎手。如今，在新疆的哈萨克牧民中还保留着驯雕的传统。一头好的猎鹰，需要训鹰人投入全部心血，去精心地喂养和悉心地关照。 驯化雏鹰前，要先给鹰喂好吃的，让它尽快长出虚膘，等虚膘变成了肌肉鹰才会有力量。培育一头好的猎鹰的过程需要花三至四年的时间。 等正式放鹰捕猎时，不能喂饱猎鹰，“饱鹰不捕猎”的。还有就是不见猎物，不能揭眼罩，更不可解开脚绊，这就是所谓俗称的“不见兔子不撒鹰”。

        

        

        一只好的猎鹰，据说一年可以捕获到数百只猎物。在 蒙古人征服中亚时，就有“一匹好马也难换一只好鹰”的说法，可见其之身价。 因为训练鹰的习俗是口头流传下来的，没有任何文字记载。在哈萨克族民间只流传了几千年的口头驯鹰绝学。 猎鹰不仅是迅猛、强悍的象征，也是驯养鹰者一种身份的象征。

        选择驯化猎鹰首先从稚鹰开始，在悬崖峭壁鹰巢里捉取小鹰，慢慢加以喂养训练。训练出一只能够抓获猎物的猎鹰并不容易，需要经过有经验的猎人，长时间驯化调教，才能够驯化出一只合格的猎鹰。哈萨克人热爱自然，遵循自然规律，一只猎鹰在五六岁时，必须将猎鹰放归自然，以便使其繁衍后代。

        过去驯化猎鹰是为了生活生存，现在则是一种传统文化，在喜庆活动中举办猎鹰活动，以丰富生活。现在驯化猎鹰也面临着失传，年轻人不愿意学，老人则慢慢老去。

        哈萨克族人马上游戏——叼羊。

        叼羊，不仅是哈萨克族牧民所进行的一项扣人心弦的马上游戏，而且是一种力量和勇气的较量，马术和骑术的比赛。一般都在节日期间举行。因此，每当节日前夕，牧民们就要派出代表，到各个毡房去张罗叼羊的事，并进行选择地点、确定日期的工作。叼羊这天，广大牧民，不论男女老少，都穿着节日的盛装，喜气洋洋地来到指定地点，习惯而自觉地站成一个大圈，进行围观。

        叼羊的形式是很多的，主要的有这样三种：一种是两人叼，一人抓住羊的一端，拚命争夺，谁夺到羊，谁就为胜。二是分组叼，在旧社会里一个部落为一组，部落与部落之间进行争夺，获胜者为部落的光荣。三是集体叼，一只羊被主持者扔在地上，谁叼到手不被别人抢去，而且又把这只羊能扔到某一家的毡厉，谁就是胜利者。

         叼羊是一项勇敢者的运动，当地有句谚语："摔跤见力气，叼羊见勇气"。剽悍的哈萨克族牧民最爱叼羊活动。他们常年放牧在大草原上，尤其是转场的时候，为了保护畜群，经常要同恶劣的天气、凶猛的禽兽顽强搏斗。叼羊则是最好的锻炼，它既是力量的较量，又是智慧的竞赛，既比勇敢，又赛骑术。叼羊的优胜者多是放牧的能手，在暴风雪中寻找失散的牲畜，他们能把百十斤重的羊只，俯身提上马来，驮 回畜群。优秀的叼羊手是受尊敬的，被誉为"草原上的雄鹰"。古语云： “胡儿一鞭去如飞”，据说就是指的古时候哈萨克人祖先叼羊活动。

        叼羊是一种传统喜闻乐见的群众活动，在新疆不仅仅是哈萨克民族进行叼羊活动，其他民族也经常举办这种活动，如维吾尔族、塔吉克族等，内容和形式大同小异，相同的是喜庆时日举办，如婚礼、庆典、民俗表演等。

         叼羊不仅仅马上活动，在帕米尔高原的塔吉克族举办的叼羊活动，是骑着牦牛进行的，牦牛叼羊是别有一番趣味叼羊活动。