插箭祭山神

甘南郑明

　　和当下的生活在城市里休闲追剧的人们不同，我追拍藏民族插箭掐指一算也有几十年了，从胶片到数码，跨越了新的时代，但拍摄插箭每一次都是灵魂的洗涤。 

　　起初只因是近水楼台，为身边如此大规模的祭山神活动感到震撼，之后才逐步发现了活动的由来和得天独厚的魅力。 

　　藏地插箭、最集中在安多，传说插箭起源于藏族的原始宗教、即苯教。在藏传佛教还没有进入中国就有了插箭祭山神的活动。相传远古时期有一位无比神勇的将军战死疆场，百姓怀着敬仰的心情把将军身前佩戴的箭插在当地最高的山头立山为神，希望将军死后的英灵能保佑族人平安、人畜兴旺。 

　　斗转星移、沧桑巨变，插箭的习俗延续至今。每年各地区、各部落插箭依旧按历史仪轨传承下来的时间进行，年复一年，风雨无阻。 

　　插箭当日，各村的青壮年男人（部分部落允许女人参与）身着新装、骑俊马，手持提前备好的“长箭”、怀揣祭山神的“风马”（箭是用长木杆和木板捆绑而成再画上箭翼的形状。“风马”是约10乘10公分的方形纸片印有身驮财宝的宝马等图案）带上酥油、青稞、炒面等祭品朝神山聚集，随后在埋祭品、煨桑、等仪式后整个活动立刻进入高潮，顿时“拉嘉洛、拉嘉洛…”呼唤声在山间回荡，风马抛向空中、天地间白茫茫一片，给神灵带去了人们真诚的祝愿。同时拉经幡、插箭杆竞相表达对山神的崇敬，祈求吉祥降幅人间。

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