翁氏家族简史

天翊

翁氏图腾释义

【释义】翁的本义是鸟头颈毛，是处于顶上的毛。“白头翁”鸟就是头顶上的毛呈白色的一种鸟。翁引申为一家之长及父亲之义。

【起源】1、源于姒姓，出自上古夏朝贵族翁难乙，属于以先祖名字为氏。2、源于姬姓，出自西周昭王的庶子，属于帝王赐姓为氏。3、源于姬姓，出自周昭王庶子的封地，属于以封邑名称为氏。

得姓始祖：周昭王庶子、姬翁、翁难乙、翁弘

始 祖 地：浙江定海

郡望堂号：临川、钱塘；六桂堂

当今排序/人口：第161位/约97万

宋朝百家姓排序：第150位

现存家谱：120部

翁氏之歌

赫赫吾祖出自昭王

肇基原成食采翁山

赐郡京兆分枝江南

四海一家瓜瓞绵绵

绳其祖武开来继往

天下翁氏再创辉煌

绳其祖武开来继往

天下翁氏再创辉煌

泱泱我族永葆其昌

父子帝师衣冠蝉联

闽粤襄敏辅国安邦

立德立功忠孝承传

绳其祖武开来继往

天下翁氏再创辉煌

绳其祖武开来继往

天下翁氏再创辉煌

　　翁氏家族，素来有着“一双宰相，两辈帝师，三位公卿，四代翰林，五人进士，代有高才”的赞誉。

翁咸封(1750-1810)

翁咸封，字子晋，号紫书，晚号潜虚,江苏常熟人，乾隆年间考中举人，嘉庆三年（1798）被任命为海州学正，出任地方官员。

翁咸封在任上较为尽职，在民众百姓中的口碑不俗。海州曾多次发生灾荒，他尽心尽力赈灾，为百姓着想，深入灾区考察，获得了百姓的拥戴。翁咸封最终积劳成疾，于嘉庆十五年（1810）死在了任上。

翁心存（1791-1862）

翁心存，字二铭，号邃庵，江苏常熟人，翁咸封之子，道光年间考中进士，后被选为庶吉士，授予翰林院编修，之后，又被外放为广东学政、江西学政。

翁心存后又被召回出任大理寺少卿、内阁学士、工部侍郎，因为学问渊博，又被安排教授六阿哥、八阿哥读书。咸丰年间，翁心存先后任职了工部尚书、吏部侍郎、兵部尚书、协办大学士、上书房总师傅、体仁阁大学士等职。

同治元年（1862），翁心存因病去世，被追赠为太子太保，谥文端，入祀贤良祠。

翁同书（1810-1865）

翁同书，字祖庚，号药房，又号和斋，江苏常熟人，翁心存长子，道光年间考中进士，被授予翰林院编修，后曾任职贵州学政，詹事府少詹事。

太平天国运动时期，翁同书被派往军中效力，在攻克江苏、安徽战役中立下功劳，被授予安徽巡抚职务。1861年，因为与军中将领苗沛霖不和，翁同书遭到曾国藩弹劾，被下狱候斩。

1862年，翁同书受到“上面”特殊关照，减轻罪刑流放新疆伊犁。1864年，翁同书再次复起，被录用军中，派往到陕西征剿回民。1865年，翁同书因功被授予四品衔，同年，翁同书因病去世，谥号文勤。

翁同爵（1814-1877）

翁同爵，字侠君，号玉甫，江苏常熟人，翁心存次子，以父荫授官，先是由生员至盐运使，后又被授予陕西、湖北巡抚等职，官最后做到了湖北巡抚兼署湖广总督。

1877年，翁同爵因病在任上去世。

翁同龢（1830-1904）

翁同龢，字叔平，号松禅， 别署瓶庐居士，别号天放闲人，晚号瓶庵居士，江苏常熟人，翁心存第三子，自幼聪慧过人，嗜好读书，成绩优异。

道光二十五年（1845年），翁同龢应院试考中秀才。咸丰二年（1852年），翁同龢应顺天乡试中举人。咸丰六年（1856年），翁同龢以殿试一甲一名，考中状元。

之后，翁同龢被授予翰林院修撰、实录馆协修。咸丰八年（1858年），翁同龢被授予陕甘乡试副考官，之后，他又被授予会试同考官、山西乡试正考官、日讲起居注官、翰林院侍讲、国子祭酒、太仆寺卿、刑部右侍郎等职。

翁同龢先后担任清同治、光绪两代帝师，深受同治、光绪皇帝的信任和赏识，光绪皇帝还任命他了为军机大臣。然而，因为与李鸿章的私人恩怨，翁同龢对北洋水师的建设屡屡阻扰，以致使水师实力难以增强。

甲午战败后，翁同龢以军机大臣身份兼任总理各国事务大臣，后又以协办大学士，兼任户部尚书。变法失败后，翁同龢被“革职，永不叙用。”

1904年，翁同龢因病去世。1909年，清政府恢复了他的原先官位，后被追谥文恭。

翁曾源（1834-1877）

翁曾源，字仲渊，号寔斋、海珊，江苏常熟人，翁同书次子，咸丰年间由监生恩赐为举人，同治年间考中状元，为区别其叔翁同龢，时人称呼为“小状元”。

翁曾源后被授予翰林院修撰、国史馆纂修，政治上的前途可以说是一片光明，然而因本身身体条件太差，经常生病，没有多长时间后，他就因病去职了。

回到乡里后，翁曾源再也不过问政治，专心学问，在书画上颇有成就。

翁曾桂（1837-1905）

翁曾桂，字筱珊，一作小山，江苏常熟人，翁同书三子，小名松儿，荫生，同治年间补为刑部湖广司郎中，后又调任浙江司。

翁曾桂在刑部任职时，恰逢杨乃武与小白菜案在慈禧干预下重审，他被任命为主审官，查明了案情。因为在刑部办事得力，翁曾桂后被外放为湖南衡州（今衡阳市）知府、常德知府、长沙知府。

1894年，翁曾桂出任署湖南按察使、江西按察使。1902年，翁曾桂被委任为浙江布政使。他在任上较为勤勉，清正廉明，着实为百姓们办了不少的实事。1904年，翁曾桂因病去世。

翁斌孙（1860-1922）

翁斌孙，字弢夫，又作弢甫，号笏斋，又作简斋，又号廉访，晚号冰楞，翁同书的孙子，光绪年间考中进士，被授予过武英殿纂修、内阁侍读、大同知府、冀宁道等职。

对于变法，翁斌孙给予积极支持，并积极参与。1911年，翁斌孙被聘任为署直隶提法使，同年，满清王朝被推翻，翁斌孙去职，隐居于天津。

翁之廉（1882-1929）

翁之廉，字敬之，江苏常熟人，翁斌孙次子，清末知名藏书家，继承翁同龢藏书精品，曾官至观察使。

翁之龙（1896-1963）

翁之龙，字叔泉，江苏常熟人，翁同龢的后裔，早年就读于上海同济医工专门学校，后前往德国留学，就读于法兰克福大学、勃雷斯劳大学，主要专研皮肤病学。

1922年，翁之龙获得了法兰克福大学医学博士学位，毕业后一度在法兰克福大学、勃雷斯大学任职过皮肤科研究员。1927年后，翁之龙回到国内，曾在北京大学、广州中山大学任教过。

抗战时期，翁之龙曾出任过同济大学第十任校长，历经艰险，带领师生们共渡难关。建国后，他又出任了川西第二医院、成都市第二人民医院皮肤科主任、四川省人民代表大会代表、科协理事等职。

1963年，翁之龙因病在成都去世。

翁万戈（？）

翁万戈，翁同龢的五世孙，江苏常熟人，翁之廉弟弟翁之熹之子，早年在天津接受小学及中学教育，曾就读于上海交通大学电机工程系。1938年起，前往美国留学，就读于普渡大学，后获得工程学学士和硕士。

不久后，翁万戈又进入威思康辛大学美术系进修，学的是油画。毕业后，翁万戈主要从事绘画、摄影及电影工作。

翁万戈在美国通过拍摄多部教育片和纪录片不予余力地介绍中国文化历史，《中国佛教》一片曾经获得1973年亚特兰大国际电影节获金奖

两朝帝师翁同龢

　　翁同龢（1830-1904），曾担任晚清同治帝、光绪帝的师傅，帝师生涯30多年，为培养同治、光绪两帝付出了巨大辛劳。他曾两次担任军机大臣兼总理各国事务衙门大臣，还长期担任工部、刑部、户部尚书和都察院左都御史等重要职务，既管外事，又管内政，无疑是近代中国历史上的一位关键性的人物。同时他还是一位清正廉洁、律己爱民、公忠体国的政治家。无论是在晚清还是在今天，也无论是支持他的还是反对他的人，对于他为官清廉这一点都是赞同的。常熟翁氏家族以书香绵延而科甲鼎盛，簪缨不绝而忠君爱国，顺应潮流而励精图治，勤政清廉而美德传世。

　　1904年翁同龢去世后，学者开始了翁同龢研究，最初从其书法作品的影印出版，研究只是从其书法欣赏和对翁同龢的悼念、纪念的角度展开。1925年商务印书馆影印《翁文恭公日记》，翁同龢的文献资料成为晚清史研究的重要内容。改革开放的上世纪八十年代，翁同龢人物形象有了突破性进展，充分肯定翁同龢是“一位对中国近代史有着重要影响的历史人物”。历时一百多年的翁氏研究，从无到有，取得了丰富的阶段性成果。《翁同龢传》、《二十世纪翁同龢研究》、《翁同龢日记》……翁同龢研究从其一个人，扩大到其家族人物，从其政治人物的角度扩大到文化人物的研究，积累了数量多、类型广的文献资料，至今整理、研究出版的资料大约已有130多种320多册。

　　晋朝末年翁田因乱落籍南京，这是南迁之祖，光绪皇帝的老师翁同龢，是江苏常熟的，常熟的翁氏故居，坐落在常熟老城区翁家巷，始建于明代弘治正德年间，由两朝帝师，翁同龢的父亲体仁阁大学士翁心存，在清朝道光十三年公元1833年买下的，有四代，已500多年是明清“巨声”住宅。他们都好存书，延续六代，由于中国现代史的动荡，被后代带到美国，2000年上海图书馆出资收回国，因这些存书是学人仰望而不知其存否的善本，这此孤本学人都设见过，重新回归中国，所以这是一件非常大的喜事，翁氏六代藏书与观众见面。

宗氏字辈

翁姓辈分顺序有些地方为：远 长 发 万 年，时，宗，德，儒，昌，泰，兴。

也有的是：荣.勇.方.绍.诗.书.敦.忠。

支字辈：“仁义父宽家道传芳”。

贵州翁氏一支字辈：“荣福桂定国善”。

翁氏寻踪

翁溢二十七世孙翁弘，于战国时官楚国左丞，居梁之原城，翁氏子孙始蕃衍昌盛，因而奉翁弘为一世祖。

原城翁氏一世弘公，生辇，为郓州东平相。五世祖迪公为会稽相，仁公为河南相。八世祖昭鄅为范王相。十八世仪公官扬州太守，生子篯，长孙晖公，官库部郎中，迁官苏州。次孙晔公，官徐州刺史。二十七世鞠公，遭东晋石勒之乱，渡江避居浙江慈溪、余姚交界之桐湖。二十九世琳公，因王敦之乱，迁居丹阳。传至三十三世“三禧”兄弟：长禧汝，官苏州刺史，建长乐“瑞云书院”，生子轩；次禧凭，官扬州大史，因家焉；三禧汲，官太子詹事，居睦洲。据此，翁姓家族发源祥于河南原城，著望于盐官、钱塘，绵延于江苏、浙江而始入闽境。

翁氏入闽始祖轩公生四子,长名何居莆田、次名僖居崇安,三名传层建州,四名信居润州丹阳。翁何，官居检校散骑常待,亦生四子长子日则,为崇安祖：次子曰刚,为江宁祖:三子曰利,为镇祖:四子曰刘,即谏议大夫翁云庵,由福州合徙居新罗草镇(即个龙若市新罗区),是岩族第一代。《上杭翁氏族谱-源流序》载。“何公四子均有功名,俱显宦，,则公官司直郎,三传而生处厚兄弟六人,俱成进土,世称六柱开芳,有朱紫坊,其后分徒不一：若竹啸,若涂洋、若高景，皆则公支派也”。

翁刘为”谏议大夫,其子巨隅任“荥阳参军”,生三子：承赞、承裕、承颖,承赞是唐昭宗乾宁三年(896)丙辰岁登崔谔榜,唱名探花,复擢宏祠官盐铁使,同平章事,朝议大夫,有《槐记诗集》传世,。承裕官至兵部尚书,承颖官侍郎,其后裔居福清漆林。,承赞生四子元度、中度,贞度、昭度。元度官大理司评事，生坚固，坚固生大祉、大邦，大祉号谷村先生，知衢州路事，四传而生存寓，官中书，再传而生崇智，任典史，生善夫，善大生四子：至元、至雕、至安、至善。至元官按察使司检事，仍居龙岩，至雕官庶子春坊,居龙溪里，因避乱入庐溪居厚垅。雕生三子：次子千二郎又生三子：汉、兴、赏。兄弟同徒汀州之长汀，旋各移居一方：翁汉迁控头，即今上杭南阳射山桥头，翁赏再传至福富兄弟，寻徒上杭之才溪，阅四世而传文盛、文玉、文永、文开、文翼、文桂等，更迁于江右之泰和(即今江西泰和县)。翁兴则于明朝中期，由汀州射山桥树坑(今上杭南阳射山)，迁至上杭紫金山脚下嫩坑迳美，即今旧县乡迳美村，迄今四百多年，繁衔了20代，四百多人。此外,长汀四都仁龙公一脉二、三十人，武平中山一百多人，龙岩、永定更多，近年来有所联系。

翁姓始祖宏，起于梁之原城，绵延于京兆，兴旺于钱塘，遂以钱塘（上杭属京兆郡）。堂号是“六桂堂”。

上杭翁氏祖祠为“明德堂”，座落于迳美村中，占地2000多平方米，雄伟壮观：大门外有子孙塘，塘中央有天然香炉石，祠堂左前方是笔架山，景观独特，祠内悬挂二块横额牌匾：“都卫府”“竹俊品”。大门联是：“六桂家声远，八壶世泽长”；堂联是：“明基礼荐其馨宜念秋霜春露，德可钦容可度，当思法祖敬宗”该祠堂曾失火重建，还有一座“佩公祠”（即大有堂），是奉祀六世祖考妣汝荣夫妇的，大门对联是：“六桂家声远，百梅世泽长”入杭始祖兴公的基地在南阳射山，石坟，保存完好。

现在的星村渠边村。

翁氏入闽始祖轩公生四子,长名何居莆田、次名僖居崇安,三名传层建州,四名信居润州丹阳。翁何，官居检校散骑常待,亦生四子长子日则,为崇安祖，据祖父母说在星村翁氏有一文一武状元，因乞丐串入小姐秀楼，小姐受惊被武状元打一拳毙命，后丐帮敲诈勒索，于是分家搬迁星村分别到崇安城关江西铅山等地，现有家谱记载星村渠边翁渐逵，妻邱氏城关坛头人，有长子翁兆祥、翁兆福、翁兆禧、翁兆棋，长女翁婉姬、翁含端、翁彩莊、翁德纯分别出嫁曹墩温、瘳和澄浒饶及城关邱家。本系二子翁兆福、属珍34世到翁沛庭煌35世到翁蔭森耀36世到国37世，现是器38世。

翁氏字辈

桂嗣家珍，煌耀国器。

培迠立基，铭承先志。

源本忠孝，植仁具義。

卓然序循，垂绪昌熾。

翻开历史的长卷，我们可以看到，翁氏一族历经数千年的沧桑，依然熠熠生辉，翁氏家族名人辈出，人才济济。

翁承赞，字文尧，唐代福建莆田县人（今莆田市），乾宁年间（西元894-898年）进士。唐末累官秘书郎、右拾遗。五代后梁时官至左散骑常侍、御史大夫，后授闽国门下侍郎同平章事，晋爵晋国公。曾咏梅花诗："忆德当年随计吏，马蹄终日为君忙。"

翁肃，字彦恭，宋代崇安人，官至朝散大夫，与翁彦约、翁彦深、翁彦国三兄弟及翁延庆、翁蒙之同姓同乡同朝，皆居高官，时称六桂同芳。

翁德广，宋代人。淳熙年间（西元1174-1189年）任溪县知县。朱熹曾奏荐之，称其"不务赫赫可喜之名，而有肯肯爱民之实。

翁方纲，（西元1733-1818年）字正三，清代大兴县人，进士出身，官至内阁学士。精金石考据之学，亦擅长词章、书法。曾任鸿胪寺卿，预千叟宴。

翁同龢，清朝时期江苏常熟人，管至军机大臣兼总理各国事物衙门大臣，光绪帝师。

翁方纳，清朝时的著名书法家、金石家。在朝廷担任内阁学士。

翁春，清代诗人。

翁文灏，辅仁大学教授，是中国早期的地质学家之一。

翁嘉麟，2008台湾麻将大赛赌王。

翁杰明，中国社会科学院研究生院毕业，研究生学历，法学硕士，文学博士，工商管理博士后，研究员。现任中共重庆市委常委、市人民政府常务副市长、党组副书记，兼任重庆行政学院院长。

三科六进士“六桂联芳”

翁肃，字彦恭，宋代崇安人，官至朝散大夫，与翁彦约、翁彦深、翁彦国三兄弟及翁延庆、翁蒙之同姓同乡同朝，皆居高官，时称六桂同芳。

960年,赵匡胤建立北宋。翁乾度改名换姓逃亡避难,其六子于宋初三次科举先后中进士,即“三科六进士

翁乾度的六子分别是：

长子翁处厚,字伯起,堂号为敦煌,改姓洪。宋太祖建隆元年(960年)进王,特授承议郎,兼殿中上柱国,赐绯鱼袋。

次子翁处恭,字伯度,堂号为济阳,改姓江。宋太宗雍熙二年(985年)进士,官拜泉州法曹。

三子翁处易,字伯简,堂号盐官,保留本姓。宋建降元年与长兄同榜进士，官至剑南少尉

四子翁处朴,字伯浮,堂号河南,改姓方。宋太祖开宝六年(937年)进士，官拜泉州法曹。

五子翁处廉,字伯若,堂号武陵,改姓龚。开宝六年与四兄同榜进士,官至大理寺直、监察御史。

六子翁处休,字伯恭,堂号平阳,改姓汪。雍熙二年与二兄同榜进士,官拜朝散郎、韶州通判。

翁氏六兄弟齐荣,显赫一时,被燃为六桂联辉、“六桂联芳”或”六桂翁”(注我国科举取仕时代,读书登科美称为折柱”)据志载,时曾建有“六桂祠”。翁氏六兄弟皆登进士,在中国历史上是罕见的。

现收藏的针灸书

翁泉海

糖尿病食疗方

1、翁氏济世降糖茶：桑叶、玉米须、荠菜花，每天各用10克，煮沸当茶饮，一日一付药。

2、翁氏五豆花生糕：黑大豆、赤小豆、豌豆、扁豆、豆工豆、花生米，各味等量，淘洗干净磨粉，加适合自己味口的作料，调成稠糊状蒸糕食用，每日作主食吃1—2次。

3、翁氏济世降糖两胰粥：猪胰1个、羊胰1个、山药、玉米、薏苡仁，等量磨面，将猪、羊胰洗净切成细末煮浓汤，调入上三味混合粉，加适合自己味口的作料食之。每周保持1次。

4、翁氏降糖类：洋生姜、萝卜、冬瓜，洗净切片，加盐淹制，每天作咸菜佐餐用。

5、翁氏降糖饮：菠菜、芹菜、莴苣，在不同季节里取鲜菜挤汁频饮，既可单一，亦可合剂，随意搭配。

抗战英雄翁心翰烈士

1944年9月8日，他受命率全队12架飞机进驻芷江，对来犯的日军进行空中阻截，日夜不息，每天出动执行任务往往达五六次之多。9月16日下午，他再次起飞，率领全队往桂林一带袭击日军。在完成任务折返途中，在兴安境内又发现日军的地面部队，他便主动率僚机2架低飞扫射，不幸被日军地面炮火击中，机残人伤。在此情况下，他还挣扎驾机到贵州省三穗县境内，试图迫降，终因山地迫降未获成功而壮烈牺牲，时年仅27岁。殉职后，被追升为空军少校；抗战胜利后葬于南京航空公墓内。

翁祥初，1908年出生，福建省上杭县人。1929年加入中国共产党，1930年参加中国工农红军，开国将军。

　　近代翁氏家族因商起家，曾富甲一方，最令人津津乐道的却是翁家后人们在科学研究领域的成就。他们中的很多人在世界范围内都是赫赫有名，在各自的科学领域中作出的学术贡献，至今仍影响着中国科学界。

　　翁文灏，作为一名学者和科学家，他一生取得了许多个“第一”：中国第一个地质学博士，领导开发了中国人自行开发的第一个油田玉门油田，培养出中国第一批地质工作者，完成中国人编写的第一本《地质学讲义》，编制第一张着色的全国地质图，中国第一位考察地震并发表专论的学者，出席国际地质学大会的第一个中国地质学家，第一位系统而科学地研究中国山脉的中国学者，建立我国第一个现代地震台等等，被誉为中国现代地质学、地理学、地震学的创始人。

　　翁文波，著名地球物理学家、石油地质学家、知名预测论专家，中国科学院院士，是中国石油地球物理勘探、测井和石油地球化学技术的创始人。

　　翁心植，我国杰出的医学家，医学教育家，内科学与呼吸病学家，中国工程院资深院士，在普通内科、寄生虫病、心血管和呼吸系统疾病等领域都做出了创造性的成就与贡献，我们熟悉的ICU，即重症监护室，就是由他在国内率先建立，他创办的全国呼吸专业医师培训班，20多年中培养了800余名呼吸专业医师，为抗击SARS做出了重大贡献。他还在国内最早倡导控烟工作，被誉为“中国控烟之父”。翁氏宗亲点击进入全国翁氏群。

　　除此之外，翁氏家族中还有曾任石油部总工程师、“中国输油第一人”的翁心源；曾任美国总统顾问、著名钛金属专家的翁心梓等等。

翁氏家训

一要孝

父母面前无违拗。在生不见子承欢，死后念经有何效？尔子在旁看尔样，忤逆之人忤逆报。当为孝。

二要悌

兄长面前无使气。手足痛痒本相关，尔争我妒终何益？有酒有肉朋友多，打虎还是亲兄弟。当知悌。

三要忠

富贵贫贱本相同。譬如替人谋一事，能尽其心便是忠。一点欺心天不依，弄得钱来转眼空。当知忠。

四要信

一诺千金人所敬。譬如约人到午时，不到未时终是信。若是一事不践言，下次说来人不信。当知信。

五要礼

循规蹈矩无粗鄙。先生长者当尤尊，子弟轻狂人不敬。况我侮人人侮我，到底那个饶了你。当知礼。

六要义

事大遇幼无不及。譬如一事本当为，有才也要留余地。又如好事不向前，懦弱何无男子气。当知义。

七要廉

百般有命只由天。口渴莫饮盗泉水，家贫休要昧心钱。巧人诈得痴人谷，痴人终买巧人田。当知廉。

八要耻

好汉原来一张纸。含羞忍辱骗得来，那知背后有人指。寄语男儿当自强，甘居人下何无耻。当知耻。

(翁)氏一脉血相连

(氏)族团结必辉煌

(大)富大贵享清福

(家)家户户奔小康

(族)强人旺事业兴

(兴)隆福泽佑华夏

(旺)子旺孙富贵长

(发)奋图强施才华

(达)官贵人贤榜颂

(前)路此去多荆棘

(途)上排难靠毅力

(光)宗耀祖把名扬

(明)镜高悬公羽翁

(万)事如意创辉煌

(事)成业就行好运

(如)意吉详家族旺

(意)如人愿事事顺

(六)子登科美名扬

(桂)花八月正飘香

(联)传祖德永相承

(芳)名史载记心头

(名)声远扬各宗堂

(垂)枊常青水常流

(千)秋纳福富贵长

(古)亦周王赐门翁

(百)代万世亦皇室

(世)守朝禄长继戍

(流)芳干古世泽长

(芳)名史载家声远

翁氏宗祠 （普陀展茅镇翁家岙村）

　　翁氏宗祠，在舟山市普陀区展茅街道翁家岙村，坐东朝西，清光绪三十一年（1905年）重建，现有前后大殿各5间。

　　左右设走廊各3间，组成一个四合院，占地458平方米，建筑面积311平方米。是现存比较完整的宗祠。后大殿明间和左次间挂有“六桂堂”和“解元”两块匾。

　　 

　　翁氏宗祠四言通用联

　　源自夏代；望出钱塘：全联典出翁氏的源流和郡望。

　　千搜预宴；六桂联芳：上联典指清朝时期的书法家、文学家、金石家翁方纲，字正三，号覃溪，晚年号苏斋，直隶大兴人。乾隆年间进士，官至内阁学士，曾出席千叟宴(乾隆等清朝皇帝为了笼络臣民而举行的全是老人参加的大型酒宴，赴宴者达数千人)。精通鉴赏，经他考证题跋的著名碑帖很多；书法学欧阳询、虞世南，谨守法度，与同时的刘墉、梁同书、王文治齐名；又能诗文，论诗创立了“肌理说”。著有《两汉金石记》、《汉石经残字考》、《复初斋文集》、《复初斋诗集》、《石洲诗话》等。下联典指北宋朝时期的崇安人翁仲通及儿子公彦约、翁彦深、翁彦国，孙翁挺，曾孙翁蒙之，当时人称“六桂联芳”。翁钟通字济可，历官武平、黄岩知县，自费买地建学校，又率民众兴修水利；翁彦约字行简，政和年间进士，官知高邮军，革除私贩茶、盐的弊端；公彦深字养源，绍圣年间进士，官右司员外郎、国子祭酒、秘书监、太常少卿；翁彦国字端朝，绍圣年间进士，历官御史中丞、江淮荆浙制置转运使、江南西路经制使，曾写信责备金人所立的傀儡皇帝张邦昌；翁挺字士特，翁彦的儿子，博学而善写文章，政和年间官少储监丞，上书所陈都是朝廷急务，后因忏怒权相而罢官，自号五峰居士；翁蒙之字子功，翁彦深的孙子，南宋绍兴年间官常山尉，后因得罪郡将而罢官，孝宗时官司农丞。

　　传谷梁学；咏梅花诗：上联典指汉朝时期的翁君传梁之学。下联典典指唐朝时期的翁承赞咏梅花诗云：“忆得当年随计使，马蹄终日为君忙。”

　　百姓名重；六桂望高：上联典指宋朝时期的翁德广事典，宋淳熙年间(公元1174～1189年)任溪县知县。朱熹曾奏荐之，称其“不务赫赫可喜之名，而有肯肯爱民之实。”下联典指宋朝时期的翁仲通事典。翁仲通，字济可，宗安人。知平武时，自买民地，建学以教之。

　　状元门第；帝师世家：此联为江苏省常熟市翁氏宗祠联。全联典指清朝时期的翁心存世家，翁家是官宦世家，有名的书香门第，翁同龢与其父翁心存均为两朝帝师兼宰相，与其侄翁曾源都是状元及第，当时人称“父子宰相，叔侄联魁”，有清一朝，似乎只有“一门七进士，叔侄两翰林”的海宁查家可以媲美。翁同龢的长兄翁同书任安徽巡抚时，误抚练首苗沛霖，以致失隐封疆，被两江总督曾国藩上疏参劾，先拟斩监侯，后因翁心存病故，乃革职充军新疆，死于戍所。而翁心存的死，毫无疑问，亦与长子犯事有关。为曾国藩起草这分要命的疏劾的，就是以刀笔辛辣著称的李鸿章。翁、他结怨，实由于此。

　　父子宰相；叔侄状元：同上。

座落在黄沙岭麻墩村月形山下的“翁氏宗祠”，始建于清光绪年间。后又于民国六年(1917年)民国中期和新中国的1995年进行过几次改建和维修。宗祠构架宏伟，座西朝东，建筑外部采用“空斗”砖砌全封闭封火山墙。前后堂为硬山屋面，中部楼阁为歇山屋面。祠堂正门石门框，上置四个圆形花瓣门簪，门簪上方嵌一回纹抱框“翁氏宗祠”青石匾额，檐墙两侧各设拱卷门。门内大院，院前一半月池。祠主体建筑为两进式平面布局，即前、后堂。祠堂前檐廊为四木柱，分割明间三间，两侧次间。

翁氏宗祠“金屋藏娇”

　　两块与同治、光绪皇帝有关的牌匾悬挂其中。

　　山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。上饶县黄沙古道边的黄沙岭乡麻墩村里的“翁氏宗祠”，因完整地保留了两件与清朝末年同治和光绪皇帝有关的牌匾而名声大振，被上饶列入了县级文物保护单位，并入围了上饶市第二批文物保护单位的名单。为辛弃疾笔下的黄沙古道平添了一道神秘色彩。

翁氏宗祠五言通用联

　　六桂流芳远；五侯延脉长：此联为翁氏宗祠“六桂堂”堂联。

　　六桂望重第；百梅名高风：此联为翁氏宗祠“六桂堂”堂联。

　　父子双进士；明清两状元：上联典指清朝道光年间进士翁心存及其子同书，父子皆第进士。下联典指明朝时期的状元翁正春，清朝状元翁同和。

　　吟诗宜赏雨；持卷爱听莺：上联典指清朝时期的诗人翁春，字曙鸠，江苏华亭人。有《赏雨茆屋诗》。下联典指清朝时期的学者、书画家翁广平，有《听莺居文钞》。

　　骐骥思千旦；鹪鹌老一枝：此联为清朝咸丰年间的状元、清光绪帝的师傅翁同龢自题联。

　　六桂家声远；八壶世泽长：此联为福建省上杭县旧县乡迳美村翁氏宗祠门联。迳美村翁氏宗祠占地两千多平方米，雄伟壮观；大门外有子孙塘，塘中央有天然香炉石，祠堂左前方是笔架山，景观独特，祠内悬挂二块横额牌匾：“都卫府”、“竹俊品”。该祠曾失火被焚后重建。

　　六桂家声远；百梅世泽长：此联为福建省上杭县旧县乡迳美村翁氏宗祠(侃公祠)“大有堂”联。

翁氏宗祠七言通用联

　　福生六桂家声旧；德应三春禄泽新：此联为翁氏宗祠“六桂堂”堂联。

　　绵世泽莫如为善；振家声还是读书：此联为清朝咸丰年间的状元、光绪帝师傅翁同龢撰题联。

　　文章真处性情见；谈笑深时风雨来：此联为清朝咸丰年间的状元、光绪帝师傅翁同龢自题联。

　　烟笼古寺无人到；树倚深堂有月来：此联为清朝朝时期的内阁学士、书法家、金石学家翁方纲撰题北京陶然亭联。

　　城西风雨老树立；夜半星月玄谈生：此联为清朝朝时期的进士刘可毅赠翁佩孚联。

　　万山尽孝留贤德；六桂联芳传盛名：上联典指清朝时期的进士翁运标，因父赴粤失踪，他走遍万山中，得父骨归葬，以孝廉闻名，官知道州。下联典指宋朝时期的名人翁乾度，居泉州，生六子，均中进士，时有“六桂联芳”之誉。翁氏以“六桂”为堂号亦本此。

　　诗礼承先传家业；文章启后共天朝：此联为浙江省建德市姚村乡梓洲村翁氏宗祠联，祠祀本支翁氏先祖翁远望。据说清同治年间(公元1861～1865年)，太平天国拜“上帝教”、排斥神佛，所到之处遇见祠堂庙宇一律烧毁。但到梓洲翁家祠堂，因见正厅有这副对联的下联末句内容中有“共天朝”句，与太平天国的国号“天朝”相呼应，故不但不烧还加以褒奖本宗族文才高超，并有政治先见之明。最终使翁家祠堂免遭兵燹之灾。据公元2004年7月，新加坡翁氏宗亲会寄与二十七世孙翁萌的福建莆田翁氏一支脉派世系图引来看，梓洲翁氏系蒲田翁氏二世巨隅公后裔确认无疑。

　　北宋徽猷学士第；南明副帅总戎家：此联为浙江省建德市姚村乡梓洲村翁氏宗祠大门联。

　　六桂名高光史册；百梅望重振家声：此联为浙江省建德市姚村乡梓洲村翁氏宗祠中堂“敦本堂”联。

翁氏宗祠八言以上通用联

　　地接炉峰，云腾瑞气；山横笔架，星焕文章：此联为浙江省建德市姚村乡梓洲村翁氏宗祠上厅联。

　　家住翁源，人多寿考；地处梓洲，物产丰饶：此联为浙江省建德市姚村乡梓洲村翁氏宗祠下厅联。

　　传谷梁春秋，开来继往；建武平学校，易俗移风：上联典指汉朝时期的学者翁郡。下联典指宋朝时期的知县翁仲通，字济可，宗安人。知平武时，自买民地，建学以教之。

　　明基礼荐其馨，宜念秋霜春露；德可钦容可度，当思法祖敬宗：此联为福建省上杭县旧县乡迳美村翁氏宗祠堂联。

　　六桂文章，洪、江、翁、方、龚、汪分异姓；百梅甲第，厚、恭、易、朴、廉、休乃同宗：此联为福建省福清市江阴镇翁氏宗祠联。全联典指翁乾度六子为避难改异姓之事，在五代乱世时期，翁氏家族在朝中当大官，处在改朝换代关键时刻，为了防止断子绝孙，把自己或子女分为异姓寄养作为掩护，待国家统一、政局稳定之后，各子女被接回，恢复原来身份姓翁，或许有个别子女长年失踪或迁移在台湾、东南亚各地，未能恢复原姓翁，繁衍生息，形成了六姓原一宗的“六桂联芳”堂号。