邂逅极致京都

宁静致远

京都是个充满历史沉淀感的地方，京都又是一处让人魂牵梦绕的地方，因为京都有着众多的世界文化遗产，其中有17处古迹值得探索：清水寺、二条城、金阁寺、银阁寺、天龙寺、龙安寺、延历寺、高山寺、仁和寺、西芳寺、东寺、醍醐寺、西本愿寺、上贺茂神社、下鸭神社、宇治上神社、平等院凤凰堂。

京都，位于日本西部，属于日本三大都市圈之一大阪都市圈的重要城市， 京都是日本的故都和著名文化、游览和工业城市。以纺织品、艺术陶瓷品和其他手工艺品著名。在第二次世界大战时期，京都市是日本城市中较少遭到美军空袭轰炸的都市，因此京都市是日本少数仍然拥有丰富的战前建筑的城市之一。

旅游业是京都服务业的一大支柱产业。京都市有着丰富的观光资源，吸引了众多来自世界各地的游客。

历史的积淀使得京都市拥有相当丰富的历史遗迹，也是日本传统文化的重镇之一。京都市的部分历史建筑在公元1994年以“古都京都的文化财”的名义被列为世界文化遗产。同时京都府是人口较多的自治体之一，是日本人的精神故乡和文化的源点，也是日本的文化象征之地。古都京都是根据历来王朝文化中盛行的日本式唯美意识所构建的。以神社、佛阁等历史建筑物、庭院、绘画、传统活动、京都料理为代表，被称为“千年古都”。

旅游第一站： 平等院、宇治上神社。宇治市曾是古代战争的舞台，它所展现的历史的面影到处都被铭刻在这座城市里。特别是宇治公园一带富有世界文化遗产的平等院和宇治上神社的许多名胜古迹、充满了独特的风情。

当我们在宇治市JR车站出口，遇人打听平等院应该朝哪个方向走，这位热心的日本大妈，在耐心给我们解说之后，还是担心我们会走错路，因为弯道太多了，索性把我们一直送到了平等院的入口。让我们特别的感动。相对来说，热情助人是日本京都人的特征。如果你担心迷路的时候，尽管开口询问，一定会有满意的答复！

宇治是日本本州中西部城市。在京都府南部，邻接京都市的东南方，自古以来就是连接奈良和京都的通路──宇治川的渡河地点，所以作为交通要冲十分繁荣。动画中的宇智波一族也是由这个地名所演化而来的。这里有横跨在宇治川上、已列为世界文化遗产的平等院以及作为日本最早的神社建筑的宇治上神社。

平等院位于宇治川西岸。11 世纪中叶，当时的统治者藤原赖通把他父亲藤原道长的别墅改为寺院，成为平等院的前身。平等院凤凰堂是国宝，面对阿宇池而建，里面安置着阿弥陀如来像，传说是当时一位贵族在梦中见到了极乐净土就照那样子建了这座凤凰堂。

平等院表参道距离宇治站步行约十分钟左右，位于平等院前。表参道是指去参拜，观光的道路，平等院表参道是一条日本文化气息浓厚的商业街，街道两旁是纯正的日式小院，当然少不了宇治的特产-抹茶，在这里能体验最正宗的抹茶冰激凌与和果子，还有以抹茶为创意的各式料理店。

很喜欢安静的宇治市，发源于日本最大淡水湖琵琶湖的宇治川从市区流过，市内有一座著名的石桥，是日本现存最古老的，见证了日本几个世纪的历史变迁。宇治川是从琵琶湖流出的濑多川下游，是具有丰富营养的激流，拥有丰富的渔业资源，从琵琶湖流出后，这条河流的名字从濑田川依次变为宇治川 — 淀川等，最后流入大阪湾。

这里的寺庙是非常古朴的木质建筑，古色古香。有各种御守，每个寺庙都有自己的特色，并有个一直守护在宇治川边的雕塑，御守是可爱的小兔子。

宇治上神社，修建于平安时代后期的宇治上神社，已列入世界文化遗产名录。其内部的国宝级本殿与平等院凤凰堂几乎是同一时期的神社建筑，即为11世纪中期左右兴建，直到明治时期，与邻近的宇治神社合称为“离宫上社”。

       宇治上神社在风水师眼里，是个风水极佳的地方。背靠朝日山，面对宇治川。从视觉上，朝日山几乎是环抱着神社的。神殿、山、蓝天，三个层次，看起来非常的开阔和舒坦。

伏见稻荷大社，是日本众多稻荷神社的总本宫，保佑百姓五谷丰登、生意兴隆。是深受京都人爱戴的神社之一。伏见稻荷大社建于8世纪，主要是祀奉以宇迦之御魂大神为首的诸位稻荷神。稻荷神是农业与商业的神明，香客前来祭拜求取农作丰收、生意兴隆、交通安全。它是京都地区香火最盛的神社之一。

伏见稻荷大社是遍布日本全国3万余座稻荷神社的总社本宫。也是京都市内最古老的神社之一。

这里供奉的是保佑生意兴隆，五谷丰登的神明，每到正月或每月1日赶集的日子，这里就热闹非凡，本殿与牌坊都是红色的，代表万物丰收秋天的色彩。穿过“千本牌坊”，就是稻荷神山的入口，从这里可登上稻荷山顶，山道两旁布满了红色牌坊。

鸟居是日本神社建筑物，主要用以区分神域与人类所居住的世俗界，代表神域的入口，可以将它视为一种“门”。千本鸟居位于伏见稻荷大社，从山脚到山顶，密密麻麻而又有秩序排列着万座鸟居，背面都刻着建造年份和商社、公司的名称。

走进千本鸟居，老朽褪色的暗红色牌坊和光鲜亮丽的朱红色牌坊密集地交织在一起，透过阳光的照射显得格外壮观迷人。电影《艺伎回忆录》曾在此取景，小千代跑过的橘红色隧道就是伏见稻荷大社的千本鸟居。

在巨大的红色牌坊之后，神社的侧面立有石狐狸(狐狸是稻荷在地球上的代表)，从这里你开始向上攀登。整个山坡都覆盖着数不清的红色牌坊，它们一个连一个形成了无尽头的隧道。你走在奇特的红色微光里，那微光在位于山岩上的小神社里时隐时现。

 清水寺，来到京都时必访的观光地之一。清水寺位于京都东部音羽山的山腰，始建于778年，是京都最古老的寺院，曾数次被烧毁并重建，后于1994年被列入世界文化遗产名录。清水寺占地13万平方公尺的境内耸立着超过30座的建筑物和碑。收藏了众多国宝和重要文化财的清水寺有许多可看之处，因此也深受外访日外国游客的喜爱。

 清水寺拥有1200多年的历史，被列为日本国宝建筑之一，是京都最具人气的观光景点。爬上长长的斜坡状参道后首先映入眼帘的就是涂成红色的仁王门。接着再爬楼梯上去便可见到高约31公尺的三重塔耸立于前方。 三重塔的外表鲜红并施以艳丽的色彩，不论从哪个角度拍都美得有如一幅画。

 清水寺最有特征的建筑是正殿，具有浓厚的日本风格。建筑前面的舞台通过木架构建在山崖上，结构处理极具魄力，使整个正殿建筑成为结构空间与建筑空间的完美结合。

       供奉本尊千手观音的清水寺本堂，耸立于悬崖峭壁上，特征是采用日本自古流传的“悬造”建筑工法，将木材组合成格子状的结构。推测是由于平安时代以后，人们观音信仰日渐高涨，前来清水寺参拜的信众越来越多，因此才有了这个舞台。随着参拜者的日益增加，寺庙便一点一点地扩大本堂前面的空间，最后终于成为了悬在半空中的舞台。舞台是由18根柱子所支撑，每根都是树龄400年以上的榉木，而且固定时没有用任何钉子。

       清水寺的本堂前悬空的清水舞台是日本国宝级文物，四周绿树环抱，春季时樱花烂漫，是京都的赏樱名所之一，秋季时红枫飒爽，又是赏枫胜地。 清水寺的茶艺名列京都之首。

苍翠欲滴的树木绿林，耀眼醒目的朱红色建筑，非常和谐的组合在一起，充满了流动的激情与写意。

京都不愧为古城，古建筑俯拾皆是。

 平日里总是参拜者大排长龙的音羽瀑布，是清水寺这个名称的由来。据说僧侣延镇上人在梦中得到启示而来到音羽瀑布，然后开创了清水寺。

       现今依然源源不绝地涌出的泉水，自古以来被称为“金色水”、“延命水”。泉水分成三道瀑布流下，信众们会拿着长柄勺子舀水饮用，并祈求达成心愿。据民间说法三个瀑布各有不同的保佑，但不论是哪道瀑布的水，施予的恩惠都是相同的。

京都，具有浓郁的日本古典风情，满眼满目的古韵古风，漫步在京都的大街小巷，就像是在电影里一般，满心室装的都是温馨与浪漫。

参拜完寺庙或神社之后，来到参道上的门前町，清水寺周边有许多的参道，可通往祇园的三年坂、二年坂，每个参道上都林立着许多伴手礼店，无论什么时候都挤满了观光客。

       道路两旁的店里贩售各式各样京都才有的特色商品，如日式甜点、腌渍物等伴手礼，陶瓷器、京人形、扇子等传统工艺品，让人不自觉地就被吸引过去。另外也有餐饮店提供各式汤豆腐、荞麦面或是日式甜点，漫步门前町时还可以享受京都美食呢！

沿着二年坂三年坂不知不觉走到了八坂神社，八坂神社，又称祇园神社，其祇园祭相当出名，是日本最大的祭典之一。八坂神社位於四条通东端，是本市香火最旺的神社之一。风景名胜八坂神社广场的隔壁是京都最著名的春季赏樱花胜地─圆山公园。

八坂神社，建于656年，即平安建都前约150年，距今已有一千三百多年的历史。八坂神社是关西地区历史悠久且最具知名度的神社，是日本全国大约3000多处八坂神社、祗园社等系列神社的祖庭，以前叫做祗园社，后更名为八坂神社。民间传说八坂神社能解除灾厄，很受众人的信仰。

       日本寺院与神社是不同的，寺院属佛教信仰，而神社则属神道信仰，供奉雷神，五谷丰登之神，水神等等。

与伏见稻荷神社不同，八坂神社完全是另一种的画风，棕色的脊背，搭配的写有文字的白色灯笼，每当夜幕降临，这些提灯会被点亮，将舞殿点缀得特别华美。

舞殿是八坂神社的标志性建筑之一，四周挂满了整整齐齐的灯笼，甚是壮观。除了祈福作用之外，这里对于结缘也有奇效。时不时会有新人来到这里进行结婚式，

沿石阶而进，则是另外一片天。这里很静谧，枫叶也正渐红，停下匆忙的脚步，望着远处蓝蓝的天空与苍翠的山峦，坐在阶石休息片刻，你再多浮躁也会在此刻宁静下来。

经典的日式建筑，日本的庭院设计艺术在全球也是享有盛名的，八坂神社的庭院设计也充分体现出了日本文化的精髓。

八坂神社有个大门正好对着祗园的街道，神社大门的庄严感和车水马龙的繁华完美融合。

偶遇八坂神社的例行祭祀活动。

每年的十月二十二日是日本的时代祭，时代祭为京都三大祭之一。京都平安神社主办盛大的纪念活动，约有二三千人参加。他们分别穿着京都千年以来各重要时代的鲜艳衣服，可以说是历代古装的大“展览”。有人将这项游行活动称作 “行走的博物馆”。因为游客看到的不仅是一次服装游行展示，同时还可以真实领略到京都丰富的历史和民间传统。

 节日的高潮是在中午时分出现的游行队伍，游行者们都打扮成了京都历史上的重要人物。整个游行队伍大约有2公里长。从京都御所到平安神宫，游行者们大约要走4.5公里的路程。

自古以来，日本人就从各种自然现象中感受到一种神圣的力量，并把自然的这种力量尊为“神”，据说这就是神道的起源。源于神道的祭祀颂扬神的力量，通过与神的交流，祈求五谷丰盛、生意兴隆以及社区与家庭的兴旺。对于祭祀已成为日本人的民间风俗和传统这一现象，外国人会感到很新奇且兴致勃勃的观看，祭祀独特的热闹气氛，不亲身感受绝不会明白。

       这里到处是古迹。古朴的寺庙、神社也很多，禅意十足。大街小巷还能随处可见穿着和服的男人女人。这些都是京都最大的看点。

       神社周边有很多穿和服的姑娘，有原汁原味的日本姑娘，也有“高仿山寨”的中国姑娘（看穿和服的走路姿势就能分辨出来），还有不适合穿合服的印度姑娘。

清水寺两边街上有好多家和服租赁店，有的店主还会讲中文，也许是中国游客比较多，有的店也开通了支付宝和微信支付。客户可以豪无障碍的挑选和服款式、配饰及发型。各种不同颜色、图案、花纹的和服大大方方的悬挂在路边店铺的两侧，或素雅或豪华，任其选择，质地不同，价格不同，明码标价，2500元至5000元日本价格不等.

选好了款式，就会有专人带你去化妆间化妆。抹胭脂、涂口红，绑内衣，扎蝴蝶结，经过化妆师的一番精心打扮，不到半个小时，即使貌不出众的女性，穿上一层又一层且设计精美的和服也能变得光彩照人，让人眼前一亮。

据说，日本的和服源自于中国的唐装，公元8世纪,日本天皇下诏宣布，全国人民的服饰都要以中国唐朝的样式加工，根据自己民族的喜好，在和服上刺绣植物、自然物等，形成自己独特的风格。

日本和服种类繁多、设计精美而且穿戴繁琐。对日本人尤其是日本女性来说，和服也是一种精美绝伦的独具日本特色的人体包装。但是对外地来的游人来说，穿着色彩鲜艳、款式特别、华丽而不失典雅的和服，在历史文化底蕴深厚的京都徜祥，逛街、赏景、拍照，是对日本文化的一种难得的深层次的体验。

京都的金阁寺，是最早建于1397年的日本古刹，除了是知名的观光旅游景点之外，也是被日本政府指定为国宝，并于1994年被联合国教科文组织指定为世界文化遗产的重要历史建筑。

       金阁寺前的水池是日本枯山水的原型，几块石头、几棵小树，边上一座石灯笼，本色山水，简单朴素。

寺内核心建筑舍利殿的外墙全部贴以金箔装饰，故昵称为“金阁寺”。寺院后改为禅寺“菩提所”，曾因火灾被毁，又于1955年被复原。以金阁为中心的庭园为“极乐净土”，与寺前的镜湖池相互辉映。这座三层的楼阁每一层都有不同的建筑风格，虽然不能入内，但一楼正面的窗户通常是开着的，隔着池塘仔细望去应该可以看到释迦牟尼和足利的雕像。 

春秋两季是金阁寺的旅游旺季，作为京都最具代表性的景点，这里也是旅行团和各国游客必到的地方。虽然我们已特意避开了高峰期，但进入在景区内参观仍需跟着大批人流后行走，想拍一张到此一游的照片都较为困难。金阁寺的景致一年四季皆有不同美景，曾经看过一张冬季里白雪银装覆盖的金阁寺也相当夺人眼球。

再次感慨一下，日本人对历史保护建筑极为用心的呵护，庭院内的一花一草一树一木都是经过精心修剪来衬托主体建筑，展现了山水与自然间的和谐搭配。

       这里是银阁寺。象征北山文化的金阁寺以华丽、耀眼著称，而代表东山文化的银阁寺则走幽玄、寂静之风，它们各有自己的特色和风格。

银阁寺的庭院比金阁寺感觉更富变化，体现出很高的治园艺术。

如今日本庭院要素的核心变成石头，沙子耙成波纹形，这就是“池水’。（金阁寺前是真的水）用石头、沙子和苔藓治园，这是典型的枯山水。这种看似”枯“，了无生气，却营造了一种意境。

与“金阁”相比，这栋两层建筑要显得朴素得多，虽然“银阁”没有华丽的银箔外墙，但别出心裁修建的庭园、池塘以及庭院里由白沙堆成的山形向月台都让银阁寺显得格外清幽。深秋火红的枫叶映衬着寺庙建筑，景色优美。

银阁寺最特别的一个景致是，参观完庭院建筑后，还能登上寺院后方的小山道，在半山腰眺望银阁寺的院落以及远方京都市内的风景，完美体现了人造建筑和自然空间的融合和交相辉映。

 京都二条城，世界文化遗产之一。二条城见证了德川家族的荣枯兴衰，也见证了日本历史的变迁。二条城又被称为二条御所，是幕府将军在京都的行宫。二条城建于公元1603年，是江户幕府的权力象征。四周建有高大的围墙，并挖有壕沟。

这个是唐门，既精致又奢华。唐门是二之丸御殿的正门，门的形状代表着级别，唐门是最高级别。屋顶的前后有唐破风，类似唐代抱厦结构。门上有四根柱子，雕刻着代表长寿的鹤和松竹梅，雕刻狮子据说是为了守护御殿。

       走进二条城。整座城池由护城河和石砌城墙围绕而成，里面唐风建筑外观保留得非常完好，松树、草坪修剪得错落有致，没有皇家宫殿的大气磅礴，却有园林式宫殿的小巧精致，宫殿与园林的结合体，可见汉唐文化对日本影响之深远。

穿过巨大的唐门，就是二之丸御殿，它是日本的国宝级建筑，依然是中国盛唐风尚的建筑和装修，华丽中透着厚重大气。建筑内部被分为五个部分，每部分由若干房间构成。

二条城内名为“鹂鸣地板”的走廊，人走在地板上便会发出黄莺鸣叫般的响声，据说是幕府统治者为保全自身安全而设的报警机关。这通常被认为是防止刺客来袭的“保安措施”，是一种预防刺客来偷袭主公的设计。毕竟日本有忍者文化传统，刺杀就是忍者文化的表现之一，所以这种说法让人感觉顺理成章。最著名的一些导游书里也是这样写的。

       建筑很有特色，殿内墙壁和隔门上画有狩野派画家的名画，精美绝伦。二之丸殿内屏风上画着虎豹，当然也象征着幕府家族的威武，很容易就让我们想到中国古代小说里白虎堂，黑虎堂之类的地方，这些画都相当精致，据说都是日本“狩猎派”画家的名作，画上还镀有金箔，其奢华可见一斑。

 走过二条城，遇到一些本地游客告诉我们，其实发出“莺鸣”声，就是木板变形后，原来的锔子打入支撑地板的横木上的钉子造成的摩擦声而已，并不是通知有人入侵，真是好大的误会！估计大家都是忍者的电影看多了，所以更喜欢“预防刺客”的说法。

精致的日式庭院。

惊讶于日本人对于历史文化古迹的珍惜和保存竟然可以完整到这样的地步。

作为世界文化遗产的二条城，它见证了日本历史的变迁，从1611年德川家康在二条城会见丰臣秀赖，从而昭示德川家族的一统天下，到1867年的“大政奉还”——向天皇交回权力，从而结束德川家族对日本的统治，这些历史事件都是在二条城发生的，二条城在日本历史上的重要地位由此可见一斑，所以今天我们作为游客来京都旅游，二条城就成了京都最重要的旅游景点。

二条城是一座与日本政治和历史文化最紧密相关的建筑，许多日本历史上的大事件，都与这个建筑有关。

二条城又叫二条御所，它并不是一座独立的建筑，更像是一座城池，通过“护城河”进到城中后，庭院、花园、房屋建筑修葺得井然有序，其中主要建筑名为二之丸御殿、白书院、本丸御殿、二之丸庭院等。

       天龙寺，是世界文化遗产，建于1339年，为临济宗派天龙寺院派的总院，是足利尊氏将军为供养醍醐天皇而建的。 庭园借龟山和岚山之景，将贵族文化的优雅和禅宗的玄妙融为一体，是日本特别的历史遗迹。 寺内的建筑繁多，包括东西向主轴线上的法堂殿、大方丈殿及曹源池庭园，轴线以南的禅堂、友云庵、龙门亭，和轴线以北的祥云阁、多宝殿、百花苑等。 

天龙寺是1339年足利幕府第一代将军足利尊氏为祭祀后醍醐天皇而请梦窗疏石国师主持建造的。为了筹建天龙寺，足利幕府向当时的中国宋朝派遣贸易船天龙寺船，重新开启了和中国的贸易。

       梦窗疏石是镰仓到南北朝时期的禅宗名僧，被第七代天皇赐予国师称号，后醍醐天皇和足利尊氏都皈依其门下。以疏石为始祖的梦窗派禅师受到皇室和幕府的推崇，不仅拥有雄厚的经济实力，也是先进文化的代表。他们不仅在水墨画、书法等艺术领域有非常高的成就，而且在造园方面也颇有造诣。

梦窗疏石不仅是得道高僧，更是一个造园名家，尤其在表现禅思想的枯山水造园方面造诣颇深。他的设计大胆、富有创意，留下了不少庭园和大自然完美融合的佳作。他亲手设计并主持建造了京都的西芳寺和镰仓的瑞泉寺，天龙寺是其晚年集大成之作，对后世造园有极其深刻的影响。

在日本的禅寺本山里，通常会以中国宋朝禅寺为原型，将伽蓝视为庭园的一部分。敕使门、佛殿、法堂、僧堂等以对称式分布在一条直线上，通常称为“禅宗样伽蓝”。壮丽的伽蓝和池泉回游式的曹源池融于一体，禅寺的寂静瞬间让人回归到平静的山水之间。

       天龙寺经历了八次战火洗礼，唯有这曹源池一直保留至今。曹源池是以岚山，龟山，小仓山等为借景，融合了大和绘图的传统文化和宋元画风禅文化的池泉回游式庭园。

美不胜收的天龙寺。

站在高处向曹源池方向放眼眺望， 远处是一组粗犷古朴的石头组成的龙门瀑。依山而下的石块组合仿若瀑布倾泻而下，在倾入池中处铺巨石，再配上鲤鱼石，表现鲤鱼跃龙门的意境。

岚山是京都著名风景区，以山水秀丽和赏枫胜地而闻名，是过去王公贵族们经常游玩的圣地。著名的大堰川蜿蜒其北，上游的保津川，峡谷深邃，下游的渡月桥连接两岸，桥下碧波荡漾，流水潺潺。桥畔有岚山公园、龟山公园和天龙寺。山中有大悲阁、法轮寺、小督冢等名胜古迹。相比于清水寺来说，这里少了许多游客痕迹，更有山色空灵之感。

渡月桥是岚山的第一美景，渡月桥下的大堰川，波光粼粼，水鸟点缀，如果去岚山旅游的话，一定不要错过这里，无论你是站在岸边望向渡月桥，还是漫步桥上，都能欣赏到桂川以及岚山的美景。由其是在秋季时，在红叶陪衬下的渡月桥融入岚山景致，成为代表京都的明媚景色。

       横跨桂川的渡月桥是岚山的地标，是岚山景区最为抢镜的景观。原名为法轮寺桥，后来因为龟山上皇渡桥时赋诗“似满月过桥版”而改名为渡月桥。虽然渡月桥已经改建成现代材质建成的桥梁，带外表依旧是古代木桥的外观。静立于桥上，听着脚下大堰川的流水潺潺，闭眼感受微风轻拂过面庞的温柔，感受那一份时光的娴静。

渡月桥横跨在京都岚山的大堰川上，全长154米。此桥已有几百年的历史，几经毁建，现在的渡月桥是昭和9年（1934年）完成的，距今也有80多年了。桥面古香古色，与嵐山周围山水秀丽风光融为一景，美得动人，成为代表京都的明媚景色，吸引许多旅客造访。

岚山是京都最具代表性的赏樱圣地和日式郊野美景。也有人说，岚山的樱花没有想象中那样动人，站在渡月桥上也不能感受到樱吹雪的浪漫，但岚山的山环水绕、竹林片片，村舍幢幢，依然构成一幅优美的画面，漫步于竹林间，河川畔，是一份偷得浮生半日闲的怡然。

京都，被誉为日本人的“精神故乡”，日本人认为这里才是“真正的日本”，因此这里也被视为日本的 “文化首都”。

极致，是京都给人印象极为深刻的地方，而这也是日本文化让人不由感叹之处。日本文化源于中国韵唐文化，得益于对唐文化的深刻学习、继承和发扬，但日本文化只学习和传承了一半的唐文化，他们学习了唐文化中的美学意趣和生活情调，舍弃了唐文化中的大开大合和奔放兼容。选择更适合本土实际情况的阴柔之美和物哀之美。

在旅行中讲故事，在故事中结束旅程。又到跟京都说再见了，但这一次，还没有走就开始怀念……