柬埔寨 🇰🇭 自由行

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柬埔寨王国通称柬埔寨，旧称高棉，位于中南半岛，西部及西北部与泰国接壤，东北部与老挝交界，东部及东南部与越南毗邻，南部则面向暹罗湾。柬埔寨领土为碟状盆地，三面被丘陵与山脉环绕，中部为广阔而富庶的平原，占全国面积四分之三以上。境内有湄公河和东南亚最大的淡水湖－洞里萨湖，首都金边。人口约1500万。 柬埔寨是个历史悠久的文明古国，早在公元1世纪建立了统一的王国。20世纪70年代开始，柬经历了长期的战争。1993年，随着柬国家权力机构相继成立和民族和解的实现，柬埔寨进入和平与发展的新时期。 2014年12月1日我们来到这里旅游 　　柬埔寨国徽的图案是黄色的吴哥窟，上方有一个八角风车。以王剑为中心线两边对称的图案。菱形图案中的王剑由托盘托举，意为王权至高无上；两侧为由狮子守护着五层华盖，五在柬埔寨风俗里象征完美、吉祥；两边的棕榈树叶象征胜利。底部的饰带上写着“柬埔寨王国之国王”。整个图案象征柬埔寨王国在国王的领导下，是一个统一、完整、团结、幸福的国家。 金边大皇宫 　　柬埔寨皇宫广场 　　正殿中央悬挂的是现国王诺罗敦.西哈莫尼的画像，侧面挂着的是中国人民的老朋友前国王诺罗敦.西哈努克和王太后莫尼克 身着红色袈裟的僧侣们，在佛教盛行的国家总是构成特殊的风景线 　　皇宫塔顶和飞檐的装饰细节 　　在金边街头“过早” 　　在越、柬、泰自由行，我们都是通过《新咖啡》这个专门为各国“背包客”服务的旅行社，来购买我们的车票的。但从胡志明市离开时，我们看到了一个华人开的小旅行社，有一排三座的宽敞大巴，很是动心，就买了他的票。这个大巴把我们送到金边的一个长途车站，在车站售票处，我们看到第二天去暹粒的长途车时间挺合适，早上9点出发，路途6个小时，下午3点就能到目的地，我们毫不犹豫买了票。 谁知第二天上车才发现这是当地人乘坐的车，车况很差，还不按时出发，好不容易上路，没走一会儿，车就开始抛锚，一路修修停停，耽误了很长时间；更过分的是修好车后他们没有走直达的路，而是绕着周边的村庄拉人，人多时就在过道中间加上小板凳，就这样，七停八转的花了将近10个小时才把我们拉到暹粒，真闹心。在等修车的空档，我们和一个嫁给中国工人的当地女孩聊了聊，发现我们的票价比他们贵了1/3，因为我们是“外国人”被宰了，高价坐破车、走烂路，白白耽误我们半天的宝贵时间，肠子都悔青了。 2014年12月3日～12月5日我们在暹粒 暹粒吴哥遗迹 　　吴哥：位于柬埔寨金边西北约310公里暹粒的吴哥古迹群，是柬埔寨吴哥王朝的都城遗址，现存古迹主要包括吴哥王城（大吴哥）和吴哥窟(小吴哥)。 吴哥始建于公元802年，完成于1201年，前后历时400年。在几百年的建造过程中，吴哥三易中心。第一次王都中心建在巴肯寺（耶输跋摩一世时代），第二次王都中心是在巴戎寺（罗因陀罗跋摩二世时代），第三次王朝中心又定在巴方寺（乌答牙提耶跋摩二世时代）。吴哥曾先后两次遭洗劫和破坏。第一次是在1177年占婆人侵入柬埔寨时，吴哥遭受了劫掠；第二次是1431年暹罗军队的入侵，攻陷了吴哥。吴哥遭到了严重破坏，王朝被迫迁都金边。吴哥废城也在不知不觉中淹没于茫茫丛林，直到400多年后的1861年才被法国博物学家发现，并向欧洲和世界广为宣传介绍，才重现光辉。 　　吴哥遗址（大、小吴哥）的门票分一天、三天和七天；我们买的是三天门票（票面显示的时间是有效期），在路上被耽误半天，只剩两天时间参观游览，不得已放弃了好几个景点，有点遗憾。 小吴哥 　　吴哥窟（小吴哥），又称吴哥寺，被称作柬埔寨国宝，是世界上最大的庙宇，同时也是世界上最早的高棉式建筑。它和中国的长城、印度的泰姬陵、印度尼西亚的婆罗浮屠共称为东方的四大奇迹。它是1113～1150年苏利耶跋摩二世在位时为供奉毗湿奴而建，三十多年才完工。是吴哥古迹最精华的部分，也是柬埔寨早期建筑风格的代表，它的存在彰显了古高棉人极高的建筑艺术天赋。 1992年吴哥窟被联合国教科文组织收入世界文化遗产名录。成为当今柬埔寨旅游的一张靓丽名片。吴哥窟的形象在柬埔寨的国旗、国徽上都有体现，可见它在柬埔寨人民心中至高的地位。 　　柬埔寨的tutu，它是由单独的摩托车加上轿厢组成，在柬埔寨的三天，我们都是坐这样的tutu出行。在暹粒载我们的司机英语不错，我们约定每天早上他过来接我们，拉我们到各个景点游览参观，晚上再送回住处，最后一天还负责把我们送到机场，一总算账。这个过程合作很省心愉快，这是我们的“包车”，虽然档次低了点，但节约了我们很多时间和体力，划算！ 　　吴哥窟坐东向西以此为背景，照日出是很出彩和上镜的，为此我们早上四点多钟就来到吴哥窟的莲花池前 一开始还能看到月影，但是云层越积越厚，我们最终没能拍到所期待的吴哥日出 　　吴歌窟前美丽的莲花池，这是守候了一早上的“成果” 吴哥窟的整体布局：一道宽大的护城河，围绕着长方形树木葱茏的绿洲，绿洲正中的建筑即是吴哥窟，它是一座印度教式的须弥山金字塔式的寺庙。在它的最高层，可见矗立着五座宝塔，如骰子五点梅花，其中四个宝塔较小，排四隅，一个大宝塔巍然矗立正中。 宽阔的护城河 　　进入吴哥窟要过一道横穿护城河东西走向的长堤，到达西大门，然后继续穿过翠绿的草地，直达寺庙的西门。 　　吴哥窟前的七头蛇神雕像 　　这是吴哥窟一层的回廊，里面布满了浅浮雕壁画 　　这些浮雕画场面宏大，人物刻画细腻入微、栩栩如生。 　　女神阿普沙拉在吴哥遗迹中的很多建筑上都可以看到她婀娜的身影、妩媚的神情，真是仪态万千。 　　楼顶五塔的间距宽阔，宝塔与宝塔之间连接游廊，此外，须弥山金刚坛的每一层都有回廊环绕，乃是吴哥窟建筑的特色。那里的台阶陡峭，需要手脚并用地爬上去。有说是寓意着人们到达天堂需要经历许多艰辛。 　　来的吴哥窟五座塔楼中最高的中心塔楼 　　上图是石窟顶向下的俯瞰图 下图是游客与着柬埔寨民族盛装的年轻人合影 大吴哥 　　大吴哥：是吴哥的城池，有众多的景点，最有代表性的是塔普伦寺、巴方寺、巴戎寺…… 　　吴哥通王城呈正方形，由城墙和护城河保护，城墙高8米，整个城市有5道城门，除了东西南北四个正方向处各开有城门外，在东门的北面还开了一座胜利之门，城门都是塔形结构，每个塔身上都有面向四方的四面佛像，以慈悲的眼神检阅进入城内的每一个人；城墙外就是护城河，城门外各有架有一座桥，连接城里城外，每座桥采用印度教的神话故事，两边各有27尊2.5米高的跪坐石雕半身像排成一列，一边象征神灵，一边象征恶魔，双方进行激烈的角力。 　　胜利门外桥边的雕像：天神与恶魔，从网上下的这两张照片看得更为清楚。 　　城内路边一些这样的小建筑，是僧侣们的住处？亦或是皇亲贵戚的“别墅”？时间关系我们没有近身探究。城内并无民居的遗迹，据说那些都是简约的木式建筑，几百年的时光早已灰飞烟灭、踪影难觅。 巴方寺 巴方寺是一座须弥山寺，呈金字塔形。建于乌答牙提耶跋摩二世时期，整个寺共有5层台基，在第1、3、5层台基上各有一个封闭式回廊，回廊四边的中央和四角都有塔楼。在第5层台基上建有一座高约50米巨大铜皮包裹着的石塔，象征着宇宙万物的中心。 　　攀爬到四层的廊门前 　　从这里俯瞰下面的院落 四层的回廊 　　上面小图是巴方寺五层顶端的现状，50米的金塔已破损塌陷面目全非。 女王宫 　　女王宫是吴哥古迹中最重要的建筑群之一，它的建筑以小巧玲珑、精致剔透、富丽堂皇而著名于世，有“吴哥古迹明珠”和“吴哥艺术之钻”的美誉。 比粒寺 　　 比粒寺 是进行火葬仪式的地方。比粒寺为古代皇族火化变身为神之神殿，又称变身塔。可以看到烧焦过的痕迹，千年前在此举行仪式，定是达官云集，不能随便进入的。它也是典型塔山建筑，基座上建造砖塔。这里开阔的视野，吸引着一些游客在此看日落。 塔普伦寺 　　塔普伦寺是古真腊吴哥王朝的国王加亚华尔曼七世为他母亲所修建的寺院，兴建于1186年。塔普伦寺属于吴哥文化较为后期的作品。当年它是一所拥有高僧、祭司，舞女，具有庙宇和修院双重功用的神殿。 十九世纪中叶法国人发现塔普伦寺之后，即因整座寺庙已被树根茎干纠缠盘结在一起而放弃整修，保持了原始模样，由此形成了塔普伦寺林寺一体的独特景象与标记。 这里也是《古墓丽影》的拍摄地，很多人就是从这部影片中认识了吴哥遗址。 　　“岁月流逝，现今我们看到结实雄大的塔普伦寺被当地人称为蛇树的卡波克树所盘踞，它们粗壮发亮的根茎，绕过梁柱、探入石缝、盘绕在屋檐上、裹住窗门，由一颗不起眼的小种子开始，历经数百年的努力，深稳紧密地缚住神庙，让枝干有力地向天攀升。树叶就像祈神的臂膀，成功地伸向天际，与神庙交错相缠，蔚为奇观，以至有些学者甚至认为这些树也应列入神庙历史的一部份而一并保护。” 看着这百年老树缠绕着千年的古庙，我们不禁感叹大自然令人敬畏的威力；更感叹世事无常，辉煌和衰败的轮回，也许这就是历史，这就是人类文明前进的必然足迹。 　　阳光透过茂密的树叶与青苔斑驳一地，这沧桑的景色，不禁让人叹息着吴哥逝去的文明。是的，失去的永远不会再现，但是这些尚存的残垣断壁打开了回望历史的窗口，给了我们思绪游走的空间和穿越时代的感知……。 　　塔普伦寺和圣剑寺都有许多“树抱石”的场景，时间过去六年，有些照片确实认不出是哪一个寺的了。 圣剑寺 圣剑寺也是耶跋摩七世时期建造，据说这里曾是国王的行宫。 圣剑寺四扇门外均有极长的通道。寺内通向中央圣堂的道路由拱顶长廊组成，长廊两侧以粗大的四方石柱支撑，一路上一扇扇石门边上装饰着诸神的雕像，墙上装点着无数的仙界跳舞女神阿普沙拉，姿态曼妙。 穿行在这些断壁残垣中，用心感受那曾经辉煌的朝代残留的遗风余韵 　　吴哥城还有一处巨大的储水池，几百年来它与这片“吞食”了吴哥城的热带雨林相伴，蹉跎岁月，它的凄美见证着世态炎凉。 茶胶寺 茶胶寺是吴哥古迹中最雄伟的庙山建筑之一，硬朗的线条、粗犷的美感使它别具一格。它因时光磨损的残缺，中国援建队正在此为其修复。他们如是说“茶胶寺的美和它独特的身世分不开，作为一座没有完工的建筑，很多地方没来得及打磨雕刻。它的构造特征和施工工序痕迹，就像一个个‘时间切片’，把吴哥庙宇的建筑流程一一展现给世人，这也是茶胶寺项目的独特价值。” 十二生肖塔这里并没有看见塔，据说由日本援建的工程人员正在修复中。 台阶上的狮子一只已经修葺一新，总感到怪怪的，跟周围的一切似乎格格不入。都说残缺是一种美，在这里深深的体会，感觉这种修旧如新，更像是一种“破坏”。 　　巴戎寺坐落于吴哥通王城之中心点，其回廊东西长160公尺、南北长140公尺；回廊上方原本皆有木造之屋顶，但由于年代久远，目前只剩下断垣残壁及巨大之石柱供后人凭吊。从外观上看，巴戎寺是一座金字塔形建筑，最高处是一座涂金的圆形宝塔，它建在两层空心的台基之上。按照宗教意识，这表示天上的佛与地上的人得以息息相通。周围建起了48座大小不一的宝塔，众星捧月一般，簇拥着中心宝塔。49座佛塔均为巨大的四面佛雕像。 　　四面佛像脸带神秘的微笑，据说是建造巴戎寺的神王阇耶跋摩七世的面容。这就是令吴哥遗址蜚声世界的“高棉的微笑”。 穿行在众多佛塔间，身处任何一个角落，都会发现有佛像带笑的眼睛注视着你的一举一动。 当你凝望它时，你看不到它辉煌时的得意、衰败时的落寞，那宽厚仁慈的笑容，展现出的是荣辱不惊、泰然自若；千百年来它就在这里笑看云卷云舒、花开花落，笑看月圆月缺、人聚人散……。也许，这就是佛系精神的最高境界。 　　柬埔寨四天的旅游，一晃就过去了。因为时间关系，在金边我们只逗留了半天，主要参观了一下大皇宫。比较越柬泰三国，感到柬埔寨在经济发展和城市建设上相对落后。但是吴哥遗迹非常震撼，在满目疮痍的遗址中，我们探寻着它往日的辉煌，感叹着它今日的苍凉；我觉得没来过的朋友还是应该来看一看，这是历史给我们的珍贵遗痕，日月风化、岁月磨砺，终有一天它将离我们而去，（虽有修葺，但沧桑已去，真谛难留），抓紧时间吧！ 最后非常感谢CN，由于时间较长，我的照片很多都找不见了，这里相当一部分照片都是她提供的，谢谢！