洞里萨湖探秘

上善若水

     生活不止眼前的苟且，还有诗和远方。

     柬埔寨洞里萨湖就是一首远方的诗，这里的每一掬浪花，每一栋漂浮在波浪中的高脚棚屋，每一个皮肤黝黑、怀抱蟒蛇的小孩，每一抹如血的残阳，仿佛都在诉说着那天荒地老的神秘故事。

雨季的洞里萨湖远眺，只有在这个季节，湖水才是碧波荡漾，其它时侯均是浊浪涛涛

　　湖区游客接待中心

游船停靠码头

湖上暮色

      去洞里萨湖探秘，完全是一个意外惊喜。我们本次去柬埔寨，主要是奔吴哥窟丛林中失落的文明古迹去的。

     游了洞里萨湖才知道，如果不去洞里萨湖，不能说是真正的了解吴哥，或者真正的了解柬埔寨。去女王宫、巴戎寺、小吴哥……，常有“此物只应天上有”的惊叹，那里是高棉人的天堂，而洞里萨湖则带给我们的是另一种震撼，它是介于天堂与地狱之间的存在。

湖畔的寺庙

靠湖讨生活的当地居民

湖上人家

湖上船屋

     洞里萨湖（ Tonle Sab ）与湄公河相连，是湄公河天然的“蓄水池”。中国元代周达观在《真腊风土记》里称洞里萨湖叫“淡洋”。

      洞里萨湖又名金边湖，位于柬埔寨境内北部，呈长形位于柬埔寨的心脏地带，是东南亚最大的内陆淡水湖泊。湖滨平原平坦、广阔，西北到东南，横穿柬埔寨，在金边市与贯穿柬埔寨的湄公河交汇。像一颗巨大明珠，镶嵌在柬埔寨大地之上，孕育了这一方文明，为高棉民族的发展与繁荣提供了坚实的资源保障，是柬埔寨人民的“生命之湖”。丰富的水产千百年来，养育着这一方黎庶，也滋养着吴哥王朝至高棉王朝的文明。

     如果说，埃及是尼罗河的恩赐，那么，柬埔寨就是洞里萨湖的施舍。每到旱季时，这里的湖水注入湄公河；雨季时，湄公河的水又可以倒流入洞里萨湖。

  

     洞里萨湖上生活着一个奇特的人群聚落，主要成员为越南裔人，其中也有一部分当地柬埔寨人和缅甸人，甚至有极少数举家迁至此处的中国人，共九百多户，两千余人。这里设有学校、商店、安保局甚至是教堂，全部搭建在水面上或者船舱里，人们称之为“越南浮村”。        

     他们是红色高棉统治时期越南入侵柬埔寨期间，跟随战争脚步迁过来的

    这些越南不要，柬埔寨不收，没有越南国藉，也没有柬埔寨国藉的漂泊人群，不被允许上岸，吃喝拉撒全都在湖上，他们的生存状况可想而知。但人的生命力是相当顽强的，他们的身体习惯了这里的环境。尽管每天饮用浑浊的湖水，也不会因此生病。由于没有电，也就没有任何家用电器。单一的水产饮食，简单枯燥的岁月，狭窄浮动的生活空间，让游客们惊讶不己，他（她）们是怎样生存下来的？但浮村里的人照样生育繁衍，每个人的脸上照样笑逐颜开。也许生命力最能激发出强大的潜能，求生的意志力可以克服一切困难。

     常年生活在船上，游泳是生存本能，他们都深识水性。孩子们基本两岁就会游泳了。这里生活的人不论男女都是“浪里白条”。乘船在湖上行驶，很容易看到在浑浊的汪洋中嬉戏的孩子们，赤条条的一丝不挂追逐打闹。在天高水阔的湖中如鱼得水。

     赚取游客小费是洞里萨湖上居民最直接也是很重要的一项收入。我们的船刚由河道驶入湖口，就有越南船只靠近我们，女孩脖子上缠绕着巨大的蟒蛇，诱惑我们拍照合影，并讨要小费。由于柬埔寨人对越南人的恨是渗透在骨髓里的，尽管这对母女的小船执著的追着游船数公里，导游都没允许她们登船，也不让我们递小费过去。

      湖边有一片被人称为鬼森林的地方，洞里萨湖上的贫穷人家无钱丧葬家中去世的人，就把家人尸体放在袋子里挂在树上，但雨季的时候，尸体也就会被鱼吃掉。

      洞里萨湖最美的景致当属湖上的落日余晖，虽然它不如非洲大草原上的日落美景名气大，但我认为这里的晚霞余晖也非常壮观。尤其是秋冬季节，由于这个季节的湖水通体浑黄，如血的残阳照在辽阔的湖面上，水天一色，给人以磅礴、苍茫、雄浑、悠远的美感。湖的边际完全融入似有似无的地平线，一叶小舟在金色的天际下摇摆跳跃，划进夕阳的倒影之中，被余晖染红的世界仿佛在呼唤着晚归的游子。面对此情此景，不禁使人产生脱离尘世、羽化登仙的感觉。