【说说我的姓氏】黄姓

心儿

文字：心儿

（部分资料参考网络）

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音乐：纯音乐《青灯素月》

人这一生，有时迷茫到问自己：“我是谁？我从哪里来？又要到哪里去？”在思考中从而认识到自己的处境，知道该做什么，该怎么走下去。

在与他人初次打交道时会问：“我是某某，请问您的贵姓尊名？”对方往往也会友好回答姓什么叫什么，从而双方得以认识，进行接下去的谈话内容。

姓名，由姓和名组成，就是平时所说的名字。每个人都有一个属于自己的名字，是在社会中不可少的符号标识，是人文交流不可或缺的称谓，一般由长辈所起。

世界各地，甚至各个民族对人的命名都有很多习惯。这种习惯受到历史、社会、民族等很多文化因素的制约，一个人的名字通常都有一定的含义。

姓名是每个人的代号，其中，姓氏是公共的，名是个人的。个人的名来自起名者的思想，通常起名时想取什么便是什么，而姓来自于家族传承，一般不会随意更改。

黄姓，是我的姓，古往今来又是怎么样的呢？树有根，水有源，黄姓，引起了我追根溯源的兴趣。

黄姓，中华姓氏之一，是一个典型的多民族、多源流姓氏，在《百家姓》568个姓氏当中，黄姓排名第96位，全国姓氏排名中第八位，近年按人口位列第七。

黄姓人口现今全世界有3800多万人，在中国有2900万人左右，约占全国人口的2.23%，是中国大陆第七大姓氏，是台湾岛第三大姓氏。

黄姓分布极为广泛，主要集中于长江以南地区，广东省的黄姓人口最多，约占全国汉族黄姓人口的19%。四川、湖南、广西、江西等省黄姓人口也比较多，以上五省的黄姓人口约占全国汉族黄姓人口的56%。

 

黄姓的起源

1.源自嬴姓，以国名为氏，有三种说法。

①帝舜时代的东夷部落首领伯益，因治水有功，被帝舜赐姓嬴氏。其后裔中有黄氏者，约于商末周初在今河南潢川建立黄国。春秋时期，楚国称霸，黄国与其抗衡，后被楚国所灭。亡国后的黄国子孙，以国名为氏。 

②五帝时代金天氏少昊后裔台骀，为水官之长，颛顼时受封于汾川。春秋时，台骀的后人曾建立沈、姒、蓐、黄诸国，后来被晋国所灭。其中，黄国公族子孙以国为姓。 

③远古掌火之官吴回（祝融）之子陆终，其后裔在周代时，被封于黄地，建立了黄国。黄国后来被楚国所灭，其后代子孙分散到了各地，他们以国名为氏，称黄姓。

 

我在黄姓族普录里看到，陆终为帝舜时代以来的第九世（第一世昌意，黄帝之子；二世颛顼，昌意之子；三大业，四少典，五女莘，六大费、七卷公、八回公、九陆终公）。

陆终，吴回之子，初于黄，妻汤氏，生子六，次子南陆受姓于黄。周代时，其后被封于黄地，建立了黄国。后被楚国所灭，后代以原国名为氏，并尊陆终为其得姓始祖。

2、源自官位，以官职称谓为氏。有两种说法：

①出自远古伏羲下属之官黄龙师。黄龙师，亦称黄龙、黄师、黄中官、龙师等，是伏羲设置的官名，为中官。黄龙师之后裔子孙，有以先祖官称为姓氏者，称黄龙氏，后简称为单姓黄氏、龙氏等。 

②出自远古黄帝下属之官黄云。黄云，是黄帝设置的官名，为中官。黄云之后裔子孙，有以先祖官称为姓氏者，称黄云氏，后简称为单姓黄氏、云氏等。 

3、源于改姓而来，有三种说法：

①其他汉姓改为黄姓：上古时候，黄、王同音，故有的王姓改为黄姓；还有其他原因改姓黄的：如陆姓、巫姓、吴姓、金姓改黄姓等。

②回族改黄姓：今回族黄氏，是少数蒲氏回族人为避元末“反色目”诛杀之祸而改为黄氏的。

③满族改黄姓：满族吴扎拉氏，发源于宁古塔（今黑龙江宁安），人数很多，后分衍有四支汉姓，即黄氏、紫氏、红氏、白氏。 

《国语》所书，黄帝之子有25人，其得姓者14人，但只有12姓，即姬、酉、祁、己、滕、箴、任、荀、僖、姑、儇、依，可见其中并没有黄姓。

黄姓，虽然并不直接出自黄帝，但黄姓和其他姓一样，都来自炎黄后代。我们都是炎黄子孙，都是龙的传人。

黄姓的迁徙传播

1.黄国起源于黄帝时期，称为黄夷。发源地在今内蒙古东部、燕山之南的辽河西源流域，后向东南迁徙，加入东夷，在华夏与东夷大融合中，跟随颛顼从山东半岛内迁到了中原地区。

2.今河南潢川黄国被楚国灭亡后，黄姓族人少数逃到河南中部，大部被迫迁到楚国腹地，定居在湖北黄冈、黄陂、黄安、黄梅、黄石等县。据说就是因黄国江夏人迁此而得名。其时，还有另两支形成著名的“江陵黄氏”“江夏黄氏”。

秦汉之时，黄姓已称盛于长江中游及以北河南、安徽等地。西晋末年，黄姓在南方的分布更加广泛。同时，黄姓已同胡、林、陈、郑、丘、何、曾等族迁入福建，成为后来入闽的“八大姓氏”之一。

经过魏晋至隋唐时期的不断迁徙和繁衍，黄姓形成了今河南、湖北、四川、江苏、福建、广西等地望族，成为广东大姓，杭州著姓。黄姓还有相当一部分人融入各少数民族，分布相当广泛。

黄姓是我国一个较典型的南方姓氏，有不少人移居台湾，后来又有不少人迁至海外。在早期的美洲华侨各姓中，黄姓人数最多，至今，在全美华裔各姓宗亲中，黄姓宗亲人数仍然是最多的。

黄姓族谱

2000年以来，在上海图书馆中收藏黄姓族谱307部，全国其他单位和美、日等国的图书馆还收藏黄姓族谱828部。商周时期，黄国已是一个独立的小邦，作为一个国家，已有专门记录黄国王族历史和世系的谱牒，因而商周时期便应有黄姓谱牒。

传说战国末年楚相，四君子之一春申君黄歇也曾删改增修黄氏族谱，并将族谱系上呈御览，又亲自制定了黄姓最早的字派。

但直到汉魏之始，门第始兴，谱牒学也才开始发达起来。可当时黄姓衰落，黄氏族谱并不见于《魏书　官氏志》和《新唐书　宰相世系表》等官方正史，只在民间流传。

宋代时期，随着黄姓的兴旺，也出现了黄氏谱牒的繁荣，各地黄氏纷纷立祠修谱，家传、谱序多见于当时名人文集中。明清以来，黄姓谱牒则更加发达，长盛不衰。

现代有较大价值的黄姓族谱，一是《竹桥黄氏族谱》20册，民国十五年浙江余姚“悼伦堂”第五次重修。该谱修撰极精，卷首有大理学家王阳明的序，又载有自汉丞相黄霸以后历代名人画像计80幅。

二是《经铿黄氏宗谱》，该谱为清光绪“敦睦堂”第七次修谱，计30卷；三是《禾坪黄氏大成家谱》4卷，清光绪十五年版；四是《渠阳黄氏世谱》18卷，1989年湖南靖州黄氏总祠“江夏堂”第八次重修。

黄姓图腾

在远古时期，有许多以鸟为图腾的原始人群，其中，黄夷氏族（黄人）便是因为崇拜后人称为黄鹂、黄莺的黄鸟而得名。

后来，黄夷加入东夷，东夷首领少昊氏族的图腾是凤，因此凤便成了百鸟之王。凤鸟中有一种雌性的鸟叫做皇（后称凰）。黄人便用凰鸟来取代原来做为氏族图腾的普通小黄莺。从而，黄夷的图腾变为金凤凰。

黄字最原始的本字是个象形字，黄字上头不是“草头”，而是缠系玉璧的“佩衿”；中间一横是“玉珩”，环状物就是“玉璧”；下部不是“八字”，而是玉佩的两条“垂缨”。“黄”是玉佩图象的象形文字。

有权威人士研究指出，黄姓原始图腾崇拜在远古时代就有了。文献收录的龟形黄姓图腾，仅是甲骨文黄字形为龟形，所以被人误解。正确的黄字图腾应该为远古时代就有的凤鸟。

黄色的平原，黄色的山峦，黄色的大河。黄，是黄河的颜色，是大地的颜色，所以才有了《说文解字》“黄，地之色也”的释义。

黄姓，作为中华姓氏大家庭中的重要成员，发祥早，根源深，她的主流，是一个以国得姓的姓氏。经过几千年的生存、繁衍和发展，为祖国的繁荣昌盛作出了重要贡献。

黄氏宗亲中流传着“八句诗”，据说至今已有六十多种，但总是大同小异，只作个别字词的变动。现记一首以飨读者：

骏马登程出异乡，任从异地立纲常。

年深外境犹吾境，日久他乡即故乡。

朝夕莫忘亲命语，晨昏应存祖宗香。

万望苍天垂庇佑，三七孩儿总炽昌。

黄家子孙后代，同根同源，血脉相连，同祖同宗，手足情深。黄氏宗亲遍布世界各地，黄氏子孙，要继往开来，团结一致，凝聚力量，传承黄氏文化，弘扬黄氏家风。精忠报国，孝敬长辈，仁义待友，平和人生。

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