老地委大院的记忆～～

大山里人

      这里说的“老地委大院”，是指原金华地委大院。 1962年11月，父亲从金华县委调入金华地委监察委员会。第二年，我们家也从县委大院搬到了老地委大院。在老地委大院这一住，就住了23年。1986年，我们家搬到了父亲最后的任职单位——浙江师范大学在胜利街的宿舍。自那以后，我再也没有走进老地委大院。

      1963年春天，我们家搬到老地委大院的西北角，一共四间房子，两间在前院，两间在后院。前院的房子在食堂对面的小院里，后院的房子就在大院西北角的围墙边，这两间房子，北面的窗口就对着我们读书的环城小学大门。后来把前院的一间房子开了个后门，这样后院跟前院就打通了。后院的场地比较大，还有一些树，我们小孩在后院玩的时间多一些。

当年老地委大院内除了地委各部门的办公室，还住着几十户人家，只是住的比较分散。各家住的房子，除少数几幢是楼房外，基本上都是平房。

      大院有两个大门：南大门（前门）和北大门（后门）。当年两个大门各有两扇黑色的门，看上去很庄严。南大门有警卫班的解放军站岗，有几位战士在这里站了多年岗了，和大院里的大人小孩都很熟，似乎有一位外号叫“老板凳”，还有一位叫“小铃铛”。文革开始后，地委造反派把南大门的两扇门漆成大红色的，阳光下，大门红彤彤的，很是耀眼。后来，南大门警卫班的解放军撤离了，从此大门就无人站岗。

      老地委大院南大门的地址，文革前称“将军路154号”，文革中将“将军路”改为“建国路”，老地委大院的地址也改为“建国路202号”。北大门是在“马路里”的巷子。网查，如今的老地委大院，属于金华市婺城区城中街道明月楼社区，地址是“将军路442号”。经历了多少年，老地委大院虽然重归于将军路，但是号码早已变了。随着岁月的流逝，老地委大院里面也早已“旧貌换新颜”了，原来的“老味”已经所剩无几，只有留在脑海里那浓浓的儿时记忆，依然如旧～～

大院的食堂～

说起来，当年地委大院最热闹的地方，应该是食堂了。食堂位置在大院西面偏北的围墙边，围墙外面就是“马路里”的巷子，巷子西面就是县委大院。食堂由三部分组成，最西面的是伙房，所有的炒菜和面食都在这里加工而成；中间是蒸饭和买饭菜的厅；东面是饭厅，有一些桌椅，买了饭菜可以在饭厅里吃饭。饭厅南面是一排自来水龙头，在食堂量米后都在这里淘米。记得有段时间，有人在龙头前的水池漏水处安了一个纱网，可以留住淘米时漏出的米。待大家淘好米后，纱网里能网住一些大米，积少成多，每月也能网住不少大米。

　　每天早中晚三餐，就是食堂人气最旺的时候，特别是中饭、晚饭期间，每当炊事员喊一声“开饭喽！”，两位师傅依次把几个大蒸笼抬下蒸架放在地上，大蒸笼方型，用竹木制成，每边约1.5米长，两边各有两个圆木柄把手。放在地上的大蒸笼冒着蒸汽，大人小孩都蹲着在大蒸笼边，在蒸汽中寻找自己的饭盒或缸子。饭盒的样子都差不多，大部分饭盒上都刻着各自的记号，有的人家干脆在饭盒上绑一根红绳子，这样在众多的饭盒中很容易找到。说也奇怪，看上去乱哄哄的场面，也没听说有偷拿别人饭盒的，偶尔拿错倒是有的。

　　伙房和蒸饭的厅中间有个门，门的南面是几个买菜的窗口，门北面是买馒头和量米的窗口。食堂菜的品种也很多，价格也很便宜，最贵的菜是红烧肉，两毛菜票一碗，青菜最便宜，三分一碗。每当开饭时，每个窗口都排着长长的队伍，似乎也没有加塞插队的。无论大人小孩，大家都规规矩矩地拿着碗或饭盒在排队，碰上熟悉的人，一边排队一边聊天，不紧不慢地等着轮到自己。

食堂西北角是打开水的地方，有一排开水龙头，大约有七八个。打一瓶开水需付一张开水票，开水票一分钱一张。一般人打开水都是一次打一瓶或两瓶，我曾看见有人最多一次打四瓶开水，两手各拿两把开水瓶，当时还真替这人担心，生怕一个不当心，开水瓶脱手摔了。不过，这种情况从未看见过。

老钟叔的故事～

大院食堂大概有八九位师傅吧，至今还记得几位：炊事班长张道明，炊事员有老冯师傅，老钟叔，年轻的有洪来喜……还有临时工酥饼爷爷、老郑（外号郑大头）等。

老钟叔名字叫“钟东标”，个子不高，很精干，文革前大约五十岁上下，满肚子都是武侠故事，那时我们小孩最喜欢听老钟叔讲故事。每当夏天的夜晚，老钟叔和食堂的几位师傅，搬了凳子、带着茶杯在食堂的东北面空地上，边乘凉边讲故事。老钟叔的故事，讲的都是武侠小说，内容也都是扬善除恶，杀富济贫的。老钟叔用方言把故事讲的绘声绘色、活灵活现的，而且表情生动、抑扬顿挫，非常吸引人。

有一次，老钟叔讲一位叫张小岳（方言，音“喔”）的大侠和黑道人物李旋木格斗的故事，讲到最后，老钟叔说：“……张小岳对着李旋木，就这么一刀啦……”边说边用手做了个劈刀的动作，听得我是心惊胆颤的，晚上睡在床上还想着故事的情节。

有时，老钟叔故事讲得长了，时间晚了结尾没有讲完，搞得第二天我们整天就盼着晚上早点来临……

1972年8月，我离开金华到外地大学工作，每年的寒暑假都回大院生活。1974年某月，我单位组织青年职工去湖州参观防化连，当晚我住在当年大院的小伙伴杭平家。在杭平家中，我又见到了来看望杭平爸爸的老钟叔。只见老钟叔仰着头望着一米八几的杭平，说了一句：“个头危险”（方言，意思个头非常高大）。这时的老钟叔，已是一位个子矮小的干巴老头，全无当年讲武侠小说的豪气。

酥饼爷爷～

大约文革前夕，大院食堂来了一位做酥饼的师傅，年纪五十多岁，个子不高，皮肤黝黑，满脸皱纹。我们都叫他“酥饼爷爷”。“爷爷”，金华方言叫“雅牙”（yǎ yá）。“酥饼爷爷”做得一手好酥饼，他做出的酥饼，干菜肉馅，形似蟹壳；面带芝麻，两面金黄；酥脆香松，入口即碎。味道极佳。

“酥饼爷爷” 的酥饼虽然做得很好吃，但在卫生方面却不太注意，据说有人亲眼看见“酥饼爷爷” 擤鼻涕后，直接把手伸入做酥饼的面团中揉，此事传的甚广。然而传管传，丝毫不影响“酥饼爷爷” 的酥饼生意，每天的酥饼照样生意兴隆，门庭若市。

　　由于我们前院就在“酥饼爷爷”的酥饼店对面，所以经常去“酥饼爷爷” 那儿玩。“酥饼爷爷” 肚子里有点货，时不时地出个谜语叫我们猜。有一次出了个字谜：“一根柱子上停了一只苍蝇。”我们猜了半天，还是在“酥饼爷爷” 的启发下，才猜出是萝卜的“卜”字。后来我们把这个字谜叫另一位小伙伴猜，结果他竟然在纸上画了一根柱子，然后再画苍蝇。苍蝇不好画，我们就说，一只蚊子也可以，他又去画蚊子……硬是把猜谜搞成命题素描，搞到最后也没有猜出来。

“酥饼爷爷” 喜欢喝酒，一次酒后出了一个谜：“四四方方一面旗，王母娘娘当……，公主……”嗨，这老头欺负我们小孩不懂事，竟出这样的谜～～

“酥饼爷爷”曾经在我们前院东北角的一间小屋住过一段时间。有一天中午，我经过“酥饼爷爷”的房间，闻到一股浓浓的的酒味，进去一看，发现“酥饼爷爷”喝酒喝醉了，躺在床上睡着了。我和母亲说了，母亲用一个搪瓷大缸泡了一大杯浓茶放在他桌子上。下午“酥饼爷爷”酒醒后，一口气喝了半缸茶水……后来还特意来谢谢我母亲。

“酥饼爷爷”应该是一个无儿无女的孤老头，也不知何时，“酥饼爷爷”搬出了我们小院， 也不知去了哪里。若干年后，我吃金华酥饼时，偶尔也会想起“酥饼爷爷”做的酥饼，那味道，比现在的酥饼好吃多了。

小灶～

文革以前，大院食堂设有“小灶”。所谓“小灶”，就是食堂师傅用小锅单独炒菜，好像只有地委常委才有此待遇。记忆中，父亲曾在冬天最冷的时候，享受过几次“小灶”待遇，并且都是一道菜，那就是“辣椒炖豆腐”。 

记得有一年冬天的晚上，父亲从外面回来，叫我去食堂烧一碗“辣椒炖豆腐”。我拿着两毛菜票，一个搪瓷碗，到了食堂的伙房，一看张道明师傅在，我跟张师傅说了父亲要烧一碗“辣椒炖豆腐”。张师傅听了，马上操起一根捅炉子的钢钎，把已经封好的煤炉捅开，一瞬间，那炉火就上来了。只见张师傅把小锅放在炉口上，待锅热了，放上菜油，油热后再放上香葱、大蒜和几段红辣椒，翻炒一下，倒入几块白豆腐煎一下，放点开水炖一会儿，起锅前洒点葱花～～嗨，几分钟后一碗热腾腾、香喷喷的“辣椒炖豆腐”就烧好了。我把这碗豆腐拿回家，父亲倒了一杯白酒，就着“辣椒炖豆腐”小酌起来～～

张师傅烧的“辣椒炖豆腐”，我也品尝过，真是好吃，辣烫香嫩、回味无穷～～吃完了，感觉身体从里到外都热乎乎的。那味道，至今说起来口中还有余香。

文革开始后，一张题目为“砸烂小灶”的大字报贴在食堂外面的墙上，从此食堂就不见“小灶”的踪影。

老师的教育～

地委大院大部分的孩子，小学是在环城小学读的。环城小学在地委大院的西北面，从后大门出去往西走，大约一百多米就到了。那时候，环城小学老师对学生的德智体教育抓得很紧，还定期来地委大院学生家中进行家访。记得有一年夏天，按学校要求学生中午都要午睡的，那天中午我吃了饭，就跑到外面去玩了。我正玩着，学校一位老师看见了，马上问我怎么不午睡了？我急中生智，赶紧说我上厕所，然后一溜烟的跑了～～多少年后，回想起当年的事，感觉那时的老师对学生真是负责啊～～

还有一天，似乎是周日上午，在大院食堂东北面一块空地上，看见环城小学一位中年老师和几位高年级学生在聊天，这几位学生都是地委的干部子弟，老师好像是在讲一些道理。记得老师最后说：“你们是当然的革命接班人……”，老师神情严肃，感情真挚。这句话，我在边上听得清清楚楚。几十年过去了，这位老师的话，常常在我耳边响起，那时候的教育，真是传统的革命教育。以后偶尔我也会自问：我们成了“接班人”吗？

“我们不来了……”

女孩子玩得最多的是跳牛皮筋，还有跳房子、踢毽子等。老地委大院的女孩子们，还喜欢玩“躲猫猫”的游戏。这个“躲猫猫”，可不是一般的“躲”，是在整个地委大院里“躲”，而且是一帮人躲，一帮人找，一般是在夏天的夜晚。

当夜幕降临时，一帮小女孩就在大院里找个地方躲起来了，只能躲在一楼房子的角落或围墙边，不能躲在房间里。躲好后，另一帮小姑娘就开始找。说好找，也不好找，因为是夜晚看不清楚，而且大院范围比较大；说难找，也不难找，因为有好几个人一起躲的，并且大家对大院里的房子地形都很熟悉，能够躲藏几个人的地方也就是那么几处，所以她们每次都玩得很开心。

　　有一年暑假的夜晚，大院的小姑娘又开始玩“躲猫猫”游戏了。当一帮女孩躲好后，只听另一帮女孩操着机关话喊：“好（念“浩”）么？”如果连喊几声没有反应，那就可以寻找了。这时，我们几个小男孩搞恶作剧了：我们捏着嗓子模仿小姑娘的声音，一起用机关话叫着：“我（念“窝”）～们（念“闷”）～不～来～了……”连叫了两遍后，我们就跑回家了。

　　后来听说那天找人的那帮女孩以为不玩了，也就不找了；而躲的几位女孩躲在某个角落，等了好久没人来寻找，也只能扫兴地回家了。不知这些女孩见面后，到底该谁抱怨谁……

做“泥巴枪”～

那时候，男孩子玩的花样，有玩弹子（玻璃球）：地上挖几个小洞，号称“老虎洞”，两人轮流用弹子在地上打，把对方的弹子打入洞里算赢；赢香烟壳：一方把香烟壳叠成三角形放在地上（须较平的水泥地），另一方用自己的三角形往地上使劲一拍，如果对方的三角形翻身了，就是赢了；还有滚铁环等。除了这些，还有做“泥巴枪”。

　　男孩子都喜欢玩具枪，那时候我们用泥巴做过手枪。记得环城小学北面的城墙背南坡有许多好泥巴，颜色白的，叫“滋泥”，黄色或红色的叫“冈泥”。这几种泥巴细腻且无杂质，粘性极好，是做泥巴枪的好材料。

　　找个星期天，我们到城墙背去挖“冈泥”或“滋泥”。由于挖的人多了，南坡上已经被人挖出大大小小的洞来。我们在泥巴洞里仔细寻找，如果要挖“滋泥”，就专挑白色的，看到稍大块的白泥巴，就用毛竹片挖出来放好，大约半个多小时就可挖出够做一把枪的泥巴。带回家，找一块木板，把泥巴放在木板上，揉一会儿，再捏成约一公分厚、长宽适宜的泥块；待泥块快干时，用铅笔刀照着小人书上手枪的样子描出轮廓，然后把多余的泥巴用刀去掉，稍微修理一下，一把像模像样的“泥巴枪”就做好了。等到泥巴枪干透变硬了，就学着“小兵张嘎”的样子，得意地挥舞着泥巴枪，屁颠屁颠地去找小伙伴显摆去了～～

爬围墙看电影～

老地委大院北门外的大礼堂，平时是用来开会的，周末经常放些电影。那时候，看电影是我们小孩最喜欢的事，特别是战争片（俗称“打仗的电影”），如“小兵张嘎”、“渡江侦察记”、“南征北战”等，看了还想看。

大约在1965年春天的一个周六晚上，大礼堂放映电影《冰山上的来客》。听说这部电影非常好看，我想看但没有票子，在大院的几位小伙伴鼓动下，就铤而走险，几个人准备从大礼堂后面翻围墙跳进去。那围墙，大约有两米多高，边上有几棵树，我们爬上树，再从树上跨到围墙上。当我从围墙上跳下来的一霎那，就觉得左手不对劲，仔细一看，发现左手手臂骨折了……摔伤后，电影也不看了，忍着疼痛从大礼堂跑回家跟父母说了。父母看到我的左手骨折大吃一惊，立即把我送到金华中医院骨伤科。我在中医院骨伤科等了好一会，骨科名医黄乃聪先生的徒弟从外面赶回来给我接骨。事后听说当天晚上这个医生还在电影院看电影，通过广播把他从电影院叫回医院。黄乃聪先生的徒弟医术非常好，在医生的精心治疗下，我骨折的左手手臂逐渐恢复了。

在金华中医院住院期间，我的班主任贾老师来医院看我，还给我带来了一条红领巾。这条红领巾伴随着我度过了病床上的日子。

　　多少年后，电影“冰山上的来客”又上映了，我才看到了这部电影，听到了那句经典的台词：“阿米尔，冲！”还有那首充满着塔吉克族风味的电影插曲：“花儿为什么这样红……”总算了却了少年时代的电影梦～～

痒痒树～

从老地委大院南大门进来后，往前走不远就是一条长长的上坡路，两边都是办公室。东面办公楼前有许多树，有一棵树很特别：树高三米多，树姿优美，树干无皮，光滑洁净，灰褐色，夏天开粉红色的花，非常漂亮。此树怕痒，我们用手轻轻挠枝干时，上面树枝会微微发颤，所以我们称其为“痒痒树”。后来才知道“痒痒树”学名叫“紫薇”。

七十年代初，大哥从东北回金华探亲，曾与支边战友高金华在“痒痒树”下拍了一张照片。照片印出后，大哥在照片背面写了几个字：“候鸟飞回来了，何日春回大地？”如今照片早已不见踪影，然而当年的情景还在眼前。几十年没去老地委大院了，现在这棵紫薇树还在吗？花儿是否依旧如当年开的那般灿烂艳丽？

芫荽的故事～

老地委大院后门出去不远处就是老金华日报社（当时叫“金华大众报社”），北面老城墙背南坡下，住着一对农民父子。父亲姓盛，是环城大队社员；儿子叫盛小狗（音），据说是环城大队唯一的单干户，以种菜为生。父子俩各住一间茅草屋，父亲住西头，儿子住东头。小狗瘦高个，独眼独身，外号“白利”，大约四十多岁，我和地委大院的几位小伙伴早就认识他了，他也知道我们几个人父亲的名字。以前我母亲在路上碰到他，还时不时给他一点钱或粮票啥的。文革开始后，他知道我们父亲都打倒了，路上碰到我和另一位“走资派”的孩子小A，就经常骂我们。

有一天，“白利”在路上碰到我和小A，又骂我们是走资派的狗崽子……一怒之下，我俩就寻思着要报复“白利”。那天晚上九点多，我和小A来到了城墙背下面“白利”的茅草屋前，看看里面黑灯瞎火的，肯定没人，我们就动手了。茅屋边上的自留地里，“白利”种了许多芫荽（又叫“香菜”），我和小A两人一到就在地里拼命拔起芫荽来，拔了芫荽就往边上扔，一边扔一边踩。因为是怕“白利”回来，拔的那个乱啊～～月光下，我们都找长得好的地方拔，拔一会踩一会，很快，一片芫荽地被我们连拔带踩弄的一塌糊涂，边上到处都是我们扔的芫荽。看看弄得差不多了，我俩撒腿就往回跑～～

大约第三天快到中午时，我和小A在地委大院后门玩，正好又碰到了“白利”，“白利”气呼呼地说：你们是不是偷了我的芫荽了？我看了，掉下的芫荽一直漏到老冯家门口……小A一听就知道“白利”是在诈我们，因为我们没带芫荽回来，而且进地委大院后门时，没有经过老冯家门口，是从下面一条路走的。小A说，“白利”你不要乱讲，再乱讲，我们到城墙背上往你家茅草屋扔石头（他最怕这一着）……“白利”见我们没有诈出来，又怕我们真的去扔石头，只得无趣地走开了。

后来我们在路上又碰上“白利”，发现他老实多了，也没有再骂我们，估计“白利”是怕他的菜地又遭报复～～

好样的小L！

文革开始后，地委的造反派也行动起来了～～随着运动的深入，不久，我们家在后院的房子被赶出了。那两间房子，靠西的分给了一名姓Z的东阳人，靠东的分给姓J的杭州人（直到文革后期，才在前院陆续分给我们家两间房子）。

后院虽说叫院，其实没有院子，也没有围墙，就是在老地委大院最西北的角落。那时住着几户人家，还有个水泥砌的洗衣服台子，我们都在这里洗衣服洗菜。

有一天中饭后，住在大院北门的小姑娘小L，挎着一篮衣服到后院的洗衣台洗衣服。小L利落地把衣服浸湿，接着在衣服上擦肥皂，然后又是刷又是搓的，末了还用棒槌捶打衣服……。

大概小L洗衣服的声音有点响，只见姓J的从房间里走出来了，他一看是小L在洗衣服，马上变脸了，气呼呼地对着小L说：“你这个走资派的女儿，中午在这里洗衣服这么吵……”。小L分明是听见姓J的话了，并且听得明明白白的，这时，只听见小L斩钉截铁地甩出了一句话：“我爸是走资派，我又不是走资派……”，噎得姓J的一句话也说不出来，只得悻悻地回房间去了。而小L说完后，继续抡着棒槌，啪啪地捶打着衣服……

这事前前后后我都目睹了，当时就感到小L真是厉害，真有一身傲骨。小L的父亲是山东南下干部，文革中被打成“走资派”，可小L全然没有自卑感，说话还是那么硬气。多少年后，我还记得小L的这句话～

小L，好样的！

西式牧师楼～

食堂东南面有一幢楼，看起来有点历史，以前我们小孩都称这个楼为“四层楼”。“四层楼”实际只有两层，因为顶上有个阁楼，最下面还有一个地下室，所以我们小孩称其为“四层楼”。 

“四层楼”准确的名称叫“西式牧师楼”，据说最早是牧师住的，后来成为民宅。此楼是一幢中西混合小洋楼，砖木结构，坐北朝南，占地面积135平方米，系民国时期建筑。屋顶为四面坡铺设人字结构梁架。大门朝南，东西两侧有阶梯，楼的外立面墙体采用四柱长拱四窗，淡黄色的墙感觉很别致。以前晚上走在一楼的红地板上，似乎整幢楼都有脚步声的共鸣。一楼下面的地下室，大院里许多孩子都爬进去过，还在下面捡到一些十字架和锡做的外国士兵模型。我也爬过一次，里面很矮，站不起身来，黑乎乎的，地下都是泥土，还有一些柱子，四周有一些通气的方孔，就是通过这些方孔传进来一点光。

　　“西式牧师楼”西面有一座教堂，我们都称“天主教堂”，平常都关着的，文革前我曾进去过，里面挂着圣母、耶稣、圣徒等画像，感觉阴森森的。文革开始后，大搞“破四旧”，造反派把里面的画像及物品都扔出来了，并且在教堂里搞批斗会，很多老干部在这里被批斗。后来，教堂成为了一个堆放杂物的仓库。也不知何时，教堂被拆除了，原址上造了一幢住宅楼。当年的“天主教堂”，终于消失的无影无踪了，留在脑海里的，只是五十年前的记忆。

　　2010年3月，金华市国家历史文化名城工作委员会将“西式牧师楼”定为“金华市区近现代优秀历史建筑”；2018年1月，金华市人民政府把这座牧师楼列为“金华市区第一批历史建筑”，这对“西式牧师楼”的保护，有着非常积极的作用。

2019年，朋友拍了 “西式牧师楼”照片传给我，照片上， “西式牧师楼”外墙斑驳，电线缠绕，东面还有一块“金华市机关医务室”的牌子，南面好像还有住户，我想，如果能把这座“西式牧师楼”里面的住户迁移，本着“修旧如旧”的原则，把这幢楼最大限度地恢复原貌，保护起来，留住历史，那更是一件很有意义的事情，毕竟这是金华市区仅存的一幢民国时期遗留下来的“西式牧师楼”。

展览馆～

说到“老地委大院”，还有一处必须提的，那就是“展览馆”。“展览馆”在老地委大院北门外东面不远处，“展览馆”是当年的俗称，现在正规的名称是“金华府城隍庙”。不过，当年大院的孩子都喜欢称其为“展览馆”，也不知道这个称谓出自何处，估计这里以前曾举办过展览吧。

老地委大院，可以不包括“展览馆”，因为“展览馆”地理位置在大院的围墙外；但是，“展览馆”也可以算在老地委大院，因为“展览馆”的房子归地委行政科分配，里面住着的都是地委干部及家属，而且里面的住户也都是在老地委大院的食堂买饭菜。除了在大院的围墙外，其他方面与大院内的住户没什么区别，套用样板戏“红灯记”中的一句话：“不拆墙也是一家”。

　　“展览馆”里面非常大，住了许多户，我曾进去过N次，但始终不知里面住了多少户人家，估计总有个一二十户吧。 进去以后，看到东一家西一家的住户，真有点像“七十二家房客”。我一直在想，当年里面的住户到老地委大院食堂买饭菜，路途似乎有点“遥远”，一路走过来，要经过地委大礼堂，到大院北门再往西面的小路上个小坡，再走一段路才到食堂。碰上雨天还得撑伞，还真有点艰难。

　　网查，“金华府城隍庙始建于北宋治平元年（公元1064年），清同治年间重建。府城隍庙坐北朝南，平面布局为院落式组群建筑，占地面积为3610平方米，建筑面积为2096平方米。共三进，依次为门厅、戏台和正厅；左、右廊庑十二楹，又厢房十一间。整组建筑群的屋顶均为硬山顶。梁、枋和牛腿等木构件雕刻精湛，尤其两个穹窿藻井十分精美，门厅的藻井以百余朵雕刻牡丹的枫栱盘旋至顶，系浙江保存较好的一处府城隍庙 ，1997年公布为省级重点文物保护单位。”

　　“展览馆”终于恢复了历史的名称：“金华府城隍庙”，列为浙江省省级重点文物保护单位，老城隍庙终于得到了应有的保护。

　　2019年6月，金华的朋友去了老地委大院拍了一些照片传给我，说是大院内老房子大都拆了重建，仅存“西式牧师楼”等几幢楼，大院已经不是过去的大院了……

是的，现在的地委大院已经不是记忆中的那个大院了，当年住的老房子，大部分都拆除了。我们曾经住过的前院、后院包括食堂等，早已不见踪影。如果现在走进大院，一定是“儿童相见不相识，笑问客从何处来”。

　　然而，在我的心中，大院，无论怎么变化，依旧是我记忆中的老地委大院——“从大院南大门进来，有一条长长的上坡路，路的尽头是地委的小礼堂……”；“出了大院北门往西面走，不远处就是环城小学……”那条路，叫“马路里”，当年读小学时，每天都要走这条路。

　　人的记忆真是很奇妙，有些事情很快就忘记了，而有些往事却始终留在脑海里，似乎还不以人的意志为转移。我想，人的记忆功能，应该也是有选择的。留在记忆深处的事物，一定是给自己带来最铭心、最悲喜、最重要、最难忘的东西。

老地委大院的生活，是永远抹不掉的印记。虽然，她渐渐地走远，走远～～然而，再走远也不会淡忘，似乎就发生在昨天...…因为，那里记载着少年时代的理想 ；记载着青年时代的追求；记载着父母的慈爱和教诲；记载着小伙伴的友谊；记载着我们的欢乐和痛苦；记载着我们生命中一段难忘的时光……

老地委大院，忘不了的记忆！

　　后记：2017年，当年老地委大院的小伙伴王健（网名海洋）牵头，组建了“老地委大院小伙伴群”。在这个群里，我“见”到了许多大院里的兄弟姐妹，也想着写点什么，但是一直没有动手。最近由于疫情，大部分时间宅在家里，于是每天写一点文字，慢慢地拼凑出这篇“老地委大院的记忆”，算是抛砖引玉吧。写得不好，欢迎当年大院的小伙伴们拍砖。

关于老地委大院的记忆，远远不止上面所述，许多往事依旧记忆犹新，历历在目。还有一些事情，实在不便在此叙述。正如朋友诗中所写：

江山倍娇丽，

青春难挽留。

宇宙何其阔，

岁月在推移。

谁在欢笑谁愁离，

谁有悲楚无处提？

……

过去的已经成为岁月。青春早已逝去，当年大院里的小伙伴们，如今最小的也近花甲了吧。现在是宝贵的，过好当下吧～～