西藏……梦中天堂2

心若向阳

这三步一身的磕头朝圣者来自哪里？不得而知。但他们去哪里……大昭寺

大昭寺位于八廓街中心，是各种重大佛事活动的中心，在西藏宗教文化中有着至高无上的地位。当年文成公主入藏时带来的释迦牟尼十二岁等身像安置在此。拉萨之所以称为“圣地”，与这尊佛像有着密不可分的关系。正因为如此，每日来朝圣转经的人络绎不绝。

世界上其它宗教虽然也有朝圣的，但磕头朝圣只有我们这个民族才有，这种精神令人震撼和钦佩，但这种方式有人质疑，我有所保留。

宗教的苦行者，可以在极端恶劣的生存环境和条件下感受到常人难以感受到的幸福😊这就是宗教的魅力和人的心性感受的力量。

去拉萨朝圣，即是一种宗教传统也是一种时尚，以前没有公路时都是步行去，通了公路后就搭车去，看到这三步一身的磕长头去拉萨朝圣的，并不是很多，即使有，会是使他们足以荣耀一生的资本，也是人们今生倾慕并追求的理想。

转经与转经筒
转经是藏传佛教的一种宗教活动，就是围绕一个特定的路线行走，祈祷，信徒们认为，转经就相当于念经，是忏悔往事，消灾避难，修积公功德的最好方式，有的围绕神山，圣湖转经，有点的围绕寺院、佛塔、玛尼堆转经。为了让这种最好的修德方式得到最充分的运用，各处的佛塔、寺庙都备有转经筒，还有许多人是自带，他们围着国定地点或线路，手摇转经筒虔诚地默念祈祷，寄托着他们对未来生活的期盼以及憧憬。

看发小的口型，好像也在念六字真经：嗡、玛、尼、呗、咪、哞

拉萨的商业街……八廓街，留个影😜

从拉萨到林芝的路上，随着海拔的渐渐高升，视觉和身体受到了冲击，米拉山口到了，这是拉萨与林芝地区的分界山口。远处山体被白雪覆盖着，近处寒风凛冽，雪渣飘飘。它因其高大雄奇而成为藏民心中的神山，山上挂着藏民们祭山的经幡和印有经文的纸条，在山口最高处，矗立着一座标有“雪域之舟”的牦牛石雕象。

此刻，藏民们转山的情景闪现在脑海中，自己鼓励着：无论气候多么恶劣，即到此，一定要亲自体验一下神山的魅力👊👊

从拉萨去林芝的路上，一路沿着拉萨河，尼洋河前行，路途的景色美的让人窒息，险峻的山峰被云雾缭绕弥漫着，山上绿色聪聪，河水里翻滚着波浪，尽显了大山的灵气，山峰的俊美，水的灵动😊

尼洋河与米拉山口相比，前者是柔美亮丽，后者是高大雄奇。

湖口经幡塔

措木及日湖口

丹娘佛掌沙丘，背靠大山，面朝拉萨河，中间冒出一片沙丘。奇特！纠其缘由，至今还是个迷😍

南伊沟，南伊，藏语意为仙境，南伊沟的源头在印度境内，这里是一条进水口，一条湍急的河流在沟内，随时可以看见它翻腾的波浪，河水撞击岩石的声响弥漫在山谷中，犹如一首动听的旋律。这里是典型的高山峡谷地区，气候和植物随海拔的不同而变化，十里不同天，一山见四景，是这里的真实写照。

走到天边牧场，就到了风景区的尽头，在这个丛林环绕，绿草如茵的牧场上，有悠闲吃草的牛羊，走在木栈道上，呼吸着清洁充足的氧气，这一刻，无论是身体还是心灵，都已融入仙境。 有一种无与伦比的美意境😄

树枝上挂着淡绿的松萝，丝丝缕缕缠绕在一起，犹如流苏飘逸如帘。挂着水珠，晶莹剔透。听人说，它是最好的环境监测仪，空气中有一点点污染它就不能存活。所以有松萝的地方，标志着这里有极好的生态环境。

藏民们以牛羊为生命，以日月风雪为伴侣，在数年前，一顶帐篷，一群牛羊，便是她们赖以生存的全部家当。现在的藏民们有了固定的居所，成群的牛羊和藏香猪，条件好的还有了越野车，小货车。在藏民心中，只有共产党才使他们这些农奴翻身得解放。