<p>《出师颂》作为流传有绪的章草墨迹曾留存有两本，一为此“绍兴本”，一为“宣和本”，后者曾入北宋内府，有宋徽宗标题“征西司马索靖书”及“宣和”瓢印，一般定为西晋索靖书，也有认为是梁·萧子云书，经北宋《宣和书谱》、明·文嘉《钤山堂书画记》、清·卞永誉《式古堂书画汇考》等书著录。其流传情况大致是：北宋入宣和内府，明代似从严嵩家辗转入文彭手，后售于项元汴，入清后不存。“宣和本”曾刻入董其昌《戏鸿堂帖》，王肯堂《泼墨斋帖》亦曾摹刻，今仅存法帖拓本。</p><p>绍兴本《出师颂》本无名款，后人认为是西晋索靖或南朝梁·萧子云作，或谓隋贤或唐人书，并无定论。从本幅中有唐太平公主、李约、王涯等人鉴藏印看，书写不会晚于初唐。据宋·米友仁跋定为“隋贤书”当较可信。此书属较典型的早期章草书体，“蚕头凤尾”带有隶书遗痕，“银钩虿尾”具草书特征，整体书风规整而不失变化，劲健中见自然飞动之势，古朴又典雅，是六朝以来创立规范章草的传统体貌，唯稍增飘逸之势，与隋·智永《真草千字文》中的草体大致相近。故定为隋人书是合宜的。</p> <p>《出师颂》释文</p><p>茫茫上天 降祚为汉 作基开业 人神攸赞 五曜宵映</p><p>素灵夜叹 皇运未授 万宝增焕 历纪十二 天命中易</p><p>西戎不顺 东夷构逆 乃命上将 授以雄戟 桓桓上将</p><p>实天所启 允文允武 明诗阅礼 宪章百揆 为世作楷</p><p>昔在孟津 惟师尚父 素旄一麾 浑一区寓 苍生更始</p><p>移风变楚 荡伐猃狁 至于太原 诗人歌之 犹叹其艰</p><p>况 将军 穷域极边 鼓无停响 旗不踅（该字左上部为“车”）褰 浑御遐荒 功铭鼎宏（去盖右加金）</p><p>我出我师 于彼西疆 天子饯我 辂车乘黄 言念旧劳</p><p>恩深渭阳 介珪既削 裂壤酬勋 今我将军 启土上郡</p><p>传子传孙 显显令闻</p>